阿长与山海经读书笔记汇编15篇
读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读书笔记吗？下面是小编为大家收集的阿长与山海经读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
阿长与山海经读书笔记1
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的.脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。
从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。
阿长与山海经读书笔记2
刚读“长妈妈，已经说过，是一个带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”的时候，以为这个‘长妈妈’在别人心中应该有一点地位，因为根据作者写的可以看出‘长妈妈’在他心中有地位。可再接着读，才发现她在作者家庭中的地位是非常微贱的。就连他她的名字都是别人遗留下来的，哎，真是开始同情她了。
接着，就写对‘长妈妈’讨厌的方面，例如‘切切察察'’说话时会加上动作‘’睡相不雅‘可以体现出’长妈妈‘是一个粗鲁、没有接受过教育的打工妇女。虽然前面说了一些她的缺点，可之后马上体现了’但是‘这个词，就起到了过渡的'作用。
读了后面的段落让我知道’长妈妈‘是个了解并重视习俗和规矩的人。并让我知道’长妈妈‘非常关爱作者。因为她总是不厌其烦地教作者许多规矩。
阿长与山海经读书笔记3
读到‘元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后马上往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。因为我知道，她那么急切的渴望作者说出那句话目的不是让自己得到祝福。而是她希望作者说完后，让我吃到福橘，希望我顺顺流流。而她给作者讲‘长毛的故事’，说明她是让作者提高自己的安全意识，是为作者的安全着想。最后作者详细地写‘长妈妈给我买《山海经》’，体现出作者对这件事是多么的影像深刻，多么的怀念，对长妈妈是多么的感激。
我注意到一个细节，是老师上课并没有说到的。那就是这句“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了”一个没上过学、没有受到过教育的'人为了一本书，请了4天假去给作者买。写得是‘三哼经’而不是‘山海经’，体现出‘长妈妈’找书的过程一定很困难。虽然书很旧，但却让作者很满意。
我觉得作者那个时候挺幸福的，因为他有一个超越了亲人去关心他，费尽心力地去满足他愿望的‘长妈妈’!
阿长与山海经读书笔记4
读《朝花夕拾》这篇文章中，一共有十篇小记叙，也分别叙过了不同的人物形象。在鲁迅先生的笔下，他们变得活灵活现，使人无一不津津有味。而我对印象所深刻的，则是“长妈妈”了。
文章一开始，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”字形状，“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”，而且最讨厌她教规矩，让他觉得非常的麻烦。
这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她，甚至还有些讨厌她，也就是从这里开始，我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。但接下来的一件事，却出乎了我的意料。
作者听远房的叔祖提起绘图的'《阿长与山海经》，里面画着各种各样的怪物，这让作者非常渴慕。作者对绘图的《阿长与山海经》念念不忘，连阿长都知道了。趁着回家休息的机会，她把带着画的《阿长与山海经》给作者买来了。读后感·但她不说《阿长与山海经》，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊，就像文中写的：“别人不肯做或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”
关于《阿长与山海经》，鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了《阿长与山海经》。
阿长虽然只是一位劳动妇女，但她身上却有着不可多得的宝贵品质，她淳朴善良，令人深感敬佩。所以，也请珍惜你身边的“阿长”，不要戴着有色眼镜去看待他人。
阿长与山海经读书笔记5
在一个雨天的下午,我读了《阿长与山海经》这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等.文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化.由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象.然而我有一时却对她发生了空前的敬意.这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势,这里有了一个很好的'解释,我对她的感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》.显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实.我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
阿长与山海经读书笔记6
在鲁迅家中，阿长只是个保姆，她地位低下，甚至没有属于自己的名字。
大家叫她“阿长”，实际也只是因为前一任保姆的名字叫阿长，而大家叫惯了，也就不想更攻了。毕竞阿长也需要钱来养活家庭，她生存在那个黑暗的时代。她几乎是舍弃了成为一个独立的人的资格，舍弃了姓名，舍弃了自尊，然而她也并没有消退自己的本质一淳朴善良。从摘抄的段落里，我们可以看出，《山海经》对于鲁迅简直是一个神圣的存在。当时，儿童们拥有属于自己读物简真少之又之，甚至连专门供给他们的新书都没有。鲁迅曾经在一篇文章里面讲过，在那个年代，像欧美日本等国家都有为孩子写过的儿童读物，而且在中国大家都忙着生活，忙着活着，自然没有人去管儿童什么心理健康了，所以儿童拥有的娱乐似乎只不过就是玩泥巴或者照顾比自己更小的小弟弟妹妹罢了，而鲁迅在那个时候，得到一本山海经已经就像是现在去吃山珍海味一样稀罕喽。
于是，仰求着奇形怪状的异兽的书便成了鲁迅日思夜想，梦中寤寐思服的对象。然而对于鲁迅来说，去远方买书实在太难了，也只有新年可以出门，却买不了。在那样的年代末，没有高铁，没有火车，甚至连基本的车马都没有办法普及到小小的百姓家中，所以去一趟远门实在是太难了。没有人愿意去帮鲁迅买，只能夜夜思思想着那样一个读物，他是多么的渴望啊。他告诉了阿长，阿长打听了去。她利用自己休小长假时间，特地赶路买来了4本《山海经》当她把书递给鲁迅时，仿佛在进行一个庄严的仪式。亲戚们都表示惊讶，这也，侧面说明了买来《山海经》是多么艰难，低下而一个有些笨拙的保姆竟然办到了！阿长是没有读过书，大概也没上过学，甚至将《山海经》念成《三方经》，可是看完后我知道，她是多么厉害。在这里可以发现阿长虽然没有文化，但她很勤劳、敢做。不是说读书多了就一定聪明，读书好了，只不过因为了读书的本领，是否能实践到生活中，需要看自己的实践能力的'事啊。阿长这样一个没有文化的女人，却为了鲁迅小小的愿望跋山涉水，终于买到了山海经，实在是不得不让人佩服了。倘若阿长生活在富贵人家，她的命运也许是与如今不同吧，她一定能看到更广更大的世界的。
我们在文章的字里行间，仍然能够感到阿长对鲁迅浓厚的爱。
阿长与山海经读书笔记7
她是鲁迅儿时的玩伴，会把他挤在角落里不能入睡，她是鲁迅的保姆，照顾他细致入微，会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人，关心他不留余地，倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定，尽情戏耍。
有人说阿长充满了封建迷信的旧思想，这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人，并未接受教育，未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，难以去除。在元旦，除夕时，她要求鲁迅先向人表示恭喜，吃下福橘。与其说这是她迷信的.表现，不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕，当时的中国又处于之中，阿长没有别的办法，只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的，而是她的成长环境，社会造成的。
除了迷信，阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》，便费尽全力去寻找。她不识字，又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求，不识字的阿长挤在书店中，双手比划着，努力想要表达自己的意思，不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴，保留着乡下人的天真爽朗，性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察，与别人一同谈论原委，虽然令人感到不适，但也没有什么恶意，只是习惯罢了。
阿长陪伴了鲁迅一个童年，有欢乐有泪水，阿长的存在让他的童年更显绚烂。
阿长与山海经读书笔记8
今天上午，我吃完早餐阅读了鲁迅先生的作文《阿长与山海经》。
这篇作文讲述了鲁迅小时候和她的.保姆——“长妈妈”相处的时光。写出了长妈妈善良而迷信、唠叨而又“满肚子都是麻烦的礼节”的性格。短文写了因为阿长睡觉喜欢摆“大”字形，而惹得鲁迅睡不好觉，也因为这样长妈妈也经常受到鲁迅妈妈的批评；有一次也因为阿长一不小心踩死了鲁迅的小隐鼠，鲁迅第一次愤怒的叫长妈妈为“阿长”（那时不能这样称呼大人）；最后长妈妈为鲁迅买到了他最喜欢看的《山海经》，使得鲁迅对长妈妈转变了看法。
长妈妈真是独特而不平凡，有时虽然令鲁迅很生气，但长妈妈也是处处为鲁迅着想。令我惊叹：他们俩没有血缘关系，既然如此亲热，佩服！
我真羡慕鲁迅有这样一个好“妈妈”。
阿长与山海经读书笔记9
看似难办解决不了的大事，愚腐的.长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了，这在少年作者眼中是不可思议的进而充满敬意的，平凡普通不被重视的小人物其实正是许多大事的履行者，是难处时充满勇气的开路者。
是啊，看似平凡其实渗透着伟大，看似愚昧其实充满着勇气，我们每个人都是社会大集体中平凡普通的一员，正是这许多平凡和普通凝聚成不可摧毁的大勇气大成功。
阿长与山海经读书笔记10
阿长是鲁迅家的女工，也可以说是鲁迅的保姆。起初，鲁迅有点儿不喜欢他的这位保姆，因为阿长总是切切察察的.，小鲁迅每拔一株草，翻一块石头，就说鲁迅顽皮。而且阿长佷胖，在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有翻身的余地，使鲁迅热得没法子睡，还满肚子礼节。
但鲁迅渐渐地对阿长有了点敬意。是因为鲁迅了解了阿长的身世之后，知道她很可怜。同时阿长对鲁迅也很好，给他买了“三哼经”（土话，即山海经），然后开始对阿长尊敬起来了。
故事告诉我们：“天生我材必有用”。阿长虽然没文化，但是她通过耳朵听，眼睛看，还是学会了不少知识。
阿长与山海经读书笔记11
世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福少不了，世上只有妈妈好，没妈的孩子像跟草相信每个人应该都很熟悉这首歌，每个人应该都能唱出这首歌，这首歌唱出了孤独孩子的心声，他们多么希望有妈妈，所以我们要珍惜现在所拥有的幸福!
在语文书中，我们学习了《阿长与〈山海经〉》这一课，里面的阿长虽然大大咧咧，不拘小节，粗俗，没文化，但心地善良，对幸福生活充满了向往，使我很佩服她!鲁迅一开始讨厌她，瞧不起她，后来很佩服她，因为阿长做到了别人做不到的事，替鲁迅买到了她所认为的《三哼经》，《山海经》很难找，路很远，阿长又不识字，竟然买到了，说明阿长这个人很讲信用，善良!她的这种品质值得我们学习!
在生活中，有值得我们佩服的人，当然也有不值得我学习的人!有些东西在你拥有它的时候，不珍惜它，等失去了，才知道它的价值，想要找回，可那时已晚，再后悔也没有用了!有一个男生，他家里很富裕，他也很幸福，他的妈妈和爸爸在一所大公司里工作，奶奶和爷爷都是领导，一家人过得和和美美的，幸福极了!可是自从他交了一些不入道的'小混混之后，每天都干一些杀人放火的事!有一次他在做案的途中，被警察逮捕，要枪毙，他的妈妈知道这件事后，精神失常，跳楼自杀了;他的爸爸撞车而死;他的奶奶因脑溢血而死，他的爷爷说：这么美满的一个幸福大家庭竟被他给破坏了!
我们要珍惜现在所拥有的幸福，不要把它丢失，一但失去就找不回来了，到时候后悔也没用了，让我们从现在开始一起珍惜幸福吧!
阿长与山海经读书笔记12
今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。使我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》!于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人??
一些平平淡淡的事，一份真真切切的.情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以触摸到炽热的一点一滴。
高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大?正如阿长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。
阿长与山海经读书笔记13
最近，我读了鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》这篇散文。它是鲁迅先生散文合集《朝花夕拾》中的一篇文章，回忆了童年时期与保姆阿长相处的情感经历。读过之后，我感慨万千。
童年时期的鲁迅先生对保姆阿长由最初的“不大佩服”，讨厌她的“切切察察”和规矩繁杂，到因知道她谋害隐鼠而对她“敬意”全无，再到阿长出人意料地将《山海经》送给如饥似渴的鲁迅时，使他“发生新的敬意”。最后，成年后的鲁迅先生怀念辞世多年的长妈妈，愿她魂灵永安。
在鲁迅先生对阿长的情感变化历程中，很显然获得阿长赠与的《山海经》成为了转折点。文中鲁迅先生童年时对《山海经》处于“念念不忘”的痴迷状态，激发了我对这本书极大好奇。二年级时，我和妈妈一起读过《古希腊神话》，里面有至高无上的宙斯，有敢于盗取火种的普罗米修斯……，使我初次接触了西方神话。最近在学习小古文《精卫填海》、《夸父追日》、《刑天舞干戚》等文章时，频繁接触到《山海经》这部中国古典神话，又开启了我对中国传统神话的好奇和求知。也许，在这一点上我与童年时的鲁迅先生形成了共鸣。
文中，阿长对童年时的鲁迅管教严格。在他顽皮时，阿长要向鲁迅的`母亲“告状”，还要教鲁迅懂得许多规矩和道理，使他十分不耐烦。其实，这些严格的教诲对鲁迅先生的成长有很大益处，在他成年后有了深刻的领悟。这也让我想到了我和妈妈之间的相处。有时，妈妈在生活中教我一些繁文缛节或因为我的拖沓和懒惰批评我时，我心里十分厌烦，甚至和妈妈对抗、顶嘴。但当我遇到困难时，妈妈总是成为我坚强的后盾，为我出谋划策，和我一起度过难关。我体会到，妈妈其实最在意我，是我最真挚的亲人和朋友。
这篇文章对母爱的描写，是通过生活中琐事表达出来的。在生活中，父母的管教也许令我们很厌烦，但我们要以正确的态度看待它，因为那是一种爱的表达。
阿长与山海经读书笔记14
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的`感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!
阿长与山海经读书笔记15
《阿长与山海经》，讲述了一个叫长妈妈的女工，一直在鲁迅的家里，她懂得许多礼节，例如：说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万万不可钻过去的……
读了《阿长与山海经》后，我体会到了长妈妈的辛苦。我以后也要像这位长妈妈一样对长辈，以及对我的'后代，都要进行无微不致的照顾，如果长辈需要什么，我一定尽量满足他们。我还体会到了长妈妈的节俭，这不得不让我想到了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以后我要改正浪费的习惯，一定好好爱惜粮食
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