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平常心态感悟
在学习、工作或生活中,我们常常会因某些事或人而萌生出一些想法,这个时候,就可以把这些感悟都写下来。你知道写感悟,需要注意哪些问题吗?下面是小编帮大家整理的平常心态感悟,仅供参考,大家一起来看看吧。
平常心态感悟1
生活,本来就有很多纷扰,人生,本来就有很多起伏。别为难自己,苦了自己,怨了别人。学会宽容,宽容,是一道仁爱光芒、是对别人的释怀,也是对自己的善待。学会微笑,微笑是不求回报的天使,是根植在我们心中的春天。学会豁达,达是最自然的修为,是最宽怀的修养。流水人生,转瞬即逝,一些事太快,失去了等待的理由,也就没有了期盼的继续。别为难自己,每一天,给自己一个笑脸,给自己一份信心,给自己一份淡然心绪,给自己一份宁静气魄,平静心态,平淡生活。
人生是跋涉、是穿行,或难或易,或远或近,都得走。生活是琐碎,是忙碌,或喜或忧,或苦或甜,都要过。别为难自己,别总是自己跟自己过不去;用心做自己该做的事;不好过于计较别人评价;每个人都有自己的活法;喜爱自己才会拥抱生活;不必一味讨好别人;事做了就了木已成舟便要顺其自然;丢开烦心事,自在做自己。
别为难自己,岁月跎苦倦无果,别把自己看的太重,其实你很轻,只消一阵风送,就天涯孤难觅芳踪。别把自己看的'太轻,其实你很重,任凭流年似水,谁也改变不了你执着的信念。任时光翻阅,要懂得:做人之美在于简约;做事之美在于利索,人心之美在于善良,感情之美在于无伤,胸怀之美在于荡。
人生有度,过则为灾;做人不必刻意,做事不求完美。别为难自己,淡然于世,自我满足;从容做人,稳妥安然;行路勿偏,少走弯路;信用为先,守住底线;人生苦短,少留遗憾;真情无价,懂得珍惜。人生如旅,一路走来,不断偶遇、不断邂逅,也会不断离别、不断失去,别为难自己,人生,未必事事留得住,未必事事尽人意。美句美段摘抄大全
让我们做个快乐的旅行者,沿途拾捡快乐和完美,轻卸忧伤和困惑,淡忘遗憾和纷争,顺其自然的生活,只有舍得,才有得到。生活或许真的就是,痛着并快乐地活着,别为难自己,人在旅途,欣赏的是风景,飘过的是驿站,擦肩的是过客。有些风景让我们仰慕,有些过客让我们不舍,有些驿站让我们驻足。
一路走来,有些事,让我们刻骨;有些人,令我们难忘,有些景,让们不舍。当告别一段路途,走入下一段风景,再回首的时候,你会发现人生没有不变的永恒,一切都在变幻中,很多风景渐渐模糊,很多过客渐渐走远,很多事情渐渐变淡。只有自己不息的信念,执著地梦想,才会陪伴自己走到永远。(友情文章wenzhangba)
时光,在寂冷中淡漠,人事,在无常中聚散。这世上,哪有真正不被更改的诺言,纵是山和水,天与地之间,也会有相看两厌,心生疲倦的一天。别为难自己,学会淡想,学会轻看。有些事沉淀后就成了回忆,有些人,飘过就成为背影。匆匆浮影,终究归不拢一泓清泉;往往过客,终难陪伴到旅途终点!企业标语
别为难自己,情在珍惜,人去随缘。落霞虽美,却是暮日离歌,昙花虽艳,终是刹那一现。网络红尘,多情未必真情人,无心也许悲哀客。捻一纸微笑,守一片净土,霓虹独舞间,从容婉约、淡定嫣然。人生旅途,总有些事不能如愿,总有些愿望不能实现。别为难自己,有些情,没了就没了,终归无法再继续;有些人,远了就远了,其实原本就不属于自己。别为难自己,这个世界上,谁也不是谁的永远,烟火、流年、红尘、沧桑,浅浅遇,淡淡忘。
别为难自己,自然地走,自然地忘,不牵强。走一处,看一处风景。不需要太多渴望,心若向往,就前行;感觉疲惫,就小憩。一份真正爱不关风月,不逮风情,在时光里相守,在困苦间相牵,在老去中相望。别把感情想的太完美,别把感情之路看得很遥远,一场感情之旅亦但是弹指瞬间!
生活是一壶琐碎,盛进欢喜,倒出忧伤。为人,哪能事事意样样顺心;做事,哪能件件圆满,样样无憾。别为难自己,与其效仿最精彩的别人,不如做最真实的自己,走好自己选取的路,做好自己份事爱好自己想爱的人。于事不执,于心不著,简单自然,尽心随缘,心了听听音乐;郁闷了,聊聊情绪;疲倦了,泡一壶闲茶,找个安静的角落闭目小憩。
世界总不完美,人生总有遗憾,并非每次付出,都有回报,并非每次发奋,都会成功;并非每个故事,都有结局。别为难自己,不好被过去所控制,决定你前行的,是未来;不好被安逸所控制,决定你成功的,是奋斗;不好被别人所控制,决定你命运的,是自己;不好被金钱所制决定你幸福的,是知足;不好被仇恨所控制,决定你快乐的,是豁达;不好被表象所控制,决定你成熟的,是经历。
世一生很短,一睁眼一愣神一叹息,就是一天;一个日一个月一忙碌就是一年;一弹指一邂逅一奔波就是一生。别为难自己,给自己一份观给自己一份平和,不指责,不抱怨;不苛求,不奢望;不计较,不比较持续最真的情怀,持续最好的情绪!不羡慕别人辉煌,不喟叹世态炎凉用自信的脚步,坚定自己的选取;用平常的心态,经营自己的生活。人生不易;烦恼痛苦一笑而过;痛着并快乐地活着,别再为难自己。
平常心态感悟2
平常心是一个心理学名词,是人对事物发展变化的一个心态,主要表现为自己对某件事做的是成功还是失败的一个预测,并且对出现的任何意料之外的结果给予客观冷静的对待。平常心并非要求大家应对成败都消极对待,而是要求我们用心争取,但是不苛求完美,只要你发奋了就能够,关键是要有一颗从容不迫的心。
很多人在认识平常心的时候会误入一个误区,他们认为平常心就是“无为、无争、不贪、知足”这些思想观点的集合而已,其实这些思想观念仅仅是平常心的表象而已。如果你有潜质你就要去争,不争就是傻子,关键是挣不到的时候别太过于在意自己的成败。平常心并不是那个人的专利,我们任何人都能够具备一个平常心,之因此很多人没有平常心,是正因这些人的心被世俗的名利遮盖住了。平常心就应是一种“常态”,是具备必须修养才可经常持有的,正因它属于一种维系终身的“处世哲学”。
下方分析下平常心务必具备的几种心态:
第一种平常心心态:成败之心
俗话说的好“成败乃兵家常事”,因此一个有平常心的人务必有一颗应对成败的淡然处之的心态。成功和失败一对孪生兄弟,人生没有永远的成功和失败,因此当我们应对失败的时候要持续一颗“成亦欣然败亦喜”的心态。
第二种平常心心态:贫富之心
世界首富比尔盖茨以前说过这样一句十分经典的话,他说“这个世界本身就是不公平的,如果你没有潜质改变他你就要学会适应他”。这话之因此经典是正因他的话切中了要害,世界在很多方面的确是不公平的,尤其是贫富差距,有的人开宝马有的人骑自开车。当我们应对这些不公平的事情的时候,如果你你不能改变他,你就乖乖的听比尔盖茨的话学会适应他。人生本应无悲伤,知足者常乐,虽贫犹富。若持续自我的真性,不陷于贪欲和争斗,对于一个悟得平常心的人来说,即是正确而明智的抉择。
第三种平常心心态:幸福之心
很多人把幸福的`标准归结为要有钱,有权,有房,有车,男的还要求娶个漂亮老婆,女的还要求嫁个有钱老公等等等等。这些社会主流的幸福标准其实一句话概括就是一切以物质欲望为基础的幸福之心,那么这种幸福之心是正确的吗?平常心的幸福要求吗?答案当然是否定的。
幸福决不能以金钱和物质为标准,善良、正直和爱心才是真正幸福的源泉。阳子说:行为善良而能除去显耀之心,才是真的善良。善良之心是得到爱,得到承认和新生的必要前提,对于求取幸福来说,这是就应切记并遵守执行的。在古人看来,只有安贫乐道、坚毅坦诚、施仁爱之心,行忠恕之道,才能得到真正的幸福
第四种平常心心态:忍辱之心
韩信甘受胯下之辱最终成就了大将军的梦想,其实我们每个人的人生也像韩信一样,都会经历各种各样的磨难和考验,但是只要我们有一颗坚韧不拔,能屈能伸,荣辱不惊的平常心,我们就必须能够实现我们的梦想。苦难中追求和谐与伟大人格,对待非议,置若罔闻,难得糊涂,糊涂难得。
第五种平常心心态:生死之心
死亡是万物生灵最终的归宿,从你生下来的那一天起就注定了以后的某一天你会死亡,或者说从生那天算我们的就在一步步一天天走向死亡,这种自然规律任何人和动物都逃脱不了。一个人是否真正的拥有一颗平常心,其实最关键的就是看他是否拥有一颗应对生死的生死之心。人生在世,当安时处顺,视生死为自然,不为哀乐相困,不为外物所役。如此,生和死,就没有什么值得深究的。生命永恒不灭。我们不但要对现世的生活怀抱无限期望,对于死后的生命,更要建立高昂的自信。生有所白,死有所为,坚信生命是永恒不灭的。
平常心态感悟3
许多人都说过:平平常常过日子最好。但是真正过上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦恼恼,怨天尤人。正因,大多数人,不愿意平常,不愿意寂寞。
于是一生奔波,忍辱负重,前后周圆,喜笑啼悲,无非是想超越于平常人,做个不平常的人,过上不平常的日子。但是当一个人在人生苦旅中,撞得焦头烂额,九死一生,最后有一天,事业发达了,地位有了,名誉有了,金钱也有了。却发现自己,原来什么都没有,仍就是一个平常得不能再平常的人。正因他仍就无法超越自己,无法让自己的心释然,他没法让自己感到满意,甚至内心深处还有深深的负罪感。
也有的人,虽然一生奔波,费尽心血,曲尽人情。结果他的人生,却一败涂地,梦想中的生活,他没能实现一件,这个世界上所有的倒霉事都给他碰到了。他感觉他活的委屈,上天错待了他,这个世界都对不起他。于是,他连个平常日子都没有情绪过了,干脆自暴自弃,不思进取。他的整个身心都占满了痛苦和恨怨,他没法让自己快乐起来。也正因此,他的朋友、亲人也越来越离他而去。他越来越孤单,越来越焦虑不安,他如何能摆脱自己呢?
另有一种人,头脑清醒,为人淡泊,看起来安心过着平常日子,他既不会曲尽心机,也不会自暴自弃。他有他自己的活法,有他自己平凡的事业,平凡的日子。但是,他却没法纳受这个世界上的其他人、其他事,所谓:横眉冷对千夫指。他有竹的清节,却没有竹的虚心。他虽有玫瑰的美丽和芳香,可惜带刺,很容易伤到别人。因此,他虽然过着平常日子,却从来没有体会到平常日子是什么味道,正因他的内心世界,始终是自命不凡,是不平常的。他仍旧没法超越自己,没法摆脱心的痛苦。
禅的修行,关键在于对一切事物,一切人类,具有一个平常心。
一般的人,往往于事物发生之时,迷惑不能自己,由着自己的习性,迸发自己的极端情绪。既发之后,不是后悔,就是怨忿。或有对情绪控制稍好一些的,虽不走极端,也是自命不凡,冷眼观世。这都不是平常心的修行。
平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于内心深处洞观事物的虚幻不实,从而主观的不去在意它,不去计较它,不去争,不去怨,更不冷眼视之。而是一种清醒的包容,纳受,自持,不动。在这样一种豁达的心境下,树立起来的恒定的人生观。
平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自赏。它是一种全然的.理解,清醒的理解,平静的理解和容纳,这是一种人生最高境界。不管是好的还是坏的,是真的还是假的,是顺适的还是忤逆的,是合理的还是不合理的,他都能全然理解和容纳,正因这一切都是暂时的,依因傍缘的,如过眼烟云,片时消散,它没有永恒。
平常心是道心,三祖曰:“至道无难,唯嫌拣择,但无憎爱,洞然明白。”只有于平常日子中,常常用平常心,无憎无爱,无取无舍,也就是在平日里没有妄想,才能安于平凡简单的事情,所谓运水搬柴,无非是道。安心于种种平凡的世事,才能锻炼出一种不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心态,才能清醒的处世、待人,才能完成一段超宗逸格的人格品性。
只有修养出一段平常心,才能安于平常日子,才能体会到平常的味道,才能如颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。才能如六祖大师的“憎爱不关心,长伸两脚卧。”
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