西游记1200字读后感

时间:2022-07-23 11:45:08 读后感 我要投稿

西游记1200字读后感(通用20篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编帮大家整理的西游记1200字读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

西游记1200字读后感(通用20篇)

  西游记1200字读后感 篇1

  一本好书,往往能给人以无限的遐想。第一次读《西游记》时,它给我的印象就是,本书想象极为丰富。再读《西游记》,我又有了许多新的思想和感悟。

  丰富的文学色彩《西游记》是一部神魔小说,有着极高的艺术成就,它也属于浪漫主义的杰作。作者吴承恩搜集了许多民间故事,以玄奘西游为原型,并将原型进一步神化。他受民间文学的影响极深,在他的书中,文字总以端庄而不失高贵、有趣却又质朴的形式出现,字里行间流露的都是真情实感。书中有许多用诗表达的环境描写、打斗场面、兵器介绍等,这些事物用诗的形式表现得淋漓尽致,各种细节用诗的形式来体现,语言既不失精炼又不失细腻,二者完美结合,成为书中的一大亮点。

  有趣的人物形象

  《西游记》中塑造了四个特点鲜明的人物形象。对了,还有一匹马。他们各有千秋。

  唐僧,原是金蝉子转世,自幼为僧,因父亲被冤杀,母亲被抢占,他的出身诚可谓忍辱负重。一心向善的他,自踏上取经之路老师后,依然保持向佛之心。他不忘初心,砥砺前行,不被女色所惑。但他善心过头,甚至要救妖怪,以至于自己为自己的善心付出了许多代价。这也是唐僧不辨善恶的一面。孙悟空本是五百年前大闹天宫的英雄,他敢于抗争的精神为我们所敬佩。但自从跟了唐僧后,便诚心诚意地保护唐僧。他神通广大,机智勇敢,曾多次救出唐僧。唐僧取经的成功,有很大一部分功劳是孙悟空的,他是西行路老师上必不可少的人物。猪悟能是天蓬元帅下凡,他生性懒惰,好色贪吃,还经常给唐僧说不辨真假的话,唐僧也因为三番五次听信八戒谗言而被抓。虽然八戒缺点很多,但他有趣的性格打动了我。他也曾尽心尽力地为悟空助阵,其实是个好人。沙僧一路老师上吃苦耐劳,毫无怨言,着实老实。白龙马一路老师驮着唐僧,也毫无怠慢之处。他们最终也都得到了相应的回报,可谓“功到自然成”。

  深刻的哲学思想

  《西游记》给我许多的启示:它让我明白坚持不懈,不畏艰难就一定可以成功。师徒四人逢山开路老师,遇水架桥,不畏艰险,只为把困难解决,一心求取真经,最终得以成功。它让我明白团结一心,合作才能共赢。师徒遇上妖魔,哪一次不是互帮互助?哪一次不是齐心协力?取经路老师上的一个个坎,都是团结合作才过去的。在我们的学习生活中,也要像师徒一样“合作才能共赢”。它让我明白正义永远能够战胜邪恶。在《西游记》中,妖怪的结局只能是被降伏,他们就好比社会中的恶势力,“法网恢恢,疏而不漏”,我们绝不能向恶势力低头。它让我明白做人要孝敬师长,懂得感恩。孙、猪、沙三人都是唐僧解救了他们,他们知恩图报、竭尽全力保护唐僧,在生活中我们也要报答对我们有恩的人。

  《西游记》中的精神内涵对我们的学习生活很有帮助,我们要学会践行这些美好品质。

  丑恶的社会现象吴承恩生活在弘治到万历时期,宦官专权,奸臣当道。正是明代统治者荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。吴承恩针对当时的腐败和世风的堕落给予尖锐的揭露和批评。《西游记》中的妖邪和昏君正是讽刺当时的社会,而勇敢的化身孙悟空,斩妖除魔义不容辞,他是寄托了吴承恩美好愿望的人物,吴承恩也希望现实中也有这样一位英雄来斩除奸臣,改革封建,让老百姓重见天日。

  可以从《西游记》中读出的实在太多太多,我们要学习其优秀之处,将中华文化发扬光大。

  西游记1200字读后感 篇2

  古典名著千千万。有唯美的《红楼梦》,有智慧的《三国》,有义气凛然的《水浒》……何必喜欢那假假真真,不切实际的《西游》?若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想,这应与我的切身体会有关。进入高中的我首次住进了四个人的寝室,感触颇多。所以,今天我们且不谈什么《西游记》中的讽刺社会,批判佛教等一类高深的话题,只想谈谈《西游》中的四人团队。

  首先,得谈谈西经之路老师的主角悟空了。一路老师上,全靠他降妖除魔。用现代人的话说,他是白领,是骨干,是精英。对于事业有股子闯劲,是先驱者。虽说团队大多是短板效应,但这个团队创下的记录,是目前已知的我国历史上第一个长版效应团队。居然靠着悟空一人打妖除怪带动了这个团体的升级。

  不过,悟空再怎么厉害,也拗不过唐僧。紧箍咒一念,就成了经典。唐僧以华贵穿戴,面容长相,上天注定,外在年龄,等四大要素当之无愧地做上了领导。虽然常常发错了命令,但那只是剧情的需要。否则,一次也不给妖怪机会,只有让老龟在通天河打翻数十回,才能凑足那九九八十一难了。那么,《西游记》也就没有了精彩之处?所以,我们不可否认唐僧的领导地位。

  至于八戒,常常对于困难发些小牢骚。生活中这样的人也很多,宣泄一下,实属正常。不过,悟能常说“散伙”之类的话,在四人团队中表现出了一种离心力。悟净则常常调解冲突矛盾,表现出一种向心力,使这个集体有了一个向西前行的合力,圆满完成了使命。

  悟空、唐僧、八戒、沙僧是现实生活中四种不同类型的人。他们随机地出现在我们的四人团体中。因为现实社会,毕竟是各有所长,各有所短,没有悟空那样样样都出色的人,也没有八戒那样整日牢骚的人,至少我们同寝室的的四人团体里没有。

  上次,各寝室在搞寝室文化,我们也不例外。寝室长雪一回来就开始计划分工,大有一番领导气概。兰高高高兴兴地接受了任务。荟无精打采地说:“我这周不回家,搞什么!”我眨巴眨巴着眼睛:“没事,我和寝室长也不回去。我们可以帮寝室长设计设计”。当然。只是说说,并没有帮寝室长分担多少。但是,大家都很开心。周一,兰带来了各种手工品回来了。亮闪闪的紫色纸星星,被她的巧手贴作了一环爱心,十分水灵。高雅厚实的壁纸剪作了心形贴在我们寝室门的正上方,加上兰亲手描制的花边,甚是可爱。荟在一旁打打下手,兰又用便利贴在门口贴了成了一片巨大的绿色寝室号“1506”。多有创意!我与雪在一旁不由得点头叫好。嗯,至少从门口看,是我们的寝室文化是丰富多彩的。否则,生活老师怎么会在批评别的寝室时,拿我们作对比呢?

  晚上,熄灯后,我们常常一边防着生活老师的突袭,一边坐在床上,开着应急灯。或是作业,或是看书。朦胧的灯光中,抬头看看他们,我常常会联想到,在时间和空间的那一头,同一片星空下,唐僧师徒四人坐在旷野——不知何方妖怪的领地上,伴着篝火,静坐念经……

  我想,我们的四人团队是个团结的集体,也是一个强大的集体。面对困难,大家互相帮助,携手并进,顺利渡过了一关又一关。而我们高中的生活磨练又何止九九八十一难呢?正像电视剧《西游记》主题曲中唱到的那样,“……迎来日出,送走晚霞,踏平坎坷成大道……敢问路老师在何方,路老师在脚下”。在求学的路老师上,经历拼搏和奋斗,我们将越走越远,最终取得真经,实现自己的梦想,修成正果,各安其位。

  西游记1200字读后感 篇3

  在四大名著中,《西游记》应该是我最早走进的名著。小时候看的是电视。那时,我很喜欢里面的孙悟空,很喜欢里面的观音、女儿国女王和一些美丽的妖精,很喜欢孙悟空和两位师弟一起与妖怪们的各个斗智斗勇的片段,很喜欢......小时候看到的都是《西游记》浮在表面的东西,喜欢的也只有那些。长大后再看《西游记》原著,也还是很喜欢以前喜欢的那些元素。只是发现了其实小时候看的影视已经被大刀阔斧地改编了很多。也发现其实《西游记》并不是一部简单的神魔小说。它背负着传播儒释道等文化元素,主要是释、背负着传播人生哲理等等。

  《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。至于后人都认为是明吴承恩。这也是清代吴玉瑨才提出的,得到普遍认可而已。所以严格来说《西游记》的作者是不能万分确定是吴承恩的。不过这是次要的,我们要学习的更重要的是《西游记》的内容。该小说描写的是唐僧师徒四人加白龙马一路老师历经艰险、降妖除魔,历经九九八十一难终于到西天取到真经的故事。

  我主要想谈谈他们师徒四人在历经的九九八十一难及他们几个的态度给我的启示。九九八十一难分别是金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤等等。

  一部西游九九八十一难,看人生挫折。

  看完《西游记》最大的感受就是感觉其实人生也像一部《西游记》一样,我们的人生也要经历九九八十一难才能取得真经。在取经的过程中,面对不同的挫折我们会扮演不同的角色以不一样的态度和处事风格去面对它、去过五关斩六将。因此其实我们在“渡劫”的过程中,我感觉其实我们时而像唐僧,时而像孙悟空,时而像猪八戒,时而像沙僧。

  当我们处于有一颗慈悲之心但是却又缺乏明辨是非的能力的阶段时,我们总是误会身边最亲近的人,会犯很多原本可以避免的错,去绕那不必要的弯,给自己带来很多苦难。此时我们应该像唐僧一样有领导别人的能力和法宝。这样我们才能更好更快地借助他人之力化解困难。另外,在众多的困难中,从孙悟空角度,我们应该明白我们自身一定要练就过硬本领,只有这样我们才可以去做自己想做的事、克服困难和保护自己想保护的人。至于猪八戒和沙僧他们在人生旅途中更像是配角。他们让我明白了在克服人生中的困难时,其实做好一个配角也是很重要的,猪八戒负责讨唐僧开心,沙僧任劳任怨踏踏实实。

  所有的磨难都是对他们师徒四人的考验,其实我们人生中的每一次挫折也是对我们的考验。

  因此,在漫漫人生路老师上我们要学会像唐僧一样有制服人的法宝,像孙悟空一样有过硬本领,要像沙僧一样踏踏实实,最后要像他们一样具有团结精神。在克服人生九九八十一难的过程中,我们在打怪,在渡劫,在磨练自己,一定要去努力去做一个集唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的优点于一身的人。这样才能取到人生的真经。当然,在面对那九九八十一难的时候,心态也很重要,我们要像唐僧一样,要相信会有人来救我们的,要像孙悟空一样运用好自己的能力,实在不行请救兵,总之就是不要畏敌,要相信一切困难险阻都会迎刃而解的。

  总之,他们师徒四人克服九九八十一难能取到真经,有他们个人的角色扮演到位和他们各自的态度有很大关系,所以我们在面对艰难险阻的时候也要扮演好自己的角色和拥有良好的态度。这样我们也可以战胜我们人生中的九九八十一难取到真经。

  西游记1200字读后感 篇4

  西游记是我国的四大名著之一。《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。他介绍了唐三藏与他的三个徒弟经历了九九八十一难的艰险故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧一心向佛、顽固执着,孙悟空“正义”大胆、本领高超正是妖魔鬼怪的克星,猪八戒贪财好色,又懒惰,沙僧心地善良、安于天命。

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;他还敢与妖魔鬼怪进行一场死杀,他那火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪,如意金箍棒也不会对任何妖魔鬼怪留情;与一切困难战斗到底。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。比如说,《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。他憨厚“老实”,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在是太多了。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。但是总的来说猪八戒还是有很多地方需要要我们学习,也不是一无是处,人无完人。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

  以上就是我读了《西游记》之后的一些感想。《西游记》,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳。不管怎么说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲!

  西游记1200字读后感 篇5

  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫响了"齐天大圣"的美名;与妖魔鬼怪敢斗,不放过一个妖魔,棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,他有时爱撒个谎;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的,但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕"千刀万剐",有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良,诚心向佛,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓"三人行,必有我师焉。"我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

  《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路老师上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……

  师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

  猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

  孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

  唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

  《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理!

  西游记1200字读后感 篇6

  寒假里,我读了四大名著之一——《西游记》。文中曲折的情节和唐僧师徒的经历给了我很大的触动。

  《西游记》这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净等几人保护唐僧一路老师降妖伏魔,经历了九九八十一难之后,取得真经而归的传奇故事。

  在故事中,唐僧的慈悲宽厚,孙悟空的嫉恶如仇,猪八戒的好吃懒做,沙和尚、白龙马的任劳任怨、勤勤恳恳都在故事中有着鲜明的呈现。他们虽然性格不同,但他们凭着自己明确的目标,团结一致的精神,以及在去西天取经的途中克服困难,不畏艰险,勇往直前的决心,最终终于取得了真经。

  我们作为新时代的少先队员,更应该具有西游记中这些人物的高尚品质——要跟同学们团结一致,有决心,有目标,不管是面对学习还是生活中的困难,都要不畏艰难,勇往直前,这才是一个新时代的好队员该有的表现!

  这话说起来容易,做起来却很难。比如有时候妈妈给我一个稍微有点难度的任务,我心里就先打了退堂鼓,觉得自己做不到,不去思考,也不想办法。读了《西游记》后,我的感觉就是,我这点困难算什么啊,孙悟空他们遇到的困难比我大得去了,还都有生命危险,这么大的困难他们不都照样解决了吗?难道我连这么点困难都克服不了吗?我不禁为自己的缺乏自信和勇气而感到惭愧。

  我觉得,以后如果我再遇到这样或那样的困难,就要想一想西游记里的这些人物和故事,想一想他们不畏艰难、锲而不舍的精神以及克服困难的勇气,来给自己鼓励,给自己动力,想方设法去完成目标和任务。我相信,只要我能勇敢地去尝试克服困难>,在心里给自己勇往直前的力量,那么不管最后成功还是失败,都是一名优秀的新时代少先队员。

  近日,我读了四大名著之一—《西游记》。读了《西游记》后,我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

  《西游记》主要讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,一路老师上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,通过坚持不懈的恒心历经九九八十一难,最终取得真经的传奇历险故事。

  书中让我印象最深的,还是《孙悟空三打白骨精》。唐僧师徒往西天取经,到达宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉,就两次施法变成小姑娘和婆婆,前来欺骗唐僧,却被孙悟空识破。最后白骨精又变成白发老翁假装前来寻亲,但是还是被孙悟空的火眼金睛识破,不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈打死。白骨精化做一缕青烟逃跑。唐僧以为孙悟空平白无故三次伤人,佛法难容,所以一气之下赶走孙悟空。孙悟空向师傅千求万求,想留下来。但是师父不同意。所以只能无奈暂回花果山。之后,沙僧被抓,猪八戒在混战中逃出,奔到花果山,用激将法,智激美猴王。悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精,师徒四人愉快上路老师,继续西天取经。

  看完这个故事,我更加佩服孙悟空了,他那种不计较,知恩途报的精神值得所有人学习。他虽然出了很多力,却从来不向唐僧邀功,为唐僧西天取经立下汗马功劳。他也遇到过挫折,可他从不放弃。唐僧由于是出生佛门,所以特别有爱心。猪八戒呢,他性格温和,憨厚单纯,有时也很英勇。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙和尚在保护唐僧西天取经路老师上,任劳任怨,忠心不二。别看他平时默默无闻,可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。

  《西游记》,让我受益匪浅,它真不愧是文学史上一颗璀璨的明珠!

  西游记1200字读后感 篇7

  西游记主要描写的是孙悟空等人保护唐僧取经,历经九九八十一难取得真经,修成正果,全书一共100回,回回都引人入胜,回回都精彩至极。其实西游记在网络上有很多种说法,比如孙悟空被六耳猕猴打死的等等,但我看来这种说法是不切实际的,而我觉得真假美猴王这一回中被打死的确实是六耳猕猴,主要根据在于如来分别真假时,如来输出六耳猕猴名字的表现。

  那猕猴闻得如来说出他本相胆战惊急,纵身跳起来就走孙大圣也要上前,如来道悟空休动手待我与你擒他,那猕猴毛骨悚然料着难脱,急忙摇身一变成蜜蜂往上飞。试想一下,如果如来指出是孙悟空,那么以孙悟空的性格并不会纵身跳起来就走,而是会堂堂正正与如来分辨,这种心虚胆战的表现也不会出现在悟空身上,再有六耳猕猴在被罩在金钵之下后,是显出本相的,当时不止孙悟空如来在场,在众神前把钵孟揭起果见了一个,本象是六只耳朵的猕猴,孙悟空忍不住就打死了,在众目睽睽之下,如来要做假,把真孙悟空打死也很不容易,那为什么会有被打死的其实是真悟空,这种说法呢,这种说法的最大依据就是孙悟空以真假美猴王这个来分界,一改之前桀骜不驯的形象,开始一心一意的保护唐僧取经,众人以此来证明,在这之后的悟空其实是假的,而不再是大闹天空的齐天大圣,这也是西游记的高明之处。

  因为西游记其实是有明暗两线的明线是师徒四人取经,暗线是一个修道之人在修行路老师上遇到的种种困难,其实在全书的目录中,孙悟空猪八戒其实还有另外三个名字,就是心猿,木母,金公,而这三个名字,在修道之人中所代表的恰恰是三种重要东西,心猿不必说代表着孙悟空,也代表着修道之人最重视的心性,另外,孙悟空还有个名字金公,代表道教丹法中的铅,八戒则代表木母是汞道教认为铅,汞调和则成丹,而金又克木,所以孙悟空和八戒吵架就谁也离不开谁,而真假美猴王那段目录,第58回一一二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭,其实也明确告诉我们,修道之人在修行到此时生出了二心,也就是两个心猿在搅乱乾坤(指身体),所以导致了一体难修真寂灭,只有降服二心,何谓一心才可继续修行,所以文中孙悟空和六耳猕猴本领相同,面貌武器都一致,因为就是二心也自然如此,而最终悟空打死六耳猕猴,则代表姜二心降幅继续在修行路老师上前行,这也解释了为何悟空从这张开始后语前后有那么大不同的原因,而在真假美猴王前后,悟空性格也发生了很大的变化,之前悟空性格刚烈,喜欢彰显自我,爱憎分明,不能受委屈,整天和八戒吵闹,但是在之后,悟空性格变得柔和许多,不仅凡事留有余地,而且跟八戒的关系也有和暖和。在面对妖怪时,一棍子打死的例子变少了,更多的是请自己得罪过的神仙来帮忙

  在真假美猴王前,孙悟空一直桀骜不驯,即使保护唐僧取经过程中都我行我素,动辄便举起铁棒打人。每到这时,唐僧便会用紧箍咒来对付悟空,而孙悟空冒着头裂风险也打死那个妖怪或者恶人,但在之后,孙悟空仿佛变了一个人,不再像之前那样横冲直撞,变得处事圆滑,而唐僧很少再念紧箍咒,而孙悟空之前就因保护唐僧一直受委屈,再打死几个强盗后,唐僧又开始念紧箍咒,孙悟空的怒火此时已彻底被点燃,负面情绪到达了最大化,便出现了六耳猕猴这个六耳猕猴,唐僧满满恨意,所以拿起金箍棒并给唐僧一棒子,而负面情绪走出去的悟空则跑到观音那里发点牢骚而已。

  西游记1200字读后感 篇8

  且看俺老孙七十三变——泼猴孙悟空成长记。

  我们在年少时总会有过张狂,有过叛逆,这些就像我们命运长河里一阵阵流星。虽然只有一刹那,但却给我们的人生增加几分色彩。

  这个暑假,我翻开《西游记》,一个一个跳跃的文字在我面前呈现,这里面的孙悟空武功真的是高的不得了,上天入地,无所不能。更神奇的是,他可以像变魔术一样变化着七十二种不同的自己,在遇到危险的时候,总能用这个绝技化险为夷,可在我看来,他不应只有七十二变,应再多有一变——由“泼猴”到“圣佛”的转变。

  孙悟空是吴承恩爷爷笔下一个鲜明又传奇的人物,为什么说他传奇,这还得要从他是一个美猴王的时候说起。

  孙悟空出生在花果山,传言说他是从一个石头缝里蹦出来的。他有着桀骜不驯的个性、非同凡人的胆识。从大闹天宫开始,他就给我留下了极其不好的印象,那句“不好!不好!若惊玉帝,性命难存”,更让我认为这猴子就是一个敢做不敢当,闯出天大的窟窿却不敢补的人,你说这样的人能落个什么好下场?

  果不其然,人外有人,天外有天,在大闹天宫的时候被如来佛祖压在五指山下五百年。一天,唐僧看见了,因为心里充满仁慈,把悟空救了出来,后来师徒四人一起到西天取经。在途中,遇到了六个强盗,他们向唐僧师徒勒索钱财,悟空冲动地拿起金箍棒将他们打死了,唐僧一气之下将他赶走。刚踏上“西经之路老师”的悟空是非不分,举动轻率,那六个强盗只是六个普通的凡人,虽经常小偷小摸,但不致死,悟空却如此不分青红皂白的将他们打死,这时的悟空仿佛一个未成熟的花果,从头到尾都展现出一副青涩相貌。唐三藏知道悟空有如此轻躁的心性,所以严格的管教他,稍有行为差池,便会给他念紧箍语,悟空慢慢的学会做一个更好的自己。

  在三打白骨精一章中,白骨精几次三番假扮成凡人,企图诱骗唐僧,可悟空有火眼金睛,识破了她的诡计,打死了白骨精的肉身,可唐僧他们却被现象所蒙蔽,赶走了悟空,后来唐僧他们被白骨精抓走了,幸亏悟空不计前嫌及时将他们救了出来,并一直跟随着唐僧。悟空,不会因唐僧的误会而选择冷漠,即使他被唐僧赶走了,可他依然对唐僧保持忠诚。这个故事也让我明白了一个道理,我们要时时刻刻保持一双明亮的眼睛,不要被现象所蒙蔽,不要听信奸人的挑唆,害人之心不可有,防人之心不可无。

  为了救师傅,悟空来到了地狱,被幽冥王一番羞辱后,怒火在心中熊熊燃烧却仍然面不改色,只是在一阵阵狂笑中缓缓地走过去。当年那个大闹天宫,威风凛凛、目无法纪的孙悟空,已经不见了。此时的悟空磨去了少年的棱角,成为了这个团队的主心骨。在火云洞里,红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,红孩儿就用大风卷走了唐僧,可悟空足智多谋,请来了观音,又借来了李天王的大刀,收服了红孩儿,悟空用自己的本领自己的能力保护着唐僧和师兄师弟们,这个团队因为有了悟空有了安全感,他们因为悟空的存在取经路老师上更不惧艰险。最终经历九九八十一难后,取得真经,孙悟空被封为“斗战胜佛”。

  人总是要成长的,经历的事情多了自然而然就会变得成熟。人本来就是要经历风雨的,何不让自己先坚强起来,只有克服自己,战胜自己,才能见到雨后的彩虹。

  我们身为中学生,就像一粒正在成长的种子,我们经过了婴儿的无知,幼年的懵懂,即将迎来一个新的自己,我们应该多多磨练自己,不断修正自己的缺点,早日成为一棵挺拔的大树。

  西游记1200字读后感 篇9

  《西游记之女儿国》一改以往《西游记》改编影视中女儿国国王的形象,创造出一个涉世未深、单纯善良、灵气逼人的女儿国“女孩”形象的国王。女儿国国王钟灵毓秀,身上散发着一种明艳动人的至真至纯。

  电影融合了更强悍的顶级特技水平加唯美的实景拍摄,更是在情感的层面上得到了升华,将唐僧与女儿国国王之间纯粹的情感,动情的爱恋得到了很好的诠释。特别是在讲述“情为何物”时,让人很是动情。从最初的相遇对视、分别,到审问、行刑被搭救,到苦海行舟情愫渐深,退却圣僧袈裟,直到最后的成全,完整的一个凄美爱情故事。

  唐憎是如来座下二弟子金蝉子转世,因为在如来讲佛法的时候干了让如来不高兴的事,被贬下凡投胎,历十次取经苦难,最后一次在四个徒弟的保护下取到真经,重回如来门下,停止轮回转世。

  唐僧师徒经历了生命里的一段重要的“情劫”:在忘川河上遭遇了庞然妖鱼袭击的师徒四人,危难之际落入了世外桃源般的女儿国,堕崖之际唐僧也与女儿国国王有了一面之缘,随后因为女儿国的祖训,师徒四人差点被处死,唐僧与女儿国国王一起在苦海上的漂泊则逐渐的明白了“情为何物”,并打开了女儿国的国门,但也迎来了一位不速之客,忘川河神……

  佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

  人的一生其实都是在为一个“情”字所累,情感的诉求越大,世间的牵挂越深。

  问世间情为何物?缘起当初惊鸿一瞥。

  扯衣袖:唐僧和国王两个人都很克制,没有太多你侬我侬,没有什么甜言蜜语,当女王轻轻扯了唐僧的衣袖,然后唐僧默认没有推开。一个细节动作,不需要多说些什么,这就是爱。

  抄经文:唐僧说:“自己心情不好的时候喜欢抄抄经文”,国王点点头,什么都没说,在旁边陪着他默默抄了起来。整个画面特别动人,此时无声胜有声,最好的爱情就是陪伴。

  从女王第一眼看见唐僧开始,内心中涌动出的对于男人的美好向往早已打破了女儿国将男人视为天敌的祖训。她单纯善良的在唐僧身边观察这个男人的全部,包括其的内在思想,外在气度甚至是此行目的。她可以单纯的为其放下自己的王位,与其历劫苦海无涯的磨难,她对于唐僧的情感历程就是在探讨“情为何物”的全部意义。

  唐僧与女王在苦海上漂泊数日苦苦寻找离开女儿国大门的同时,他们之间的相濡以沫让他们共同开始领悟了情感的真谛。到底是“情为何物”是“我舍王权富贵,你守戒律清规”的潇洒与放弃,还是“不负如来不负卿”的坚定与执着?

  金蝉子唐僧是要西天取经的,而陛下是女儿国的血脉传承,一旦离去女儿国将会毁灭,两个人不是一个世界的,这种代价使河神过了苦海之门水漫女国,在众生苦难时刻迫使唐僧升级了对爱的领悟——爱一个人和爱众生都是一样的,这种爱是大爱,对个人私情选择放下,将陛下融入众生的一员中,唐僧最终选择的是爱众生,对于情他只能放下,最终,国王明白爱众生的意义,亲手为唐僧披上袈裟,爱他就是成全他。度众生是他的初心,这场情劫是个偶遇。为众生,他负了“卿”。她为他披上袈裟送他西行,给了理解和成全。

  爱众生与爱一人之间的距离就是唐僧与女儿国国王爱情的戒尺;

  爱一人与爱众生这是唐僧需要面对的选择,要王权还是要爱情这是国王需要面对的选择,与其让心爱的人左右为难,不如放手让其还原本来的人生信念。

  爱一个人,和爱众生并没有任何区别,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  水是情,所以水就会有所爱,有所恨。

  西游记1200字读后感 篇10

  唐僧取经背后有种种谜团,那么这些谜团是谁设计的呢?为什么要设计取经这样浩大的工程?唐僧取经背后究竟有什么谜团?

  谜团一:唐僧的命运是谁设计的呢?

  81难中说得很明白,金蝉子遭贬第一难,金蝉子是谁?如来的二弟子,能贬金蝉子的就只有如来自己了。那么唐僧为什么会被贬呢?原因是如来讲经的时候,金蝉子在打瞌睡!上课打个盹就要被罚重新投胎,这惩罚是不是太过严厉了。假设我们上课打瞌睡就要被开除,重新从小学上起。这对于一个度众生的佛祖来说肯定说不过去,难道佛祖这么小肚鸡肠?很显然佛祖这反常的行为背后肯定有不为人知的秘密!很有可能金蝉子与佛祖之间早已经密谋好了的,然后金蝉子顺理成章地被罚下凡间,去执行一项很重要的任务,什么任务呢?当然是取经了。那么又有疑问了,这么重要的任务为什么不派如来的大弟子去呢?在小说中如来的大弟子从未提及到。

  谜团二:取经的困难

  前面说到如来随便找个借口顺理成章地把二弟子金蝉子贬下凡间执行一个特殊的任务。到底这么简单的取经任务非要二弟子去执行呢?为什么是取经而不是传经呢?很显然传经比取经更加便捷。我们翻历史资料看看得知,之所以是取经是形势所迫,不能在大唐明目张胆地传教。换个角度来说,你来取和我去送,显然前者显得我地位更高,你们才懂得珍惜。所以取经的第一困难就是只能你来取不能我去送。金蝉子遭贬有一个很大的弊端,就是重新投胎会失忆。到这里有人会问,猪八戒投胎为什么没有失忆呢?因为猪八戒没喝孟婆汤。所以唐僧取经是需要指引的。取经是一个双向选择的过程,不能佛祖单方面内定,而是需要唐王的迫切需求及官方认可。

  谜团三:取经人需要哪些条件

  1、先决条件。取经人必须是金蝉子转世,如来的嫡系弟子。但我们知道投胎转世有一个问题,就是金蝉子会忘记自己的使命,需要有人指引他走上取经之路老师,这就可以解释为什么会有观音送子,南极星君托梦的说法。同时也为唐僧买商行了一份保险,如果出现意外,唐僧放弃取经,那就要在关键时候替唐僧恢复记忆,保证取经顺利进行!

  2、身体条件。取经路老师漫漫长,取经人年纪不能太大,年龄也不能太小,必须是青壮年。书中说取经之路老师走了足足十七年,按出发时十八岁算,回来的时候已经三十五岁了。这也就是为什么老和尚要将唐僧养了十八年才告诉他真正的身世,让唐僧去报仇。这个报仇时间不能早也不能晚,必须要等到唐僧成年,这样就能确保万无一失了。

  3、官方认可。取经人除了是佛祖自己人,还得是唐王的自己人。那么我们看看唐僧的身世,祖父是当朝丞相,母亲是丞相之女,挂名父亲是当朝状元郎,赤裸裸的官二代。要是没身份显赫估计唐僧还在侍候老和尚呢,哪还能自己开“演唱会(法会)”。既然唐僧是官二代,就要确保他不被诱惑,放弃取经大业。怎样确保唐僧乖乖当和尚呢?陈光蕊复生,一家本该其乐融融,但是作为陈光蕊与殷小姐的独子,他们竟然不反对唐僧出家,这作为正常家庭来说有点说不过去了吧,显然没有人愿意收留唐僧这个私生子。但名义上唐僧还是官二代高僧,年纪轻轻、身份显赫,这在寺院中更容易上位了,也给唐王留下了深刻的印象,为以后选择取经人埋下了种子。

  一切显而易见了,无论是父亲陈光蕊还是母亲殷小姐,丞相祖父、刘洪等等都只不过是取经路老师上的一枚棋子,目的就是引导唐僧走上取经之路老师。整个事件唐僧完全没有选择权,一切尽在佛祖的计划之中。

  西游记1200字读后感 篇11

  爱惊险刺激的《鲁宾逊漂流记》;爱极富童趣的《格林童话》;爱平淡朴实的《朝花夕拾》……可我最爱这一本堪称神话小说中极品的《西游记》!有古灵精怪武功高强的孙悟空;有善良慈悲却又不分善恶的唐僧;有好吃懒做的猪八戒;有沉着冷静吃苦耐劳的沙僧……各个人物形象都在《西游记》中表现得活灵活现,一个比一个生动。

  《西游记》产生于16世纪的明朝,是吴承恩的著作,它讲述的是孙悟空从出世到和唐僧师徒四人共同取得真经的过程。

  《西游记》是善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术的结合体,每个故事都显得妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。八十一难所表达的故事通过僧徒,神佛,妖魔的复杂关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,战胜困难的乐观精神,反映了封建时代人们的普遍意识。

  在《西游记》中,我记忆最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧来了后,便变成各种摸样,捏造各种事件,来迷惑唐僧师徒四人,以得到到唐僧肉,保她长生不老,可是她的诡计每次都被孙悟空给识破了。第一次白骨精化作了一位美丽端庄的少女,她提着用毒蛇、蛤蟆做成的“饭”引诱,在唐僧准备吃时,幸好孙悟空提着化缘得来的水果及时赶到,他一眼便看出那个女子是妖精,便一棒打下去,可是白骨精跑得快,只留下个替身便逃了。唐僧黑白不分,见孙悟空打死了人,便念起了紧箍咒,由于坏了八戒的美食,他便也在一旁添油加醋,老实的沙僧则在一边苦口婆心地劝大师兄不要再这样了。在得到了师傅的严厉惩罚和师弟们的责备后,孙悟空明知道大家不理解他的举动,但依然惩恶扬善,对白骨精变的假身照样一棒打下,终于在打死了白骨精三个假身后,白骨精是死了,可是唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的凡人,一气之下,执意赶走了他。

  看着这个故事,我觉得唐僧笨极了,自己的弟子斩妖除魔,为民除害却被自己误以为干了坏事,而赶走了他,他要是也能有双火眼金睛该多好啊!其实回头想想,我们不也常常这样傻吗?小学时,爸爸曾经给我买过一支钢笔,金黄色的笔杆上镶着几颗玻璃珠,金光闪闪,笔尖也是金色的,爱慕虚荣的我将这支笔带到了学校,同学们看到后都羡慕得不得了,而我因此越发骄傲,故意说,只有经过了我的同意才能摸那支笔。有一次,我的钢笔没水了,我急得头顶上都在冒烟,没有墨水,我怎么写字呢?这时,一个和我玩的很好的同学对我说:“我帮你”我当时并没在意,便出去找找其他班的同学借墨水去了,等我好不容易借到了墨水,回到教室,吓了我一跳,那个说要帮我的同学,竟拆开了我的笔,并用自己的笔尖对着我的笔尖,不知在干什么,我什么也没说,跑过去夺过我的笔,瞪了他一眼,便坐了下来,没容得他半句解释。后来我才知道,他只是将他钢笔的墨水分给了我一部分,而并没损坏我的钢笔,我不禁感到后悔,我真不应该那么对他!我真想练就一双火眼金睛,好看清是非,好分明善恶,而不要被任何表面显现所迷惑!不要再做唐僧了!

  《西游记》中每个故事都蕴含着丰富的.哲理,它们虽不会动,可是每当你读着它,看着它,品着它,你会发现那些跳跃着的文字竟是如此生动,活泼,那一个个人物形象竟是如此离奇传神!

  一片明月,一杯香茗,我继续品着这本神话小说中的神话……

  西游记1200字读后感 篇12

  《西游记》是我最喜爱读的书之一,前几回的悟空学道更使我深受触动。

  孙悟空入了师门,在菩提祖师的教导下开始了潜心修炼。 一天祖师问道:“你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二变化。”悟空听祖师要教他变化之术,高兴得上蹦下跳、抓耳挠腮,马上说:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”孙悟空的意思就是要学样数多的变化技能。一句“愿多里捞摸”把爱学习的猴子形象刻画得活灵活现;这个情节在电视版《西游记》里,细心的朋友会发现,编剧还为猴子设计了一句新台词——“再苦再累我也要学呀!”一个爱学习、刻苦学习的猴子形象更加鲜活了。

  吴承恩笔下的石猴是天地造化的灵物,聪明绝顶,灵冠九霄。但他为了远大的志向(学习武艺和长生之术),不自持聪明,而是在菩提门下寒山古刹伴秋风,过着粗茶淡饭的求学生活,不怕苦累,专心学道,终有所成。

  每次看到这里我都非常感慨:石猴犹若此,人何以堪。

  我们现在的学习环境和石猴相比不知强上多少倍,我们的爸爸妈妈上学时也没有这么好。教室宽敞明亮,夏有冷风冬有暖气,多媒体教学资源共享。学校为我们提供这么好的环境的目的只有一个——让我们专心学习。而我们又是怎么回报父母和老师的呢?不专心听讲者有之,作“两面人”者有之,平时不用功、考试小抄者有之……我们真的连一只石猴都不如吗?!

  春节全家团圆时,我家一位做教育工作的爷爷对我说:“在开封的一所重点中学的“宏志班”里,那些来自贫困农村的哥哥、姐姐们,其发奋学习、吃苦的精神超乎你们城市孩子的想象。”爷爷介绍说,在一次军训开饭时,“宏志生”们吃的是津津有味,边吃还边说太好吃了,而许多城市孩子却难以下咽,还鄙视“宏志生”们没吃过好东西。但就是这些没吃过好东西的“穷”学生们,每日挑灯战至夜半,晨曦中又见他们早读的身影。日复一日,寒来暑往,没人督促,自觉地让许多老师感动。一些不服气的城市学生直言他们不是人,我想这句粗俗的话里更多是由衷的佩服和些许望尘莫及的嫉妒罢,因为这些“穷学生”已变成了知识的富有者了。看来,彭端淑《为学》中的蜀鄙贫富二僧的故事,是很值得我们借鉴的。

  我们都有一个不笨的脑袋,缺的就是吃苦耐劳、刻苦学习的精神。我曾经看过中央十套《大家》栏目介绍我国著名的科学家、教育家钱伟长。在这期节目中我不仅了解了钱伟长爷爷艰苦的求学经历,还知道了他一个惊人的本领,说出来博友们也一定会惊叹。钱伟长爷爷可以将整部《资治通鉴》背下来,要知道那可是30多本的巨著呀!当时我就跑到书房把爸爸的那套《资治通鉴》用尺子量了一下,天呐!足有1米多高,我不由得叹服于钱爷爷的超强记忆力。 惊叹之余,更多的是为钱伟长爷爷克服重重困难,寒窗苦读,发奋图强的学习精神所激励。他说:“世界上没有天才,人的所有才能都是后天学习获得的,学习就是要勤奋刻苦。”他是这样说也是这样做的,晚年的钱伟长爷爷每天还要学习到凌晨两点。试想即使他记忆力再强,不用功苦读,不用心钻研,钱伟长爷爷怎会成为上海大学的终身校长,怎会成为世界著名的科学家。

  学习之路老师是一条艰苦的道路老师,我们必须具备吃苦的精神和能吃苦的本领。新学期即将开始,新的知识又在我们眼前展开。我们不自恃聪与敏,也不限于昏与庸,只要力学不倦、勤奋刻苦,定会有所获。

  西游记1200字读后感 篇13

  《西游记》这本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路老师上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路老师保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏,但有时,我行我素的精神有点不好。

  那两本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

  一、自由

  在经历了又一个受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

  二、神话

  如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有一句话是这样是说的:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

  三、英雄

  “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

  复读了《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

  读了《西游记》这本书,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象,我深有感触,我想我不会忘记的。

  西游记1200字读后感 篇14

  混沌未分天地乱,茫茫妙妙无人见。自从盘古破洪蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化必须修读的。一个个伴我进入梦乡的故事,一个个耳熟能详的神话,一个个个性鲜明的英雄,我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读。静下心来,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离、色彩斑斓的神话世界。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它只是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

  捧读吴承恩老先生的《西游记》一书,从头至尾,一抹追求自由的记忆萦绕于心。恍惚间,似来自花果山的清风,扑面而来,轻抚脸颊。

  吴承恩老先生的一绝就在于以浪漫主义的手法来表现神魔故事,曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求———自由,让我们从现实世界和神魔世界里穿梭其中,尽情领略《西游记》的风采。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧心地善良、吃苦耐劳。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。

  掩卷沉思,孙悟空的形象激发了我内心潜能,但根深蒂固的向往——对彻底的自由向往。孙悟空破石而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经摆脱一切束缚,彻底自由的状态。他就是自由的化身,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样鲜活的形象给予了我寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

  如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

  “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出英雄本色。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

  有人说,世界上最痛苦的人莫过于艺术家,因为他们能最敏锐地察觉到美的消逝,也有人说,世间最幸福的人也莫过于艺术家,因为他们可以活在自己编织的梦境里。而我要说,今天最幸运的是《西游记》的读者,因为在这些人心里都存了一个梦,一个关于西游的梦,氤氲着我们的梦……

  西游记1200字读后感 篇15

  “《西游记》是我国文学史上的一颗璀璨的明珠,是一部家喻户晓的经典名著。在中国眼里是一部充满趣味幻想的励志神,在外国眼里是一个妙趣横生的动物世界”。听了老师的这篇描述,这本名著深深地吸引着我。

  记得小时候,我常问妈妈:“我是从哪里来的”。妈妈只是微微笑,摸摸我的头说:“你啊,是从石头蹦出来的”。我想大概每个孩子都会得过这样的答案,因为我们每个人都是孙悟空。

  回想起自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味的看着,当时孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;他受到了冤屈,我们也会感到一种深刻的共鸣,但悟空被师傅误会,被逼回花果山继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他毅然去救唐僧,此时,眼泪已在眼眶里打转。

  这是活蹦乱跳的小猴子,就好像我们的化身。他从石头里蹦出来的时候就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无滤地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温没哄住;又封了个齐天大圣,还是没能哄住,而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下,严慈的父亲,终于压服他的调皮儿子。度过了慢慢的五百年后,观世音的出现,出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫长西天取经之路老师,也踏上了漫长的人生之路老师。唐僧师徒四人在前往西天取经的路老师上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路老师上布满荆棘。最终他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上在恰当不过了。而我们只要不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

  由此,我想到了我们的学习,学习就好像是要去取得真经。在学校里有着形形色色的人。有的像猪八戒一样,好吃懒做,做任何事情马马虎虎,有的像沙憎,诚恳老实,踏踏实实,有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋……

  感谢吴承恩爷爷,是她用超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇、曲折、梦幻的梦……

  我最喜欢的角色就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢、不怕困难。就说说三打白骨精里的情节吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉,装好人给他们送饭,第一次变成了一个美丽的农家姑娘,这妖精知道孙悟空看出了他的真实身份,打死了这个姑娘,唐僧十分气愤,不停地责骂孙悟空,悟空为了保护师傅的安全,没有辩护。第二次,白骨精又变成了一位老太婆,孙悟空再次识破白骨精的阴谋,杀了老太婆。唐僧见孙悟空再次行凶。气坏了,把紧箍咒念了20遍,痛得孙悟空在地上直打滚。第三次这白骨精变成了这老太婆的老伴。这老头流着眼泪来到唐僧师徒前,说自己老伴死了简直就是猫哭耗子─假慈悲。这老头能瞒得过孙大圣吗?杀死了老头唐僧很气愤,决定休了孙悟空,悟空很伤心,但看到师傅态度坚决,只好再次回到水帘洞。

  再谈谈猪八戒吧。你知道吗?外国人曾比喻猪八戒只一只可爱的宠物猪,但我心里一直认为:猪八戒是只臭猪,而阅读了《西游记》后,我改变了看法。猪八戒虽然丑,好吃懒做,但心地善良,憨厚可爱,虽然不如悟空的本领,却一心为师傅着想,还是值得敬佩的。

  唐僧和他的三个徒弟在取经的途中降妖伏魔,经历艰险,战胜了九九八十一难,我们还有什么困难征服不了呢?

  西游记1200字读后感 篇16

  《西游记》是我国古代四大名著之一,被广为流传,深受人们喜爱!当我再次拿起这本书时内心激荡不已,久久不能平静!人物刻画栩栩如生,故事情节跌宕起伏,蕴含的哲理深入浅出,它在文学坛上是一颗璀璨夺目的明珠,经久传颂,令人回味无穷。

  从儿时起,我就对剧中人物喜爱不已,师徒四人贯穿全篇:慈悲为怀、一心向佛的唐僧受人尊重,神通广大、勇敢无畏的孙悟空令人敬佩,好吃懒做、贪生怕死的猪八戒令人捧腹,憨厚老实、默默付出的沙僧让人感到平和。再加上佛祖、观音、众多神仙的相助,以及各路老师妖魔鬼怪的阻挠,构成了一部“西天取经,历经磨难,终得圆满”的长篇巨著,每一难都让人惊心动魄,最终又化险为夷!

  《西游记》我读了无数次,每一次都有不同的感受和体会!总会情不自禁地联想到工作与生活中的人和事。

  学生时代时,觉得读书累,考试苦,考不好就会让老师失望,父母训斥,自己也心灰意冷,对未来充满迷茫!但一想到《西游记》中的主人公所经历的每一次磨难都是那样艰难曲折,危及生命,可即便如此,他们都能忍受并化解,尤其是作为凡身肉体的唐僧更是承受了太多的苦难!相比之下,我有什么理由叫苦叫累呢?就这样,他们一次次地激励着我,让我重整旗鼓,勇往直前,为自己的梦想而努力奋斗!

  毕业后投身于工作中,面对着一群孩子,经常会束手无策;我不停做着各种努力,但对于一个初入职场的女孩而言,可想而知有多么困难!一时间难以适应,多少次想放弃,想逃离!每当这时,我便会拿起这本伴我成长的《西游记》,品读一下他们的经历,看完后,静静地捋一捋自己凌乱的思绪,慢慢地明白了:生活的意义就在于遇到困难,克服困难,走向成功!没有付出,怎会收获?经过一段时间的努力,我终于适应并胜任了这项工作,感受到了孩子们的天真可爱,体会到了生活的乐趣!

  结婚后沉浸在美好的爱情中,一向自由无束的我根本不懂得如何经营家庭,经常为一点小事不愉快,心中甚为苦恼,不自觉地翻开这本已泛黄的《西游记》,看到孙悟空和唐僧因误会分道扬镳,经过一段时间的化解和事后的真相大白,最终师徒相拥,涕泪涟涟,感动的同时,也大受裨益。是啊!师徒四人就像一家人,只有互相信任,互相扶持,才能最终到达西天,取得真经!这不就是生活的真实写照吗?只有懂得多沟通,善理解,彼此退让,互相宽容,才能营造出和谐美好的氛围!创造出幸福的生活!

  我时常反思自己,感悟人生,在孩子们面前自己要像唐僧一样有耐心,在遇到困难的时候要学习孙悟空一样迎难而上,在家人面前感觉自己可以像猪八戒一样偷得三分闲,享受一下慵懒的时光,在工作时要像沙僧一样踏实,四个角色充盈在我人生不同的时刻,在角色互换中体验到了阅读西游记后给自己生活带来的巧妙的角色结合,努力缔造一个完美的人生!

  这就是中国传统文化对我的深远影响,每一次经历,每一次成长,每一次灵魂的蜕变都有这颗璀璨明珠的光芒照耀,使我在人生这条漫长的道路老师上坚定不移,又充满信心地大踏步向前走!相信它会一直影响我,直到永远!

  《西游记》就是这样一部励志神话,告诉世人只有经过困难的考验才能走向成功!所以遇到困难不要放弃,天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……吃得苦中苦 ,方为人上人!

  西游记1200字读后感 篇17

  《西游记》除了这几个主要形象之外,还用大笔勾勒出一个井然有序的天上世界,一片庄严神圣的西天佛土和一批各具体态的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等,明显地反映出现实社会统治者的某些特点:色厉内荏、暴虐诡谲,千方百计地镇压、欺骗反抗自己的人。对西天的诸佛菩萨,作者的基本态度是肯定的;但是并不妨碍他在卷末对佛教的一片赞颂声中,特意安排下阿傩、迦叶“要人事”的场面,把神圣不可侵犯的佛祖写成一个创业守成、传子传孙的老财主。在一个宗教题材的故事里,居然讽刺教主,这又是作者相当大胆的尝试。至于妖魔鬼怪虽只有几笔漫画,依然轮廓鲜明:青狮怪的愚蠢凶狠、大鹏怪的阴险狡猾、九头虫的残忍粗暴都各具特色。这些形形色色的“大王”、“将军”,或潜伏水府,或盘踞山洞,或幻化人形,大都称霸一方,残害生灵。红孩儿把一批穷神剥削得“裩无裆,裤无口”,手下的小妖还要“常例钱”。通天河的金鱼怪要吃一个童男一个童女,又须猪羊供醴,否则就给村民降祸生灾。它们固然给取经事业增添许多障碍,同时也使人联想到封建社会中土豪恶霸的种种罪恶。

  《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴。评论家认为形象所包含的思想的深度、广度,塑造形象艺术上达到的高度、精度,决定着作品的生命力。孙悟空是作者理想的化身,《西游记》以生花的妙笔使孙悟空这一文学典型栩栩如生地出现在你的眼前,神态逼真,须眉毕露。在取经途中,孙悟空始终斗志昂扬地顽强战斗。孙悟空的勇敢战斗、向往自由以及扫灭吃人妖魔的献身精神,正是人类征服自然、争取解放的美的本质的折射和大圣大德品格的体现。由于在他身上寄托有广大被压迫劳动人民破除黑暗邪恶、走向光明幸福的希望,因之,长期以来孙悟空成为家喻户晓、老少皆知的神话英雄人物形象。这也是《西游记》几百年来在人们中间流传,永远不可磨灭地印在人们记忆里的根本原因。

  《西游记》所演奏的是一曲追求美好理想的赞歌,弘扬的是一种追求真理的精神。《西游记》就是到西方取经,玄奘就是要留学。因为佛教方面他有些问题没有解决,因为佛教派别很多,各个流派的说法是不太一致的。玄奘有许多疑问,所以他要趁势到印度去留学,取经。要真正地把握它的印度原典、原义是什么,用我们现在的话来讲,就是要追求真理。虽然在《西游记》中作者极尽玩笑之能事,“玩世不恭之意寓焉”。但他并没有否认西天取经本身的积极意义。西天取经的过程,在很大程度上也象征了作者对人生理想的探询过程。然而,到灵山雷音寺困难重重,唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫,吉凶难定”。因此,这个集体所应具备的精神素质就显得极为重要了,孙悟空当然是第一主角,他敢作敢为,高超的本领,乐观的精神,使他成为了取经集体的主心骨;猪八戒虽然贪吃贪睡,好财好色,但这个可以置之世界第一流的画廊而无愧的人物所具有的憨厚耐劳却是取经途中不可缺少的;唐僧虽然手无缚鸡之力,而且耳软心活,不辨忠奸,但其坚定的意志,执着的信念却是鼓舞西行的关键动力;老实厚道的沙和尚则是眼明心亮,是非分明。《西游记》告诉我们,启示我们,有志者事竟成。玄奘一行历尽千辛万苦,他最后成了正果,这是中国人不畏困难,百折不挠的精神的体现。表示我有志向、有志略、有志气,任何事情,只要我们去奋斗,都是能做成的。

  西游记1200字读后感 篇18

  我在认真仔细地读完《西游记》后,知道了四个主要人物是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧,还有一些仙人、佛祖、妖怪等。

  这本书的中心是孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马保护唐僧从东土大唐去西天拜佛取经,途中经历九,九,八十一难的事情。

  他们几个中,我最喜欢孙悟空。

  第一,他能把人和妖分得清清楚楚,在三打白骨精里只有孙悟空知道村姑,老婆婆,老爷爷是白骨精变的。虽然猪八戒在打小报告,唐僧在埋怨,他也要坚持打死他们。

  第二,孙悟空对唐僧忠心耿耿,就因为三次打死了白骨精的化身,被唐僧误解成打死了三位好人,所以孙悟空被赶回了花果山。结果唐僧被抓去,猪八戒打不过妖怪,只好去花果山找孙悟空。孙悟空一听,知道了猪八戒的目的,就不计前嫌和猪八戒一起去收拾白骨精救出师父。碰到困难时,猪八戒常说:“我们散了吧!师兄你回花果山,师弟你回流沙河,我回高老庄当女婿。‘’而孙悟空坚持战胜困难,不散伙。

  第三,孙悟空机智勇敢地战胜妖魔鬼怪,克服一个个困难,终于和师弟们保得唐僧西天取到真经。

  我从孙悟空身上学到了吃苦在前,不怕困难,机智勇敢,忠心耿耿还有不计前嫌,坚持不懈。

  当大家还沉浸在过年的喜庆中,从新闻中看到演孙悟空的六龄童爷爷因病去世。当时我就很伤心,因为我特别喜欢看这部电视,尤其是孙悟空。在伤心之余,我的脑海里总是浮现出西游记中的画面片段。

  家中拿出《西游记》的书,翻了又翻,看了又看。在读“真假美猴王”的时候,我体会到了他们演的多么的辛苦,在师父面前说用“紧箍咒”来辨认真假,又打到了天宫玉皇大帝那,用照妖镜来辨别,结果都不灵,最后他们又打到了如来佛祖那儿,终于分出了真假。

  我读到第58页的时候,知道了他们有四个人去西天取经,有孙悟空、猪八戒、沙悟净和师父唐三丈。在取经的路老师上,他们遇到了许许多多的妖魔鬼怪,但是还没失败过,也没有退缩过,这时我非常的想当面赞扬他们。

  最后,他们取经成功,来到如来佛祖面前,封唐僧为“旗檀功德佛”,封孙悟空为“斗战胜佛”,封猪八戒为“净坛使者”,封沙和尚为“金身罗汉”,还封白龙马为“八部天龙马”。那时我真想自己就是孙悟空,因为他不怕妖魔鬼怪,不怕师父的责怪,不放弃,勇于斗争的精神是值得我学习的。如果六龄童爷爷还在的话,我一定支持他到底。

  可是,没有经过别人的允许,私自闯入别人的家里,吃喝之后还又打又砸的,实在也是太过份了。简直就是“强盗”行径。这么不讲理,也难怪要被佛祖压在五行山下500年了。

  《西游记》后面还有好多没有看,一定还有很多精彩的故事等着我去欣赏。

  今年暑假,我看了我国的四大名著之一《西游记》,虽然只看了十几回,但是,其中一个故事的描写,给我留下了深刻的印象。

  话说,王母娘娘要举行蟠桃盛会,邀请了天下的各路老师神仙。王母娘娘准备了最好的琼浆玉液给神仙们饮用,并吩咐仙子们去蟠桃园摘最新鲜的蟠桃。不巧的是孙悟空刚好是蟠桃园的看守。当他得知,他没有被邀请的时候,火了!一怒之下,闯进蟠桃盛会现场,吃喝打砸,把一个美轮美奂的会场搞的乌烟瘴气。

  大闹蟠桃会的故事,让我感觉:神仙之中也有地位的高低之分的,同样是神仙,而孙悟空却没被邀请,也难怪孙悟空不高兴了。

  西游记1200字读后感 篇19

  《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。

  这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

  在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路老师上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。

  俗话说:读万卷书,行万里路老师。书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

  那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。

  英雄有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。

  孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。

  正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。

  西游记1200字读后感 篇20

  在四大名著中,我最喜欢《西游记》。今天,就让我来写写读它的感想吧!

  《西游记》是我国四大名著之一,这本书讲的是唐僧师徒历经磨难西天取经的故事。

  新学期开始后,路老师领着我们用了一个月的时间阅读了《西游记》。我读的这套《西游记》是半文言半白话的原著。刚开始读时感到非常困难,有很多地方读不懂,爸爸妈妈每天晚上都要给我读一章,讲一章。路老师也选了很多经典的章节,在课堂上给我们进行详细地讲解,并且路老师还让我们边读边写感悟。最后,我越读越上瘾了,基本能够轻松地阅读了。

  过去我读《西游记》的少儿版本,只是因为喜欢孙悟空和妖魔鬼怪打斗的场面,感觉又惊险又刺激!现在再读这本书,尤其是有了路老师老师的解说,我才感到其中阐明的道理真是太深刻了,我们从每一个人物身上都能学到很多知识。虽说这是一本神魔小说,我们却能从生活中找到里面的人物。你说神不神啊?

  《西游记》中有许许多多生动的人物,从他们身上我懂得了很多道理。其中,我最喜欢的是孙悟空。他让我明白了一个人活着就要追求自由。他闯龙宫,闹冥司,反下凡间,大闹天宫,都是为了追求自由。但读到最后,他更让我明白了做事情就要做到执着。他争强好胜,法力无边,一直忠心耿耿,保护唐僧西天取经,每次降妖都是他一马当先,却又毫无怨言。

  《西游记》是一个奇妙的故事,其中,师傅唐僧的心地善良,猪八戒的的有勇无谋,沙和尚的小心翼翼都给我留下了深刻的印象。当然了,最为突出的还是那个足智多谋,正直勇敢的齐天大圣孙悟空,一个跟头十万八千里,真让我着迷,七十二变就更神了。故事从孙悟空从石头蹦出来开始,讲述了师徒四人在去西天取经路老师上历经了各种磨难,有要吃唐僧肉的,有要与唐僧成亲的……一次比一次扣人心弦,他们一次又一次化险为夷。他们经历了九九八十一难,走了十万八千里路老师,最终修成正果,取得了五千零四十八卷经书。

  书中还有许许多多的人物同样值得我们学习,比如:唐僧让我明白了不能小瞧任何一个人;沙和尚让我明白了沉默是金;猪八戒让我明白了只有目标,没有乐趣是不行的;白骨精让我明白了越是美丽的东西它的毒性越大;如来佛让我明白了人外有人, 天外有天……

  悟出了这些道理之后,我们再来看看自己吧。我真的特别佩服唐僧师徒四人,他们是那么执着,不畏艰险。这是一种非常值得我们学习的精神!想想自己,有时候做事虎头蛇尾、马马虎虎、半途而废。比如刚开始学钢琴的时候,我是满怀信心,可是学了还不到一年,我就感到练钢琴太痛苦了,怎么也肯学下去了,于是改成了学习长笛。读了《西游记》之后,我想再也不能半途而废了。只要能把一件事从头做到尾,不管是成功还是失败,只要尽力去做了,就是一种成功啊!

  虽然我读完了《西游记》,但是其中还有许许多多的东西我没有读懂,比如书中有那么多优美的诗词、对联,我都不太明白。每一个人物的精神我也理解得不太透彻。所以,我还想再读第二遍、第三遍,我相信每读一遍都会有不同的收获,对那些人和事都会有更加深刻的理解。

  这个故事告诉我们,人生要经历许多困难,只有勇敢面对,才能取得成功;只有不断磨炼,才能更轻松地过这些难关。孙悟空本大闹天宫犯下了大罪,现在却在西天取经过程中立下大功,说明一个人犯了错,只要努力悔改,就可将功赎罪。猪八戒犯了错后,虽然他也一直在悔改,但没立下大功。这也不能怪他,因为他能力不够,加上大师兄法力高强,很少有他表现的机会。

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