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读《蒲柳人家》有感(通用5篇)
当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的读《蒲柳人家》有感,欢迎阅读与收藏。
读《蒲柳人家》有感 1
大运河流水汤汤。和风淡扫蛾眉,看渔火在狼烟背后开花。桨声像安静的马达,头顶鱼菱风景,怀抱山楂村的歌声,缓缓走过花街,去找寻梦中的蒲柳人家。
《蒲柳人家》是刘绍棠先生的中篇小说,也是我久久不愿离开的梦乡。梦里,我看见文弱书生周檎弃文从戎,在抗日救国的战斗中成长为铁骨铮铮的汉子;看见一丈青大娘和何大学问拉着小孙子何满子的手,站在黝黑的土地上,巴望着东方红彤彤的太阳;看见美丽的望日莲擎着青枝绿叶,冲破贫苦女子的命运藩篱,驶向心中幸福的彼岸……我喜欢这个梦,它让我闻到了泥土香花草香大运河的水香,还有多少年来浸润国人灵魂的说不出来的一种香。
《蒲柳人家》俨然一幅卷轴,运河滩上的男女老少悠然过往悄然变迁如花儿一星半点时隐时现,爱恨情仇家长里短民族大义……透过何满子和身边人巧妙地串成一条红线;又似一曲京东大鼓,声震长天,余音袅袅,流淌着那段真实的岁月和说不尽的悲欢。我顶喜欢何满子,因为他机灵可爱,仿佛辛弃疾笔下"溪头卧剥莲蓬"的"无赖小儿",又爱憎分明,一片无瑕的赤子之心令人感动。我最心疼的是望日莲,她身世凄苦,却像运河滩上遍地开放的死不了花,"洒满在河边、路旁、柳荫下,不怕风吹雨打,不怕曝晒干旱。一连多少日子不下雨,土地龟裂,禾苗枯黄,可是小小的死不了花却更鲜红,更艳丽,叶子也更翠绿"。——死不了花别名"太阳花",跟"望日莲"有一比。我想,望日莲和死不了花其实是当年受苦受难的中国人的缩影,也是不屈不挠自强不息的民族精神的投射。此外,我欣赏并敬重周檎吉老秤郑端午等人,他们是土生土长的蒲柳松柏,却心系国家安危民族存亡,从默默伫立到默默守护,再到并肩前行,没有豪言壮语,也无多少惊人之举,然而,一颗颗滚烫的心仿佛疾驰的`星火照亮了保家卫国的路。何大学问说,"寒门出将相,草莽出豪杰,蒲柳人家出英才",此言不虚。
跟刘绍棠其他作品一样,《蒲柳人家》似起伏的波浪丰收的麦浪,精细的水纹间麦穗里隐藏着"大运河之子"豪爽的笑。诗人艾青说,我是"大堰河"的儿子;刘绍棠说,我是大运河的儿子。的确,即便是最超然的灵魂,也会感恩母亲,眷顾自身的原生地。刘绍棠深爱着脚下那片土地,深爱着生命中那片激荡的河水——黑土地赐予了他丰富的内涵,大运河激发了他飞扬的灵感。刘绍棠终其一生都在写大运河,人称"‘荷花淀派’乡土文学作家",然而,跟孙犁不同,他眼里心里惦着念着的不是迎风招展的荷花,而是养育水中物、滋润岸上人的无形无色无欲无求的河,在这河水的浇灌下,他养成了率直天真的性格,形成了不拘一格的写作风格。他的文字刚柔相济,亦庄亦谐,乡村的景象农家的风俗自在的风光饱满的人物形象悉数游走期间。刘绍棠曾写道:"我要以我的全部心血和笔墨,描绘京东北运河农村的二十世纪风貌,为二十一世纪的北运河儿女留下一幅二十世纪家乡的历史、景观、民俗和社会学的多彩画卷,这便是我今生的最大心愿",我想,他做到了——在"刘绍棠现象"余热不减的今天,越走近他,便越能感受到古人所言"蒲柳之姿,松柏之质"的真义。
读《蒲柳人家》有感 2
这是1980年的一篇小说,可是现在看起来十分的好看。就像过去的老电影,虽然还有过去的影子,但是不失为一篇好小说。
人物的塑造栩栩如生,以致看完后,一个个活生生的人就浮现眼前,仿佛这些人物刻在了脑海中一般。
文中的主要任务是周檎,望日莲,一丈青大娘,何大学问,何满子。而何满子是一个线索人物。是这个线索任务,把故事贯穿了起来。
它继承了我们民族的传统文化,在塑造人物形象上,很有水浒的味道,即使人名也有水浒的'味道。
我感觉这篇小说,很清新,给人一种久违的感觉。因为现代社会很浮躁,作者大都受市场经济的影响,仿佛这样的小说已经写不出来了一样。
无论是语言,还是故事的情节,过去人的小说都很精致。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡,也有男女的情,但是很美。不像现在一写男女情,恨不得脱光了全写那点事。
我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上,我们看到了国人的美,虽然有些高大全的味道,比如周檎的舅舅,柳罐斗,那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意,太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。
中国文学的特色就是简约。
像绘画的白描一样。
我很高兴,为有喝了一瓶香醇的酒一样的感觉开心,是杏花村老酒。
也是喝了一杯香茶,龙井、我好美。
读《蒲柳人家》有感 3
今天讲的是《蒲柳人家》,里面的何满子挺可爱,不过,大家对一丈青大娘更感兴趣,对于她性格的描述,孩子们的见解真是五花八门,忍不住笑的时候也感叹他们想象力的丰富!
学校外面拆迁,本来冻着冰的泥路,再加上细雨的“滋润”,基本没法走!吃完中饭,我的裤子啊鞋啊,已经成黄泥色。孩子们很乖,十二点多,就在各自的座位上地,怕影响了其他人。
大剑、浩楠、二驴不知在走廊那边忙活什么,看他们灵转的眼神,不知道又酝酿了什么主意。等他们进了教室,我也回了神,什么,不就是把我们的雨伞藏了起来吗?
嘴边忍不住笑,拿起自己的'雨伞,站在教室门口,眼神飘向吴楠和大剑,“挑衅”地把手里的伞向他们摇摇,可惜聪明的他们没有发现自己的“阴谋”已被识破,还傻傻地以为自己又哪里做错。
关上门,很笑自己的孩子气,应该有个老师的样子!
读《蒲柳人家》有感 4
作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像,为他们的多情重义、除奸助良、扶危济困的美德立碑。作者以高超的艺术表现手法,通过一幅幅民谷画,运用语言、动作、外号等描写,生动地刻画出那些淳厚朴实的劳动人民的.音容笑貌、喜怒悲乐,使人读来如闻其声,如见其人。
主人公何满子是奶奶一丈青大娘的心尖子,当时有六岁,剃个光葫芦头,天灵盖上留着个木梳背儿;一交立夏就光屁股,晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影,鼻梁子裂了皮,全身上下就像刚从烟囱里爬出来,连眼珠都比立夏之前乌黑;他最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊,捞虾米,掏螃蟹,摸小鱼儿;钻进苇塘里,搜寻红脖水鸡儿,驱赶红蜻蜓满天飞舞,更是有趣,他淘气可爱,无拘无束,给人印象深刻。
一丈青大娘大脚板,青铜肤色,嗓门亮堂,骂起人来不倒嗓子,打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄,实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号;她有一双长满老茧的大手,种地、撑船、打鱼都是行家。她还会扎针、拔罐子、接生。接骨、看红伤。这个小村大人小孩有个头痛脑热,都来找她妙手回春;全村三十岁以下的人,都是她那一双粗大的手给接来了人间。
对风土人情的描写有: 拜月乞巧的风习,虽然迷信,却很优美。那是在七夕之夜,年已及笄的姑娘,半夜时分悄悄找个僻静角落,给垂挂中天的月牙儿焚香叩拜,然后掏出一根银针,一条红线,在月色朦胧中穿引;如果一穿而中,今年必能跟自己心爱的人儿结成美满良缘。
何满子的于姑姑望月莲童年的命运是那么不幸,后拜一丈青大娘为干娘才好转,她与周檎的爱情是那么纯真,让人感动不已。
牵牛儿给大地主董大师家扛小活儿,他是个憨头憨脑而又蔫蔫糊糊的子,常常挨小管家的打骂。他不喜欢说话,可是小孩子怕冷清,牲口们都很服他管,撒在河边并不乱跑,他就来到吉老秤的钉掌铺,看吉老秤给牲口钉掌。他坐在一边,也不多言少语,也不碍手碍脚,只是两眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式,默默记在心里。
在书中劳动工人民的形象都描写的栩栩如生,俚语乡音运用自如,那才是真正的浓郁的乡土气息散漫迷人的味道;我今天上网一查才知作者已于1997年去世了,再也不能看到他的佳品,深感痛心疾首各无比挽
读《蒲柳人家》有感 5
小说人物众多,但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代,花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱,可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子,勾结杜四,要把望日莲卖给董太师做小,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是,矛盾激化,以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一起出面,挫败麻、杜阴谋,檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节,但这个主线故事只占不到2节的篇幅,其余10节随意分杈,记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出,作品的'重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像,为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。
这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画,将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿,还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁;无论洗三、百家衣,还是何大学问的走西口,都别具魅力,强烈地吸引着读者的兴趣。
可以说,大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分,这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息,构成了刘绍棠作品独特的魅力。
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