《呼兰河传》读后感15篇（热）
品味完一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的《呼兰河传》读后感，欢迎大家分享。
《呼兰河传》读后感1
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事情节。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的`童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事情节很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事情节。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。假如是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇大家都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事情节，但处处都是故事情节。
《呼兰河传》读后感2
假如说小说一定以情节为标准的话，那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏，但假如从艺术感染力为标准的话，那本书显然是一座高峰。譬如作者描写儿时的那个园子，“园子里就只有一棵樱桃树，一棵李子树，因为樱桃和李子都不大结果子，所以感觉他们是并不存在的。
小的时候，只感觉园子里边就有一棵大榆树。 这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。”画面总给我以一种真实的温馨感。
从文艺学的角度，诸多大家都对此书评论诸多，我浅显阅罢不足言之。但仔细思考，一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的.，它往往直击心灵最深处，让人莫名的为之感动。
作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。但这种苦中又有种隐隐的温暖，可能就来自人物的一句笑话，但又不会像看漫画书一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。这种美感效应，往往使内心的不羁被慢慢驯服，对历史和现实有更为成熟的认识。
《呼兰河传》读后感3
一个个整天飞着清雪的冬天，一片片瞬间万变的火烧云，一丛丛飞满蜻蜓的蒿草……凑成了充满故事的呼兰河小城，也凑成了作者萧红的童年。
《呼兰河传》的味道是香的。萧红在书中写到了很多童年的美食，其中写呼兰河小城的人们喜欢吃豆腐对我的触动最大。触一点儿拌了大酱和辣椒油的豆腐就可以吃半碗饭，一个豆腐可以吃好多饭。看到这里，我顿时想起了学校里午餐吃的麻婆豆腐，我的嘴里立刻被施了魔法一般，开始弥漫着麻婆豆腐的味道，整个嘴里包满了口水，我就着嘴里的魔法把“麻婆豆腐”一口又一口地吞了下去。看来，豆腐这种传统美食，跨越世纪，征服了我们一代又一代中华儿女，喂饱了我们的.胃，抚慰着我们的心。
《呼兰河传》的语言是很有趣的。她说，花开了，就像花睡醒了似的，虫叫了，就像虫子在说话似的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意上房就上房……多么简单朴实的语言啊!却又多么生动有趣啊!都是我们可以效仿学习的语言。我想，萧红生活的时代，和我们相差差不多百年，那时的人们生活条件十分贫苦，而萧红都能写出这么好的文章，我们还有什么理由不好好学习，不好好写作呢?
书看完了，我躺在地板上，像萧红一样，不用枕头，不用凉席，只把书遮在脸上。但我怎么也没有睡着，书里的故事，就像放电影一样，一幕幕地在我的脑海里闪过……
《呼兰河传》读后感4
读完这本书，你知道了这样一个平凡的东北小城的故事，琐琐碎碎，就像闲聊时前言不搭后语的故事，被一个个穿起来。
这本呼兰河的回忆录，是作家萧红留下的，她写这本书的时候，已然是战火硝烟在中华大地上肆虐的时候了。此时的小红置身于医院之中，整理头绪以极其平静的眼神去回眸童年在家乡的故事。现在一看，还是那么真实，那个古灵精怪的小女孩，那个慈祥的`祖父，那个油腔滑调的厨子，那个老实憨厚的冯歪嘴子，那个有怪癖的有二伯……都那么生动地展示在我的眼前。
可仔细看看，这本书的语言那么舒缓平坦，但从这样的语调中，更读出小红心中的那种凄凉。每当我读到萧红被父母漠视、被祖母打骂的时候，总为她在心中默默地打抱不平，出生在这样一种家庭中的她，竟然还能那样地不在乎，每天过着一成不变的生活。当时我就想，要是没有了祖父的关爱，萧红还能那样支撑下去吗？
这一切的一切，都不知道了。但我唯一知道的，就是跟你道个别，再见，萧红。
《呼兰河传》读后感5
最近，我学了一篇课文《祖父的园子》，这篇文章选自《呼兰河传》，是文学洛神——萧红的代表作，出于对作者童年的好奇，我详细的阅读了《呼兰河传》。
这本书是一部“回忆性”的小说。该书主要讲述了作者在自己的故乡东北小城的童年生活。其中，我感悟最深的是小团圆媳妇的死。小团圆媳妇其实还是一位少女，只有12岁，由于自己的家人在他只有12岁时就把她给卖了，送给他们做童养媳，胡家老太坚信只有在棍棒底下，她才会听话。孝顺。可是，这位小团圆媳妇不服管家教，要回家去，结果胡家老太恼羞成怒，变本加厉。狠狠的打了她一个星期，折磨的得了病，出于良心，她婆婆舍得出大把钱给她治病（跳大神，各种偏方），但都无事于补，死已成定局。
萧红的童年是寂寞的。清早学老祖父的唐诗，白天缠着祖父讲那些早已听厌的故事或看一看那些街坊们刻板的生活，后花园，书房只是他消遣的地方。初夏秋冬不断的轮回，单调而又刻板的生活日复一日，年复一年的`上演着。相反，我的生活却是有趣的，新鲜事物不断的出现，这些东西是那么的好玩。一样是童年，两种截然相反的样子，恐怕是时代的变迁所导致的后果吧！
有的童年是美好的，有的童年却是充满悲剧的，我们要以乐观积极的态度面对生活，悲剧的会变成美好的，美好的会变得更加美好！
《呼兰河传》读后感6
星期六，抱着一叠从图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖国的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那《呼兰河传》，我把这本书放在最后的阅读中，带着这样的一种美好的印象，深切的.渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回偱环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条，灰色的人生。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷过过猫，鸡和鸭也常常死在这里。人们说拆墙，有说种树，但从来没有任何一个想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人啊！
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中。
《呼兰河传》读后感7
灰色的色彩，平淡的叙事，这是《呼兰河传》这本书的特点。随着萧红的笔触，我们来到了二十世纪初的呼兰河城。
在这里，呼兰河不仅仅只是呼兰河，这也是当时社会下中国的一个缩影，因为人们的愚昧，无知，迷信，这里上演着一个又一个的悲剧。呼兰河城中封建迷信的受害者成了当时全中国的写照。
在这篇小说中，团圆媳妇，有二伯，冯歪嘴子不都是代表了社会底层人的现状吗？他们在愚昧无知，封建而带有善良的城民下饱受折磨，而我今天要说的便是团圆媳妇。
团圆媳妇是一个十二岁左右的女孩，也是一个长得高，吃饭多，走路快的.天真纯洁的女孩，可是在她婆婆的阴影下，一切都变了。
婆婆每天的日常便是打团圆媳妇，不管结果会怎么样。而之后却还认为她有病，要祛病。本是件好事，却在愚昧加善良的城民中，它就变得可恶了。
婆婆残忍与团圆媳妇的可怜形成了鲜明的对比，体现了作为一个孩童的天真烂漫。而每一个人宁愿做看客，也不远帮忙，反而指指点点，评头论足，充分体现了人们愚昧，还带有一些幸灾乐祸。对封建思想，封建礼教，封建道德和习俗荼毒的人们的灵魂作了深刻的揭示。
《呼兰河传》读后感8
“所以我就向这‘温暖’和的‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”这句话是萧红发出的一段感叹。在她的生命中，祖父成了唯一真正爱过她的人。
在萧红短暂的一生中，一个人难以在她的脑海中抹去，这个人就是她的祖父。她的父亲，是那么冷酷无情，每个眼神，都透露着冷漠。但是有了祖父，才让她明白，这世间也有着无尽的`爱和温暖。
这本书的字里行间，都充斥着祖父对萧红的爱。任凭她在园中随意瞎闹，也只是在一旁看着，呵呵地笑着。这让我感受到了祖父对萧红的宠爱。在这大园子中，淘气的萧红摘下玫瑰花，插在祖父的帽子上，祖父发现时，爷孙俩都被逗得哈哈大笑。这也让我感受到了爷孙俩互相打趣的温馨。祖父的园子，成了萧红童年时最温暖的归宿，和祖父一起成了不可磨灭的记忆。这样温馨和谐的情节，也深深的触动了我。
让我感同身受，在我的身边，也有像祖父一样在我身上倾注了无线的爱的人—我的外婆。
每次我一回到家，她总会准备好一桌子我爱吃的菜。她如果看见有什么好东西，也总不会自己占有，而是将它们小心翼翼地塞入口袋，见到我时，又塞到我的手中。她总会说：“我不喜欢吃，所以留给你吃吧。”将外婆留给我的零食握在手中，总会感到心头一暖。这小小的举动透露着外婆对我深沉的爱。
对萧红来说，祖父是她生命中最重要的人。因为，她从祖父那明白了，人生除掉了冷冰和憎恶外，还有温暖和爱，这成了她永远的憧憬和追求。
《呼兰河传》读后感9
一个名符其实的淘气包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸，最美好的也就是童年了。小的时候的她总是让人有操不完的心，在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父，她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后，怀念起了自己的童年，现在学习越来越不容易，我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的`童年，两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。
在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐.
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争.
啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!
《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里.
《呼兰河传》读后感10
读了《呼兰河传》这本书，首先是被萧红的才能所吸引，它不同于林徽因的清秀美丽，不同于张爱玲的敏感，也不同于陆小曼的执着。没错，她是萧红，那个独一无二的萧红。其次我看到了团圆媳妇的悲哀和她的草率结局。我对她的下场感到由衷的心痛，我承认我被感化了，我气愤了。
我想到了那个呼兰河那个团圆媳妇和更多的“团圆媳妇”。我觉得上帝不公，让本来一个活泼可爱善良的姑娘活成了自己最讨厌的样子，毁了女孩的一生，我承认我真的好讨厌那个呼兰河，那群呼兰河人。
他们自私，不把别人当人看，最多的是抱着一种看客的心情去拥抱这个可怜的姑娘，我认为一定会有许多像呼兰河人一样高高在上，不屑一顾的人，也有许多像团圆媳妇一样悲惨，可怜的'姑娘，没错，是社会，是当时社会的责任，他们把人类变得自私自利，他们让人类迷失自我，失去初心，我又承认人类有善有恶，但我相信一定是善良的人多，因为这就是世界，这就是社会，社会的原则就是如果你不强大，那么你将会被淘汰，好累啊，有事我想死了挺好，但是这无疑是一种逃避，是对世界的逃避，是对自己的逃避，那是一种懦弱。
请好好看自己吧，要相信路的尽头有花香。
繁花落尽，但它花开依旧。
世界上终究会有“呼兰河”，我只希望会越来越少。
《呼兰河传》读后感11
有人说书是人类进步的阶梯，有人说书是人类的精神粮食，有人说书是通往成功的一座桥……总而言之，书是我们每个人人生中必不可少的东西，即使三天不吃饭，也不能三天不读书。
我认为的好书是能够让人们懂得道理的，是能让人们学到知识的，是一看就能让人沉迷的。如：《骑鹅旅行记》、《狼王梦》、《草房子》、《呼兰河传》……而最让我动心的就是这本《呼兰河传》了。
这本书向我们讲述了作者张乃莹（萧红）在呼兰河城的童年往事、与邻居的趣事等等。
作者用朴素的.笔调，真实而动人的向我们讲述了她童年时代东北农村黑暗、落后的社会生活。并且向我们揭示了传统意识对人们的束搏和危害，表达了作者对穷苦人民的同情。
这本书共七大章，前四章写出了呼兰河城的风景和风俗，后三章描写了三个人物，令人印象最深刻的是冯歪嘴子这个人物。他的生活环境十分贫苦，即使他遭受着人们的唾弃和讽刺，他的生活态度也并没有任何改变，他和他的儿子一起努力活着。
他让我知道一个道理，不要在意别人的目光，无论别人怎么骂你、说你都不要去理会，和往常一样生活，才能坚强的活着。
这本书给我带来了很大的影响，还使我迷恋，如果你们想看一看作者的家乡的风景和习俗，就去买来读一读吧！
《呼兰河传》读后感12
这个暑假我读了《呼兰河传》这本书，它让我了解到了作者小时候的快乐和小镇上的人与景的美。
这本书的第一章节写的内容，让我感觉到呼兰河的冷。从地裂了，水缸被冻破了，让我有一种凉丝丝的寒意渗入我的骨髓。天冷的时候是灰色的，镇上的人们几乎是不会出门的，马儿也都待在家里防寒。它还让我了解到呼兰河镇上的`凄凉景象，它只有两条大道，一条是从南到北，另一条是由东到西，只有在十字路口处，才能看到最繁华的景象，也集中了全城的精华。
第二章主要讲解了小镇上的一些节目，例如：跳大神，扭秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会。这些节目让我对其充满了好奇，想去亲自感受一下那里的风俗人情与热闹的气息。
第三章作者说了他最喜欢的两个地方：家里的花园和储藏室。花园是他夏天最爱去的地方，储藏室是他冬天最爱去的地方。我知道了作者的童年是非常快乐的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介绍了古怪的二伯，你要是买了花生桃之类的东西不给他吃，他会骂你，你如果给他吃，他却不吃让给我们。二伯还不允许别人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼兰河传》这本书让我感受到了作者童年时的快乐，小镇上人们的欢乐，邻居之间的快乐与忧伤。
《呼兰河传》读后感13
兜兜转转中间停了好久终于在昨晚看完了呼兰河传。
萧红可以说是我最期待的女作家之一了，区别于张爱玲的骄傲与沉沦其中的虐人虐己，萧红有乡村文学的质朴与自然，想想却一直没有正式看完呼兰河传也是挺不该的。
读的时候一个个的故事看过去我仿佛陷入了一种认为它永远不会完结的漩涡，祖父和我到团圆媳妇到有二伯…我心里好像总是暗暗地认为，呼兰河住了这么多人，哪有说的完的时候呢。冯歪嘴子的章节看完后便直接来到了尾章实在是令我一时间难以接受，原来，也就只能写到这里了啊。
纪实的文学作品最易感受也最令人悲伤，纸上的文字每一个都扎根在那座小城里，然后生长于我的`眼前。用当年孩童时期的视角来呈现也最能让读的人体会她提笔写下时的感觉了吧。在祖父呵护下的萧红好像很不懂事也不敏感，却把这些事记了这么多年，直愣愣的童言无忌再回首时又会有多少复杂的感情呢。
淡然的风格让我明明是昨天刚看完现在却好像也忘了其中的一些细节，特别是时间隔得更久远的开篇。但这样也很好，这样我可以再过几年重新拿起来看一遍。现在就只记得坐在祖父的后花园，雨后湿哒哒的地上放着小板凳，旁边藤蔓缠绕着架子上挂着雨水滴湿的黄瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定还有蚂蚱和昆虫，我坐着发呆，等啊等，好像时间是永远浪费不完，好像我永远不会知道以后和现在能有多大的区别。
《呼兰河传》读后感14
近期我读了民国时期著名女作家萧红写的一本名叫《呼兰河传》的书，这本书深深地触动了我。让我受益匪浅。
这本书以呼兰河城为线索，写出了当时社会上的各种景象；写出了呼兰河城人们的生活百态。比如邻居老胡家娶了个小团圆媳妇，婆婆为让小团圆媳妇进门后，能百依百顺。适应当时的生活，所以就把小团圆媳妇吊起来用鞭子打，用烙铁烙她的脚心。把小团圆媳妇打病了。可他们并没有急于找医生来给她看病，而是迷信地请来了跳大神的来给小团圆媳妇驱鬼。用尽了各种办法也没有把她的病治好，反而变本加厉。活活把小团圆媳妇折腾死了……
现在我们的民族文化的确比当时进步了很大，但仍存在问题。
现如今马路上开的都是外国车；用的都是外国手机；吃的都是洋快餐。仿佛我们已经与世界接轨。却恰恰相反，我们抛弃了我们的民族文化，使民族文化举步维艰，停滞不前。让国产二字成为了劣等产品的代名词。使中国的汽车生产商放弃了自主研发的理想，都变成了合资企业，买着外国的汽车，用着外国的技术。
所以我们仍需要像萧红那样的`当代民族文化的觉醒者，去指出这样的怎么不好。应该怎么去解决这个民族文化的传承问题。让中国真正的觉醒；路上开的车大都是中国制造，让中华民族真正的复兴。
《呼兰河传》读后感15
呼兰河城，一个不繁华、不富裕的地方。这里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分安静，他们为了活着而活着，像木头人一样。
这本书似乎把我们带到了过去，那个灰色的世界。人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不符合这里的规矩，所以婆婆狠狠地打了小团圆媳妇，生病后婆婆又想了很多办法让小团圆媳妇好过来。我都不知道这个婆婆到底是讨厌小团圆媳妇还是可怜小团圆媳妇了。越往后读心情就越沉重，十分同情她的遭遇，为她愤愤不平。为什么要打她？生病了为什么不去医院？
这一切的一切都是因为当时的迷信与待人的冷漠形成的。他们的.迷信害得小团圆媳妇生不如死，最后还是被烫死了。作者写出了对当时社会上迷信做法的讽刺。
通过这些，也反映出了我们现在的幸福，好好地珍惜它们吧！这些来这不易。
再说说冯歪嘴子吧！他虽然是个普通的下等人，但生性乐观，他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果当时的人们都是这样，那再也不会有像小团圆媳妇那样的悲剧了。
当作者写到结尾时，读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化，这些东西似乎已经不在了，似乎又在回忆她和祖父的快乐时光，似乎又在怀念在这儿的种种时光，这里的欢乐，这里的悲伤。
《呼兰河传》记载了萧红童年时的欢乐与悲伤，感触与同情。
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