《上邪》原文以及译文解析

时间：2024-04-11 11:35:10 海洁古籍我要投稿

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《上邪》原文以及译文解析

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编收集整理的《上邪》原文以及译文解析，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　上邪

　　作者:汉乐府

　　上邪!①

　　我欲与君相知②，

　　长命③无绝衰。

　　山无陵④，

　　江水为竭，

　　冬雷震震⑤，

　　夏雨雪⑥ ，

　　天地合⑦ ，

　　乃敢⑧与君绝!

　　注释

　　① 上邪(yé)!:天啊!。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　② 相知:相爱。

　　③ 命:古与“令”字通，使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　④ 陵(líng):山峰、山头。

　　⑤震震:形容雷声。

　　⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨，名词活用作动词。

　　⑦ 天地合:天与地合二为一。

　　⑧ 乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。

　　译文

　　上天呀!我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝!

　　创作背景

　　《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为《上邪》当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

　　后世影响

　　《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

　　鉴赏与文人

　　词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反，在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》，是一位心直口快的北方姑娘向其倾心相爱的男子表述爱情。由于这位姑娘表爱的方式特别出奇，表爱的誓词特别热烈，致使千载之下，这位姑娘的神情声口仍能活脱脱地从纸上传达出来，令人身临其境。

　　首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”!古人敬天畏命，非不得已，不会轻动天的威权。现在这位姑娘开口便言天，可想见她神情庄重，有异常重要的话要说。果然，姑娘终于把珍藏在自己内心，几次想说而又苦于没有机会说的秘密吐出来了:“我欲与君相知，长命无绝衰。”“相知”就是相爱，相好。姑娘经过自己的精心选择，认为这位男子确实值得相爱。“长命无绝衰”是说两人的命运永生永世连结在一起，两人的爱情永生永世不会衰退。前一句是表白爱情的态度，后一句是进一层表白爱情的坚贞。爱情，只有与坚贞联系在一起的时候，才是无比纯洁美好的。姑娘当然懂得这一点，因此她要进一步表明心迹。不过，她不愿再从正面直说，而是通过出人意料的逆向想象，从反面设誓。她先举出了五件非常之事作为设誓的前提:“山无陵，江水为竭”，是说世上最永久的存在物发生了巨变;“冬雷震震，夏雨雪”，是说自然界最永恒的规律发生了怪变;“天地合”是说整个宇宙发生了毁灭性的灾变，然后吐出了“乃敢与君绝”五个字。由于这五个字有五件非常之事作为支撑点，因此字字千钧，不同凡响;又由于设誓的前提没有一个会出现，因此“乃敢与君绝”的结果也就无从说起了。

　　清张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

　　名家点评

　　明代胡应麟《诗薮》：《上邪》言情，短章中神品！

　　清代沈德潜《古诗源》卷三：“山无陵”下共五事，重叠言之，而不见其排，何笔力之横也。

　　清代陈本礼《汉诗统笺》：“绝”下复赘一“衰”字，是欲其命无绝而恩无衰也。望之切，故不觉其词之复。“乃敢”二字婉曲。

　　清代张玉穀《古诗赏析》卷五：首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。

　　清代王先谦《汉铙歌释文笺证》：五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。

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