《夸父追日》评课稿(4篇)
《夸父追日》评课稿1
《夸父追日》是人教版三年级下册的一篇略读文章。她也是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父追赶太阳,长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强烈的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。
陈淑老师在执教本课时,紧紧把握住略读文章教学的特点,达到很好的效果。
一,自读自悟充分
编者安排略读课文的教学最大的目的就是让我们培养学生独立阅读的能力,让学生自己把课文读懂,在实践中掌握读书方法。因此,陈老师在课堂上大胆放手,让学生有足够的时间去自读自悟。如在明确课型后,给学生5分钟时间去初读,想办法读通读顺,在这过程中,好的学生可以走几个来回,即使是能力最弱的学生,他们也会有足够的机会去尽自己最大的努力把课文给读完。又如概括主要内容时让学生自由练说,同桌互相说。还安排了默读的时间,"默读课文,找出你认为神奇的句子",并给足充分的时间让学生发表自己的感受。还有穿插在重点句中的朗读。就是在这样的一次次有充裕时间的读书中,学生才有可能自己去读懂课文。
二,略中有精
虽然说略读教学讲究"简","略",但也需要有"精"的部分,否则将会像自读课那样放任自流,结果编排的意图无法得以体现。陈老师"精"读的点指导很到位,要与文本的主题内涵和教学目标紧密联系,从而使力气真正花在刀刃上。如教学夸父追日和喝水的两处句子以及夸父倒下的句子,在引导学生在充分理解课文内容的基础上,进行有感情的朗读,进一步体会夸父追日精神的可贵。
三年级语文下册《夸父追日》评课稿3
小学语文教学的对象是7至12岁的儿童,儿童的思维跟成人是不同的,他们的精神哲学是游戏和幻想。
前几天听了《夸父追日》一课,当老师引导孩子从“没几口,黄河里的水被他喝光了。夸父还是口渴,他又跑到渭河边,“咕咚咕咚”没几口,又把渭河的水喝光了。”体验其中神奇的时候,有个学生忽然站起来说,夸父怎么可能把黄河渭河的水喝光呢?河与海连在一起的,海里的水要涌进来,难道他把大海的水都喝光吗?
学生这样的理解对吗?从表面上看是不对的。因为中国的地势是西高东低,水是从西往东注入大海的。看似不对的回答,对于儿童来说,却是诗意的,因为儿童就是用这样的方式来认识世界,感知自然的。神话创作本身就是是诗性思维的创作,是情感和情绪的逻辑,像梦一样,对于神话,一切皆有可能。从这个角度说,孩子这样的理解,完全正确。
语文是儿童的,语文是为了儿童的,语文只有融入儿童的精神世界才是有意义的。因此,语文必须从成人霸权中走出来,还儿童以发展语文素养的自主权。(王菘舟语)
对于这样的一位思维高度活跃的孩子来说,我们最好也用诗意的思维来回答:“你真是一位诗人,恐怕很多诗人没有像你有这么大胆的想法;这正是神话的神奇所在,是不是意想不到?孩子,大胆地想象吧,在神话的世界里,一切皆有可能,你一定成为佼佼者!”
如何让课堂喷射出诗意的色彩,激荡起儿童的思维。我们认为应该强化三种意识:
第一是文本意识。
《语文课程标准》中明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,”“阅读是处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”很明显,在语文教学当中,文本是语文课堂学习的一种凭借,是学生学习语文知识、培养语文能力、提高语文素养的一个载体。既然是一种凭借,教师就要在阅读中真正体现;既然一个载体,在课堂教学中就必须充分利用。特级教师于永正曾说:“课前,老师得先和文本对话,即钻研教材。只有把教材把握好了,才能取得和学生对话的资格,进了课堂才能引导学生和教材对话,才能和学生交流。我备课没有什么诀窍,就是翻来覆去地诵读、默记。当读出了自己的理解、情感,读出了文章的妙处,读出了自己的.惊喜,我便敢走进课堂。”教师钻研文本,要用心去感受、理解文本的价值意义,体悟作者思想感情,感受作者情感跳动的脉博,并且产生情感的共鸣。最后根据不同的文本采用不同的教学策略。像《夸父追日》就应该抓住神奇的主线进行教学。
其次是课型意识。
新课程小学语文教材中,将课文分为精读课文、略读课文、选读课文三类。不同的课型,承担不同的课程目标。略读课文安排的主要目的是引导学生把从精读课文中学到的语文基础知识和阅读方法用于阅读实践,培养学生独立阅读的能力和良好的阅读品质。人教版小学语文教材,从三年级上册开始安排略读课文,而且随着年级的增高,略读课文与精读课文相比其比例越来越大,分别是三年级33.33%、四年级82.86%、五年级100%、六年级104.17%。而且随着略读课文比例增大的同时,选读课文的比例也同时增大。叶圣陶曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。” “如果只注意于精读,而忽略了略读,功夫便只做得一半。”“精读文章,只能把它认作例子与出发点,既熟习了例子,又定了出发点,就得推广开来,阅读略读书籍。”叶老十分精辟地阐述了精读与略读的关系,精读是略读的基础,略读是精读的补充,它们都是阅读的最基本的方法,有着各自不同的作用,略读与精读一样重要。一言以敝之,教师在教学时在内容上要懂得取舍,在教学方法上,教师要懂得放手。同样《夸父追日》首先也是内容上的取舍,只选择一二个点,其次才是策略方法。
第三是语文意识。
王尚文先生说:“语文意识是指我们在听、说、读、写过程中,对如何运用语言文字正确表达,如何遣词造句,如何布局谋篇的一种自觉的、有意识的心理活动,即对语文的自觉关注。”它包含着朗读的标准意识,说话的达情意识,书写的规范意识,词汇、名言警句、常见典故、生活素材的积累意识,语言运用的通顺、得体意识,与常见文体相关的审美、评价意识。学习语文,就是要认真地听听言语背后的声音,辨辨言语的色彩,掂掂言语的分量,摸摸言语的“体温”。语文意识是一个语文老师作为一种专业的重要标识。
语文意识的强弱往往影响是课堂“语文味”浓淡,教师始终要关注在课堂是怎么听,怎么说,怎么读,怎么写。课堂教学是一个以教师的“语文意识”唤醒学生的“语文意识”,这应该是一个语文老师的义务和责任。
总之,我们的语文课,不能让孩子总是揣摩成人的心理,学说成人的话语,要鼓励孩子说自己想说的话。教师作为成人应尊重孩子的想法,更要俯下身子,学做孩子。
《夸父追日》评课稿2
近日,我一直在思考,略读课文究竟该怎么教?学生该怎么学?我们的教学又如何去体现略读课文的特点,去落实教材的编排意图呢?这次参加浙江省五城区略读教学研讨活动后,我意识到略读课文教学真的是一畦不容忽视的语文教学园地。钱老师执教的《夸父追日》一课,给足学生自学时间,指导略读方法和培养阅读能力,给我留下了极其深刻的印象。略读课上应该让学生有更多的自主阅读的时机,把在精读课上习得的阅读方法加以迁移运用,让学生有更多的交流自己读书心得的机会,学得更自主、更开放。
钱老师执教略读课文《夸父追日》一课,教师带领学生进行三个层面的阅读。
第一层面是对全文内容的初略把握,由“用一个词概括每个自然段意思”为引领,再让学生将自然段段意连起来说说课文的主要内容。学生第一次自主搜索有效信息并填写自读卡,在充分阅读的基础上交流阅读收获。在这一过程中,教师不时地通过评价梳理学生所获的信息,渗透概括文章主要内容的方法,感知全文大意。
第二层面是对课文精彩片段进行批注式的阅读欣赏。钱老师根据学习提示,采用写批注的方式来感悟神话的写作特点想象的神奇、描写的夸张。在品读语句“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里”时,钱老师先示范写批注,让学生明白可以用简洁的语言来表达自己的理解和感受。然后让学生学写批注来学习其他重点语句,真正做到了“粗中有细”,交给了学生自主阅读的方法,使批注之力用在刀刃上,既促进学生对文本的深层次思考,又促进学生阅读能力的提高,激发语文课堂的活力。
第三层面是拓读古文版的《夸父追日》,整体赏读,提升认识,升华情感。
整堂课,钱老师示范引领,批注实践,交流所得,略中有精的教学,很值得称道。课堂教学永远是遗憾的艺术。正如沈大安老师点评,如果这堂课能在人文精神方面,即夸父不断追求光明的忘我精神上有所点播、提升,那么这就是一堂“文意兼得”散发着浓浓语文味的好课。
《夸父追日》评课稿3
今天下午我有幸聆听了xx老师和xxx老师的同课异构《夸父追日》,受益匪浅。赖老师温柔如水,吴老师热情似火,他们的教学风格不同,但都能充分调动学生的学习积极性,让我们感受到教育的百花齐放。《夸父追日》是我国最早的著名神话故事之一,讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。他表现的不仅是表面上的与日逐走,还有很强的象征意义,表达了古代劳动人民对光明的向往,以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。我觉得赖老师和吴老师的两节课有以下几个特点:
一、紧扣年级特点,落实课堂的有效性
新课程标准对中段在阅读方面的要求是能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。学习略读,粗知文章大意。因此赖老师、吴老师紧紧扣住年段要求进行教学。如在交流文章的主要内容,赖老师课件出示:“夸父为了,他去追日,却因为他倒下了,在临死前,他还。给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行。”这个句式概括主要内容。赖老师提供句式,降低难度,使学生跳一跳,摘到桃。吴老师是先让孩子们自己概括主要内容,然后提供句式,教会孩子用“时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果”六要素来概括主要内容,让学生在实践中掌握概括的方法,培养了能力。在读几个神奇的句子时,两位老师都抓住几个关键词,如“一眨眼、两千公里、霎时间、一抛”或联系生活经验理解感悟、或插入资料补充理解,都是有其特点的,也说明两位老师对新课程的准确把握。
二、紧抓略读特点,凸显略读课文有效性
新课程小学语文教材中,将课文分为精读课文、略读课文、选读课文三类。不同的课型,承担不同的课程目标。略读课文安排的主要目的是引导学生把从精读课文中学到的语文基础知识和阅读方法用于阅读实践,培养学生独立阅读的能力和良好的阅读品质。叶圣陶曾说过:“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。”“如果只注意于精读,而忽略了略读,功夫便只做得一半。”“精读文章,只能把它认作例子与出发点,既熟习了例子,又定了出发点,就得推广开来,阅读略读书籍。”叶老十分精辟地阐述了精读与略读的关系,精读是略读的基础,略读是精读的补充,它们都是阅读的最基本的方法,有着各自不同的作用,略读与精读一样重要。略读教学讲究“简”、“略”,并不是说就不需要有“精”、“细”的部分,最理想的做法是在教学中做到点面结合,粗中有细。赖老师、吴老师抓住略读课文的特点进行教学,他们让学生读读课文的提示“说说这个故事主要讲了一件什么事,再交流一下从故事中想到些什么”,用简练的语句概括这篇课文的主要内容,并精心选择略读课文《夸父追日》中需“精”读、“细”读的“感悟点”“神奇”,引导学生细细品读,使略读与精读互相融合。通过有层次、有取舍、有详略的阅读,在内容理解、情感熏陶、语言感悟与方法习得上达到比较理想的效果。他们抓住神话故事的神奇的特点,请学生从课文中找出神奇的句子。教学中抓住“夸父像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里”,“咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给他喝干了,可是还没止住口渴”,“他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响”等关键句子,让学生充分体会神话的神奇之处。在品读中,教师引导孩子读中想象、读中比较、读中体验较好地感受到神话故事的神奇,感受到夸父的品质。
三、突出神话故事的特点,进行批注式阅读,感受夸父的精神。
赖老师、吴老师都对课文精彩片段进行批注式的阅读欣赏。他们根据学习提示,采用写批注的方式来感悟神话的写作特点:想象的神奇、描写的夸张。在品读语句“于是夸父拿着手杖,提起长腿,迈开大步,像风似的奔跑,向着西斜的太阳追去,一眨眼就跑了两千里”时,两位老师先示范写批注,让学生明白可以用简洁的语言来表达自己的理解和感受。然后让学生学写批注来学习其他重点语句,真正做到了“粗中有细”,交给了学生自主阅读的方法,使批注之力用在刀刃上,既促进学生对文本的深层次思考,又促进学生阅读能力的提高,激发语文课堂的活力。让孩子们在阅读中感受夸父勇往直前、无私奉献、追求光明的精神。
这两节课都做到了我们语文课追求的境界:真实、扎实、平实。
《夸父追日》评课稿4
语文课,上出该有的语文味,这是我们语文老师的职责。在今天的教研组开课活动中,马学飞老师用《夸父追日》一课的教学,很好地诠释了这一观点,给听课的老师留下了深刻的印象。纵观整堂课,有以下几点特别值得学习。
注重夯实学生的语文基础。语文是各学科的基础,小学语文又是基础的基础。在课堂上夯实基础,为学生之后的发展打好根基是我们的责任。在今天的课堂上,马老师注重语文基本功的训练,分别让学生练习读准字音,分类了解词意,读好句子,不加字漏字,有感情读句等,有效地巩固了语文基础,避免了一些语文错误的产生。
注重训练学生的思维品质。学而不思则罔,思而不学则殆。学习的过程是思维的过程,课堂应是思维品质训练的重要场所。今天的课堂上,马老师把学生的思维往深处推进。如上课伊始从神话故事神奇入手,让学生从题目《夸父追日》中找找能体现神奇的词语。学生找到了“追日”一词,却没能说明原因。马老师然后追问了一句:为什么“追日”一词能看出神奇呢?之后,学生联想到了太阳离我们有1.5亿公里远,这么远的路去追日本身就是一件很神奇的事,让人觉得是不可思议的事,顿时对课文有了想进一步了解的兴趣。又在后面对课文内容的解读中,先让学生找找文中写神奇的句子,然后进一步品味句子的神奇之处。另外,在训练学生如何把语言说精炼上,马老师也做了一些提示和点拨。这些安排,都说明马老师在平时注重学生思维品质的培养,学生就在这样的长时间的训练中得以成长。
听了本节课,觉得马老师教学重点突出,主要让学生学会了说主要内容,品读了课文中神奇的语言;教学难点也很好地突破了,马老师通过对“我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”这个句子的反复引读,让学生明白了夸父是一个追求光明、积极进取、坚持不懈的精神巨人,从而把上课一开始学生所表现出来的对夸父的偏见自然得到扭转。
今天的课,马老师准备充分,教态自然亲切,带给学生收获多多,也给听课的老师许多启示!
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