《巴黎圣母院》读后感

时间:2023-03-31 18:09:59 读后感 我要投稿

《巴黎圣母院》读后感集合

  当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的《巴黎圣母院》读后感集合,仅供参考,大家一起来看看吧。

《巴黎圣母院》读后感集合

《巴黎圣母院》读后感集合1

  这本书看完好几天了,有种莫名感觉就一直堵在心里,很想探讨,很想让它澄清。书里面经典情节很多很多,我不能一一重复,就几个点,简单说几句好了。

  让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑,那些奢华象征权力教堂,人们还不知道可以拥有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂来展现,展现建筑家审美观,或者展示自己能力,我想那时人们,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群,我们不难看出,当时人们内心是怎样压抑,怎样狂躁,教堂尖顶,正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号!

  教堂里面是那么阴森恐怖,这让人联想当时社会是怎样肮脏和败坏,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈感官刺激。让人心灵深刻体会出迷茫,困惑,和不安。社会上空蒙着阴云,那阴云是邪恶,代表着上帝伪善、假美和谎言。残酷事实,是人性悲哀!

  印象深刻是这样几个人物,代表美丽善良姑娘--爱斯梅拉达。迷人外貌,纯真善良心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对于伤害过自己卡齐莫多,送上水和怜悯,对待爱情牺牲,天使一样姑娘,却被所谓上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,这次第怎个恨字了得!麻木如那个弗比斯,最底层如老鼠洞里那几个隐修女,疯狂副主教,还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比,同样爱上了美丽姑娘,同样遭到了拒绝,他们爱都是那么热烈,那么诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目,当目无法达到时候,他想到是毁灭,毁灭别人;以奉献为目,当无法奉献时候,想到也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著真正魅力所在,他让人看到不是一个简单故事,他深刻揭示了人类内心深处一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人共性是始终存在,对美好向往,对美好追求,对美好赞美,人是一个天使和魔鬼综合体,人和人经历没有相同,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇,这种不一样待遇,让多少人内心失去了平衡,失去了对美好追求阿!林林总总肮脏巧取豪夺,充斥着我们眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己答案。

  读一读巴黎圣母院,涤一涤自己心灵!

《巴黎圣母院》读后感集合2

  巴黎圣母院,是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂,始建于1163年,历时近200年才完成,这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前,欧洲所建的都是罗马式教堂,造型千篇一,低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间,空灵轻巧,庄严和谐,从次引领了几个世纪建筑的风潮。

  在小说中,雨果花费了很多的笔墨描述这座建筑的细节,可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙,把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想,看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨,完美和丑恶,高贵和暴虐的画面。

  在小说中,雨果在情节处理及场景描绘上,似乎有些过于夸张化,可是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情,标心立意的构思和描述风格,带给浪漫主义文学新的曙光,同时他还是个诗人,在整步小说中,很多场景段落的描述都明显的诗意化。

  雨果更是一个伟大的创作者,他创造了卡西莫多的感情——最伟大,最完美,没有缺陷,仅有守护,没有誓言,却比生命还要长久,在小说中,爱着爱斯拉没达的不止一个人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足自我的欲望;副教主的爱,阴沉和狠毒,得不到的就要毁灭;穷人的`爱,经济识时务,被拒绝后立刻变心,仅有卡西莫多的爱,没有任何利与自我的目的,这样的创造在那个时代的更大胆的,与之前的骑士文学完全不一样,雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的感情在这种感情中,没有私欲,没有血统,没有权利,仅有爱,爱是纯粹的,是独立的。这样的文学感情观,一向影响了几个世纪的文人和读者,甚至直到此刻。

  在小说中,雨果运用了很多的比较,来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的比较,地位与品行的比较,善与恶的比较,一往情深和逢场作戏的比较……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下,将外在的品质和内在的品质倒置,用无限的张力塑造了那些令人拍案的主角,也打动了一代又一代的读者。

  巴黎圣母院本身,以及发生在巴黎圣母院的故事,都同样成为敬仰的经典之作。人们再也不能将这座建筑和这个故事分开,说到教堂,人们追随教堂的每一个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁,而说到小说,人们的脑海中也会立刻呈现小说中细致描述的这座建筑的完美造型。

《巴黎圣母院》读后感集合3

  暑假里,我读了《巴黎圣母院》这本书,这本书的作者是法国的著名作家:雨果。这本书是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。这本小说讲了一个又一个的小故事,描绘的一个个人物都是那么的独特,具有世纪巴黎风俗的鲜明色彩。书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。选举丑大王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活,落魂诗人格兰古瓦的摔罐成亲,聋子法官开庭制造冤案,敲钟人飞身救美女,行刑场上母女重逢又死别,卡西魔多的复仇成亲,这些场面虽然不像攻打圣母院那样壮观,但是同样奇异,有的同样惊心动魄,甚至催人泪下。

  书中的人物一个个都栩栩如生:人见人爱的纯真美丽的姑娘爱丝美拉达;三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面兽心阴险毒辣的宗教鹰犬弗洛罗;失去爱女而隐修的香花歌乐女;手挥长柄大镰横扫羽林军的花子王克洛班……他们的身世和经历都是奇异的,但是又像史诗中的人物,比真人实事更鲜明,具有令人信服的一种魔力。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西魔多的同情,他的正直与单纯深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的'外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个“爱的世界”。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。

  我们在日常的生活中,都会有“爱的故事”。就像8年汶川大地震的时候,母爱就感动了我:一位母亲双腿跪地,双手撑地,她的身下,是一个三四个月大的孩子,可是这位母亲却永远停止了呼吸。队员们从孩子身上找到了一个手机,上面是这位妈妈编写的一条短信:亲爱的宝贝,如果你能活下来,请记住,妈妈永远都爱着你。看着短信,消防队员们无不动容。爱是伟大的,母爱是最伟大的。这句话在这位母亲身上充分展现了出来。此刻,这位妈妈身上闪耀着光芒,闪耀着母爱的光芒!

  在灾难发生后的第一时间,全国人民都行动了起来,积极捐款,献血,为灾区人民尽出了自己的力量。面对灾难,我们又一次向全球展现出了我们中华的丰采,展现了我们中华民族震不垮的爱!

《巴黎圣母院》读后感集合4

  丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,崇高的背后藏着粗俗,善与恶并存,黑暗与光明相共。

  ——雨果

  在巴黎,1842年1月6日,吉卜赛美貌少女爱斯梅哈尔达的精彩表演引起了人们的阵阵喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克罗德却完全失去了自制,因为他爱上了爱斯梅哈尔达,他感到要么占有爱斯梅哈尔达,要么杀死爱斯梅哈尔达。当晚,他指使加西莫多——被克罗德收容,成年后成为敲钟人的一个天生畸形的人去抢爱斯梅哈尔达,结果爱斯梅哈尔达被国王队队长法比救下。第二天,加西莫多被带到广场上受鞭刑,克罗德不与理睬,而善良的爱斯梅哈尔达却给他水喝。有一天,克罗德无意中发现爱斯梅哈尔达在与法比约会,他不禁妒火中烧,用匕首刺伤了法比,又嫁祸于爱斯梅哈尔达。然后,加西莫多把她带进了不受法律的巴黎圣母院,但最终还是被放上了绞架。而克罗德也被加西莫多从高高的顶楼推了下去。

  读完小说,心中总是无法平静:善与恶、美与丑总如阳光和阴影,形影不离,有善,必有恶,有美,必有丑,这不仅仅是外表上的,更是内心里的。克罗德的虚伪,爱斯梅哈尔达的美丽,加西莫多的善良,法比的风流,都让这小说升华成了一部伟大的悲剧。其实,悲剧之所以感人至深,是因为它其中的人性的`东西打动了读者的心。而在《巴黎圣母院》中,打动了人心的人性的东西就是美与丑的互相存在。

  悲剧之所以成为悲剧,就是先把美好的东西展示给人看,然后再将其打碎。在广场上,爱斯梅哈尔达,一个活生生的美丽少女,最后竟然被人诬陷,死在绞架上,这让我久久不能释怀。为什么?为什么?渐渐地,我才明白,爱斯梅哈尔达的死如此让人感伤,这就是因为她的美被完完全全地撕裂了;而且,周围的丑让她显得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。

  再说说加西莫多,他是一个非常矛盾的人,美丽与丑陋在他的身上都显露了出来。丑陋的外表下却有着令人惊叹的善良的心灵,不然,为何在爱斯梅哈尔达被关在牢笼中时,爱斯梅哈尔达没有想到那给了自己所谓的“海誓山盟”的法比,却只想到了救自己于危难时的加西莫多。最终,“人们发现有两具尸骨,一具搂抱着另一具,姿势十分奇怪。……人们要把他从他所抱的那具尸骨分开来时,他顿时化作了尘土。”由此看来,克罗德对爱斯梅哈尔达的爱是为了满足自己的欲望,法比的则是临场作戏,也只有加西莫多的才是真爱。

  美丽与丑陋只有一线之差,善良与恶毒相距并不很远,阳光下总有阴影。

《巴黎圣母院》读后感集合5

  为了充实而有意义的度过这个暑假,我在爸爸妈妈的指引下,选择了读《巴黎圣母院》这本世界名著,作者维克多·雨果用他擅长的诗歌和戏剧的文笔,把四百年前法王路易十一统治时期的真实历史面貌,艺术性的展现在我们的眼前,让我身临其境,随着主人公们的境遇或悲或喜,时而欣喜若狂,时而又泪如雨下。

  在雨果的笔下描绘了,宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众,而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来,铺排开来,客观深刻的反映了历史真实,具有强大的批判力量。

  这本书中主要讲述了弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被教主克洛德·弗罗洛收养为义子长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他长相非常丑陋而且有多残疾,心灵却十分高尚纯洁。常年流落街头的吉普赛女郎拉·爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地善良。一次偶然,贫困的青年诗人比埃尔·甘果瓦与她相遇并成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”,忽然一天欣赏了爱斯梅拉达的歌舞,就千方百计地想将其占为己有,对她进行了各种威胁甚至诬陷,同时还不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后经亲手将可爱的少女送上绞刑架。

  作者在小说中揭露的正是19世纪20年代中期人民群众反对封建专制的斗争。巴黎的流浪汉也象征了人民群众对教会和国王权力的反抗。

  在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

  在作家的浓墨重彩之下,这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的'对立,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人,只会表面功夫,虚荣作假,待人是虚的,不够真,像现在的社会,这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意,使人愿意亲近他,喜欢他。

  巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。所有来到这儿的人们都会为《巴黎圣母院》中的那淋漓尽致的故事描写所感动、震撼,就让我们一起感受这份纯真情感的美好吧!

《巴黎圣母院》读后感集合6

  《巴黎圣母院》讲述了一个曲折离奇的动人故事。

  在巴黎,一位心地善良、美丽的爱丝美拉达姑娘爱上了一个相貌俊秀,内心邪恶的队长,内心邪恶的主教大人也喜欢上了爱丝美拉达姑娘。因为得不到姑娘的爱,主教陷害了爱丝美拉达,面貌丑陋,但心地善良的卡希魔多救助了爱丝美拉达。可是,邪恶的主教最终还是杀害了爱丝美拉达,卡希魔多发现了主教的邪恶面貌,他惩罚了主教,随后,他安心的躺进了死去的爱丝美拉达旁边,紧紧的依偎在姑娘旁边,直到死去,仿佛即便是到了另一个世界,他都要作爱丝美拉达的守护神,不让善良而美丽的姑娘再受到伤害。

  爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。爱丝美拉达美貌、善良,主教对她垂涎欲滴。爱丝美拉达认识了邪恶主教的凶恶的面貌,她非常憎恶主教。主教要强迫她结婚,遭到她的拒绝。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

  卡西魔多是一个奇丑无比的'人,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人:“几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……”似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。从小受到世人的歧视与欺凌。卡西魔多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯美拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西魔多无微不至地照顾爱斯美拉达。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他对爱斯美拉达的爱是默默的、没有一点功利的超出了生命的爱。

  《巴黎圣母院》里让我感触最深的是外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西魔多。他善良的心灵早已经弥补了外表的丑陋。这也是常人所说:由内向外的美!一个人不要太在乎外表的美丽,应该注意增加自己内心修养,做一位心灵纯洁、善良的人!

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