呐喊兔和猫读后感

呐喊兔和猫读后感（精选7篇）

　　当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的呐喊兔和猫读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　呐喊兔和猫读后感 1

　　概括：《兔和猫》是鲁迅先生《朝花夕拾》里的一篇文章，讲叙的是，鲁迅先生小时候在故乡，同院的三太太为她的孩子们买了一对白兔，但是当这对白兔生过孩子后，孩子失踪了，并在墙角是不知被谁挖了一个大洞，再过了几天，那一对大兔子也失踪了，这是较为可疑的就是一只大黑猫了。在最后，作者为了那一对大兔子打抱不平，用青酸钾谋死了那只大黑猫。

　　感受：文中在前面描写了，那一对大兔子的可爱之处与作者为何如此喜爱这一对大兔子，对兔子外貌的描写的出神入化，“竖直了小小的通红的长耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现惊疑的神色”，对兔子的动作习性也有具体的描写“孩子们时时捉他们玩耍；他们颇和气，竖起耳朵，动着鼻子，驯良的站在小手的圈子里，但一有空，却也就溜开去了。”这句话主要写了孩子与兔子玩耍时，兔子所表现出来动作，行为特点。“他们忽而自己掘土了，掘得非常快，前脚一抓，后脚一踢，不到半天，已经掘成一个深洞，第二天，他们便将干草和树叶衔进洞里去。”在这句话中，我们看出兔的.一种习性，喜爱掘土。也可以明白为什么有成语叫做“狡兔三窟”。在描写兔子如何掘洞时，作者刻意运用了许多动词，如“抓”，“踢”，“掘”等等，更能生动形象的让读者了解当时兔子掘洞的情景。

　　从这篇文章的题目就可以读出，这篇文章有两个主角，《兔和猫》。在前面，我们可以读出对兔子细微的描写。但猫在这里充当的是一个反面的角色，是一个反面角色，是一个谋害兔子的凶手，最后被作者杀死，自然也就不会对猫本身有细致的描写，而是通过几个配角，如三太太，“我”，对猫的看法，来衬托出猫的恶毒。这种写作手法是需要我们学习的，在文章的最后，作者用杀死猫做为结尾，我个人认为，真是“天经地义”，反面角色得以恶惩，并展现了作者一种惩恶扬善的观念。

　　从这篇文章中，我们要学习作者对正面角色的细微描写，也要学习对反面角色进行衬托的描写手法！

　　呐喊兔和猫读后感 2

　　读完了鲁迅先生的小说《兔和猫》，我的心情久久不能平静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅先生在呐喊，在唤起人们对生命的重视，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？也许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？

　　这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车依旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费自己的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视他人生命的地步吗？请仔细听听先生这沉重的'叹息：“谁知道曾有一个生命断送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子，一个个鲜活的小生命，它们那可爱的模样不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出现在我的面前，久久不能抹去。在先生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不仅和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与痛苦都和人们息息相关。先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物。从文章的字里行间，无不透露出先生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到尽头后，天上就会多一颗星星。

　　是啊，每一条生命都有自己最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主赋予大自然的一切生物，都有他本身存在的价值。你看，花儿的展颜，舒展了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和所有的小动物。恃强凌弱不是君子所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是同样的关怀，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍爱生命吧，让和谐的歌声在我们头上响起，让我们和大自然的一切生物和谐相处，像鲁迅先生那样珍爱小动物们，让我们对每一条生命问候：你们，好吗？

　　呐喊兔和猫读后感 3

　　读完了鲁迅学生的小说《兔和猫》，我的心境久久不能平静。“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥？动物的生命如此一文不值？”听到了吗，这是鲁迅学生在呐喊，在唤起人们对生命的注重，常言道：“雁过留声”。既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢？兴许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧？

　　这儿干净得像连什么事都没发生过。阔佬们的马车照旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费本人的宝贵时间呢？难道人们真的到了漠视别人生命的地步吗？请细心听听学生这沉重的叹气：“谁知道曾有一个生命葬送在这里呢？”小兔、小狗、鸽子——一个个鲜活的小生命，它们那可爱的容貌不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出如今我的面前，久久不能抹去。在学生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不只和人的生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与苦楚都和人们息息相干。学生因此把他对生命的关爱由人扩展到所有生物。从文章的字里行间，无不透显露学生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的'无尽的爱。安徒生爷爷说，每一条生命走到止境后，天上就会多一颗星星。

　　是啊，每一条生命都有本人最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星。造物主赋予大天然的所有生物，都有他自身存在的价值。你看，花儿的展颜，皱缩了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和一切的小动物。恃强凌弱不是小人所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是异样的关心，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命！珍视生命吧，让谐和的歌声在我们头上响起，让我们和大天然的所有生物谐和相处，像鲁迅学生那样珍视小动物们，让我们对每一条生命问候：你们，好吗？

　　呐喊兔和猫读后感 4

　　读完了鲁迅先生的小说《兔和猫》，我的心情久久不能平静.“造物主既然造出了生物，却又为何将它们造得太滥，毁得太滥?动物的生命如此一文不值?”听到了吗，这是鲁迅先生在呐喊，在唤起人们对生命的重视，常言道：“雁过留声”.既然雁飞过也会留下声音，那为何一个小生命的离去没能留下一点痕迹呢?也许是长班们打扫得太干净，太彻底了吧?这儿干净得像连什么事都没发生过.阔佬们的马车依旧在路上行得飞快，谁又会为刚才的一条小生命浪费自己的宝贵时间呢?难道人们真的到了漠视他人生命的地步吗?请仔细听听先生这沉重的叹息：“谁知道曾有一个生命断送在这里呢?”

　　小兔、小狗、鸽子----一个个鲜活的小生命，它们那可爱的模样不时在眼前闪现，一堆毛、一滩血——一幕幕血淋淋的镜头交替出现在我的面前，久久不能抹去.

　　在先生看来，鸽子、小狗、苍蝇，以及他笔下的小兔子、鸭子、黑猴，乃至宇宙万物都是生命，不仅和人的`生命一样，有着它们独立的价值，且他们的生存与死亡，欢乐与痛苦都和人们息息相关.先生因此把他对生命的关爱由人扩展到一切生物.从文章的字里行间，无不透露出先生对弱小的生命、年幼的生命身上倾注的无尽的爱.

　　安徒生爷爷说，每一条生命走到尽头后，天上就会多一颗星星.是啊，每一条生命都有自己最终的归宿，每一条生命都将会是一颗闪亮的明星.造物主赋予大自然的一切生物，都有他本身存在的价值.你看，花儿的展颜，舒展了人们忧郁的心；动物的陪伴，慰藉了多少颗孤寂的心……爱惜每一个生命，包括我们身边的一草一木和所有的小动物.恃强凌弱不是君子所为，不要以为生命存在着天生的贫贱，造物主对于每一份生命给予的都是同样的关怀，而每一个生命之间都应惺惺相惜，这才是一条真正鲜活闪亮的生命!

　　珍爱生命吧，让和谐的歌声在我们头上响起，让我们和大自然的一切生物和谐相处，像鲁迅先生那样珍爱小动物们，让我们对每一条生命问候：你们，好吗?

　　呐喊兔和猫读后感 5

　　《兔和猫》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇短篇小说，里面用大黑猫和白兔的故事反映出旧社会强者对弱者的欺凌。

　　故事是这样的：夏天，三太太买了一对白兔，这对白兔不久生了小兔子，而一只大黑猫却在不知不觉中把小兔子吃了，这是因为大家没有听到狗的吠声。不久，大家早已沉浸在新的喜悦中，将死去的兔子忘却了。

　　在鲁迅先生的眼里，鸽子、狗、苍蝇，世界上的一花一木都是有生命的。它们也和人一样，有自己的价值，自己的生与死，欢与悲，所以鲁迅先生才把每个花草树木的生命扩大来写。

　　从那儿以后，鲁迅先生就非常讨厌猫了，他在众多作品中都提过：“甚至，后来起了要把这批猫大猫用氰酸钾给毒死的.念头！”

　　鲁迅先生对那些欺凌弱者的强者很厌恶，而我也不例外。有次，我放学回家，那时很晚，有两个三四年级的小男孩，在欺负一个二年级瘦小的孩子。而两个小男孩（欺负者）的家长却在两旁看热闹，自己聊自己的。我很后悔，当时没去帮那小男孩，但同时又很犹豫，因为他们家长在旁边，我怕自己上前阻挡时，他们家长会对我说：“你干嘛呀！他们只是闹着玩的。”

　　时至今日，社会上仍有会有些人在欺凌弱小，而这些弱小应该要反抗，告诉家长。

　　呐喊兔和猫读后感 6

　　“这一对白兔，似乎离娘并不久，虽然是异类，也可以看出他们的天真烂漫来。但也竖直了小小得通红的耳朵，动着鼻子，眼睛里颇现些惊异的神色……”“这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便弓着身子用后脚在地上使劲地一弹，嚯的一声直跳上去，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢来了……”

　　“可恶的是一匹大猫，常在矮墙上恶狠狠的看……”

　　确实后来这一对白兔的两个孩子被“可恶的”“一匹大猫”吃掉了。所以鲁迅一直以来非常讨厌猫，他的很多作品中都提到过;甚至后来起了要把这一批大猫用氰酸钾给毒死的念头!

　　这是鲁迅的小说集《呐喊》中的一篇。文章通过可恶的大猫吃掉了作者所喜爱的白兔的事情，表达了作者对弱小的同情，对随意欺凌弱小者的憎恨;同时也流露出作者反对无原则“修善”的主张。在现实社会中，难道可以一味“修善”而宽恕恶人吗?鲁迅之死都坚持这个主张，请看他那篇写于1936年9月5日，可以当作遗嘱来读的《死》，那上面斩钉截铁般的声明道：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”不恕敌，不“修善”，这是鲁迅的人生信条，他终生奉行并至死不移。

　　鲁迅是那样的.黑白分明，在他的眼睛里是没有灰色这种颜色存在的，黑就是黑，白就是白。当然我是不能用鲁迅的标准来要求自己的，更何况我也没有那么“高级”的敌人!虽然是这样，至少有一点我还可以学习并且做到，那就是——认真的态度。

　　呐喊兔和猫读后感 7

　　鲁迅先生在《兔和猫》中，展示了一条简单又复杂的生物链。兔子在文中是一个弱小的动物，需要强者的保护，但它们不是最弱小的，它们还能够赶跑鸦鹊，保住自己的食物。大黑猫是文中的黑恶势力，对兔子虎视眈眈，但是他受到了人和狗的制约。狗S是大黑猫的死敌，狗在人的要求或者说压迫之下以及猫的对兔子的觊觎之情下，变相地成为了兔子的保护者。而人是文章中最强大的存在，他们是兔子安全的最终保证人。

　　兔子就生活在这安全又危险的环境之中，最终因为保护者的疏漏，弱小的兔子还是失去了生命。我以为这并不能怪罪谁，只能说物竞天择，适者生存，依赖别人来保证自己的安全是不明智的。

　　物竞天择，适者生存。我们应该努力变得强大，让身体变得健壮，我们就不会轻易受到身体上的伤害；但只有身体的强壮是远远不够的。还需要心灵的强大。心灵不够强大，人就很容易放任自己去欺凌弱小。

　　同情存在于任何人心中，与强大与否无关。但是否能够做出同情的动作，就是看自己是否强大。文中女主人阻止狗S去看兔子，预防狗去咬可爱的小兔子。这是女主人对小兔子的同情心的体现。也因为她是S的主人，是S的“饭主”，她足够强大、至少比S强大，所以她能够防患于未然，她的同情心能够施展出来。同理“我”去伤害文中作为黑恶势力的猫，也是应为我足够的强大，而这样的强大又能支撑“我”做出同情兔子的行为，去为兔子报仇。

　　但是因为“我”很强大，又理所当然的'把“我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的”的套到“恶猫”的身上，所以“我”就害了猫。这时，猫变成了弱者，而“我”在不知不觉中也做了黑势力。

　　强弱是相对而言的。每一个强者之上都会有更强者，每一个弱者之下都会有一个更弱者。而如何让一个强者不欺凌弱者，如何在弱者变成相对强者时不去欺凌更弱者，这就需要心灵的强大。心灵的强大是个模糊的概念，怎么样才算强大呢？在这里，我以为强大者就是有道德，并且坚守道德的人。控制自己的能力，约束自己，不去无端的，或者是自己冠冕堂皇地套上由头，去不合情理的伤害弱者，不自以为是的当保护者。

　　过度修善亦是不可，文中女主人强迫母兔去喂养新生的小兔，不许有“不公正”。这是违背自然规律的。或许我们足够强大，能够给弱者足够的保护，但是这样的保护是另一种伤害。

　　或许造物太胡闹，他将生命造得太滥，也毁得太滥，但我们却不应推波助澜。不过度修善，也不放纵私欲，滥用权力。

　　物竞天择，适者生存。强大不仅仅是生体上的，更是心灵的，让自己有足够的能力去表达自我，也让自己不去“欺凌弱小”。

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