实用的设计方案必备(7篇)
为了确保工作或事情能高效地开展,往往需要预先进行方案制定工作,方案具有可操作性和可行性的特点。那么问题来了,方案应该怎么写?下面是小编为大家整理的设计方案7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
设计方案 篇1
【教学内容】:
《难忘的故乡》是教科版语文五年级上册,第六单元的第2课。
【教学目标】:
1.通过课前预习,自主认识“拎、呔、戳、媚”四个生字。
2.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。
3.抓住“铺”、“追逐”、“啃咬”等词句指导学生有感情地朗读,在朗读中体会作者难忘故乡、眷恋故乡、热爱故乡的情感。
【重点、难点】:
1.在朗读中理解课文内容,感受课文准确、形象的语言。
2.在朗读感悟中体会作者难忘故乡、眷恋故乡、热爱故乡的感情。
【教学准备】:
教师:准备多媒体课件。
学生:收集资料。
【教学课时】:
【教学过程】:
一、谈话导入,揭示课题。
1.谈话导入课题。
2.板书课题 ,齐读课题。
二、学前交流,检查预习。
1.检测字词。
2.交流课文内容。
3.指名读文,思考:文中写了哪几件难忘的事。
三、初读感知,学法指导。
1..指名读文,思考:文中写了哪几件难忘的.事?写出小标题。
(夏天江边洗澡)(冬日趣事、好心叔叔抱我回家)(和铁柱争鸭蛋)
2.学习江边洗澡,教师指导学习方法。
(1)画出自己感受最深的词语和句子,在旁边写出自己的感受。
(2)教师根据学生回答,指导朗读。
3.学习雪地喂小鸡的段落。
四、小组交流,品读课文。
1.提出学习要求。
小组学习要求:
(1)请同学们组内选择自己喜欢的方式读课文,选择印象最深的内容说说自己的感受。
(2)画出自己喜欢的句子和段落组内多读几遍。
(3)组内交流,由组长确定发言顺序,准备发言。
2.小组自主选学
五、全班交流,点拨引导。
1.选择小组,根据要求进行交流。
2.小组交流自己喜欢的内容,教师相机指导。
六、学习写法。
七、课堂检测,巩固提高。
夏天江边洗澡
12.难忘的故乡 冬日趣事 眷恋 好心叔叔抱我回家热爱
和铁柱争鸭蛋
设计方案 篇2
为回报XX合作伙伴,为了快速打造“肺宁胶囊、复肾宁胶囊、痔特佳胶囊、愈风宁心丸、头风痛丸”、等XX优质产品的市场氛围为XX合作伙伴创造更可观的长期经济效益。20xx年夏季特推出购药赠刮刮卡活动。
客户定货5000元/每单、赠刮刮卡500张、顾客购药20元以上赠刮刮卡一张、张张有奖、奖品如下:
特等奖1 名:智能手机一部
一等奖2 名:夏凉被一床
二等奖3名:刀具三件套一套
三等奖 10 名:卫生纸一大提
四等奖 15 名:折叠凳一把
五等奖 17 名:雨伞一把
感恩奖 450 名:汰渍洗衣粉260g一袋
细节说明:
1、刮刮卡尺寸:45*54250g 标准名片一半
2、刮刮卡价格:560元/1万张、0.056元/张、 920元/2万张、0.046元/张
刮刮卡内容:共印刷7张图案分别是肺宁胶囊、复肾宁胶囊、痔特佳胶囊、愈风宁心丸、头风痛丸、红花逍遥丸、通脉颗粒
2、海报说明中奖图案、每个药店中奖图案不同、根据刮刮卡余数临时定、统一印刷、统一调配
礼品说明:
特等奖1 名:智能手机一部
一等奖2 名:夏凉被一床
二等奖5 名:刀具三件套一套
三等奖 10 名:卫生纸一大提
四等奖 15 名:折叠凳一把
五等奖 17 名:雨伞一把
感恩奖 450 名:洗衣粉2一袋
活动优点:
1、不分季节、不分城乡、一年四季可行
2、不需要人员在现场、节省人力
3、用产品做刮刮卡图案、即能宣传主品又可节省印刷经费
设计方案 篇3
活动目标:
1、了解窗花的特点和内在含义。
2、尝试用方型和圆型纸剪出简单的窗花。
活动准备:
1、幼儿在日常生活中以收集了大量的窗花作品,并对窗花有一定的了解。
2、挂图第二号。大小不同的红色方型和圆型的纸、剪刀、胶水。
活动过程:
一、红红的窗花。
1、过年的时候人们在窗户上都做哪些装饰?(贴窗花)为什么呢?(因为这些窗花表示吉祥、喜气洋洋的气愤、有过节的气息)
2、观察收集的窗花说说窗花里都有什么?(动物、人、植物等)
3、老师演示剪窗花的过程让幼儿仔细观察:将纸对折三到四次,剪简单的三角和半圆。将纸展开简单的窗花就完成了。
二、大家一起来。
1、幼儿选择自己的纸形进行自由折叠,和剪裁。
2、在剪裁中学会用折叠法剪出对称的花纹。
三、装饰我们的活动室。
1、把自己剪的窗花用胶水贴在活动室的窗户上。
2、幼儿欣赏窗花作品,感受成就感。
艺术活动设计――民族服装真漂亮
活动名称:民族服装真漂亮
活动目标:
1、认识各民族服装,感受服饰的民族特点
2、根据自己确定的分类标准布置民族服装展并记录。
3、学习相互协商、听取同伴意见,会提出自己的合理建议。
活动准备:
1、师幼共同收集各民族的服装、服饰若干。
2、提供搭展台的各种材料:如桌布、桌子、积木、展板、回形针、图钉等。
3、记录表、笔。
4、民族音乐磁带。
活动过程:
一、感受民族服饰的特点
1、请大家看一看、想一想活动室里的各种民族服饰是哪些少数民族穿戴的。
2、请个别幼儿介绍自己带来的服饰。
3、引导幼儿谈谈民族服装、服饰之间的异同之处。
二、讨论布置并记录
1、讨论:大家带来的这些民族服饰怎样在活动室里摆放?
2、布置“民族服饰展览”需要做哪些准备?需要哪些材料?大家如何分工合作?
3、根据幼儿的讨论结果,请幼儿准备和布置工作。
三、动手布置并记录
1、引导幼儿自由结伴成一组,商量确定自己小组布置展览的分类标准,然后进行布置。
2、各组介绍自己的布置成果。
3、鼓励幼儿将本组的布置设计、摆放标准大胆地记录下来。
四、变换布置并记录
1、鼓励幼儿尝试其他不同的布置方法并记录。
2、在幼儿变换布置的活动过程中,教师注意引导幼儿相互协商、统一意见后再进行操作活动。
3、展示布置记录的结果,相互学习同伴的不同策略。
五、体验民族服饰的美丽
请幼儿每人在展览会上选择一件服饰自行穿戴,听音乐跳舞。
中班社会艺术活动设计――小人书不要哭
班级:中班
科目:社会艺术
执教人:李秋花
一、活动名称:《小人书不要哭》
二、活动目标:
l 激发幼儿爱书的情感。
2 培养幼儿对歌曲的感受能力和表演能力。
3 引导幼儿根据歌词内容做相应的.表情、动作,唱准附点音符和切分音。
三、活动准备:
l 《小人书不要哭》歌曲录音带。
2 情景表演“小人书哭了”。
四、活动过程:
开始部分:
观看情景表演“小人书哭了”,引导幼儿讨论:小人书为什么哭了?
基本部分:
教师领幼儿朗诵歌词。
学唱歌曲。教师完整演唱歌曲,鼓励幼儿小声跟唱。
师幼共同演唱,提醒幼儿唱好附点音符和切分音。
在幼儿熟悉歌曲的基础上,引导幼儿自编动作、表情表现歌曲内容。
结束部分:教师总结,讲评幼儿表现。
五、活动延伸:区域活动中,图书角中,教育幼儿要爱护图书。
艺术活动设计《看我的》(彭爱云)
活动名称:《看我的》
活动目标:
1、大胆地在弟弟妹妹面前展示自己学到的本领。
2、体验长大能在弟弟妹妹面前露一手的自豪情感。
活动准备:
1、与小班联系,做好与他们共同活动的准备。
2、每个幼儿分头准备自己的拿手节目。
3、手工制作材料人手一份,如:折纸小船、小燕子等。
活动过程:
一、露一手
1、去弟弟妹妹班级做客,注意用礼貌用语。
2、才气展示秀。引导幼儿表演唱歌、跳舞、朗诵等拿手节目。
3、教师带领弟弟妹妹为哥哥姐姐的节目热烈鼓掌,使幼儿体验成功感和自豪感。
二、看我的
1、热烈欢迎弟弟妹妹来到弟弟妹妹班级做客。
2、让弟弟妹妹坐在身边,观看手工制作的过程,如折纸小船、小燕子等。
3、将作品送给弟弟妹妹,和他们共同赏玩。
三、夸夸我自己
1、请幼儿互相交流自己的本领的感受。
2、一起念儿歌:哥哥姐姐本领大,表演节目顶呱呱,会做手工会画画,弟弟妹妹笑哈哈,笑哈哈。
大班艺术活动设计――惊喜盒(彭爱云)
活动设计:《惊喜盒》
活动目标:
1、寻找生活中能令人发笑的东西,制作惊喜盒。
2、选用不同的材料进行装饰。
活动准备:
1、在日常生活中收集来的各种大小不一的正方体、长方体盒。
2、幼儿事先在生活中寻找到一样能令人发笑的东西。
3、画笔、画纸、剪刀、彩色不干胶等美工材料。
活动过程:
一、意外的惊喜
1、今天我带来一份礼物送给大家,你们猜是什么?
2、幼儿拆开惊喜盒。拆开层层包装,感受惊喜,了解惊喜盒的做法(惊喜采用层层包装的方法,每一层可以请一个幼儿来拆)。
二、装进惊喜
1、今天,我们也来制作一个惊喜盒,在里面放一件让人好笑的东西。你准备放什么?
2、选择大小不同的盒子数只。礼物放在最小的盒中。按套盒的方式,将一只只装好。引导幼儿选择合适的盒子。
3、选择彩色纸等美工材料,在最外面的盒子上进行装饰。
三、分享惊喜
1、互相参观、欣赏同伴制作的惊喜盒。
2、把惊喜盒送给自己的家人,观察他们的反应。
美术活动设计――新年里的开心事
活动目标:
1、画出新年里最开心的事。
2、知道用暖色调来表现过年热闹的气愤。
3、选择合适的形式表现新年的好心情。
活动准备:
1、幼儿活动材料《美术》第一页,油画棒或水分颜料等。
2、剪刀、浆糊、各种彩纸等。
活动过程:
导入:老师引导幼儿想一想在新年里人们都要做哪些事?幼儿之间相互讨论交流。
一、画画新年里的开心事。
1、老师引导幼儿说出新年里人们都要做哪些事情。在做这些事时人们的心情是怎样的?
2、问幼儿,想用什么色彩来表现这些开心的事情呢?老师举例子,使幼儿感知色彩的冷暖,用冷色来表示安静用暖色来表示热闹引导幼儿说出用暖色来表达人们的心情。
3、幼儿选择自己合适的色彩和形式画出新年里的开心事。(幼儿在绘画和剪贴时,老师要注意提醒幼儿要讲卫生、注意安全)
二、“过年了”画展。
1、幼儿将自己的作品展示在墙上。
2、幼儿自由欣赏画展,并向幼儿讲解为什么要用这种色彩和形式来表现新年里的开心事。
3、请幼儿说说哪些画给人快乐、热闹的气氛为什么会有这种感觉。
设计方案 篇4
教学目的
1、理解人生四种境界的内涵;
2、品味文中含义丰富的语句。
教学方法:
采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。
教学课时:1课时
教学过程 :
一、导入 新课
现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说:“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学,它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《》,他会不会这样说呢?我想,他绝对再也发不出这样的感慨吧。(学生初读哲学论文,一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入 ,可以使学生了解哲学与人生的密切关系,激发阅读兴趣,消除畏难心理)
二、简介作者(略,并让学生看插图)
三、阅读课文
思考练习一
四、研读课文
1、整体把握
(1)全文阐述了什么问题?
明确:文章论述哲学的任务。(还可以继续这样发问:文章为什么不以“哲学的任务”为题,而以“”为题呢?明确:前者比较抽象玄妙,后者比较具体形象,和人们的生活联系更加紧密,更能吸引读者,激发阅读兴趣)
(2)哲学的任务是什么?(略)
(3)说到人生境界,作者划分出四种,这是根据什么划分的?(略)
(4)请用自己的话说上四境界的内涵(略)
2、关于四境界
结合你对四境界的理解,谈谈你对下面文字的认识。
A、“日出而作,日落而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则。”(帝之则:自然法则或社会法则)
B、“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”
C、“僵卧孤村不自哀,尚思为国,戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁吗冰河入梦来。”
D、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼切恶乎待哉?
(这题意在加深学生对四境界内涵的理解)
明确:A句反映了古人尽管遵循自然法则,但不知不识这些法则,对这些法则无觉解,其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的,其动机是利已的,其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲,岁年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀,其是道德境界。D句顺应万物本性,达到物我一体,其境界是天地境界。
3、 质疑讨论
主要有:
(1)“我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。”——哲学不也是一种知识吗?为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”?
明确:注意“知识”前面的定语,说的是“关于实际的积极的知识”,自然科学和社会科学都是关于实际的知识,而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是宇宙观的理论形式,它的任务在于研究自然、社会和思维发展的最一般规律,而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。
(2)“正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。”——“觉解”是什么意思?这一句意味着,没有这种觉解,他正在做的事对于他就没有意义,为什么意义的有无决定于觉解与否?
明确:看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做”。倒数第二段中说:“禅宗有人说,‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的`人生境界。”“觉”者,悟也,就是觉悟,明白。觉解,就是觉悟,了解。
说对于他有没有意义,说的是,主观上不认识,觉解不到某种意义,就是处在“无明状态”,那么事情对于他来说,就没有某种意义了。
(3)为什么生活在功利境界的人,“并不意味着他必然是不道德的人”?
明确:后面一句说,“他所做的事,其后果可以有利于他人,其动机则是利己的”,这就是说,他单有利己的动机,至于行为的社会效果,他是不想的,实际情况有两种可能,可能是有害于他人,也可能是有利于他人。有害,不道德;有利,说明他并非不道德。这里所说的利己的动机,跟损人利己还是有区别的。
(4)冯友兰先生把人生境界划分为四个等级,低级的是自然境界和功利境界,这两等人心都不坏,至多是做事对于他没有意义,或者只有功利意义,但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪,他们的人生境界作何解释呢?
明确:文章说,功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”,这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人,他的行为才能真正符合严格的道德意义,才是真正有道德的人。只知道功利意义,只知道利己,很容易滑到损人利己、损公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
(5)“还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。”——人是生活在社会之中的,难道惟有道德境界中人才了解社会的存在,而功利境界中人连社会的存在也不了解吗?
明确:所谓“了解社会的存在”,是在一定的意义上说的,那就是了解社会的整体利益,了解他人的利益,意识到自己是社会的一员,意识到个人与社会的关系,个人的生存和发展离不开社会,自己也应该为社会的利益做各种事。
(6)儒家所提倡的“正其义不谋其利”,将“义”与“利”完全对立起来,冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义,是否合适?在市场经济条件下,是不是把义和利结合起来,求得二者的一致才现实?
明确:这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的。社会主义道德的核心是为人民服务,社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会,国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的,集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义,归根结底,就是正确处理各种利益相互关系的原则,个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益,当前利益服从长远利益。而这种服从,是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下,把个人利益与国家利益、集体利益结合起来,也是义。把义和利绝对对立起来,认为“正其义”就绝对不能“谋其利”,反而使某些人嘴上一套,心里一套,口是心非,导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理:“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人,发扬社会主义人道主义精神,为人民为社会多做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,形成体现社会主义制度优越性,促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”
(7)“超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙”,这里所说的“宇宙”是个什么概念?还有“宇宙的利益”,又是一个什么概念?
明确:说“超乎社会整体之上,还有一个更大的整体”,这就是,宇宙这个更大的整体,既包括人类社会这个整体,又比人类社会大得多。即使只说地球吧,社会整体之外,还有自然界,而地球在宇宙之中,又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中,可以看出,作者所说的宇宙,是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”,包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到,宇宙之中,除了社会利益之外,确实还有自然界的利益,宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
(8)“是人现在就是的人”是什么意思?“人应该成为的人”又是什么意思?
明确:自然境界、功利境界的人,是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人,就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人”,意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人”,意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标,应该不断提高精神境界,成为道德境界的人、天地境界的人。
(9)“道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。”——何谓“超道德价值”?
明确:天地境界的人,“他为宇宙的利益而做各种事”,他的行为不仅于社会有利,而且于宇宙有利。他的精神境界最高,他生活于最高的人生境界,取得了“人作为人的最高成就”,这样的价值比道德价值又高出一个层次,是“超道德价值”。
(10)为什么说“道德境界,也是哲学的产物”?研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”,为什么把伦理学也说成哲学?
明确:注意下文:“道德行为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理,则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学,只是说道德原理也是哲学。
(11)什么是人与宇宙同一?为什么说在人与宇宙的同一中,他也就超越了理智?
明确:天地境界的人,他为宇宙的利益而做各种事,也就是他到了理智世界,他的行为完全符合宇宙规律,达到“人道与天道”合一,人与宇宙合一,也就是中国哲学所说的“天人合一”。
宇宙是物质的,人与宇宙同一,也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生,而万物与我为一”,人与天本来合一,只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一,也就超越了主观,超越了理智。
(12)怎样理解中国的圣人,中国的哲学“既入世而又出世”?既然向来如此,为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的?
明确:既入世而又出世,意思是,既投身到社会里,又能超越人世。这跟宗教不一样,宗教是一味追求出世,而逃避现实。也不像西方哲学那样,讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人,如孔子孟子,都置身于社会斗争之中,又以天地境界为自己的人生境界,意识到自己是宇宙的一员,是“天民”,为宇宙的利益而做各种事,正是既入世又出世的表现。
这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为,世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向,这样,中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
五、小结
本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界,道理深且广,但是语言深入浅出,平易流畅。没有冷僻的字眼,没有难懂的术语,如话家常,真正是大学者的语言。
六、作业 布置(略)
板书设计 (见教师用书)
设计方案 篇5
提起石家庄市中山路小学的亲情小队,很多人都会竖起大拇指。亲情小队的队员们更是为自己的小队自豪“我们小队的故事都上报纸了!电视上还专门了采访我们。”为什么亲情小队会有这么大的影响?让我们一起走近亲情小队吧!
一次,小队长马晓宇去李文涛家玩,发现李文涛总和妈妈顶嘴,没有遵循中队《成长储蓄卡细则》的规定,更别提关心妈妈了。后来,马晓宇以各种理由走遍了每个队员的家,她发现了更为严重的现象:有的队员对父母的爱习以为常,他们经常“训斥”父母,父母们提到孩子又是爱又是心酸,有的家长还为孩子的做法偷偷的哭过。如何让队员们理解父母,尊重父母,不再伤父母的心?心细的马晓宇找辅导员李老师商量对策,李老师告诉她:要想做到了解父母,尊重父母,就必须先了解父母抚养自己的辛苦。
于是他们小队的亲情行动列入了小队的重要议程。马晓宇召开了小队会议。他们在小队中征集队名,为了表明小队的决心,他们把小队命名为亲情小队,又制定了小队的口号:走进父母,拥抱亲情,快乐成长。一周后,小队计划出来了。让我们一起来看看吧:
1)、去儿童活动中心采访怀孕和已经有宝宝的妈妈。
2)、调查父母的一天。
3)、听妈妈讲名字的来历。
4)、学唱亲情歌曲。
5)、读亲情文章,写亲情作文。
……
3月22日,马晓宇组织队员去儿童活动中心搞了一次亲情采访,拍一组亲情照片。看着走路都困难的怀孕的妈妈,王若尧问妈妈自己在妈妈肚子里的故事,她第一次听妈妈说,爸爸把每个月的工资全部拿出来给妈妈买营养品,希望她能多吸收营养,成为一个健康的宝宝。妈妈还说,为了她,爸爸把烟都戒了。沉浸在回忆中的妈妈,眼中含着泪花,一脸的幸福。王若尧在小队会上表演了怀孕妈妈拿东西、系鞋带的动作,震撼了小队的每一个人。戎子琪和张沿沿拍摄了很多照片:妈妈给孩子喂水的,爸爸扶着孩子锻炼的……小队会上,她们动情的讲解,使队员们重温了自己长大的故事:爸爸付出了多少艰辛,妈妈有多少个不眠之夜。用马晓宇的话说“这一次采访是震撼人心的。”
利用双休日,亲情小队观察并记录了父母一天的作息时间。李文涛为了记录妈妈起床的时间,比平时早起了一个小时,可妈妈早已做好了饭。高静为了记录妈妈睡觉的'时间,在客厅的沙发上睡着了。任佳豪在作文中写道“妈妈是最早起床的,最后一个睡觉的。”陈光照观察记录后,惊奇的说:“原来妈妈一天工作十六个小时,比我学习时间多一倍!” ……自从队员们观察并记录了父母一天的作息时间后,亲情小队的队员们发生了翻天覆地的变化:他们不再埋怨爸爸妈妈了,他们知道帮助父母干家务了……父母们面对孩子的变化有点不适应了。
教师里,亲情小队还带头唱起了《天下的妈妈都是一样的》《听妈妈讲小时候的故事》《妈妈的吻》《让爱住我家》《鲁冰花》等亲情歌曲;家里,亲情小队的队员们依偎在父母身边,听爸爸妈妈讲自己名字的来历,讲自己小时候的故事……父母们看到孩子努力的干家务、写作业,听自己的唠叨,感觉孩子长大了,知道心疼自己了。
为了回报父母,亲情小队还制订了《亲情法则》,共23条。每天为父母倒水,不和父母顶嘴,有事要共同商量……每个星期小队长马晓宇都要给家长打电话,询问本队队员在家表现,谁做的好,马晓宇就给她加分,同时她还发动家长,每天在成长卡上记录队员在家的表现,每周评比,评出“孝敬父母的明星”。《亲情法则》这不仅是亲情小队对亲情的回报,更是对自己行为的约束。亲情小队的亲情行动感动了六二中队的所有队员,于是,《亲情法则》成为整个中队的法则。亲情小队也因此出了名。他们的故事受到了河北日报、燕赵晚报、石家庄市电视台等新闻媒体的关注,并进行了重点报道!河北电视台邀请她们全体队员到“都市夜话”做客,并录制了访谈节目,已于5月2 4日在河北三套播出,因为观众反映好,此节目又重播了两次。
亲情小队在行动,亲情故事在传诵。亲情小队希望通过他们的努力,全中国的少先队员都能爱爸爸、妈妈。
设计方案 篇6
教学目标:
1、对种植活动感兴趣,乐意参加种植活动。
2、迁移种草莓的经验,继续学习栽种过程。
3、关注植物的生长,愿意连续观察与记录植物生长变化。
教学准备:
1、瓜秧若干种(菜瓜秧、甜瓜秧、香瓜秧等)。
2、整理好地块
3、小铲、水壶等。
4、设计记录表,甜瓜、香瓜等图片。
教学过程:
1、引导幼儿观察并认识常见瓜教师出示瓜的图片,“你们认识它们吗?它们是什么瓜?你吃过吗?”
幼儿自由讨论自己吃瓜的感受,相互交流瓜的味道。(引导幼儿用语言表达:香香的、脆脆的、甜甜的等)2、幼儿共同回忆栽种草莓的经验,观察并初步尝试种瓜活动。
“你们栽过草莓吗?是怎样栽的?”
“瓜秧怎样栽呢?”教师示范重点:
(1)强调瓜秧非常娇嫩,要轻拿轻放。
(2)栽瓜过程:先用铲将土挖一个坑,然后将瓜秧轻轻地放进去,再在四周围围上细碎的`土。
“瓜秧栽到土里还要做什么?”教师组织幼儿开展浇水活动。
教学延伸:
引导幼儿进行日常观察、照料与记录活动。
教师利用早晨入园、中午散步等时间引导幼儿进行连续的观察与照料、记录瓜秧的生长变化过程。
设计方案 篇7
【教学目标】
1、学会通过想象感悟古代诗词的意境。
2、通过反复朗读体会情感。
【教学重点】
学会通过想象感悟古代诗词的意境。
【教学难点】
体会作品表达的人生哲理.
【教学思路】
1、本教案以“课程标准”为指导,突出对了学生语文素质的培养。以“情景教学”作为指导的思想,通过善设、再现诗的意境来达到感染学生的目的。
2、诗词的朗读和背诵是教学本课的关键。设计了几种新的朗诵方法和教学方法,体现了诗词教学的特点。让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。 如:音乐烘托法、绘画激趣法、散文描述法。通过富有艺术感染力的朗读,使学生更深入地了解作品的思想内容,更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感,更能引起他们的共鸣,从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
【教学过程】
一、预习
1、学习生字词。
2、查作者相关资料等。
(预习任务要求学生在课前自学完成。)
二、导入
1、一年一度的中秋节是中华民族重要的传统节日。历来被列为我国三大传统节日之一。同学们,你们家过中秋有什么习俗吗?古人过中秋喜欢吟诗赋文来抒发自己当时的感受,为我们后人留下许多优美诗篇。
2、苏轼(1037~1101 )北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,与父亲苏洵弟弟苏辙,合称“三苏”。为唐宋八大家之一。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》传诵甚广。
3、苏轼因乌台诗案倍受折磨,被贬黄州。写此词时,作者41岁,除政治不得意外, 苏轼兄弟情谊深厚,他与苏辙在颍州分别后已有六年不见了,但无缘相会。时值中秋,苏轼赋词怀。
三、展示思考题
1、笔下的月亮是何形象?诗人由月色的美好想到了什么?表现作者怎样的`思想?
学生初步谈感想,鼓励个人独到的见解学生说说自己对这首词的理解,发挥想象描绘词的意境。(由学生用自己的话来讲述,教师点拨难解的字词 。)
2、学生思考、讨论、质疑以下问题:
⑴ 这首词中你有哪些问题需要解决的?
⑵ 用自己的话说说作者心中的天宫是怎样的?他向往那美好的天宫吗?你认为作者是怎样想的,觉得天上好还是人间好?如果真有天宫的话,你愿乘风而去吗?为什么?
⑶ 这首词你最喜欢哪几句?为什么?
(欣赏名句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
赏析:人间有离别的痛苦、团聚的欢欣,月亮也会阴藏晴出,这些事自古以来难以圆全。但原我们岁岁平安,远隔千里,共对这明月互相祝福。
人月无常,自古如此。这是人生无法克服的遗憾。既然这样,惟望各自珍重,希望从共赏美好的明月中得到人生慰藉,释却离怨。
四、归纳小结,投影板书主题
这首词中饱含着深奥的人生哲理,通过一个完美的文学意境来实现,在美好的月色中交织着诗人对人生不如意的慨叹和如何摆脱情感困扰的理智的矛盾,最终是理智摆脱情感困扰,表现出诗人那热爱生活、执着人生的情感。
(活动形式:小组讨论,选派代表回答,教师归纳总结学生的答案。)
1、(每个人对诗词可有不同的理解、想象和创造。美好的诗词意境引发人们无穷创造。有的用绘画方式表达自己的感受,有的用文字来表达。)试发挥想象力根据这首词的内容制成配图卡片或写下来。
2、《水调歌头·明月几时有》的改写:
中秋之夜,皎洁的月亮缓缓地升起来了。庭院里显得特别幽静,诗人苏轼独自在凉亭下自斟自饮,面对如此优美的月色,诗人浮想连篇,在这本应家人团聚的佳节,只有月亮在我身边陪伴,举起一杯酒面对天上的月色,想邀请月娥一起来欢饮,这美好的月亮在什么时候才出现呢?请问你居住天宫,至今已有多少年了?你回答呀!你为什么不回答?哦!那我就飞到月宫上问个明白,那里是我向往的地方,也许会比人间洁净吧?可是听说月亮虽有美玉砌成的楼阁,却是“水气”结成的寒宫,凡人怎能忍受得了那份高处的寒气呢?算了,那就只好在月下独舞自娱,与那舞动的影子欢愉吧,毕竟那天上冷清清的月宫又怎么比得上在人间好呢?
你看,此刻的月光慢慢地转过红色楼阁,又低低地照进美丽的窗阁里,复照着深夜不能入眠的诗人,是什么原因使诗人无法入睡呢?是思念,是离愁,思念远在他方的弟弟,诗人不由埋怨起月亮来了:你为何总在人们离别时这样圆满呢?哦,月亮,这不是你的错,人世间万事万物都是如此,时盛时衰,既然人间自古以来就有悲欢离合,月亮当然也会有阴晴圆缺了,又怎能强求?只要彼此永远健康,能在千里之遥共赏明月,有了这份心愿也就足够了,祝福天下的离人总有团圆的一天。)
五、能力迁移
你试发挥想象说说下列诗句的意境,理解诗中的感情。
1、海上生明月,天涯共此时
2、举头望明月,低头思故乡
六、布置作业
1、课后练习改写这首词或绘成图画。
2、背诵整首诗, 直到会准确默写
3、课后继续收集中秋咏月诗词,准备朗诵会。
【板书】
《水调歌头·明月几时有》 苏轼
上阕: 饮酒问月----------------追求美好生活
下阕: 难眠怀弟----------------探求人生哲理
情景交融 主题 这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
(以上教学过程是初步构想,上课时可灵活处理。)
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