读悲惨世界有感

时间：2022-09-09 16:01:30 读后感我要投稿

读悲惨世界有感（精选23篇）

　　细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的读悲惨世界有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　读悲惨世界有感篇1

　　这本书讲述了冉阿让一生的悲惨遭遇。贫穷的冉阿让为了让九个嗷嗷待哺的孩子吃上东西，就偷了一块面包，结果被判了五年苦役。他四次逃跑又被加重处罚，致使在监狱中度过了十九年。

　　冉阿让获释后受到主教的影响，心灵被感化，他凭着聪明和才智致富，他乐善好施和杰出的贡献被推选为市长，他从店主那用重金把受尽折磨的珂赛特救了出来。几年后，冉阿让在一次起义中，玛留斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险救了他，沙威被他多年行善，舍己救人的精神感动了，他的信念也动摇了，放走了他们，最后，自尽了。

　　一本好书，收获百味人生，这部书使我们得到了一个启示：人人都是平等的，有时你也应该为周围的人奉献，就像冉阿让一样，不论什么都宽容大度。无私地为社会贡献。

　　书中的沙威因为感于冉阿让的品格，所以深受良心谴责，知错就改。而在看看我们现实生活中，有多少人向冉阿让那样广施仁爱，有时别人给我们开个玩笑我们都会当真，和他们大吵一架，如果我们与冉阿让一样宽容，那该多好，整个世界将充满爱！

　　读悲惨世界有感篇2

　　“人心和岩石一样，也可以被水滴穿透”——题记

　　一个人在度过自己漫长的一生时，总是会不停地经历左转弯，右转弯或者在岔路口前徘徊，没有人可以帮你选择，但总会有一个人会在你误入歧途心灰意冷时给你希望，让你找到光明，希望和爱。正如《悲惨世界》中的主人公冉阿让他的一生是悲惨的但又同时是幸运的，在全世界都抛弃他的时候，一位陌生老太太给他指出了希望的大门，使他绝望中看到了希望，卞福汝主教宽恕了冉阿让的错误与罪行救赎了冉阿让的灵魂。冉阿让的本质上并不是坏人，是残酷的现实和不公平的待遇毁了他。无疑主教的出现让他从罪恶和错误中挣扎出来，这需要坚强的毅力和不屈的勇气，但只有这样，人才能告别曾经的晦暗，踏上新的征程。当冉阿让驯服了心里的野兽流下悔过的眼泪时我的眼眶不禁也湿了，是他最后的迷途知返与虔诚打动了我。是啊！人非圣贤，孰能无过。最重要的是知错必改。被救赎后的冉阿让有着一个伟大的灵魂和一颗善良的心。他的新生活本可以一直灿烂，光明，富有。但当一个无辜的人将要为他过去的罪责买单时，他犹豫了他感到矛盾和恐慌，他面对两难和痛苦，一念之间或自己苦心经营的财富与事业，或毁了一个无辜人的一生，这是善与恶的较量，是正义与邪恶的较量。这该如何选择呢？选择善与正获得心灵的宁静与坦诚，选择恶获得的是物质上的财富灵魂将遭受谴责。

　　所以，正确的选择是弃恶从善，舍利取义。冉阿让作为一个善良的人自然选择的是善。啊！这是多麽崇高而伟大的灵魂呀！这是人性中最灿烂的光辉！夺目而耀眼。虽然冉阿让的选择让他失去了他既得的一切，但却换得了心灵的平静与祥和。然而上帝是公平的，终究不会让善良的人经历忍受所有的不公，只要你是一个善良的人，希望女神最终会站在你的这一边。冉阿让的一生经历了太多的苦难与不公，但他选择的依旧是善良与从容面对，所以上帝给了他新的机遇给了他活下去的机会。但机会是需要等待的有时候你要拿出耐心等一等，即使你向空谷里喊话，也要等一会，才会听到绵长的回音。也就是说一个活下去的机会也是要去等待的，这时间或许长或许短，但总是会有的。这样的机会冉阿让等到了，但这建立在又一个生死之间的抉择，有时候舍己为人并不只会是“为人”也是在“为己”，冉阿让幸运的遇见了。

　　爱，是一种伟大的情感，也是一剂最好的疗伤药，它不仅存在于恋人之间，也存在于亲情之间，温暖而安逸的新生活让珂赛特忘却了过去的痛苦，她和冉阿让一起在戈尔博老屋过起了快乐的生活。所以，我们应该珍惜现在的时光，珍惜我们的亲人。时间是最无情的，即使是健壮的冉阿让，也会有垂垂老去的那天，但他的一生是不平凡的在他回首过去时一定不会愧疚和遗憾，因为他曾经坦诚的弥补犯下的错，他曾经那样用力的爱着全世界。“黑夜沉沉，没有一点星光。但肯定有一个展开双翼的大天使，站在黑暗中等待这颗灵魂”一个伟大的灵魂离开的这个世界，他走了，无牵无挂，就仿佛雨露清洗过的天空，阳光照耀下的土地。

　　读悲惨世界有感篇3

　　这本书是法国著名的大作家——雨果写得。这本书写了一个叫冉阿让的苦役犯，在一生的里程里，经历了许多坎坷，8年后，他当上了市长，帮助了需要帮助的人。可是老天爷并没有去帮助他，当被沙威警长发现后，他只好隐居在修女院内。最后因为他没有了她的养女，冉阿让很孤独，最后就去世了。

　　这本书让我认识了那善良的米里埃教主、勇敢顽强的马留斯，看清了那心肠恶毒的德纳第夫妇的阴谋，知道了当时法律对穷人的不公平，从中我也体味到了芳丁对珂赛特的关爱与冉阿让和米里埃之间的友谊，在不知不觉中感受到智慧的熏陶。书中讨论的人生奋斗史，浸透了人生的金玉良言。通过这本书，我从中学到了人生的哲理和经验，使我在今后的人生道路上少走弯路。

　　只要你用心去阅读，相信你和我一样，每次都有新的发现，它那些跌宕起伏的悬念，丝丝入扣的情节，让你回味无穷，真想一口气把它给读完。世界名著的魅力，是谁也抗拒不了的。

　　读悲惨世界有感篇4

　　书是我的好朋友，它带给我知识，带给我快乐，带给我一个多姿多彩的世界。走进书中，和里面的主人公分享喜怒哀乐。向海的女儿学会了宽容，向埃里斯学会了善良，向打败了巨人的小匠学会了机智，向把魔鬼关回了瓶子的渔夫学会了镇定；看到恶毒的王后一次一次暗害白雪公主，我的心揪到了嗓子眼；读到卖火柴的小女孩，我痛哭流涕……读书的时候，我忘记了外面的一切，所有的烦恼都一股脑抛到九霄云外去了。

　　法国作家雨果的《悲惨世界》，是我最喜欢读的一本书了。主人公是冉阿让、芳汀、沙威和阿珂赛。其中冉阿让的一生最让我感动，他出生于一个穷苦的家庭里，自幼父母双亡，是一个姐姐收养了他，后来因为偷面包而入狱，服刑19年，最后因为一个主教而改变了他一生的命运。他当上了一名市长，并深受人民敬佩。

　　还有一个主人公阿珂赛，也给我留下了深刻的印象。他小时侯被母亲芳汀给养在一个客栈里，长大后她美貌出众，有着樱桃小嘴的她十分可爱。后来被冉阿让接走当了一名修女。

　　从这本书里，我看到了苦难的芳汀、冉阿让，他们对命运的不屈不挠，无论身处何处，都相信自己，并打败了命运，获得幸福和快乐。我懂得了一个人的命运如何是由他自己创造的。一个人如果好吃懒做，那注定他今生不能获取幸福；如果勤奋努力，那注定他会获得成功。一个人如果在人生道路上遇见了挫折，但又害怕它，那他只能是个失败者；如果他打败了挫折，他就是胜利者。我们不要去害怕灾难，要学会怎样克服它们。这样以来，就没有什么能难倒我们了。

　　雨果说：不认识痛苦，就不是一条好汉；拿破仑也曾说过：最困难之时，就是离成功不远之日。我想：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难也都能克服！

　　读悲惨世界有感篇5

　　在闲暇之时，轻轻翻开桌上的《悲惨世界》，看雨果笔下的一个又一个感人至深的故事，感受书中那一个又一个鲜活的灵魂。

　　初识雨果就是因为他的这本书，我已不记得这是第几次翻开它了。

　　对于书中那个叫冉·阿让的人，我感觉太神奇了，一方面，他偷盗，他越狱，另一方面，他又是一个成功的商人，能干的市长，他深切同情着芳汀母女，当他得知有人要替他受审时，他毅然决定抛弃市长的头面和身份，投案自首。这些，在当时都深深揪痛了我的心。

　　深深揪痛我的心的，还有那个小珂塞特。她是一个多么令人怜爱的小女孩儿啊！当可怜的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路过笼在蜡烛光里的玩具店时，她偷偷看着那个穿着紫色衣服的洋娃娃，当她一个人提着沉重的水桶走在回去的路上时，一只大手悄悄伸过来，那只手是冉·阿让的手，它在带走小女孩水桶上重量的同时，也带走了我沉重的忧悒。

　　我清晰地记得，我在这页书上哭过。

　　还有这样一个场景，令我记忆犹新。

　　当冉·阿让潜入教堂，偷走米里哀主教的东西时，警察来了，冉·阿让绝望的站在那里，可米里哀主教却说：“尊敬的警察先生，我想你们误会了，这位是我请来的客人，我正准备送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的礼物一并拿走。”说着又从桌上拿了一对银烛台递给冉·阿让，待警察走后，米里哀主教对冉·阿让说：“先生，这些银子是让你做一个诚实的人用的。”这句话，冉·阿让将记一辈子，而我，也将记一辈子。

　　众所周知，巴尔扎克是一个狂傲自负之徒，他曾经常与朋友开一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭广众之下信口议论雨果的私生活，他曾尖刻地批评过雨果的剧本《欧那尼》，他称雨果放弃法国贵族议员的身份是哗众取宠。然而在巴尔扎克临终之际，只有雨果在深夜赶到他的病榻前，紧紧握住被子下那双冰冷的手，那个倨傲的灵魂。后来，在巴尔扎克的葬礼上，雨果沉重宣读了著名的《巴尔扎克葬词》，称他是“伟大的，不知疲倦的思想家、哲学家、诗人、天才”称他“在最伟大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。

　　雨果用大爱和大善包裹了世界，他说：“善是精神世界的太阳，”他的太阳，穿百载，越万里，慷慨的照耀那些心中落满了霜雪的人。而《悲惨世界》也成为我的太阳，在今后的日子里，一直熠熠生辉。

　　读悲惨世界有感篇6

　　《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一。它向人们展现出法国社会的生活形象，这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。

　　冉阿让是这本书的主人公，原本只是一个淳朴善良的工人，但生存的压力不得不使他铤而走险，沦落为苦役犯，社会的冷漠无情再次显现。神甫的宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么，似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变，给人们烙上了“时代的烙印”……

　　一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特，从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重，贫穷和富有的巨大悬殊！

　　冉阿让，珂赛特……这些苦难的下层人民，却始终都在努力、奋斗，是一个劳动者，一个拥有劳动着品质的人。在这部作品中，我能感受到冉阿让的心情，尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。

　　读悲惨世界有感篇7

　　《悲惨世界》是法国著名伟大的浪漫主义作家雨果的长篇小说，通过对主人公冉阿让以及米里艾教主的刻画，人们仿佛在无边无际的黑暗里看到一丝曙光。

　　主人公冉阿让为了让姐姐的孩子不再挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。在偷面包被判入狱后，又因想抚养姐姐的孩子，四次越狱。这都表现了他善良的本质。经过了19年的牢越狱之后，因为仇视社会好法律，又偷走了米里艾教主的银碟子，而宽容仁慈的教主宽恕了他，并且鼓励他重新作人，“终于洗净了他的灵魂”。

　　有一位马车夫妇被压在马车底下，这个时候除非有人把马车顶起来才行，而沙危警探又说：“法国只有一个人可以把马车顶起来，那就是通缉犯冉阿让。”已经化名“马德里”的冉阿让，为了挽救马车夫妇的性命，不惜让沙危警探花园自己，并且冒着生命危险把马车夫妇救了出来。而他为了实现对芳汀的承诺，去照顾可怜的珂赛特，不惜再次想办法越狱，而且把珂赛特带出地狱一样的生活环境，尽量保护她。

　　冉阿让他正是要通过自己仁慈、宽容和高尚的灵魂，再次唤醒生活在那个悲惨世界里的人们内些深处的良知。

　　读悲惨世界有感篇8

　　今日，我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》，掩卷沉思：为什么这个世界上有如此之多的苦难，这些都是谁的责任？答案就在书中。

　　维克多·雨果，（1802—1885）出生于法国法国贝桑松，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，他的代表作就有《悲惨世界》。

　　《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响，开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特，最终将珂赛特嫁给了马里尤斯，一个人孤独地死去。

　　当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎，仅仅为了使冉阿让成为好人时，非常感动：这是一种多么伟大的博爱啊！竟能为了他人牺牲自己的财物！米里哀主教说“不要忘记，永远不要忘记您的诺言，您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错，我们要做一个诚实的人，要做一个对社会有用的人，不因为境遇而改变自己的为人，只有这样，才对得起自己。

　　当我看到“马德兰”先生（其实就是冉阿让）为了救与自己为敌的福施勒旺，甚至不惜自己的身体，钻到车子下面，凭着一己之力，努力地抬起车子，感化了众人，将福施勒旺救了出来的时，有两种感想：首先是为冉阿让感到高兴，为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴，他救的是与自己为敌的人，这说明他并不是造化；二是明白了只要心诚，就可以感化到大家。

　　当我看到珂赛特年仅八岁，不仅没有上学，反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命，而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待，反而对她拳打脚踢，真是心狠手辣啊！在我们国家，如果出现这样的情况，那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁！这也从一方面说明当时法国的混乱。

　　读完《悲惨世界》，我明白了人活在世上，只有做一个正直的人，只有多做好事才对得起自己作为一个人；同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了，坏人才能受到应有的惩治。

　　读悲惨世界有感篇9

　　“他活着，尽管命运多舛；他安息，只因天使离去。生来死去，那是大自然的秩序；犹如昼去夜来，白日西沉。”

　　这四句诗是法国文学作品《悲惨世界》中主人公冉阿让的墓志铭，而诗中的“他”，便是冉阿让。冉阿让出生在布里地区的一个贫苦农家里，因饥饿偷面包而成为苦役犯，被判五年苦役。后因多次越狱，在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证，所以没有旅店敢留他过夜。后来，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰，为黑玻璃制造业取得了大进步，又当上了市长，经常帮助一些穷人。后来，他成为了珂赛特的父亲，又因曾经犯下的罪四处躲藏。珂赛特长大了，认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份，冉阿让只能从此离开珂赛特。知道真相后，珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让，却成了最后的见面，很快，一个展开双翼的天使就在天堂等待着这个灵魂。

　　如果说冉阿让所做的这些是值得称道的良善，那么他后来的举动当真可谓前无古人后无来者，因为不是所有人都敢于在功成名就之后直面自己曾经的那段黑历史。我们可能都已经习惯了拥有的越多，便越畏惧失去，越不敢回想自己以前的样子，而冉阿让，这个在污浊肮脏的社会下还能犹如一道清流的男子，不忍让他人顶替自己的罪行，毅然而然的选择承认了自己的身份。我不禁深思，这本书的书名是《悲惨世界》，如果黑夜遮住了人们的眼睛，那么善良将会是一把寻找光明的利器。我想起了一句话：“再渺小的希望，在绝望面前，都有无限大的可能。”原来，这个灰暗的世界充斥的并非都是那些肮脏的事物，善良，依旧存在。最终这位英雄的离去，我没有为他感到惋惜，而是感到他用自己有限的生命里能够为自己曾经的过错而赎罪，这是最重要的，因为他用自己向世间的人们传播了善良。

　　就是这样一个人，在天使来临之前写了那首小诗：

　　“他活着，尽管命运多舛；

　　他安息，只因天使离去。

　　生来死去，那是大自然的秩序；

　　犹如昼去夜来，白日西沉。”

　　读悲惨世界有感篇10

　　同学们一定都读过《悲惨世界》这部世界名著吧！这就是享誉世界的法国著名文学家维克多·雨果的一部著作。

　　我看着书名，顾名思义，这是一部以悲剧为主题的文学作品。故事的梗概是这样的：主人公冉阿让因饥寒交迫熬到了极限，所以才迫不得已损坏了一家面包店的玻璃，偷了两块面包，他的悲惨人生就由此拉开了序幕：被判五年苦役。在这度日如年的几年间，冉阿让多次尝试着越狱，可是，天网恢恢。他每次逃出去，都会被再次捉回。由此，他的罪更重了。在惨无人道的苦役场呆了整整十九年才刑满释放。出狱后的他，受到世人的歧视与偏见。每当他向别人投去一个目光，接触到的总是无数的白眼。没有人在他伤心难过的时候说一句安慰的话；没有人在他饥寒交迫的时候送上一碗热气腾腾的汤面，给他披上一件温暖的大衣；更没有人在意他的生死存亡。就这样，冉阿让绝望了。但是奇迹出现了，一位和蔼善良的主教用他仁慈厚爱的心改变了冉阿让的后半生。让他从犯罪的阴影中挣脱，从一个畏手畏脚的犯人浴火重生成了一个乐于助人、无私奉献的一位富人。但他终究还是逃避不了罪犯的事实，警方一直在不甘示弱地追捕他，他也不由得隐姓埋名。他还曾经用自己的爱心、耐心、恒心帮助一位可怜的小女孩长大成人，但命运总是想千方百计地折磨他，他最终还是没有逃出病魔的掌心，怀抱着遗憾之心与世长辞了。

　　看完这本书，我悲愤交加，狠狠地锤了几下桌子。在黑暗的社会中，难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗？偷窃是不对，但只要知错就改，还是可以原谅的呀！虽然冉阿让不在了，但他那坚强的意志，伟大的精神，持之以恒的心态永远铭记在我的心中。他凭借着他那颗自强不息，刚硬如铁的心挺过了一切的狂风暴雨，他不求回报，甚至在自己困难的时候去无私地资助别人。《悲惨世界》不是倾诉世界的不公，而是赞颂那些和悲惨命运做斗争的人们，赞颂他们的心！

　　是啊！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。冉阿让遭遇不公时，坦然解决问题。在生活中的我们，又有什么理由被那些微不足道的小困难打倒呢？只有持之以恒、目标专一地去面对困难，我们才会向美好的未来更进一步！

　　读悲惨世界有感篇11

　　夜深了，雨停了，一片漆黑，就连月亮也躲起来了，在这一个夜晚，一个深受人们敬佩的人过世了。他虽然也当过19年的罪犯，但他洗心革面成了一个伟大的人，他就是冉阿让。

　　在《悲惨世界》开头所言，冉阿让做尽了坏事，被关在监狱中十九年，他一出狱，他的生活几乎坏到了极点：各个旅馆不给他开门，直到他到了米里艾家，在这个瘦小的主教的家里，冉阿让有吃有喝有穿，过得挺不错。在米里艾家，他在不知不觉中学会了做人之道。冉阿让离开米里艾家后，他帮助和关心着别人，最后成为了一名受人尊敬的市长。他还开了一个工厂，在他厂里有个女人叫芳汀，她把女儿寄托给了德纳第夫妇。然而德纳第夫妇不但不对芳汀的女儿——珂赛特好，而且还虐待她，冉阿让解救了她，开始和珂赛特渡过了漫长的岁月。

　　这本《悲惨世界》是维克多.雨果的传世之作，作者创造了一部法国现代生活和政治问题的长篇小说。它刻画了法国当代生活，揭示了法国当代某些人的丑恶心灵，作者用非常生动的语言文字把人物形象，环境和细节活灵活现地表现了出来，反应了德纳第夫妇的丑恶，表现了珂赛特的悲惨生活。

　　读完了这本书，我悟出了一个道理，原来在那黑暗和冷酷的世界中也有温暖啊！在珂赛特被德纳第折磨得死去活来时，一个温暖使他感受到了幸福与快乐！是呀，人在生活中总免不了有一些痛苦，我们不能因这些小小的挫折抱怨，要学会正确面对，相信自己一定能克服它们。

　　也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片阳光，用善和爱来对待身边的每一个人，用心给予他们更多的温暖，这个世界就不再会有悲惨，而是会充满阳光。

　　读悲惨世界有感篇12

　　我有众多朋友与表兄妹，我最喜欢的是我的一个小表哥。他比我大四岁，不爱说话，总是眼神忧郁。我叫他“哥”。哥的母亲在她十二岁那年去世了，他因此更加沉默。自从有后母之后，哥连话都不愿意多说。我眼看着也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜欢哥的原因，那是第六感。哥很温柔，比我母亲还好。哥曾和后母吵过，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，抛下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母亲找开了，远的近的。我惊呆了，“哥不见了”。眼前却突然闪过一个人影 “哥”我知道，我哭了。哥的发丝凌乱，脸上有依稀的泪痕。哥蹲下来，望着我“不哭”。他摸了摸我的头，“哥，你不可以这样的。”除了这些，我什么也说不出口。哥点点头，“哥听你的，乖。” 凌晨二点，爸妈还没有回家，我守在哥的房门口，我不能让哥再消失。一阵睡意袭来……醒来时，我乖乖地躺在床上，“哥”没有回应。我哭了，哥，又走了，是吗？冲出房间，“哥在啊！”哥告诉我，他想通了，接受了后母。昨天，他看见后母在公园里哭，于是……哥告诉我的时候，我跑过去，抱住他。“哥，我不恨舅妈了” 哥摸了摸我的头。“哥你哭了” 上帝告诉我和“哥”，爱消灭一切不幸！

　　《悲惨世界》这本书，已经看了好几遍。我终于明白了米里艾主教的作为，就像我和“哥”、舅妈。爱消灭一切不幸！一个服刑19年的重刑犯，因为米里艾主教的作为，因此在一夜之间洗净罪恶的灵魂，重向光明。这样大的功劳，是不是应该属于米里艾主教呢？他不是平等与博爱的化身吗？而芳汀，为了自己的女儿。珂赛特，不惜买掉了女性最珍贵的头发和牙齿，甚至连性命也献给了珂赛特。这样的一个在苦难中打滚的女性，为什么会含泪而死？因为爱，因为爱使她有活下去的信念。珂赛特呢？她又为什么有勇气活在德纳第的百般虐待中呢？是啊！因为她知道，在远方，有一个爱他的母亲。让我疑惑的是，为什么冉阿让不在最后杀了法律的看门狗沙威呢？一直到当沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，冉阿让是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！上帝告诉我们“爱消灭一切不幸”。

　　这个世界需要爱。当盲人过马路时，你是否会好心的扶他呢？当老人在车上累得摇来晃去时，你是否会热心的让个位子呢？当孩子因为迷路而不知所措是，你是否会有爱心的帮助他呢？只要有爱，那么，所谓的不幸又算什么呢？爱，消灭一切。请你记住，上帝告诉我们的。

　　读悲惨世界有感篇13

　　这本书叙述了这样一个故事：冉阿让出生在一个穷苦的农家。由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的`歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心重新做人。但他为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决沙威的一刹那，冉阿让使他死里逃生。

　　看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

　　虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。经过他的努力，不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。可他还是他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人！让我们向他致敬！但最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？

　　我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。因为，这也是人们所想看到的。但是，现今社会上，还有许多悲惨的人们，许多不平等的现象。而爱，便足以抵抗它们，消灭它们。例如，这个故事中的米里艾主教不是一位平等与博爱的吗？再说，那个接受主教的教诲而决心悔改的冉阿让，也不例外。在这个故事中，最终得到幸福的只有珂赛特与马留斯两个人。

　　而使这两个人得到幸福的却是冉阿让自我牺牲换来的。反思，在当今社会上有没有像冉阿让这种牺牲自己而使别人得到幸福的人？恐怕等于零吧！有一次在大街上我看见有一个老乞丐沿街乞讨，不小心碰到了一个年轻人，连声道歉而年轻人却不依不饶，恶狠狠地把老乞丐身上的钱全部抢走。而周围的人却视而不见，没有一个人为老乞丐打抱不平，甚至还有人为年轻人叫好！这是什么社会啊！这足以证明现今社会像雨果这样“自由，平等，博爱”的精神并不广泛！而雨果在这个故事里想告诉我们的是：

　　“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸！”

　　“在不幸的另一面，有许多人为了爱而牺牲。”

　　读悲惨世界有感篇14

　　我家里有好多本中外世界名著，像《西游记》《水浒传》等等，每本都很精彩，都让我爱不释手。不过最受我喜爱的还是法国著名作家雨果写的那本《悲惨世界》。

　　书中的主人公冉阿让勤劳正直，乐于助人，胸怀坦荡，品格高尚。他是资本主义社会受尽苦难，迫害，被贵州歧视的劳苦阶层的代表。作者通过对主人公不幸的描写，表达了对不幸的人们的同情，同时揭露了当时社会的黑暗。

　　冉阿让开始是一个普通的园艺工人，由于不忍心孩子挨饿，偷了一块面包而被判刑。刑满释放后，虽然饱受歧视和排斥，却立志开办了工厂，成了富翁，并被推选为市长。后又因不愿别人被误判而代自己受罪，冉阿让在法庭上自首，再次入狱，被判无期徒刑，并在一次机会中跳海逃走，他解救并收留了孤女珂赛特，认识了大学生马利尤斯。然而又受到了德纳第的勒索，他机智地逃脱了德纳第的谋财害命。冉阿让参加了轰轰烈烈的反抗巴黎七月王朝的战斗，在战斗中遇到了当了俘虏的一直在追捕自己的沙威探长，但他不计前嫌放了他。冉阿让因为不愿意连累珂赛特和马利尤斯，情愿牺牲自己，把五十八万法郎的存款留给了他们，自己住到外面，身体却一天天地垮了下去。这位平凡而伟大的苦难人就这样安详的离开了人间。

　　这本书我一读再读，每次的感受都不一样，主人公那高尚无私的品格一直回荡在我的脑中。和他相比，我觉得自己太渺小了，主人公经历了那么多的苦难辛酸，却从来不气馁，不屈不挠的与命运做斗争，满怀热心的去帮助别人。而我呢，一点点小的波折，就好像是世界末日来了一样，经不起一点点的风吹雨打。

　　就像有一次，老师叫我们写周记，一个同学在周记里写到我在上音乐课的时候用竖笛和另外一个同学打闹。其实，那个同学误会我了，所以当时，我委屈极了，非常记恨那个写周记的同学，觉得世上所有的人都与我作对，我好像受了天大的冤枉一样。整天气鼓鼓的，和所有的人闹矛盾。看完这本书我懂了，并不是你要做的每一件事都能得到别人的支持和理解。但我们不能这样就丧失了对别人的热忱和信心，我们要理解相信别人，尝试着去和别人沟通。主人公教会了我正确对待身边发生的事物，不能偏激地对待别人。

　　我想，我们现代人的生活，比起生活在过去资本主义社会的人们要幸福太多了，只要我们都像书中主人公那样胸怀宽广，热心帮助和对待别人，我相信我们的社会变的更加美好。

　　《悲惨世界》这本书深刻地反映了生活在资本主义社会的贫苦阶层的悲惨命运，以仁慈博爱来杜绝罪恶，改革社会。这本书能引发人们对美好的渴望，希望大家都能好好的读一读。

　　读悲惨世界有感篇15

　　我读了爸爸给我买的《悲惨世界》这本书，觉得非常有意思，把它先容给大家。

　　主人翁冉阿由于偷一块面包而被判了19年的苦役，他出狱后，受一位主教的感化，化名为马德兰。查得。克莫，从此他立地成佛、处处行善，关心穷人，为贫苦人打抱不平，结交了很多贫民朋友，马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人，在这期间，他为保护穷苦人的利益，与沙威发生过数次冲突，几经恶运，最后在孤独中死往。

　　让我感爱好的是第二章希奇的客人，主要讲了冉阿被旅店赶出来后，在一位善良的老婆婆的引导下，来到了主教，主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起来，把主教家的银餐具全部偷走，当把它抓起来时，主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。

　　我敬佩住教主那颗宽宏大度的心，尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷下，没有贫民百姓的好日子，可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。

　　读悲惨世界有感篇16

　　清风早已翻不动那厚重的书页，压抑得让人难以喘息。我仿佛听见，那生命河流的奔腾，那从百年前传来的呼唤……我听见，每一颗石砾，每一株青草，每一朵花都在低语、倾诉，铺开一块陈旧阴晦的画布……

　　他，独自一人，行走在满布荆棘的道路上。光明，仿佛已经很久没有到达他的世界了；苦难，似乎一直笼罩在他的头顶之上。贫困的痛苦将他折磨，终于，他将手伸向了……面包……就这样，他被烙上了“偷窃犯”三个大字，持着黄色身份证在世上行走，处处碰壁，没有一个人愿意给予他关怀，没有人去怜悯他，冉阿让……

　　也许，上帝在不经意间将眷顾的神光施与冉阿让。他遇见了卞福汝神父。一对银烛台将坚冰消融，感化了冉阿让，成就了一个深受众人爱戴的马德兰。如果世人都如神父一般，那样冉阿让的境遇也就于此终结，以喜剧收场。然而，宽容二字好似早已从人们眼中消失不再，所有的人都戴着有色的眼镜，都紧盯着他人曾犯下的过错。自从走进四方的监狱的那一刻起，像冉阿让这类的人就注定和其他人不同，被他人异样的眼光、轻蔑的议论所区分开来，烙上“坏人”的印章……

　　也许，就是这种宽容的缺失将冉阿让再一次从云端拉下。人们在他用身体顶起卡车救人的那一刻起知晓了他是苦役犯的事实。自此，他曾经的勤劳善良和救济穷人的一系列善举都在形形色色的世人的有色眼镜下变得虚伪、丑陋，早已为原先的微小过错付出代价的冉阿让又要在所谓的法律之下付出生命的又一段长度。但是，这一次，他没有因为不幸而埋葬向善的信念，没有重拾旧恨，没有迷失自己的心。

　　也许，我们可以为他而感到欣慰。尽管他承受着苦难，顶着“苦役犯”的名号在世人的不宽容下被误解、孤立，但是他所坚持的信念——向善的信念最终打动了周围的人们。他将生命的光辉撒进了所有人的心间，将善良、正直用血写下……在他那渺小的生命逝去的一刹那，他伟岸的身影折射出了天使洁白羽翼的光芒……

　　而今，压迫不复存，社会的黑暗渐被驱散。我们为何不能如卞福汝神父一般摘下有色眼镜去审视、体味他人身上珍贵的人性光辉，不用异样的眼光去排斥、孤立曾犯下过错的人。而是，用温暖的心感化他人，指引他人走向正确的道路，去宽容祈盼改过自新的迷途者。我们又为何不能如冉阿让一般，不因贫困、苦难而道德沦丧，即使命运不公，不幸屡屡降临，也能坚持向善的信念，毫不动摇，也能始终如一地释放生命的光辉，把善良、正直、勇敢、坚持等一切的美好都化作阳光，撒进他人的心间……

　　是那多年前上帝的眷顾，是那卞福汝神父给予的温暖关怀，是那明亮美好的照进心底驱散阴暗的阳光赋予了冉阿让在这荆棘遍布，冷漠无情的世上就前进的动力。他没有迷茫，即使只有他一人，他也满怀信心，鼓足勇气地用生命点燃他珍贵的银烛台，试图让那微不可见的光辉能如阳光一般撒进所有人的心间，照亮每一个阴暗的角落……

　　难道，冉阿让这种曾因穷困而犯下错误的人，一辈子都逃脱不了罪犯的身份？难道，即使改正，用尽一生气力去回报社会，去帮助他人，去做出牺牲，也无法用血洗清那分明可以被轻易饶恕的过错？

　　然而，我相信，在这纷乱的世界上的各个地域都存在着阴暗的角落，人们沉沦于此，阴霾蒙在心间，压抑而沉重；但我更相信，会有一个这样的存在：人们宽容，用平等的眼光看待所遇见的每一个人。没有冲突、矛盾，没有怀疑、欺骗，没有威胁、伤害，有的只是快乐、光明……只要我们将阳光撒进心间，用宽容融化坚冰，用温暖驱散阴霾，那么，我们就筑成了天堂……

　　今天，你将阳光撒进心间了吗?

　　读悲惨世界有感篇17

　　法国大作家雨果呕心沥血的著作——《悲惨世界》，的确是本名副其实的经典名著。

　　主人公金·伏尔金，这个服过十九年刑的罪犯，甘愿为素不相识的割风老人和芳汀一家付出大量钱财，最后也是割风老人把他从死亡线上拉了回来。从此，他变成了人人为之尊敬的人。之所以最终得到了善报，是因为他付出了。只要能改邪归正，为国家、为社会奉献过的人都是好人。就像主教所说：“你不再属于恶魔所管，让你从此不必再受恐惧和憎恨的支配……”这也许就是付出的魅力吧！当然，有些人穷其一生，也不会有这种传奇色彩。

　　如果你很痛苦，问我怎么办。那我会说：“去看《悲惨世界》吧！”其实，正如书中所描述的刻在伏尔金碑上的一句话：“他活着，虽然命运多舛，他安息，只因失去天使才合眼，生生死死，是人生自然的规律，昼夜交替也是相同的道理。“只要了解自己痛苦的来源，然后摆脱痛苦，把身心沉浸到轻松、宁静中去，这就是最好的忠告。

　　话又说回来，那些穷人是很悲惨，可那些像德约第那样为了钱不择手段的人不是更悲惨？他们家中虽然金银细软到处都是，但并不快乐。生前每天过着心惊胆战的生活，死后被人扫入历史的垃圾堆，让后人唾弃，真是可悲可悲！

　　与其富着遗臭万年，不如穷着流芳百世。

　　读悲惨世界有感篇18

　　相信很多人都读过这本名著，它是以拿破仑战役等为历史背景，是世界文学史上一部不朽的名著。本书讲述了主人公冉阿让出狱后，遇到了一位好心的主教，在主教的感化和帮助下，他洗心革面，重新做人。10年后，他成了受人敬仰和爱戴的市长先生，却还是无法摆脱自己原来的身份。在此期间，他遇到了身世悲惨的芳汀，并决定去解救她的孩子的颠簸故事。这是一本具有人性之间对比的书，情节都很真实。

　　其中让我印象最深刻的故事情节是：芳汀把自己的女儿交给德纳第夫妇抚养，可那对夫妇却把小女孩珂赛特当“摇钱树”看，还总骗芳汀寄越来越多钱，将那些钱给自己的女儿花，只让珂赛特穿破旧的衣服，吃剩饭剩菜，芳汀就这样一直被蒙在鼓里。

　　现在社会上也有很多这样的人：表面装得很善良，其实内心十分恶毒。但我们要相信“善有善报，恶有恶报。”世界上没有不透风的墙，只要你做了坏事，一定会有人发现。

　　虽然我身边没有这样的人，但是有很多好莱坞电影都反映了人性恶毒的一面。他们脸上也不会贴上“坏人”的标签，一开始将自己伪装得十分完美，后面就会原形毕露。

　　我一定要做一个善良、乐于助人的好学生！

　　读悲惨世界有感篇19

　　它以封建压迫强化，社会动乱，有着无尽黑暗的时代为背景，描述了一个来自社会底层人的善举。以平凡的口吻述说着平凡人平凡的事，而这些平凡透出的却是更触人心弦的感动。

　　主人公冉阿让童年时没有上过学，成年后做了热心的园艺工，帮助姐姐抚养7个孩子。但生活没有因为冉阿让的善良和艰苦就放过他。有一次冉阿让因把吃的全部都让给姐姐的孩子后实在太饿，去面包店偷了一块面包，而冠上“私闯民宅”的罪名判刑5年。后来因多次越狱被加到19年。故事在这之后开始。

　　十九年，从入狱前的善良到出狱后的顽劣，社会的不公对冉阿让造成了无法挽回的伤害。他预备带着这一身的顽劣开始报复社会。

　　但，还好，他遇到了汴福汝主教。

　　一盏银烛灯不仅点亮了冉阿让的心灵之灯，也照亮了冉阿让从今往后的人生道路。他决定用自己的生命之火将银烛台继续点亮。

　　就像汴福汝主教用善良和真诚对待冉阿让一样，冉阿让也用最真挚的感情对待每一个人。

　　接芳汀入院治疗；为了弥补芳汀的遗憾，将珂赛特从德那第一家的魔爪中赎回，并把她当成亲生女儿一样带在身边；不惧危险，冒险解救马吕斯；巧妙的放走了一直跟踪他的沙威；为了珂赛特和马吕斯的幸福，最终选择自己承受痛苦。

　　冉阿让所做的这一切早已超出一般的善，甚至可以说到了“仁德”的境界。

　　“人能弘道”。冉阿让不是在因循守旧做一些普通的善事，而是在诠释“善”。

　　这是他对自己的救赎，也是对这个曾经被他判了刑的社会的救赎。在弥留之际，这位老人苍白的脸上任带着笑容，深深地望着墙壁，卑微而虔诚的想着：那个曾赠他烛台的人在天上是否对他满意。

　　他也要走了，马上要去交付答卷了……

　　他嘱咐人们随便找个角落把他埋了，不要在他的棺板上留下任何文字。

　　可他伟大的一生又怎么能因一个灵魂的消逝而被磨灭呢？

　　正如有人在他墓穴的是石板上悄悄刻下的：

　　他活着，尽管命运多舛，

　　他安息，只因天使离去，

　　生来死去，那是自然的秩序，

　　犹如昼来夜去，白日西沉。

　　读悲惨世界有感篇20

　　在这里要给大家介绍一本书，尽管我刚刚读完它，但故事里主人公的遭遇深深吸引着我，迫不及待想要分享给大家，这本书就是法国大作家雨果的巨作《悲惨世界》。

　　冉阿让，一个从小无父无母的穷苦人，被姐姐收留抚养长大。长大后，为报姐姐养育之恩，而姐夫又因意外不幸去世，二十出头的他代行父职协助支撑起整个家庭。

　　有一年冬季，原本困苦的冉阿让失业了，无奈之下只得去偷面包。他被抓起来，一次又一次的试图越狱使得刑期增至十九年。十九年后，他被释放，没人肯收留他，最终他敲开了教堂的门,主教收留了他，为他准备了美味可口的晚餐，还让他同自己一起生活，对待他这样有前科的人如同对待尊敬的宾客,冉阿让自己感到十分惊讶，我也是疑惑不解。

　　更让我想不到的是迷茫中的他，竟趁着夜深人静偷走了盛饭菜的银制碗筷，逃走了。偷东西终究不是好事，没跑多远，冉阿让就被抓了起来。警察把他带到主教那儿，想问明情况。这时，主教进到里屋，没过一会儿，他拿着两只烛台出现在门口，说：“他走得太匆忙，忘记带走它们了，这是我送给他的。”

　　冉阿让一怔，感到极大的震惊。就这样，一个灵魂被救赎了。冉阿让从此洗心革面，改名换姓重新做人，还救了芳汀的女儿珂赛特……

　　这本书里所写的故事跟以前那些我最爱看的童话一点也不一样，它没有了童话世界里的浪漫，展现出了一个真实的悲惨世界。但是，在那个残酷悲惨的世界中，仍然有一束光照亮人们的向善之路。它让我明白人的善恶不是天生注定的，恶可以通过帮助和引导变成善，冉阿让就是最好的证明。

　　雨果在书中说道：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心”，人心里有恶魔的影子，也有天使的种子。在我看来，人与人之间的信任是由恶转善最重要的一点，要不是主教对冉阿让的信任，不畏惧他由于牢狱生活而变得可怖的名声，就不会有冉阿让的新生。

　　莎士比亚说过：“善良的心地，就是黄金”。善良不仅能感化他人，还能使自己不被恶所染污。冉阿让就是被主教的善良而感动，也是因为自己的善，就算又被打入黑暗，也没有再次堕落。

　　所以，人要穿上帮助、信任和善良的铠甲，才不会变的邪恶，还能让身边的人变得纯洁、善良。

　　读悲惨世界有感篇21

　　雨果是浪漫主义作家，他写了《巴黎圣母院》《九三年》《悲惨世界》，但是他的笔下一点都没有体现出来我们所谓的浪漫，都是战争，苦难，心酸，正因为这么一个社会环境唤醒的可能是心底里的浪漫吧。

　　人生绝大多数苦难都是因为没有钱，十七岁的冉阿让，为了姐姐活命，于是偷了一块面包，被判了五年有期徒刑。在监狱里他担心姐姐和孩子，于是他三番几次的试图越狱逃跑，结果都没有成功，有几个可以像肖申克的救赎一样呢？于是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年变中年。暗无天日的苦役生活，让他受尽苦难。出狱之后受到世人排挤歧视，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接纳他。

　　冉阿让受到世人对他的残忍，他也开始破罐子破摔，但是有一个人改变了他，一个老太太看到他在印刷厂门口睡觉，于是问他在干什么，他没好气的说老太婆我在睡觉。老太太给他出主意让他试试去敲神父的门。莫里哀主教开了门，他没有嫌弃他苦役犯的身份，和他亲切交谈，对他表示同情和关爱，给他端上一碗热乎乎的饭菜，给他安排了床铺睡觉。

　　可是当他看到席上闪闪发光的银器，这个穷困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾经因为一块面包背上牢狱之灾，现在看到救命稻草没有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿让以为，主教一定会把他送进大牢。

　　然而，慈祥的莫里哀却矢口否认，提醒冉阿让：“您为什么不说，这是我送给您的呢？”还把一对银烛台也加以赠送。主教再一次拯救了他，这一次拯救的不止是他的身体，还有他的灵魂。冉阿让得救了，连他的灵魂一起得救。

　　被爱拯救的冉阿让，开始爱别人。

　　他改名换姓，洗心革面，勤勤恳恳工作，成就了一番事业。获得大量财富以后，他不遗余力地救济孤寡、造福社会。他的善行帮助了很多人，因为深受当地人爱戴，被推举为市长。他关心市民疾苦，牵挂底层民众，就像一道光，温暖地照进贫苦人的生活。他开办的工厂里有一个女工叫芳汀，芳汀有一个私生女，为了照顾私生女，芳汀使出浑身解数赚钱，但是最终死去，她拜托冉阿让照顾她的私生女。

　　冉阿让在一次救人的行动中，冉阿让暴露了他力大无比的事实，而这样的力量，只有曾经那个苦役犯有过。

　　人们再一次把他和苦役犯联系在一起。最终，他暴露了，只能逃跑。冉阿让带着女儿柯塞特东躲西藏，并不是因为他做错了什么，而是因为生活从来就不讲究公平，所谓公平，只有自己内心才能称出来。最后，那个最积极逮捕他的刑警要被枪杀，冉阿让抛弃不顾生命危险救了他。雨果的浪漫是让读者深陷故事其中，沉浸进去，然后自己幻想一种浪漫出来。因为现实太痛苦了，只有一丝丝浪漫才可以缓解这种痛。

　　读悲惨世界有感篇22

　　我用了近两个星期的时间，读完了《悲惨世界》这本书。

　　这本书描述了当时的灰暗世界的角角落落、点点滴滴，读来让人感到揪心。最让我记忆犹新的是冉阿让，他是一个苦役犯，一个可怜的苦役犯！没错，他生前是做了许多不该做的事情，抢劫、杀人，他无所不作。但我相信，他也是出于无奈。一个人在不用做这些就可以吃饱穿暖的情况下，是不会自愿去做那些不见天日的事情的。而他，尽管犯下了如此严重的罪行，但我认为，他之后所做的种种善事，是完全可以弥补这些过错的！他在监狱的时候，有几次尝试越狱，但都被及时发现了——他没有越狱成功。但是后来，他又逮到了机会，他再次越狱。这次，他成功了！可不要以为这下他的日子就好过了！完全不是这样的！要知道，他可是一个苦役犯，一个坐过牢的人！在那个时候，苦役犯是地位最低，身份最卑微的人，他们注定一生都要被人们瞧不起，被人们唾弃、厌恶！

　　很明显的，冉阿让就是这样一个人！但他悔过了！他之后隐名埋姓，改名为马德兰先生，以及一些不为人们所知的奇怪的名字，他常常慷慨的把钱施舍给穷人，他受到人们的一致赞颂！但，之后的商马第事件却使得她身份暴露——他又被人们所瞧不起，被人们唾弃、厌恶！他还救了一个叫珂赛特的不幸的小女孩，她是芳汀的孩子，她早就死了。之后，珂赛特长大了，成年了，她和马吕斯结下了美好姻缘，而冉阿让，为了不让他们因此受到影响，在经过激烈的心理斗争后，向马吕斯道明了自己的真实身份。马吕斯开始十分讨厌他，但介于珂赛特的面上，他没有表现出来。后来，当他得知冉阿让就是他的救命恩人时，他简直不敢相信！他过了不久，便死了，他给这对新人留下了近六十万法郎！他是一个多么替别人着想的人！

　　他虽然死了，但他的灵魂得到了升华！他死了，毫无留恋地死了……

　　读悲惨世界有感篇23

　　只看了第一部《芳汀》第一卷、第二卷，我已经被雨果的哲学彻底征服。

　　第一卷、第二卷主要人物只有两位：卞福汝主教和冉阿让。

　　“一个人的心中充满黑暗，罪恶便会在那里滋生。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。”——卞福汝主教

　　罪犯是真的有罪？还是只是社会认为他十恶不赦？法律是人类社会的产物，是统治阶级的意志体现，它像一条边界，而边界那边就是万丈深渊。不管是因为生计所迫，还是选择错误，一个人只要稍微越线，便没有了回头路，所有人都会抛弃你；换而言之，社会已经完全抛弃你。

　　前几天看了斯坦利·库布里克的《发条橙》，讲的就是一个懵懂少年因无知而犯罪，在监狱——不，应该说是社会将所有罪恶集中起来发酵滋长的黑暗之处——度过两年“读圣经、洗罪恶、思悔改”的生活后，获得一个“罪犯医疗计划”的机会。所谓“罪犯医疗计划”，就是将人的本能反应——一种人造的畸形反应——强加到一个人的判断力之上。这实际上就是一种剥夺人权，一种将个人意志机械性拆除的社会意识行为。就像上文所描述的，即使那个少年成功接受了“医疗”，再次步入社会后，照样会被不当做人，人权受到肆意践踏。

　　卞福汝主教对待犯罪，只会用“宽恕”这一理性之光，虽然这一星点的闪光只能——或许还不能照亮一点点那阴暗的世界，但至少能点亮他周围的那一点点空间，能做他周围些许人的微光骑士。

　　像是冉阿让，只因牢犯的身份，公民基本权利完全丧失；在十九世纪初，《人权宣言》已发表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人权不可剥夺”、“法律面前人人平等”这些东西放在冉阿让身上又是显得多么讽刺——宣言终归是一张纸，不过是一场革命的产物，而革命的成果被偷换时，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所说：

　　“进步的暴力便叫作革命，暴力过去后，人们就认识到这一点：人类受到了呵斥，但是前进了。”

　　我的理解是：“人类被认为受到了呵斥，但是前进了。”

　　革命，只是政治夺权的美化词。每一次，不满的一些被夺利益者——他们叫自己革命者——都会用一些本身是很科学、人道的新式理论来获取，或者直接说套取无辜百姓的支持，接着用暴力（非暴力即威胁）赶尽杀绝当权者、既得利益者，然后便可以用一副满腔热血的腔调和曾经支持过他的民众说：“革命胜利了。”接踵而至的，便是这个曾经的革命集团的堕落，对既得利益的疯狂挥霍，然后再次引发群众的不满，再次引发一场所谓的“革命”。

　　《悲惨世界》里的那个世界是灰冷阴暗的，很多时候，读着读着，会陷入绝望的深渊。但每次总会有一丝微光正射进你的心灵。这或许就是雨果以客观态度描述一个世界，同时也不忘做出祈祷的哲学吧。

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