给孔子的一封信

时间:2022-09-10 11:24:56 书信 我要投稿

给孔子的一封信(精选15篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家总少不了接触书信吧,书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。你所见过的书信是什么样的呢?以下是小编收集整理的给孔子的一封信,希望对大家有所帮助。

给孔子的一封信(精选15篇)

给孔子的一封信1

尊敬的孔爷爷:

  我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书,如一盏海上的灯塔,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯浓浓的绿茶,让我们细细品味人生的苦乐;如一张复杂的药方,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

  您去世已有两千多年了,千古江山,风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中,能与您同争光辉者少矣。

  当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的倡导者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节,讲道德的高尚的民族。“礼节”二字,简单地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢?“礼貌”既是良好品德的表现,又是高尚文明的表现,它可以令人类彼此间相处得非常和谐,所以礼貌对人类来说是非常重要的。如果一个人没有礼貌,那么很容易使人对你产生讨厌的感觉,长此下去,别人就会远离你,使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果,轻者别人会认为你没有教养,不愿与你深交;重者,则对你产生不满,甚至产生怨恨,发生冲突,或产生意外,所以没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。

  反过来,如果你对人有礼貌,别人会认为你是一个有良好家庭教育有修养的人。长大之后,对于从事社会工作也有很大的帮助,如果再加上你的才干和智慧,在事业上便不难有成功之日。所以,我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。

  礼貌要怎样培养呢?其实,礼貌问题在我们的日常生活中经常遇到,如:受到别人帮助要道谢;不小心碰到别人要说对不起;见到长辈要问好……

  只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快,人与人之间相处才可以更加融洽。那么,世界也就变得更加和谐了,您说礼貌是何等重要啊!

  其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多难题,学习更上一层楼,“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些,您一定感到很欣慰吧。

  此致

敬礼

  您的忠实粉丝:

给孔子的一封信2

敬爱的孔子:

  您好,在小的时候,常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着:你究竟是何许人也 ,为何大家会如此崇尚您。小小的我,脑海中充满了疑问,努力地想要寻找到其中的答案。终于在我七岁时,由于一次偶然的机会,我获得了一本带有拼音及注释的《论语》。从此,我便与《论语》有了不解之缘。

  尽管那是一本有拼音,也有注释的书,虽然我每天背诵、朗读,满嘴的“之乎者也”,但是我还是读不懂它。那时,我小脑袋中不禁对您进行了种种猜想:也许您不过是一个只会“之乎者也”的老者;也许您不过是一个当朝为官的大老爷;也许您不过是一个??????脑袋中充满了幻想、充满了疑问、充满了种种可能。

  由于读了您的《论语》,我可闹过不少笑话呢!不信,您看!

  那时,我正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话,叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食??????”读了下面的注释,原来这是一种饮食习惯。然后我想:原来您是靠这种饮食习惯才被别人崇拜起来的,如果我也照这种饮食习惯,会不会也一样被人崇拜呢?于是乎,我开始监督起了妈妈,非要让她照着您书中所说的去做饭,否则我就坚决不吃饭。

  十二岁时,我在一家书店中无意看到了一本厚厚的《论语》,这本书比上一次的那一本更好、更大、更重,注释也比那本细、多、易懂。我看了看那不菲的价格,狠了狠心买下了这一本让我能够进一步理解您、明白您的书。有一次,为了弄懂您书中的意思,我捧着书不肯出门吃饭。无法,妈妈只得把饭端到我的屋子里。叮嘱我好好吃饭,我一边应答着,一边又不肯心甘情愿地放下您的书,只能一边吃一边看。我正津津有味的品读着。哎呀,不好!“一个非法分子”——橡皮趁机进入了我的口中。没事,拿着橡皮继续啃。

  您看,我对您的著作够痴迷吧。

  随着年龄的增长,我开始懂得了您留下的那些言语的意义,这些话现在不仅是代表着一种习惯,更是一种生活态度、一种审美倾向、一种人生追求。它使我明白:只有积极向上的态度,对生活另一种美的阅读品位和审美观点,对人生的一个理想、一个追求。只有这样,才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的好人生。

  我想:您及您的著作一定会永远流传下去,因为您是值得骄傲,当之无愧的东方伟人,而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。

  祝您开心快乐。

给孔子的一封信3

尊敬的孔夫子:

  您好!

  我是你两千年后的一名后生,也是崇尚儒家的一位粉丝,对“至圣”的您充满敬意,因此,我给您写下了这封信。

  我知道,您创办了私学,扩大了受教育的范围,打破了官府的垄断,这对于普通百姓来说无疑是一个好举措。

  您告诉我们要爱人,广泛地理解与体贴别人。“已所不欲,不施于人”。这是您“仁”的思想。您还讲到,具有“仁”德的人无论在多么艰苦的环境中,要坚定自己的信念,不随波逐流,这让我们受益匪浅,分享者“仁”的智慧。

  在这个复杂的社会中,能够坚守“仁”的思想,对我们每一个人的成长都是至关重要的。自己的言行举止符合社会规范,自觉地约束自己,加强个人修养。您的“礼”也对后世产生了极大的影响。但我觉得,“周礼”那些繁琐的形式以及行为只会加重人们的负担,并不能从根本上让人们真正的理解“礼”的含义。“礼”就是要求人们自我约束,而并不是被迫以各种方式去表现,从而失去看“礼”的本意。

  您讲,“孝俤”是“仁”的根本,一个人如果孝顺父母。尊敬兄长,就不会犯上作乱,做出反对君主的事情来。您又把“忠”与“孝”联系起来,认为只有对父亲尊重的人才能君主忠心耿耿,但人心莫测,一个人的眼中可能只有父母,也可能只有君主,但心里既有父母,又敬重君主的人还只是少数,毕竟“忠孝两难全”。

  但是,你提倡父母死了之后,儿子要按周礼举办隆重的葬礼,还要守孝三年,守孝期间不能改变父亲的规矩,不能出远门,这才算是尽了孝心,其实我认为,父母逝后百般地遵守这么多规矩也没什么用。只要父母健在时好好的孝敬父母,这才是真正的尽孝心。

  作为伟大的教育家,您的各种观点,我是十分赞同的。譬如您主张要“因材施教”“有教无类”“独立思考”这对我们的学习和生活都是有许多好处的。

  在您之后的汉朝,他们把您的思想加以改造,用“忠”“孝”“仁”“义”统治着人们的思想,并开始了“罢黜百家,独尊儒术”的局面,为儒家思想的广泛传播与深入人心奠定坚实的基础。

  早在四百年前,意大利的传教士就翻译的《论语》您的思想传遍了世界各地,20xx年的9月6日至10日,举世瞩目的“孔子文化周”亮相巴黎,联合国会议大厅内悬挂着您的名言—“已所不欲,勿施与人”。这是联合国对您的最高赞誉。如今,只要有华人在地方,就有“孔子学院”“孔子文化”等。您不仅名扬全球,也让我们为您自豪。

  孔先生,非常感谢您能够阅读这一封来自两千年后的信件,在这里。我要代表全体热爱儒家文化的人们感谢您带给我们这么多的文化盛宴。

  愿您的思想广泛传播,深入人心。

  此致

叩首!

  后生:高云飞

  公元20xx年三月廿二日

给孔子的一封信4

敬爱的孔先生:

  见信好!

  我是您栽下的一棵桃李。

  小时候就时常会听到您的大名,一直很好奇您究竟做了些什么才这么出名,是像周杰伦那样唱歌好听?还是像周星驰那样幽默搞笑?现在看来,以前的想法可真愚蠢,他们怎么能与您相比呢?您的伟大绝不如此简单。

  再长大一点了,对您的了解也就如同这噌噌往上长的年岁,越积越多。渐渐知道了您是我国古代伟大的思想家和教育家,还是儒家学派的创始人,我默默地想着,孔子应该是个很厉害的人物吧。就是在那时,对您有了一种莫名的敬畏。

  时间对我的要求总是永无止境,我的前脚才刚跨进小学高年级的门槛,更艰巨的任务便毫不客气地找上了我——“同学们已经是高年级的学生了,从今天起,我们要开始背《论语》了”我可怜的小学高年级生涯就在您和您弟子的大作下拉开了序幕。那段时间真可谓是苦不堪言,拗口的文言文瞬间把我的生活刷成了灰白灰白的。就这样,我一边背《论语》一边诅咒着这本书的作者,殊不知《论语》将会成为我未来的人生道路上最可靠的锦囊。

  渐渐的,又长大了一点,我开始更深入的去了解您,去体会您的思想,开始不再念咒语一般地背《论语》,而是去慢慢地读它,品它,解它,悟它,让它在我的.脑海中,在我的心上深深地烙下永不磨灭的印记。

  我对您的敬畏也在时间的长河里慢慢地被磨去了棱角,潜移默化中,变为了一种欣赏,一种敬佩。

  在厌学的时候,我开始想到了“默而识之,学而不厌”;

  在自满的时候,我开始想到了“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”;

  在试想失信于人的时候,我开始想到了“言必信,行必果”;

  在碍于面子,想要不懂装懂时,我开始想到了“知之为知之,不知为不知,是知也”

  ……

  当然,您对我的影响远不止这些,您对命运的豁达,乐观,不弃不馁更是我身处逆境时的精神动力。

  每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。您的一生无疑是一次人世间的苦行。您出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,您创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困并未泯灭您远大的志向,中年的挫折未曾动摇您那不屈的斗志,晚年的离丧没能阻挡您思想的升华!

  相对于您所经历的这些困苦与磨难,我所要面对的挫折算得上什么呢?

  所以,我不再抱怨学习的苦和累,不再挑剔生活的富或贫,不再哭诉人生路途的艰和险。我学着去乐观的拥抱身边的一切,或好或坏,或苦或甜;我学着去宽容地对待曾在我生命中出现过的,或是将要出现的人,事,物。

  不管未来我是否能真正学好这些,但至少现在我知道了,您的精神永远都是我人生道路上竖立不倒的方向标!

  世纪的风把儒家经典吹到了现在,吹出了国门,我想,世界上一定有无数的人们学习过或正在学习儒家思想,儒家的理念影响的不再只是中国人,身为中国的孩子,我们应该感到骄傲,更应该用自己的言行举止去发扬儒家思想,相信这一定也是您最希望我们去做的事。

  我知道,儒家思想远没有我想象当中的这么简单,但我会参照我的理解,一个逐渐长大的中学生的理解,用我的一生来履行这个诺言,是为了儒家,也是为了自己。

  我敬畏着,钦佩着,又骄傲着,因为我是您栽下的万千桃李之一!

  祝

  桃李满天下

XXX

20xx年XX月XX日

给孔子的一封信5

尊敬的孔爷爷:

  您好!无论是时间还是空间,我们都相隔遥远。虽然没见过您的真面目,但您的博大精神传遍全世界,甚至让75位诺贝尔奖的获得者呼吁“21世纪人类要生存,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”您的政治思想核心是“仁”和“礼”,其“仁”是指以“忠”为道德修养和伦理的目标,其“礼”的根本特点是尊卑贵贱、长幼有序,包括政治制度、道德、规范。在教学上,您主张有教无类:“学而不厌,诲人不倦。”因材施教、循循善诱。创行了许多宝贵的教学方法。我认为这不仅是一种文化遗传,更是一种精神遗产。

  您的精神值得我们世世代代学习和传承。《论语》是记录着您的言行的经典之作。当我拜读的那一刻,我知道,我开始学拜您了。您在《论语》中的教育对我产生了巨大影响。“不耻下问”让我攻克了更多难题;“学而时习之”“温故而知新”让我在迷惘的学海中找到了开启智慧之门的钥匙;“学而不思则罔,思而不学则殆。”使我明白学与思的重要性,您的这些话为我指点迷津。您的思想、您的言行,如一盏指路明灯,让我在黑暗中找到正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我理解着、品味着人生百态;如一支锋利的箭,让我懂得良药苦口利于病的道理。

  您的思想主张时时刻刻启迪着我们。记得那一次,我因为顽皮,一个不小心,把一位阿姨假的玻璃打碎了。因为年幼,害怕被骂,所以我“肇事逃逸”了回到家里,由于内心的不安,我坐立难安。为了使自己的罪恶感减少些,我躲到一个角落,去“拜访”您,希望从您的话语中得到一丝宽恕、慰藉。当我读到《论语》中的“己所不欲,勿施于人。”时,我再也忍不住了;如果是我,家中的玻璃被莫名其妙打碎了,一定很生气。自己都不希望的事,怎么能强加到他人身上呢?我跑去向阿姨道歉,没想到阿姨不但没生气,还对我知错就改夸奖一番。我在心里心存感激的接受着。

  这样的宽容,都是孔爷爷您的思想的再现啊。孔爷爷,您的闪亮思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一行,都是我们人生的课时。感谢您的给予,感谢您的温度。正如于丹《论语》心得中说的:“我们需要这样的孔子,我们欢迎这样的孔子。”

此致

敬礼

给孔子的一封信6

尊敬的孔子先生:

  您好!

  我是一位普通的初中生,相貌平平,架着一副黑框眼镜。我处于二十一世纪,与您相隔那么久。虽然如此,您在我心目中的地位还是超过了那些歌星、影星,虽然您已经离我们远去,但《论语》一书给了我们谆谆教诲,使我感触无限......我十分欣赏您对于为人处事等方面的认识。

  “仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中,叫我理解最深的是:“信”和“孝”。信——我们待人处事应该诚实不欺,言行一致,说到做到,不可以满口谎言,答应别人的事又不做的到。只要坚持做到“信”,就可以取得他人的信任,受到人们的尊重。当权掌事的人如果讲信用,做到实事无妄,百姓也会以真情相待,拥戴当权者。

  孝——孝是一个广泛的话题,在日常生活中,我们不光要懂事,不惹父母生气,更重要的是要尊重长辈,绝对不可以做出没有礼貌的事,有什么是子女要尽量顺从父母,如果父母真有什么不对,儿女要婉言相劝,力求其改正,并非绝对服从,这些思想就是道德文明的体现。以上两方面是我由您的观点而得到的思考,在此,我将它冒昧直言,请您看看我的理解是否正确!在现在这个时代,有很多人已经失去了您的这些学习精神,您多才多艺,博学多识,热爱学习,却依旧那么的谦逊,而二十一世纪的新一代们,有很多都游手好闲,不学无术,只知索取,却还是恶习不改。我个人有时也会有懒惰之心,这才致使学习成绩下降许多,我真该向您好好学习学习。从“三人行,必有我师焉。

  ”这句话中就足以看出您的谦虚好学的精神!让我同样佩服的是您那颗有理想,有抱负的心。《论语》中说过:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”您把实现"仁”的理想看做自己的使命,一生为此努力,以宽待人。您知道实现梦想的路途艰辛又遥远,担任然不曾放弃;在您完成使命的过程中,一定有人不理解,有人看不惯,可是,您看啊!现在,世人都在传颂您所创下的儒家经典,世人无不以崇敬之心来看待您和您身上所俱有的精神。

  这一切的一切,不正是您宽广的胸怀和坚强的一直所带来的吗?我想学做一个有内涵的人,就像您一样,很有个人修养。您曾说过:“君子有三戒,少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这话就告诉了我们有涵养的前提——要时刻小心,要有真正的智慧,不可总是冲动行事,“血气”是人一生中,三个阶段都需要修炼。您还总会去自我反省,发现自己的不足来改正,使自己更强!我想对您说的话真是太多了,三天三夜也未必说得完,在此,我只能略说一二,让您看到我此刻的心情。

  教给后代的何止是这几点呢?我虽然未曾与您谋面,但透过您的精神,我仿佛看到了您深邃的,充满求知欲望的双眸和您那高达坚实的背影......祝您的精神永世流传,万古留香!

二十一世纪的中学生

20xx年xx月xx日

给孔子的一封信7

尊敬的孔爷爷:

  你好!

  有一个难题早已困惑我好长时间了,我觉得可以借此机会来和您探讨探讨。

  在我进到中学的这一年多里,我发现很多不一样的转变。比如:中小学生不努力学习,一天到晚只了解拿这手机玩游戏,无论是在上课或是在下课了或者在放学后的道路上,都能见到那样的影子。

  实际上,一开始我并掌握那样的个人行为会导致哪些伤害。但是,当我们的一位盆友发生那样的病症时,我很惊讶,原先,它是那麼的风险。

  之前,我的好朋友,她是一个十分乐观、十分开朗的一个人,她的考试成绩也和我类似。校园内我们是同学,下课后我们是同路盆友,走在路上大家无话不说。但自打她进到初二之后,她的性子愈来愈糟,说一两句没中听得话,她立刻就撕破脸皮。她的考试成绩也像坐滑滑梯一样一直降低,缘故便是:她太喜欢玩手机了,早已到魂飞魄散的环节了。在上课的时候,他不听教师所说的內容,只是去看手机,用移动上网手机看书。下午放学了,哪些工作也不带,就只带手机上回家。听她的小组长(大家的另一个最好的朋友)说,她早已好久没有交课堂的作业了,并且教师布局的家作她都不写。此次期中考试,八门她居然有五门不过关。我很想劝告她,但是一想起要和她讲话,我这心也是七上八下的。由于她的语句里充满了尖刻、尖酸刻薄、讥讽。听了浑身不舒服。有时,我好想冲过去骂她一顿,但是,为了更好地大家的姐妹情谊,为了爱情的脸面,又迫不得已憋住。

  您的学员曾子说过:见齐思齐焉,见参差不齐而内反省也。当时假如她沒有购买手机,那该有多么好,她假如能汲取一下他人的经验教训,那这一切都可能更改。但这也仅仅一些妄想……

  孔爷爷,您是杰出的教育学家,希望您能协助我,协助我一起更改她的这类各种不良行为。孔爷爷,可以吗?

此致

行礼

  一个景仰您的学员:彭诗

  5月1日

给孔子的一封信8

尊敬的孔子:

  您好!

  我曾幻想乘时光列车穿越回到过去。去看您和蔼的脸色,亲切的笑容,白白的袖袍在微风的吹动下迎风起舞,您虽已白发苍苍,但仍两袖清风,放眼于山水之间,寄情于国家百姓。让我的敬佩之心像水波荡漾着的样子,久久不能平静。

  我敬佩你的“三人行,必有我师焉”。自幼丧父,青年丧母,这沉重的暴风雨都如泰山,如日月,如天地般向您压下来,但您并不屈服,而是意志坚定,知难而进,这正激发了您学习的无限斗志,塑造了您舍小家顾大家的精神灵魂。您不耻下问,即使他人嘲笑“孔家的儿子真不懂礼节,总是问这问那,多讨厌!”您总是莞尔一笑并不理睬,坚持自己。抬眼现在,“面子风”问题蔓延全球,不耻下问已是浮夸。

  人与人之间都戴着虚伪的面具,哪还有“三人行,必有我师焉”的踪影?我敬佩您的“温故而知新”“孔子学琴”闻名遐迩。一弹心领神会,二弹掌握技巧,三弹体会精神,最终您把这支曲子谈的出神入化,感天动地,就连老师师襄也不的不向你连连作揖。这是何等的专心致志?敢问从古至今,谁人可以比尔?顷刻间,我明白了,只有不断温习旧的知识才能有新的知识体会。而有的人只是刚学到一点知识就洋洋得意,沾沾自喜。

  到处炫耀自己有多了不起,结果到头来却是竹篮打水——一场空。什么也没有学到。我敬佩您的“因材施教”根据学生的不同情况,使用不同的教育方法,传授不同的教学内容,培养他们向不同的方向发展。这就是当时轰动一时的“因材施教”法,也为后人的教育方法提供了典范。

  子路,冉有同问您“如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做吗?”但您却有不同的回答。对子路,您慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢?”对待冉有无可置疑的说:“对,应该立刻实行。”因为您知道子路为人逞强好胜,办事不够周全,应多听听别人的意见,三思而后行,而冉有性情谦恭,办事犹豫不决,应临事果断,敢作敢为。而现代的教育基本都是“填鸭式”教学,对每个学生的教育方式都一样,这样把学生们都快压垮了,连续的不断“填食”已使学生身心疲惫。

  质量,效率都跟不上了。我真希望回到您的时代,去和您一起探索学习的奥秘。我还敬佩您的······您的思想主义:仁,忠,孝,义,让已传颂千古;您的仁者看人,为政以德已普遍畅行;您的罢黜百家,独尊儒术已让万人为之惊叹。读了《繁华的尘埃》才知那生平的歌舞,不夜的王朝;读了《杜甫诗详》才能体会杜甫忧国忧民,化作春泥更护花的志向;而读了“四书五经”才知道您的雄伟事迹和博大胸襟。

  作为儒家学派的创始人,作为第一个举办私学的人,作为古代社会最伟大的思想家,教育家,作为后人尊称的孔圣人都让我不禁为您的豪情壮志所敬佩。虽然穿越时空只是幻想,但您的一言一行都深刻在我的脑海中,我一定会秉乘您的思想主义,继续专研您的《论语》,继续学习您的精神。

  一个敬佩您的中学生

  20xx年xx月xx日

给孔子的一封信9

尊敬的孔子先生:

  你好!对于您的事迹,我早有耳闻。您是春秋时期鲁国人,是一位伟大的文学家,思想家,教育家,政治家,社会活动家和古文献整理家——曾经修订《诗》《书》《礼》《乐》,为《周易》作序,创作了《春秋》。那鸿篇巨制——《论语》也是根据您的言行语录而创作的,记载的都是您的思想精华,每一句都是智慧的结晶,怪不得不少老外都喜欢看呢。

  您还是儒家学派创始人,创建了曾在封建社会中延续了一千多年的儒家思想,这不得不说是一个奇迹。这思想核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,您主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代政治思想的精华。

  您的的确确是一个世界的文化名人,您的思想也让人折服。但是,您却也有犯糊涂的时候。您看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。这一点老子也跟您说过,但不知您听没听进去,可从您后来的行动中我发现,您依然还有这些缺点,直到大概公元前509年左右,从您的大部分言行中,才发现不了这个缺点。不过您在我们眼中,依然是一个圣人。毕竟人无完人,您的这个缺点,反而使您更加和蔼可亲。您除此之外,在历史文献中,是一个很善良的人并且富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。而“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都体现了这一点。总而言之,您几乎是一个圣人,也怪不得人们把您与孟子并称“孔孟”,把您称为“文圣”此致,敬礼!祝您能够在古代充分发挥您的智慧与才能,为我们,为世人,留下更丰富的精神遗产。

  20xx年5月2日

给孔子的一封信10

孔老先生:

  您好!

  我是生活在离您那个年代——春秋时期有二千五百多年的一位小朋友。虽然我们不曾见过面,虽然您不知道我的存在,但因为缘分,您早就是我心目中最敬重的望年交朋友了。我是新疆昌吉市第一小学五(1)班的一名读书弟子,叫王子颜。说起我的名字,您也许根本不会想到我起此名的缘由何在?在我未出生前,父亲大人就特别喜欢读《论语》,他常常被书中您那精辟的言论所哲服。当我降临于世时,父母便取了您的弟子子路和颜渊中的“子”和“颜”两个字,给我起名子颜,希望我长大后能像他们一样有修养、有学问。

  孔老先生,您是著名的思想家、教育家。您是一个有修养、有学识的君子,您的言行在您生活的那个年代影响了不少人。您可能不知道,您的学生把您的言论编成了一本书—《论语》,也正供我们后人细细品读,从中获取知识,明白做人的道理。现在,我们每天都在读这本书,里面您说的许多话都让我们受益匪浅,让我们知道一个有修养的人该做什么,不该做什么。尤其是您对您的大弟子子路说的那句话:“由!诲汝知知乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们学知识时知道就是知道,不知道就是不知道,千万不要不懂装懂,就像老师教给我们学习知识的方法后,问我们懂不懂时,我们总是装模作样地喊:“懂!”其实有不少同学还犯迷糊,您的这句话让我们知道不懂就要问,千万不要不懂装懂。

  还有一句话也让我感触很深,就是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话让我明白见到贤人就要向他学习,见到不贤者就要自我反省。我这人吧,就有这样一个毛病,平常见到比自己有才能的人只是产生羡慕、敬佩之情,而不知道以其之长补我之短,您的这句话让我惭愧不已——以后一定要做一个临渊羡了鱼,退而即织网的人,而且要把自己的修行和学识这两张网织得结结实实,让他永远牢而不破。

  孔老先生,您身上有许许多多值得我们后人学习的地方,虽然您已经不在了,但您永远活在我们心中,有机会的话,我一定去孔庙看看您。

给孔子的一封信11

敬爱的孔爷爷:

  您好!

  我是一名生活在21世纪的中学生,这与您生活的鲁国时期虽相距千年之远,但我们的心却永远地连在了一起。

  是您,将真理的鲜花洒满大地;是您,将光明的太阳抛向天空;是您,让“仁政”的思想深入人心;是您,让博学好礼成就了“文明古国,礼仪之邦”的辉煌。然而,您的人生之路却布满了一丛丛荆棘,有心从政而不被重用,政治抱负难以施展,无奈周游列国,在兵荒马乱、君主怀疑中遗憾地过完了一生。

  孔爷爷,您是儒家学派的创始人,弟子三千,贤弟子七十二人,可谓是桃李满园,对中国的文化发展有着不可替代的作用。您知道吗?后人们把您的言行编撰成一本《论语》,这部书一直流传至今,颇有价值。“半部论语治天下”,这是赵普对您无价的赞扬,也表达了我心中对您的无限敬佩。您就是我生命中最耀眼的那颗明星,是您点燃了我希望的火把,照亮了我黑暗的黎明!

  “学而不思则罔,死而不学则殆”。学习就应如此,要学与思相结合,才能达到一个新的高度。曾经的我,总会为那几个平平的分数而发愁、苦恼,在苦苦思索之后,仍始终找不到原因。烦恼之际,抓起床头的一本《论语》,翻开几页。只有在这里,我才能抑制住心中的烦闷,渐渐地,似乎已经忘记了一切的不愉快,置身于孔子的世界中。“学而不思则罔,死而不学则殆”这十二个字清晰地印在那已有些泛黄的纸上,它如同一泓清泉浇灌着我心中的烦闷,潺潺流水带走了这几日心中的不悦,令我豁然开朗。这时,我才明白,原来我只是一台学习的机器罢了,除了学习还是学习,而不会用大脑去思考、总结知识,这样即使再努力、再勤奋,也不会有事半功倍的成果。唉,您在千年之前都已悟出的道理,而我还在其中纠结着……如果不是您带给我的启示,也不知今日的我已身在何方?所以,我要谢谢您。

  “敏而好学,不耻下问”。学习不仅要学,吸收知识中的养分,还要问,询问难点,从而解决其中的疑惑。宋濂加冠之后,仍四处寻师,援疑质理,最终才华横溢,明太祖朱元璋赞许他为“开国文臣之首”;司马迁忍辱含垢,他又何尝不是在四处拜访、不耻下问之后,才创作出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》呢?可是,如今的学子们别说不耻下问了,连“上问”的勇气也消失了些许,长叹一息,惭愧啊……您能否告诉我,如何才能真正地做到“问”呢?

  “逝者如斯夫,不舍昼夜”。当时间滴滴答答地从我身边流逝的时候,我多想紧紧握住时光的手啊,可这抓不着,摸不透的时光呵,静悄悄地来到我们身边,又匆匆忙忙地离去,留下我一人面对寂寥空旷的宇宙黯然神伤;当春去秋来,花开花落的时候,我才感悟到时光的可贵,“莫等闲,白了少年头,空悲切!”是您告诉我要珍惜时间,千万不能虚度光阴,白白地耗费青春啊!人生不可碌碌而无为之,唯有好好地把握时光,才能精彩地走完自己的一生。

  孔爷爷,谢谢您给我一个又一个人生的启示,让我更有自信、更快乐地生活下去。在《论语》里,我深深地感受到了您的喜、怒、哀、乐,踏着您的脚步、伴随着您的气息,我似乎在梦中看见了您那慈祥的背影。我一定会将您的仁爱传递下去的,仁以为己任,不亦重乎?让我们用博爱的光芒照亮全世界!

  祝:在天国生活得幸福、快乐。

  您的学者:何佳杰

  20xx年5月21日

给孔子的一封信12

尊敬的孔子先生:

  您好!首先,我要向您表示祝贺!现在,许多国家纷纷成立了孔子学院,中外友人都受益于您的思想。这可真是“桃李满天下”啊!

  我很赞同您“为政以德”的思想:用道德和礼教来治理国家才是最高尚的治国之道。可二十一世纪,人类的处境并不乐观。个别国家领导人不仅没有做到“为政以德”,还不断发动战争。我是名初中生,在父母眼里,我不算是小孩子了。可我不明白,个别国家为什么为什么总要去争夺别人的资源?资源多就一定能富裕吗?富裕了老百姓的日子就一定会幸福吗?不是的。金钱无法买到幸福,同时也不与幸福成正比。这些道理都显而易见。孔子先生,您能讲讲战争的原因是什么吗?

  其次,每个国家领导人,都希望自己领导的国家能够富强、百姓能够安居乐业。可世人皆知,战争会耗费大量的钱财,仅一颗导弹扔下去就是几十万元钱。他们天天往别的国家“扔钱”,是想帮助落后国家富裕吗?好“善良”的人!如果这些钱都用于保护环境,就不会有那么多物种灭绝,我们的生存环境也将更加美好。再者说,战争真正受苦的是百姓——原本就生活艰苦的他们,如今战火纷飞,更是让他们失去工作、家园被毁、亲人离散。为了逃亡,他们每天只能过着颠沛流离的日子,真是苦不堪言。

  孔子先生,人们都尊称您为“孔圣人”,想必您的“嘴上功夫”一定了得!因此,晚辈想冒昧的请求您:再进行一次“周游列国”,劝一劝个别国家领导人,就说:要以和为贵,有什么矛盾,坐下在谈;战争最终受难的是百姓。还要告诉他们:“反对战争,保护家园。”才是发展的正道。如果您能答应晚辈的请求,联合国必定会为您颁发“诺贝尔和平奖”!

  还有,孔子先生,工作时要适当休息,不要过于劳累。

  此致

敬礼!

  姓名:

  日期: 年 月 日

给孔子的一封信13

尊敬的孔爷爷:

  您好!

  我是一名七年级的学生,今天让我来给您写一封信。尽管我知道就算给您写了信,也得不到您的回信,但是我还是决定怀着崇高的敬意给您写一封信。

  您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我一直认为您是位和蔼可亲的爷爷,您虽然离我们远去,但是您的精神却永远“住”在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色,您撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,让我们在黑暗中找回正确的方向。您的思想主张仍然启迪着我们,时刻熏陶着我们……

  由您及您弟子的言论结集而成的《论语》一书教育了世世代代的读书人,也指导着无数的从政者。宋朝丞相赵普曾经说过“半部论语治天下”的佳话……时至今日,您的许多学习方法和学习态度依然得到人们的运用和借鉴以及肯定,“温故而知新”、“学而时习之”、“己所不欲,勿施于人”……它们经久不衰,顽强的站在中国历史和中国文化的发展长河中,谱写了一首特别的诗篇。《论语》这部传世佳作,在历代王朝的考试中都是必考的。

  这不仅要使我发问了,为什么《论语》这部书在历代的考试中都是必考的?

  没有人知道这是为什么。我想是因为它的文化知识特别丰富,蕴藏的魅力无可媲美,集结了我国的礼貌、礼仪……于一身,所以才受到各朝统治者的喜爱和重视吧

  孔爷爷,这还不算是使我最敬配您的,我最敬佩您的是您的精神——不达目的誓不罢休。正是具有这种精神才使您有了周游列国的想法,您不但这样想了,而且这样做了。您在风餐露宿、食不裹腹的情况下依然坚持周游列国,虽然遭到了拒绝,但您依然坚持,哪怕是只有一点希望也要坚持。我想正是这种不达目的誓不罢休的精神才使您完成了周游列国,虽然没有一个诸侯国听取您的意见。但您并不灰心丧气,您返回鲁国,专心执教。您打破教育垄断,开创了私学先驱。弟子多达三千人,其中贤人七十二,其中有很多皆为各国高官栋梁。

  孔爷爷,您可能还不知道,您已经成为名人了!美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

  能够给您写信,我感到十分荣幸,感谢您为我们留下了无比巨大的文化财富。

  此致

敬礼!

  初一学生:张XX

  20xx年5月28日

给孔子的一封信14

尊敬的孔子先生:

  您好!

  我是一名21世纪的中学生。今天冒然给您写信,是希望创造一个机会,可以和您进行心与心的沟通。

  或许您从未想过会有一个和您相距几个世纪却十分仰慕您的学生来问候您,也从未预料会被无数的后人铭记并以您为傲。我怀着好奇,拨开时空的面纱——我看见三千多位学生面前,您正在认真地为他们灌输着知识的养料。在您谆谆教导下,多少人终有所成,成为各国高官栋梁。时光悄悄地带走了一切,数千年后,仿佛是我们这些后人代替了您曾经教过的三千多个弟子的位置,但如今,您的学生又何止三千多个呀。

  “默而识之,学而不厌,诲而不倦……”朗朗的读书声回荡在校园里,那是一曲令人半解却回味无穷的音乐,跳动的音符,仿佛就是您在一字一句地教我们学习做人。初次成为您的弟子的小学生们,是多么地欣喜与激动,而对于中学生来说,那是对您谆谆教诲的体味、深思与铭记。

  从小到大,你的话一直都像警钟般一次次敲响在我耳旁。是的,学习就像做人,应当坚守“诚实”二字。在学习的过程中,不懂是人之常情,而最忌讳的便是犯不懂装懂的错误。曾经的我是一个爱面子的人,常常把“好问”视为愚笨的一种体现。殊不知,“好问”的实质是因为好学。虽然热爱学习,但不懂装懂才是我最愚昧之处,让我险些被它推入万丈深渊。幸运的是,是您及时让我反省了自己,让我清楚地认识到“知之为知之,不知为不知”才是一种智慧。因而我才不会误入歧途。

  您用双手和爱心,教导我在人生这条路上该怎样走才是明智的选择。渐渐地,我开始用一双成熟的眼睛去看您,用一颗感恩的心去了解您。原来,您不仅仅是一位影响无数学子的教师,更是一位圣贤之士。您拥有一颗善良的爱心,乐于助人,待人宽厚。您懂得人与人之间更应该真诚,互相接纳。因而才会有您“己所不欲,勿施于人”的感慨。

  虽说,不要将自己的快乐建立在别人的痛苦之上,然而,恐怕我们更应该注意不能将自己的不愉快施加于他人吧。每个人都有自己想做的事,也有感到厌恶的事。若是别人将得罪无辜的人或对自己不利的事情化作一盆脏水似的泼在我身上,恐怕我根本无法甘心忍受。在您身上,我懂得了将心比心,时刻都不能自私自利地为一己之快而无情的伤害他人。毕竟,自己的情绪的负责人只有自己才能担任。我的不断成长,时刻都沐浴在您所说的句句哲理中,也正因为您,我才可以以一颗宽容的心、广阔的胸怀接受生活的不快而绝不迁怒于无辜的人。

  时间的辗转,时空的变换,不知不觉中,您为我们留下了无数经典,供我们学习。有“学而不思则罔,死而不学则殆”的学习方法;“三人行,必有我师焉”的虚心从善;“岁寒,然后知松柏之后凋也”的患难见真知。那句句字字,在我的心里铭刻,在我的思想里扎根,难以忘却……

  中华土地因您的存在而熠熠生辉,中华儿女因您的教导而积极进取。您知道吗?崇尚您尊敬您的弟子已不止我们这些和您说着共同的语言的中国人,还有那与我们有着不同文化,不同语言的外国人士同样视您为他们学习的榜样。您早已不仅仅让我们这些中华儿女感到自豪,更令全世界都引以为傲。

  “人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”这恐怕是对您最高度的赞扬了。是啊,现代的人类,又何尝不需要让思想穿越时空,让21世纪去汲取数千年前您留下的文明呢?是您,沟通了世界的文化桥梁;是您,让人类学会生存发展;是您,让世世代代都铭记做人的真理。

  我翻开一本《春秋》,细细地诵读着,突然一个黑色的身影覆盖了书的一角——是您!我望着您那慈祥的面孔,心里充满了温暖和慰藉……我坚信,您还将会如影随形的陪我走过以后的一段段风雨兼程,走向成功!

  此致

敬礼!

  一名仰慕您的中学生

给孔子的一封信15

尊敬的孔爷爷:

  您好!

  我是您千年后的一名学生,带着对您的敬仰、崇拜给您写了这封信。虽然我们之间相隔数千年,但是,您知道吗?您的仁爱思想、教育理念、民族精神如今已在我们这个时代遍地开花,影响和启发着一代又一代的人。看到这些您高兴吗?

  初次与您相识是在您的《论语》中,当时我正处于学习的迷茫期,不知所措,而您的思想就像迷雾中一盏明灯指引了我前进的方向,像一股清泉滋润着我的心田。您的“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”“吾日三省吾身”让我受益匪浅,使我如同在青橄榄中咀嚼出丝丝清凉,知道了学习要有严谨的态度,感受到了读书的乐趣,增添了学习的动力和信心;每当我讨厌学习控制不住自己时,您的“学而时习之,不亦乐乎”让我自觉整理好思绪,以读书为乐;每当我遇到难题耻于向别人请教时,您的“不耻下问”“学而不厌”开导着我,鼓舞着我,使我及时寻到了学习的新途径;您的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”让我知道了如何选择良师、求学问,善于学习别人的长处,弥补自己的不足,不断完善自我;每当我与同学有矛盾时,您的“君子坦荡荡,小人长戚戚”让我拥有了严于律己、宽以待人、宽厚豁达的胸怀。

  您不仅教会我学习,还教会我做人。我是一名90后的独生女孩,性格有些孤傲自负,生活中有时不太懂得关爱,也不太知道感恩,经常由于父母的管教和唠叨与父母争辩,有时竟然让他们留下了伤心的泪水,自从与您“结交”后让我知道了“百善孝为先”,更懂得了如何才是真正的孝道:“父母唯其疾之忧”,我们做子女的不应该让父母为自己的行为和品格担忧,更何况还担心我们的健康,即使是健康也要做到最大程度的关爱自己,珍爱生命,不让父母操心。在平常的生活中,经常会看到一些同学或大人为了某种利益互相伤害,此时我真想告诉他们您老人家教导的一句话:“己所不欲,勿施于人。”

  尊敬的孔爷爷,弟子虽然崇拜你很多的人格修养、治学态度和处事方法,但对于您个人还有您当时的教育方式和评价方式,还知之甚少,因此斗胆向您请教几个问题您不介意吧:您是伟大的思想家,您在学生时代有叛逆心理吗?您有弟子三千,您当时是怎么评价您的弟子呢?是看中学习成绩还是看中他的品行呢?您是伟大的教育家,您是如何批评您的学生的?您是赞成“严师出高徒”还是赞成“不准体罚学生”呢?

  问渠那得清如许,为有源头活水来。尊敬的孔爷爷,虽然我们跨越千年,但时空的隧道让我们紧紧相连。您的闪光思想将照亮我们前进的航程,您的伟大智慧将指点着我们学习生活中的迷津;您的一言一行都是我们人生永远的课堂。期待您的教育思想、治学方法、为人之道为我们未来的现代教育导引出一个更加辉煌的未来!

  此致

敬礼

  您的一个“愚昧”学生

  20xx年xx月xx日

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