望洞庭评课稿

望洞庭评课稿（通用9篇）

　　作为一位优秀的人民教师，往往需要进行评课稿编写工作，通过评课，可以把教学活动的有关信息及时提供给师生，以便调节教学活动，使之始终目的明确、方向正确、方法得当、行之有效。怎样写评课稿才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的望洞庭评课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　望洞庭评课稿 1

　　一、注重迁移、积累、感悟，自主学习的习惯培养

　　用儿童化的语言让孩子们从读中发现问题，从而相互间讨论思考，交流彼此的理解和感受，产生美感，产生乐学感。

　　注重字词基础知识的教学，虽然老师讲的不多，但是老师的指导表现在细节的指导上。例如：在指导理解诗题目“望洞庭”时，学生说“望”就是“看的意思”，老师追问“怎样的看才是望呢？”学生回答：“远远的看才是望的意思”。再如：老师在板演作者“刘禹锡”时，故意在写“禹”时停了一下，问“禹的最后两笔是什么？”同学们马上注意到了往常最容易写错的两笔。这样的教学很实际很有效。

　　教学中学法指导已成习惯，孩子们基本已经做到了“不动笔墨不读书”，在自主学习的环节中，孩子们边读边思考，有不动的地方画上了问号，有体会的地方能写上只言片语；交流时能积极主动的发表自己的观点，通过反复的读来表达各自的体念以及体会到的诗人的表达方式（比喻方式、色彩的描绘）。

　　关注学生个性的朗读，尊重学生独特的体念。男生的朗读激情昂扬，女生的朗读委婉动听，集体的朗读抑扬顿挫，充分给予孩子展示自我朗读的特色。

　　二、在操作过程中重情趣

　　古诗词很美，但不好教，在一幅直观的`画面中，学生有针对地去匹配他已有的知识，既回忆起了以往学过的“风清月明”、“风月无边”，又把握了诗文审美韵味与内涵。在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示自己对古诗的个性解读，“白银盘里一青螺”一句低调处理，更显示了学生能触类旁通地创造性思维。

　　三、“口头为语，书面为文”

　　写不止半壁江山，两根柱子一条龙之说，提升了习作的地位，使之更科学合理化。在课堂上强调课文对生活的热爱和练说练笔的积极性。将课后的习题设置成“岳阳楼上望洞庭”的情境练说，有的学生进入了角色，在与刘禹锡的朋友话别；有的利用了搜集的资料介绍了《题君山》的诗文和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言；把对景色的描摩，诗意的外化活用纠个性的表达中，不正是语文素养的提高吗？而课首的成语系列也自然的水到渠成、学以致用。

　　望洞庭评课稿 2

　　刚刚听了四年级一节古诗教学《望洞庭》。课上王老师先复习学过的古诗，激发学生学习古诗的兴趣。然后从诗题开始，介绍作者，指导朗读。教师进行了范读，指导也很到位，学生通过反复地读感知诗的境界。刘勰说：“观文者披文以入情。”表明阅读是先感知语言形式，后理解思想内容。

　　因此，古诗教学的第一步是由字入文，让学生感知诗文。先疏通文字，了解字词的含义；再理解诗句的意思，掌握诗句的内容。接下来老师制导学生抓住关键字词来理解每句诗的意思，比如“镜位磨”、“遥望”、“山水色”、“白银盘里”、“青螺”等。从整体上理解诗的意境，并让学生互相说，指名说，分句说，连起来说等形式体会诗的大意。《语文课程标准》在阐述第四学段的阶段目标时指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”教者有机地将诗文结合，培养学生的`语感。美中不足的是，课上没有让学生在文本里走一个来回，从读开始，再由读结束。叶圣陶说：“作者始有境，入境始与亲。”《语文课程标准》在阐述第一学段的阶段目标时指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。诗歌的一个重要特征，是感情饱满。一位诗人曾经说过，诗歌是“感情火山爆发出来的岩浆”。而感受诗歌的情感美，离不开在“断读”的前提下有感情地朗读诗文。有感情地朗读，叶圣陶先生称之为“美读”。

　　叶老说：“美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”通过“美读”，体会诗人的思想情感；通过“美读”，让学生在抑扬顿挫中浮现出由一连串有意义联系的事物所表现出来的艺术画面，并通过想象由这种艺术画面进入诗人所创造的艺术境界。另外古诗教学的最高境界是把诗变成画。唐代被誉为画家的大诗人王维说过：“诗中有画，画在诗中”。的确，一首好诗，犹如一幅画面，一幅形神兼备、情景交融、理蕴其中的艺术画面。这种画面构成了诗歌艺术的形象性。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的。因此，古诗教学要由文入画，让学生感受并理解古诗的形象美。

　　望洞庭评课稿 3

　　《望洞庭》这首诗中，用了三处比喻：“潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜，参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”至于把君山比作青螺，原因为：“相传君山为72位螺娘娘忍痛脱下的螺壳所化，使来往的船只有地方停靠，不会被恶浪吞没。把山比作青螺，表达了诗人对这些救苦救难螺娘娘的赞美，也寄托了人民的美好愿望。”

　　教学时，我出示精美的图片，并据此讲解，使学生体会到古诗中多处设喻的恰当、美妙。取得了良好的'效果。

　　可是，课后的练习中，凡遇到“平静的湖面（或河面）像什么？”这类问题，学生千篇一律都答“镜子”。另外在平时的习作中，乐用比喻、善用比喻的学生也是少之又少。这说明我的教学还是出了问题。

　　问题一，没有向学生强调古今词义的变迁。想想看，现在的玻璃镜既光且亮，用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，还是合适的吗？

　　问题二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就说这君山，在唐代刘禹锡的眼里是螺娘娘的化身，显得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位诗人合咏的《咏凌云塔》（“洞庭秋水砚池波，且把君山当墨磨。宝塔倒悬权作笔，苍天能写几行多。”）中，它就成了一块“青墨”，洞庭湖则是“砚池”，好一派磅礴的大气。那么，我们在课上，仅仅引导学生体会诗中比喻的精妙，怎么够呢？

　　总之，比喻这种修辞手法的教学，不应该为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将荡然无存。

　　我想诗词不应该重意轻韵，我主张诗词教学要激发学生的诵读兴趣，领略古诗词的情韵。

　　在教学《望洞庭》时，我充分发挥了图文对照的作用，帮助学生感悟诗句的意韵。

　　开课，通过学生背诵李白的诗，以及教师背诵《陋室铭》引发学生对诗人的作品的兴趣。然后这首诗整体朗读，了解“秋、月、水、山”四个词。这四个词给你们什么感受？“宁静和谐”。

　　介绍洞庭湖，看图体会诗句意思，理解哪句就说哪句。我出示“波光粼粼、银光闪闪、水平如镜、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦胧胧、宁静和谐”这几个词语，帮助学生理解。学生自己说说，教师整体运用散文语言，创设一种宁静和谐的情境，进一步帮助学生理解诗句意思。同时，对诗中的比喻之处，进行点拨。

　　朗读，将自己体会的洞庭秋夜读出来。说说为什么这样读？在读中进一步品味，在说中整理思绪。

　　齐读后，试着背诵。理解了诗句、读得较多的孩子自然能颂。

　　望洞庭评课稿 4

　　《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。

　　在这首诗中，有以下几个难点：

　　（1）怎么样理解“镜未磨”；

　　（2）如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？为了解决这几个问题，我在教学时我作了如下的教学设计：

　　一、理解“镜未磨”

　　首先我先让学生了解“镜”。古代的镜子。不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以找出人的影子来，接着，我设计了如下的安排：我设计了一个问题，让学生理解“镜未磨”的意思，“镜未磨”是指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在进行质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢？经过老师的引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，是湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义。在此教学环节中，通过引导和老师、学生之间的沟通和交流，就解决了这个教学难点。

　　二、如何让学生理解作者为什么要将“湖面”写成“潭面”？

　　在这首诗中，作者将“湖面”写成“潭面”，是诗人认为自己的心胸是非常宽阔的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何让学生理解呢？在教学之前，我为了让学生更加好的`理解，我在黑板上板书“湖面”、“潭面”，让学生区别哪个大，哪个小，学生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通过出示法国的哲学家卢梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心怀。”让学生理解这句话的言外之意。通过学生的讨论，学生慢慢地明白了这句话的言外之意，再联系诗，通过学生反复地读，理解诗人的想法。通过这样的教学设计，使学生理解了作者将“湖面”写成“潭面”的原因。

　　这首诗中最大的特点之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作没有打磨过的镜子，后是把洞庭湖比作白银盘，把洞庭山（君山）比作青螺。后两个比喻句学生能较快理解。前一个比喻句与往常不同，在平时，我们通常说湖面平静得像一面镜子，这样的比喻学生就见得多，但是把湖面比作没有打磨过的镜子，学生就不容易理解了。

　　我翻阅的参考资料上这么说：“未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。”所以这个比喻句要结合诗的意境来解说，并要先向学生介绍古时候，使用铜镜，都是要先打磨一番，才能照出样子。月光下的湖面和铜镜都是朦朦胧胧，故这句比喻句真是妙不可言。

　　教学这个比喻句，给我一个很大的感触：比喻这种修辞手法的教学，不应该仅仅为了应付考试，而让学生牢牢记住一个所谓的“最正确”的答案。否则，学生的想象能力不可能培养得起来，写作时运用比喻的欲望和乐趣也将大大减少。

　　望洞庭评课稿 5

　　《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。因为这首诗学生早已在背过，所以我把教学的重点放在了理解古诗的意境上。

　　《望洞庭》这首诗中 “潭面无风镜未磨”，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”诗人描写真实、生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。其中，把无风的湖面比作未磨的铜镜是个难点。因此，我先设计了这样一个问题：“现在的镜子是什么样的？你有没有在电视里见过古代的镜子？它们有什么不一样？”在交流比较中，孩子们知道了古代的`镜子，不是现在的镜子，而是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来，有一种朦朦胧胧的感觉。接着，让学生通过观察插图以及回忆自己的生活经验，知道晚上月光下的湖面应该是迷迷蒙蒙的，所以这个比喻是非常恰当的，而且我们在说的时候，要把洞庭湖湖面比作古代没有打磨过得铜镜。

　　总之，比喻这种修辞手法的教学，虽然要鼓励学生展开想象，但也要引导学生用得是否恰当。

　　望洞庭评课稿 6

　　今天我执教了《望洞庭》这首诗歌。诗歌短小，却感情深刻。在学习的过程中要反复引导学生朗读。在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。为了帮助学生理解诗句的意思，我不是硬生生地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，感受景色之后再通过朗读加深诗句的理解。

　　在教学“潭面无风镜未磨”时，我引导学生先看图，然后语言启发，这湖面怎么样？（很平静），这平静的'湖面就好像——镜子，让学生在看图的基础上感受湖面像镜子。但是我顺势引导，这里的”未磨“是什么意思？学生通过预习，知道指的是没有磨过的镜子。我顺势启发学生设疑。”为什么不直接说湖面像镜子，而要说湖面像未磨的镜子呢？于是我展示未磨的镜子，让学生从视觉角度感受镜子的暗淡，然后再出示湖面的画面，让学生在对比中，发现两者的相似性，原来，没有太阳照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的镜子。

　　望洞庭评课稿 7

　　洞庭湖位于湖南省北部，岳阳市附近，是我国第二大淡水湖。八百里洞庭，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。湖中有君山，君山上有许多名胜。这首诗是唐代诗人刘禹锡在长庆四年（824）秋天转任和州途中经过洞庭湖时所写的。

　　诗人途经洞庭望见了什么呢？他看见的是一幅宁静优美的洞庭月夜图。秋天的朗朗清月洒下如水的月华，湖面上水平如镜，静静的月，静静的湖，两相辉映，构成了一幅沉静、和谐、秀美的景色。为何今夜如此静谧呀？因为“潭面无风”，风平则浪静，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“镜未磨”形像地写出月光下湖面的缥缈、朦胧之美，就像古时没有经过磨拭的.铜镜一样，没有鲜亮的光泽。第三行一个“遥望”将我们的视野一下拉向广阔的八百里洞庭。此时，不仅可以欣赏到洞庭湖面之美，还可以看到美丽的山水之景。作者展开了奇丽的想象，给整幅画画上了点睛之笔，如果把月光下泛着银白波光的洞庭湖比作一个巨大的白色银盘的话，那么，湖中风景秀丽的君山就如同这白色银盘里一枚可爱的青螺。过去也有人用“青螺”来表示古时妇女的发髻，如果把这座美丽的君山比作小妇人可爱的发髻，也不乏其美呀。

　　在教学本课时，我让学生边读边想，然后说说自己脑海中的画面，然后再朗读体会，学生就能有更深的感悟了。

　　望洞庭评课稿 8

　　《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗，在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图。诗歌短小，却感情深刻。所以在学习的过程中我反复引导学生朗读，在让学生听完老师的泛读之后，我就引导学生自由地读诗歌，读的过程中要求读准字音，注意停顿。接着指名几位学生朗读，然后再齐声朗读。

　　为了帮助学生理解诗句的意思，我没有单一地要学生理解诗句的意思，而是将画面和朗读结合在一起，边看图边说说画面的景色，相信学生在感受景色之后再通过朗读会加深对诗句的理解。在观察中我引导学生按由上到下，由近到远的`顺序说说图意。在观察和说话中相机提问：诗中的“白银盘”指什么？“一青螺”又指什么？“镜”呢？然后，引导学生对照插图，把一望无际的洞庭湖想象成“白银盘”，把君山想象成“清螺”，来进一步体会，这样，诗中美好的意境就会呈现在学生的脑海中，在交流过程中适时出示了一些描写月亮和湖水湖面的词语，同学们受到了启发，也说出了一些平时积累的：皓月当空、 银光闪闪、水平如镜、水天一色等。当整幅图的意思说出来后，其实诗所描绘的意境也出来了。我就适时过度：有位诗人站在这仙镜般的洞庭湖边，情不自禁地吟诵起来：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。诗人看着这美景喜爱极了所以写下这首诗。再让学生说说诗句的意思，难题也就迎刃而解了。

　　在体悟诗人的思想感情中，我引导学生抓住了诗中的“思”字感受诗人思念友人的思想感情。

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　　《望洞庭》是唐代著名诗人刘禹锡所写的一首山水诗。在诗中，作者以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖的秋月图，抒发了作者对大自然美景的喜爱赞美之情。

　　学习古诗我认为最关键的一点是：如何引导学生理解诗中的意境. 怎么让学生通过恰当的语言将诗中的意境描绘出来。教学中，我打破了传统的逐字逐句的牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，引导学生在熟读古诗的基础上独立思考、发挥想象的空间。从学生已知入手，探讨未知。如：在引导学生理解“镜未磨”时，我从学生熟知的现在的镜子讲起，然后讲到古代的镜子，是用青铜，经过打磨后，可以照出人的影子来。“镜未磨”指的是没有打磨的镜子，在表面上有一层凹突不平的感觉。然后在引导学生质疑，作者将湖面比喻成了镜子，有凹突不平的感觉，那是为什么呢?经过引导，学生很快就明白了，凹突不平的感觉是因为湖面有细小的波浪在轻轻地涌动，湖面呈现出层层的波浪，才会有这样的`感觉，从而使学生明白了“镜未磨”的含义，很好地突破了教学的一个难点。当学生理解了这首诗的重点和难点时，诗所包涵的意境，在小组合作学习交流的过程中也就解决了。

　　当然，在这堂课中，我也存在一些不足之处。如：我在课堂上，点拨引导的太细，应再多留一些时间让学生自读自悟。

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