植树的牧羊人读后感

时间:2023-11-21 10:40:29 志升 读后感 我要投稿

植树的牧羊人读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的植树的牧羊人读后感1000字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

植树的牧羊人读后感

  植树的牧羊人读后感 1

  这是法国作家让·乔诺的作品。主要记叙了自己在旅途中结识了一位牧羊人,乍看之下这位牧羊人很普通,可是,经过作者的长时间接触与了解,发现这个牧羊人有着迥异于常人的高贵品质,由此,作者深受感动的故事。读罢,我也感同身受,完全被牧羊人的精神品质所折服。

  失去亲人热爱生活的精神

  牧羊人先是失去了挚爱的独子,接着心爱的妻子也去世了。遭受生活如此残酷的打击,牧羊人本可以向命运屈服,但他选择了另外一条路,他选择了和命运抗争。在无情冷漠的命运面前他勇敢地昂起了头颅。

  当身边的亲人一一离他而去,他开始变得沉默寡言,但是生活还得继续,一日三餐,吃穿用度,一样都不能少,他把自己的石房子修补的严严实实,屋子里收拾得很整齐,餐具洗得干干净净,地板上没有一点灰尘。胡子刚刚刮过,衣服扣子缝得结结实实。牧羊人没有因为亲人的离去,而从此变得邋里邋遢,不修边幅,以泪洗面,没有因为亲人的离去,而从此一蹶不振,意志消沉,郁郁寡欢,更没有因为亲人的.离去,而从此消极避世,厌弃一切,厌弃生活,而是和过去的一切达成了和解,毅然决然地走出了生活的阴影。这是什么精神?这是积极乐观的精神,这是热爱生活的精神。

  北宋的苏轼不也是如此豁达乐观吗?“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。而我们周围的一些人,因为一点点小小的挫折而精神萎靡,意志消沉,颓唐丧气,因为一次小小的失败而迷失了方向,徘徊于晦暗的阴影,更有甚者选择了轻生。我蓦地明白了,后者是多么地短视,多么地懦弱,多么地渺小,而前者不仅给予了我心灵上的震撼,更是给了我前行的不竭动力。

  牧羊人也是父母所生,心也是肉长的,亲人的离去没有使他悲痛,这是不可能的,他不是人面石心,他也有钻心的痛楚,但是他能化悲痛为力量,将他对于亲人的思念以及失去亲人的悲痛转化为他双脚前行的巨大动力。此后,他穷其一生植树造林,改变了周围的荒漠恶劣的环境,使千万人过上了幸福的生活,他凭借一己之力完成了只有上天才能完成的杰作。表面上看,那一棵棵笔直挺拔的像少年一样的树,改变了周围的环境,带来了连锁反应,给别人带来了幸福的生活,对于牧羊人无所增益,但是细细品味,这些笔直挺拔的像少年一样的树不正是他亲手抚育的自己的亲人吗?

  默默无闻勤奋耕耘的精神

  星光不问赶路人,时光不负有心人。牧羊人勤勤恳恳地把一颗一颗的像子种下去。为了使像子更容易成活,他在种植前把像子在水里浸泡一下,在大小不一的像子当中,把颗粒饱满的挑出来,这都是他能够办到的。期望着每一颗都能够成活,每一颗都能长成像少年一样挺拔的树。他专注于当下,他不关心这些地是谁的,是公家的,还是私人的,因为这与他种树毫无关系。

  他并没有执着于每一棵树苗都能够长成参天大树,而是默默地把每一个细节都做到。他无法保证每一棵树苗都能够成功,但是他能够保证这像子在种植前是湿润的,他能够保证这些像子在种下去之前是饱满的,他能保证这些像子是深埋于坑中的,至于他们能否成活,全都交给老天吧。他不问收获,只管耕耘,因此他没有功利之心,他没有急于求成的浮躁之心,所以他能够静下心来,能够专注于当前,把每一个细节都做到极致。终于天下大事,必作于细,他的收获成果是丰硕的,是沉甸甸的;终于春种一粒粟,秋收万颗子。

  漫漫人生路,不如意之事常八九,关键在于我们用一种什么样的心态去面对。我们不能决定事情的好坏,但是我们能够决定对待事情的态度,像牧羊人一样,即使眼前山崩地裂,即使生活虐我千百遍,但我依然对待生活如初恋,依然热爱生活,依然乐观坚强。“不以物喜,不以己悲”,可能太过于冷漠无情,但是我们可以在“哭”过之后继续“笑对生活,这便是拿得起放得下。

  没有什么成就、功业是一蹴而就的,更不能急于求成,以功利化的心态去对待,但凡经得起时间考验的艺术精品,无一不是一点一滴精琢细雕,如《红楼梦》,批阅十载,增删五次;皇皇巨著《资治通鉴》,司马光毕其半生才完成;牧羊人用一生创造了上天才能完成的杰作。如果急于求成,只会迷失自我,徘徊于无涯之海,如一叶小舟。

  植树的牧羊人读后感 2

  安静地坚持,成就一切。这是课文《植树的牧羊人》告诉我的。

  文中叫艾力泽·布菲的牧羊人,从1910年开始种树,种到1945年,共种了35年。所种的树不计其数,一片荒漠变成了活生生的绿洲。这让我想起了荀子所说的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。这是聚流成海的沧桑,也是铁杵成针的顽强,更是水滴石穿的坚持。

  说到坚持,我想到背唐诗。不少的人说,每天背一首唐诗,迟早会把《唐诗300首》背完。可往往因种种原因,目标拖了一天又一天,最终未能达到。

  说到这,我还想起了曾国藩和盗贼的'故事。大家都知道曾国藩是中国历史上有影响的人物之一,但他小时候天赋并不高。有天夜里,他在家读书,一篇文章不知道重读了多少遍,还是没能背下来。有个贼潜伏在屋檐下,想等他睡觉后捞点好处。可是等啊等,等了很久,不见他睡觉,还是翻来覆去地诵读那篇文章。

  贼实在是忍无可忍,推门进去,说:“这种水平还读什么书?”随口将那篇文章背诵了一遍,后扬长而去。

  贼的确很聪明,不过听曾国藩诵读几遍,就把文章背了出来,是块读书的料。可为什么贼终究是个贼,曾国藩却被誉为“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那个贼没有坚持,没有坚持读书。没有坚持走正道而选择了歪道,充其量不过是一个偷技高超的贼罢了。曾国藩呢,他虽然不如贼天赋聪明,但他坚持了,坚持读书,坚持走正道,结果以勤补拙,笨鸟先飞,靠着非凡的毅力和超人付出坚持下来,成就了一番大事业。

  当然,在坚持的同时也需要安静。安静即心静。只有心静了,才能坚持下去,才能做好事业。倘若文中牧羊人心不静,他早就与其他的村民一样搬走了,又怎么会在荒漠之中建起一座结实的石房子,默默无闻地种起树来?

  从1910年到1945年,牧羊人35年种树,他不是不知道1914年的战争,也不是不知道1939年的战争。两次世界大战,外面炮火连天,死伤无数,可依旧没有干扰他的生活。他没有离开,没有放弃种树,可见他的心是多么的静!要是换做其他人,听到外面的炮火声,恐怕早就逃之夭夭。

  我们的领袖毛泽东主席曾经在闹市中读书。要知道闹市是多么的吵闹,毛泽东这样做就是为了让自己的心静下来,不被外界干扰。可见心静的重要性。倘若心不静,即使坚持了,也不过一曝十寒,三天打鱼两天晒网,收效甚微。

  坚持,是成就梦想的基础;心静,是远航路上的压舱石。安静地坚持,方能事半功倍,才能将荒漠变成绿洲。做种树的牧羊人那样的人,让梦想成真,让我们安静地坚持吧。

  植树的牧羊人读后感 3

  述视点可分为全知性视点和限制性视点。全知视点是指叙述者是一个全知全能的上帝,无所不在地叙述出影片中任何一个人物所知或所未知的一切。叙述者有绝对的自由,在叙事的时空中自由地行走。限制性视点指叙述者在故事中只知道部分内容,有时候叙述者所知的等同故事中的一个人物,叙述者象鬼魂附体一样附在故事中的某个人物上。限制性视点主要有第一人称视点,第三人称视点和客观视点。第一人称视点在小说中常用“我”的形式出现,在电影中,画外音经常是第一人称视点的外在形式。当画面出现一个人物时,叙述者用画外音说“我”。叙述者这时想把声音上的“我”和画面上的“我”等同起来。

  本片在叙事方面一个突出的特征就是采用局外人“我”的第一人称视点,来讲述种树人的故事,通过“我”的耳闻目睹,所思所想,对种树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。“我”在本片中仅仅只是个旅人,一个过客,在人生的不同阶段,因缘际会目睹了一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄。在影片中,“我”作为一个见证人,使种树人的事迹具有极强的纪实性。由此,种树人的故事才显得真实可性,才产生了打动人心的力量。另外,“我”由于不是和种树人朝夕相处,因此,对种树人的生活实际上了解的并不是非常全面,但是这个地方沧海桑田的巨变却令我震撼,因此,种树人的生活就具有神秘感和神圣感。

  外在造型上朴实稳重,留着小胡须。“我”初次见到时,他用自制的罐子打水。因为一直过着孤独的生活,他几乎从不说话,但一举手一投足都充满了自信。他烧饭给“我”吃,让我喝热气腾腾的汤。他不抽烟,养的狗也很安静。

  由于儿子和妻子都因为恶劣的生存环境而早逝,他从种树中缓解了痛苦和孤独,找到了幸福和满足。两次世界大战是人类历史上两次灾难性的事情,但这些都没有影响到牧羊人的种树热情,他坚持在荒芜的土地上不断的种树,丝毫没有顾及战争的影响。他的身体渐渐地变得虚弱,但他从未因此而露出迷茫的'神情。

  也正象他所说的那样:“如果是神让我活下去,那我就种更多的树,虽然现在只有一万棵树,这些树就象大海里的一滴水那么少,但是我还是会继续种下去”。对于老人来说,种树依然是让他乐此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真谛。随着时间的流逝,老人逐渐衰弱下去,也许他把心中的痛苦与烦恼都变成了动力,用自己的热情在绝境中取得胜利,这样孤独的老人,恐怕到他死的时候连自己的语言都忘记的这样一个老人,用坚韧和乐观征服了大自然,征服每一个观众。

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