湘行散记读后感

时间:2024-09-29 13:16:01 秀雯 读后感 我要投稿

湘行散记读后感(精选15篇)

  品味完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的湘行散记读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

湘行散记读后感(精选15篇)

  湘行散记读后感 1

  1934年年初,因母亲病危,沈从文自北平回凤凰探视。据吴世勇编著《沈从文年谱》所述,沈从文于1月7日离开北京,先坐火车至长沙,继而在长沙转汽车至常德。随后在旧友曾芹轩的陪同下于1月12日到达桃源。

  往后十多天,沈从文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈从文每日给新婚妻子张兆和写信,报告行程及途中之见闻感想。一路下来,共写了将近50封信。

  回到了北平后,沈从文以这些家信为底本,整理成散文多篇,陆续在报刊上发表。后商务印书馆于1936年3月将《湘行散记》结集出版。

  集子中的文章描绘了一个世外桃源般的湘西世界,展现了湘西迷人的自然风光和独特的'风土人情,以及劳动人民的悲惨生活和自发抗争。

  湘行散记读后感 2

  所谓乡土,其实是最这一方水土最深的眷恋。

  用乡土二字来形容沈先生其实有点不太合适,毕竟乡土这两个字太“乡土”了。古有陶渊明所代表的田园诗派,而我更倾向于将沈先生的文章称作是“田园牧歌”。

  无论是《边城》,还是《湘行散记》我们都很容易从沈先生的笔下体会到他会这片土地深深的感情。这里既没有如《乡土中国》所说的那种封建宗法的有形秩序,也还尚未受到现代文明的那种硬性契约化社会的影响。

  这里的社会形态,似乎只是一种人们自然而然的、发自内心的交往。这种自然而然的社会图景让作者沉醉,因为在这样的社会形态中,每个人都是自由自在的',他们的生命似乎没有受到任何约束。

  “他们百年前或百年后的生活可能跟现在一模一样。但他们仍旧忠诚地活着,担负起自己那一份命运,不问所过的是如何贫贱艰难的日子,也从不逃避为求生而应有的一切努力。”

  在沈先生心里,他当然希望这里的人能够一直这样自由自在。

  湘行散记读后感 3

  今天,我阅读了沈从文《湘行散记》中的《鸭窠围的夜》。

  这篇文章主要讲了作者夜宿鸭窠围的所见所闻,不仅描写了湘西地区独特的风土人情,更写出了对生命的'感悟。夜本是黑暗、寂静的,但在沈从文的笔下,却灯火通明,热闹非凡,每一位人物、每一个场景都描写得生动、自然,洋溢着浓浓的生活气息,使人有一种身临其境之感。既体现出鸭窠围热闹的气氛,又让人们对人与自然这一话题有了新的思考。同时,文章也以极其细腻的笔触写了鸭窠围夜中的人、景、物,极具文学色彩和诗意。结尾段中,作者又通过声音和色彩,将先前 “娱乐”的主题转化为“生存”,告诉读者那“原始”的生活几乎是恒古不变的,是会一直延续下去的,使读者极其深刻地感受到湘西地区独特的生活方式。

  《鸭窠围的夜》是沈从文散文的代表作,作者在这篇文章中真挚吐露出自己的感情,且文笔流畅、感情真挚、用词优美,彰显出沈从文独有的特色,是整个《湘行散记》中最为动人的文章。

  湘行散记读后感 4

  《虎雏再遇记》是《湘行散记》的一篇有名的文章。

  这个题目也是开门见山的,点出来文章的内容——就是“我”与虎雏再次相遇的故事。但是如果大家更我一样没有看过虎雏的故事,就会很容易的想到这个虎雏是一只老虎。其实,这是一个人的名字,是“我”以前收养的孤儿。我认为文章里的'我是一个很有志气的人,他虽然明明知道一切计划都打乱了,最终会落空,还是去一意孤行的做了,说明了“我”想通过自己的努力去改变虎雏的悲惨未来,“我”也是很有善心的人。我认为,虽然虎雏与我已经是多年未见面了,但是那颗互相了解,对学生有着关心爱护之情,令我敬佩。

  我从那个时候虎雏与人打架逃脱后,没人管理,读出了那个时候世道的混乱。并从虎雏对搁浅的船的帮助,我从中读出了虎雏是一个热心肠,有乐于助人品质的人。在后文,我还看出来了虎雏的淳朴品质还在,作者很欣慰。

  湘行散记读后感 5

  小时候常常帮朋友些情书,如今看来显得太荒诞可笑。再读沈先生的文章,却发现,情书原来可以写得这么美。

  比如这一句:“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”

  一个人在经历过很多事情之后,才发现自己已老,而心中的'那个她却依然年轻。这种对人生的回味掺进对爱情的眷恋之后,句子显得很有美感。

  “在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。”

  而这一句,无论在音韵上还是意象上都非常出色。人物隐藏在如画的场景当中,音律跟着场景流动。

  这些字句若是早些年来研读,恐怕早已不是今天的自己了。

  湘行散记读后感 6

  轻轻翻开《湘行散记》,跟随着沈从文先生的笔,领略湘地那引人入胜的风土人情:有回荡在山涧的撸歌、有凶悍勇敢的`水手、更有依山傍水的吊脚楼,就连那贯穿全书野话都是那么富有灵性,让人读后回味无穷。那些野话并不能影响着整本书,反倒让人觉着这是很平常的事情,给别具一番风味的湘地又增添了一抹色彩。

  历经十七载,重游故地,心中感慨万千,湘西又历经多少的变迁!

  作者用他优美的笔触,写出了世外桃源般的湘西:“桃花夹岸,芳草鲜美,远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎”,这是作者在《桃源与沅州》中对于自古以来桃源的描绘,风景优美,乡亲热切迎客,的确是一幅令人心驰神往的“桃源画”!

  重回故地,万物变迁,可不变的仍是先生的那颗如同湘西的水那样清澈的心,他热爱家乡,热爱湘西,对这里有着深深的眷恋。

  回味故土上的一切风土人情,忆起陈年旧事,重游湘西,怀揣着一颗无暇清澈的心。

  湘行散记读后感 7

  再读《湘行散记》,又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水,带着浓浓的湘西风情,带着对生命,对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过而无痕,却沉淀下了太多的叹息。

  《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》《湘行书简》《湘西》及《烛虚》等作品,可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作,他的散文创作在纵向发展上,因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌,展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。

  《湘行书简》作于从文先生回家探母途中,是他与夫人张兆和的`一组信札,以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻,后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文,那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情,就被用清新优美的文字展现在世人面前。

  湘行散记读后感 8

  《湘行散记》这一本书描写的是湘西世界,沈从文凭自己的一颗心、一支笔,用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界,在他笔下的世界,给我们的心灵开辟了一方净土。

  从《一个戴獭皮帽子的朋友》到《友情》,从一个爱玩字画也爱说野话的朋友到一个美国朋友,整整三十章都写了不同的人,不同的画面,不同的风格。

  在这本书里面有很多的优美的词句,如:“河中心一只商船正想靠码头停泊。歌声在黑暗中流动,从歌声里我俨然彻悟了什么。我明白我不应该翻阅历史、温习历史。”“我念到我自己所写的‘萑苇是易折的,磐石是难动的’时候,我很悲哀。易折的萑苇,一生中,每当一次风吹过时,皆低下头去,然而风过后,便又重新立起了。只有你使它永远折伏,永远不再作立起的希望。”这句话想表达的是:萑苇是易折的,磐石是难动的,我的生命等于萑苇,爱你的心希望它能如磐石。

  每一句话都有含义深刻的道理。在这里,有流淌着清澈的'河水,有听过之后再也忘不了的橹歌,有爱说野话却有勇气的水手。镇上人家有在河边居住的,有像星星一样散落在各个农村居住的……反正,在《湘行散记》的湘西世界里,有你之前看不到的景象,有平平常常生活的人的景象。沈从文的小说和散文,丰富了现代文学的形象,湘西世界反映出对自然的感怀和对纯粹人性的渴望。

  湘行散记读后感 9

  读湘行散记,我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水,过儿无痕,却沉淀下,太多叹息。

  书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水,有听过之后一生也忘不的橹歌,有爱说野话却勇敢有力的水手;这里你还能见到古老的织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇,一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的,也有像星星一样散居在沿河山上的',河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下,人是鲜活的,景是生动的,物是立体的。

  字里行间,我能感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍,随辗转川黔湘边境,吃过苦,也阅尽社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢,天天在工作学习中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我们或许忘记去发现身边一切美好的东西,因此,我们失去太多。因此我们得端正生活态度,用心去感受这个世界。敞开自身的心灵,虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分,但我们却是自身生活的的主人。我们可以选择热爱生活,在自身习惯的生活里去做自身想做的事,去追逐理想。

  湘行散记读后感 10

  《湘行散记》一书看到了湘西独特的乡野人文景象,展现了湘西乡民喜怒哀乐,生老病死的故事,在作者的讲述下,看似平淡天奇,但又无时无刻不震撼着我们的心灵。

  作者沈从文,中国著名作家,历史文物研究家,曾任北京大学教授,新中国成立后。他在中国历史博物馆种和中国社会科学院历史研究所工作。

  他刻画的人物形象面面俱到,就如跛脚青年,二十一岁,蛮横,霸道,他是一个打鱼人的独生子,三年前被省城里募兵委员招去,在战斗中碎了一只腿,却用老办法敷水

  药治疗行,用伤兵名义做起了鸦本生意,他是被现代社会不良风气毒害和侵蚀的淳朴乡民的一个典型。

  印瞎子少年时期性情诙谐而快乐,为了保命,他迅速与革命队伍划清界限,抽起鸦片和恶势力同流合污,他代表了当时一部分热衷于谋取功利,冷漠顽废的知识分子。

  在他的笔下除了动人的自然风光,对于家乡山水的倾迷爱恋之情更让人感动,不论是水手,还是敢爱敢恨的妓女,还有那敢干做斗争的汉子,他们虽然生活在社会的底层,也无摆脱那悲惨的命运。

  但是他们依然乐观向上,都散发着自己独有的.魅力,他们都在顽强的生存,积极的打发着每一天的时间,虽然他们默默无闻,但是身上总散发善良,淳朴的光辉。

  沈从文的文笔写出了他对家乡的思想,对故乡的赞美,认真阅读它的文章,他可真的是个湘西的导游。

  湘行散记读后感 11

  沈从文一生坎坷,最让我印象深刻的是他对第一任妻子的追求。校园爱情的单纯,如果说他对湘西的追求是干净纯粹的。但是,这样一个无欲无求的人,一生经历坎坷,确实是上天的不公。

  沈从文先生在谈到自己的时候说,我从来不走君子的道德之路,只有艺术家探索的勇气。施蛰存老师说,沈有“苗汉混血青年某些潜在意识的偶然大胆”。这一刻让我想起了一个来自中亚的.胡风男人,那个仰天大笑走出去的不羁男人,那个在钱柜里的孤独男人,举起我的杯子,我问明月,沈从文的老师仿佛就是这样的融合,诠释着绝对的自我和细腻的水。

  在我的理解中,这样一个对政治因素极度不敏感的学者应该被边缘化。山河中人与人和谐的场景,他所追求的“边城”,他作品中的人性与生命之美,这些原型故事大多发生在山河厚重的湘西深处,这无疑给故事本身披上了一层朦胧之美的面纱。从故事本身到作者的创作意图,除了对家乡的深爱,对超脱生活的向往,无疑会给人一种逃避世界的猜想。寄情于山川,不知名利,不知政事,历代文人都重复过这种选择。但这已经超出了现代主流价值观的承受范围,这种享乐主义显然与追求经济快速发展和促进自我奉献格格不入。换句话说当代人,逃避世界就是不进步。在追求幸福而不追求幸福越来越严肃的今天,我觉得沈从文应该是一个热爱家乡却落魄的高士形象。其实不是。他不仅过着肆意欢笑的生活,还赢得了读者的尊重和青睐。似乎找到了一个合适的中间。

  湘行散记读后感 12

  沈从文写过一本书,名叫《湘行散记》,它被称为中国文学史上纯美散文代表作。我在今天读完了它,我不由自主陷入沉思。

  这本书中分为很多个小故事,最让我难忘的是一个叫《一个多情水手与一个多情妇人》的故事。当时水手这个职业可不太好,他们的收入几乎可以忽略不计,却干着艰苦又危险的活。冬天,不管河水有多寒冷,只要船只有危险,就要勇敢地跳下去;行船时,船只被冲上岸去,也要顶着波涛汹涌的河水,保护着船只。即使每天面对着这么危险的情况,水手们的薪水仍只有可怜的一点,年龄小的水手更为凄惨,是别人工资的五分之一,甚至是八分之一。尽管水手们没有多少薪水,可他们仍然保持着乐观与勇敢。而吊脚楼的妇女或许是因为家庭的生计的问题,又或许是当时社会的黑暗,沦为了一名妓女,但他们依然有着自己的质朴与朴实。

  其次是《五个军官与一个煤矿工人》文中的煤矿工人,在士兵的眼皮子底下联合强盗,反击士兵。五个军官来到这,联手抓住了那个工人。工人也不愿当俘虏,投井自杀了。虽然那煤矿工人是一个不折不扣的坏人,但我佩服他敢于与权利斗争的勇气,和一直坚持到底的毅力。

  《湘行散记》这本书让我明白了,旧社会基层人物的.艰辛与困苦。哪里有压迫,哪里就有反抗。我看到他们敢于反抗的精神,正是这种精神才有现在和平的我们。我们的和平是由无数的革命先烈抛头颅,洒热血换来的,我会永远记在心里,永生难忘。

  湘行散记读后感 13

  沈从文的生活很坎坷,我对他印象最深的是他对妻子的追求。校园爱的简单,如果他追求湘西的纯洁和纯粹的融合。然而,这样一个没有欲望和没有欲望的人的生活经历了挫折,这确实是上帝的不公平。

  沈从文先生谈到自己说,我从不遵循君子道德,只有艺术家探幽烛微的勇气。施蛰存先生说,沈身上有“苗汉混血青年某种潜在意识的意外奔放”。这一刻,让我想起了一个来自中亚碎叶的胡峰男人,那个笑着出去的不羁男人,那个举杯邀请明月的孤独男人,沈从文先生似乎也是这样一种融合,诠释了绝对的`自我和细腻的水。

  在我看来,这样一个对政治因素极其不敏感的文人应该是一个边缘化的人物。沈先生文章描绘了风景和谐的场景,他追求“边境城市”,人性之美,生活之美,这些故事原型大多发生在湘西深处,这无疑给了故事本身朦胧的美,从故事本身到作者的创作意图,除了对家乡的深爱,渴望超越世界的生活,无疑会给人们一个避免世界的猜想。历代文人都在重复这样的选择,不知名利,不知政事。然而,这并不是现代主流价值观所能容忍的。

  这种享乐主义与现当代追求经济快速发展、倡导奉献自我显然格格不入。换句话说,避世约等于不思进取。今天,当人们越来越严重地追求幸福而不是幸福时,我认为沈从文先生应该是一个崇高的文人形象,他热爱当地但贫穷。但事实并非如此,他不仅做到了肆意笑话的生活,更得到了读者的尊重和宠爱。似乎在中间找到了一个很好的契合点。

  湘行散记读后感 14

  我其实并不喜欢看沈从文的书,因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的,我不认为以前的旧社会有什么好写的,如果不是老师要求,我是绝不会看的。

  我不情愿地发誓阅读,却心情复杂地合上了书,心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品,但我不得不承认,他写的《湘行散记》太妙了!

  《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻,由于沈从文走的是水路,书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的.人物身上,拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微,但他们身上都有着质朴本真的人性之美。

  让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩,此人虽用语粗俗野蛮,但他的行为却是粗中有细,十分有礼,连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义,可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出,冒着大雪沿河追着小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画,收买了数量可观的字画铜器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画,却被他卖了300块钱,只为给一个小娼妇点蜡烛,真是个奇人。

  书中这样的人物还有很多,他们都是小人物,但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心,也让我们在读的过程中反思人性。

  《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景,是一本让人爱不释手的书,我强烈推荐大家去读。

  湘行散记读后感 15

  《湘行散记》为沈从文先生写的一部散文。故事以湘西为背景,写了许多作者回湘西的所听见所闻。

  本文笔触总是特别淡,与小说的重笔调截然不同,倒更像是一副素描画,没有色彩,但却令人啧啧赞叹。这便是这本书的魅力所在。他写起来没有太重的使命感,不拿架子,不装学问,侃侃而谈,倒别有一番风趣。

  读了《湘行散记》会发现,他不仅仅是一本沈先生的回乡散记,更是他对故乡的思念,也是他对社会最底层劳苦大众生活的速写,其中饱含着他对湘西生活的人们的深切的爱。

  《湘行散记》里有清澈的河水和质朴的人。有丰茂的花草与动听的歌儿,但远远不止这些。他展现给我们的,是那些生活中最渺小的人的生活,曾为了生存而做了妓女,曾为了生活而成了水手。他们都曾在寒夜冰冷的江水里,忍受着寒冷,一步一步往前走,他们的生活纵然又苦又累,但他们却用了不同的`方式,使自己小小的,灰暗的世界里,充满了光明与希望。不管他们的职业是什么,冲这一点,我们便应向他们致敬。

  同样的,他们如此努力,我们又有什么理由不努力呢? 相比起现在的我们,我们真的好太多了。我们不用为衣食发愁,寒冬有棉被,炎夏有真空调。就算在寒夜冰冷的江水里,走完后还是可以洗一个热水澡的。我们还有什么理由叫苦呢?就算是我们两耳不闻窗边事,埋头苦读,双手写残了,那也远远不及湘西百性们的苦。如果这便是我们吃苦的底线,那我们只能永远羡慕别人了。

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