《逃避自由》读后感

时间:2022-04-16 10:31:20 读后感 我要投稿

《逃避自由》读后感

  当看完一本著作后,大家一定都收获不少,是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的《逃避自由》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《逃避自由》读后感

  这本书是弗洛姆基于对30-40 年代纳粹极权主义在全世界泛滥的反思而写的,他尖锐指出纳粹极权主义在社会引起狂热追捧的心理机制——即逃避自由的机制。如果作者仅仅是分析纳粹主义的话,这本书所产生的社会影响力,在我看来,不会长久和深远。很显然,作者在动笔之前肯定也考虑到这样的一个问题,所以在整个内容的安排和结构的设计中,专门讲纳粹主义的只安排了一个章节,虽然每一章节都会涉及这一话题,作者试图想要呈现给读者的是一个说理与逻辑推理过程,或者说通过分析社会中群体/个体的心理机制来进一步剖析纳粹主义。

  这本书用七个章节试图阐明四个问题,即“自由是如何产生以及产生的影响”“三种逃避自由的机制”“纳粹极权主义产生的心理原因”“民主社会中逃避自由的现象”。

  一、自由是如何产生以及产生的影响

  伴随着文艺复兴、大航海冒险、宗教改革、工业革命,个人的重要性逐渐凸显,也越来越自由。而且当时资本主义发展也进一步促进了个人自由的发展。

  但是吊诡的是,个人自由的增加并没有给人带来更多的归属感和安全感,相反,人们会选择逃避这种自由。

  二、三种逃避自由的机制

  第一种是权威主义,是对外在权利的依赖与臣服,具体表现为施虐与受虐,并假借爱的名义。

  第二种是破坏欲,就是除掉所有与之相比是个人显得弱小的对象。在纳粹极权主义时代,新中产阶级表现最为突出。

  第三种是机械趋同,即从众、随大流,个人自主思想与批判性思维的丧失。

  三、纳粹主义产生的心理原因

  区分了当时存在的心理基础,一种是无产阶级和自由资产阶级的`听之任之心理,还有一种是新中产阶级如何将社会地位的自卑转移到民族自卑。

  四、民主社会中逃避自由的现象

  民主社会以一种更加隐形的方式存在,这种社会很容易识别,任何一个压抑人、否定的人的社会都存在逃避自由的现象。

  所以,应该怎么办?

  作者主张发挥人的自发性,重视人的自由意志与人格(理性+情感)的发展,而这种自发性的获得可以通过劳动创造。

  教育呢?教育在发挥着什么样的作用?

  作者对教育持批判的态度(好像法兰克福学派都不怎么看好教育)。首先批判了教育扼杀了人的自发性,这种自发性最原始的表现是孩提时代自由表达厌恶、敌视与喜欢;作者进一步批判了教育不鼓励原创性思维,灌输式的教育,以及过分推崇知识的教育方法更加助长了逃避自由的发生。

  读完这本书,对于我自己来说,没有很强的个人冲击感。

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