《愿生命从容》读后感(精选5篇)
认真读完一本名著后,大家一定都收获不少,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《愿生命从容》读后感(精选5篇),希望能够帮助到大家。
《愿生命从容》读后感1
最近读了著名作家周国平写的《愿生命从容》一书,在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章,一句句朴实的话语,如同一位位智者在我的面前,给我带来别样的情怀,也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道,一本寻真之书,我们要做的不是多成功,而是怎么去做一个人,懂得去自尊自爱,懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理,而是寻常道理,一种秉持真性情的价值观世界观的取向,一种趋于平和温柔从容的生活态度。
活得简单,才能活得自由
周先生说,“现代人是活的愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由”。先生的话一针见血。的确,在科技愈来愈发达的今天,我们的工作和生活得到了很多的便利,然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”,不时看下手机,关心刚刚发表的说说是否有人点赞,时刻刷新朋友圈的最新动态,看电子书的时间多过纸质书刊,手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……,留给家人的时间愈来愈少,也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣,我们要能够平静下来,倾听自己内心的声音,享受幸福的真实与祥和,活得简单,才能活得自由。
幸福是一种能力
当看到周国平说“我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真的做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实”。
是呀,我到底想要什么呢?是安于平静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境,下班后可以照顾孩子陪伴家人的平静生活,而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的平静下来,重新审视我的工作与生活,他让我知道,安于平凡,简单的幸福,是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟,周国平先生所说的“熏陶是不教之教,是最有效也是最省力的教育,好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校,还是家庭,无论是我们的老师,还是我们的家长,都应该从孩子的真实需要出发,营造出一种轻松的学习氛围,创设自然发展的环境,做孩子的知心人,而不是主子,更不能成为孩子的奴仆。对待学生,完全没有必要将我们的“雄心壮志”,转嫁到孩子身上,让孩子享受生命的快乐,做一个善良、丰富、高尚的人,成为一个有思想有创造力的人!
愿生命从容,不急不躁,循序渐进,愿以一颗平静从容的心,面对工作与生活。
《愿生命从容》读后感2
最近读了周国平写的《愿生命从容》一书,感觉很安静。挺喜欢周国平写的书,语言并不深奥,不会让人读来头昏脑涨、不知其然。相反,文字干练、浅显,却很容易让人进入境界,一瞬间安静下来,认真享受时光,思考人生。
我很喜欢这样的文字,在如今这快餐文化的世界,在各种"口味"的.心灵鸡汤层出不穷的时代,这种文字显得很干净,让人毫不犹豫地停下匆忙的脚步来享受阅读的时光。正如这本书写的——愿生命从容。
周国平先生在书中讲述的都是寻常道理,一种秉持真性情的价值观取向,一种趋于平和、温柔、从容的生活态度。
他的文章很理性,表达很感性。他对精神世界有很高的追求,对自由和自我有一种骄傲的执着,对孤独和爱有毫不吝啬的赞美。他一点一点地用心叙述,以一种与读者探讨的态度,却又恰恰在不经意间感染了读者,让人渴望生命的从容,在这繁世中种出一朵涤尘不染的花。
本文的题目还是几天前在妹妹那里获得的灵感。小姑娘在一篇作文的题记中写了一句很不错的话:你是上帝种下的花,那么芬芳又可爱。我一瞬间被感动。我真的很感叹这个上初中的小姑娘的心灵,是那么的可爱!这句话与周国平的这本书有异曲同工之妙,那么淡定,那么从容,又那么动人。我们是上帝种下的花,芬芳又可爱。
周国平先生的文字着重于对人心灵上的挖掘,强调真性情的美好。很喜欢他的一句话:幸福在于生命的单纯和灵魂的丰富。生命本来没有名字,而我们赋予了它意义。
《愿生命从容》读后感3
最近读了周国平写的《愿生命从容》一书,很安静的书。有时候,我们读书写字,无非是想把自己关起来,沉下心,慢慢感受时间带来的馈赠,提醒自己不要被眼前的节奏和烦恼蒙住眼。
这样的文字,不是快餐文化里博人一笑的段子或鸡汤,看过就算了。因为周国平老师本身是研究哲学的,所以他的文字富有哲思,需要去理解,去思考,去追着文章里的逻辑跑。
当然,这本书里讲的不是什么深奥哲理,而是寻常道理,一种秉持真性情的价值观世界观的取向,一种趋于平和温柔从容的生活态度。
他的语言是不犀利的,有理性的分析,也有感性的表达,他把对构建更高精神世界的追求,对自由和自我的执着,对孤独和爱的赞美,对孩子和教育的想法……都一点点讲给我们听,与我们探讨生命里的花火和处世的智慧,正如他在文中说的,这是“慧心”。
我认为,这是一种介于感性和理性之间的状态。追崇灵魂的自由和精神世界的丰盈,强调人的主观能动性,着重于对人性内在的挖掘,从而获得心灵上的感召,促使人去改变自己,改变生活,收获美好与幸福。同时,又不完全否定对物质生活的追求,对客观现实有清醒而冷静的认知。
《愿生命从容》读后感4
看完《愿生命从容》,我此时想的不是书的内容,而是那个河北怀来的寄信人,那句“生命本来没有名字吧,我是,你是。”
我们都是如此的渺小,生命本来没有名字,一句话叩问了周国平先生,也震响了我的内心。我们从哭啼而来,却在最单纯的年岁里,越加沉溺于俗世,头衔、身份、名利、财产等等,这些攀附的欲望,渐渐把无名变得虚荣,在这个幸运的星球里,比比皆是名利交换,甚至是争权夺势,我偏偏遇见你,遇见了你的读者。我们没有名字,我们都该是那个性情中人。
她点拨了周先生的性灵,我何尝不是?
人活着都该有一个姿态,或慵懒,或随和,而我却喜欢他的人生观,那就是真性情,他说只有活出真性情才是没有虚度人生。而没有虚度的人,必然有自己真正的爱好,能活出个味儿来,我们不是要买一个人能称为思想家、科学家,不用长篇大论去探讨人生,可能只是静静的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。
“我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。”其实我很怕看励志书,抑或者是作者的人生观,其一是他的成功不属于我,其二,他已爬至高处,他的人生早已浮沉许久,那种云淡风轻不是常人可以借鉴。
故,我很敏感,但我却喜欢这样真性情的周国平。
想想这世间,很少有人能做到简单,从殷纣王的酒池肉林,到秦始皇的`阿房宫,甚至是毫无节制的隋炀帝,其实很多人都可以过得很好,从温饱到肉体,从精神到物质,一个人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一个大学问,而我却很喜欢他的态度,因为看清了物质的快乐是有限的,对于一个满足过简单生活的人,什么的疆域是更宽阔的。
《愿生命从容》读后感5
走过一些路,吃过一些盐,知道很多事情过不去,并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理,多半苍白无力,让你成为别人眼中的强者,自己心中的忍者。
面前的这本《我愿生命从容》,并不是一本关于道理的书,它只是用另外一种视角告诉你,生活的另一种维度。如同一个魔术师,艺术的浪漫与真实生活的交汇,宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特,然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人,最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣,过瘾而回味。当然,对生活与情感中的纠结,书里的人会怎么处理,最值得回味。
比如,穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎,和中国的王子苏崇,一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人,都想保持自己,不愿妥协,最后的结局必然是分离。所不同的是,他们是王室婚姻,不是你觉得想分就可以分,关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白,虽然你很讨厌他们的自私,但于他们自己而言,是快乐的,因为他们表达和做到了真实的自己。
想起曾经看过的很多书,不停地用干瘪的话告诉你:你要放下,要看淡,要接受。这的确是真理,但往往难以做到。当每次被困住,我也试着告诉自己要放下,可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时,你真的会马上想把那本指南踩到脚下,然后拿推土机让它碎尸万段。所以,真应了韩寒那句话,知道了无数个干瘪的道理,但是依然过不好一生,你需要的是生活深层的艺术。不是放下,放过,接受,而是无造作的真诚。
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