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《王祎传》原文及译文
王祎（公元1321-1372年），字子充，义乌人。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。下面是小编为大家整理的《王祎传》原文及译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《王祎传》原文
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。时十二月二十四日也。梁王遣使致祭，具衣冠敛之。建文中，祎子绅讼祎事，诏赠翰林学士，谥文节。正统中，改谥忠文。成化中，命建祠祀之。
《王祎传》译文
王祎，字子充，义乌人。幼年时反应灵敏，很聪慧，等到成年后，身材高大，气度非凡。他目睹元朝政治衰败，就写了七八千字的文章呈送当时的宰相。危素、张起岩一同推荐了他，没有得到答复。后来他隐居在青岩山，著书立说，名气一天天大了起来。明太祖征讨江西的时候，王祎献上了颂词。太祖高兴的说：“江南有两位大儒，是您和宋濂。学问渊博，您不如宋濂。才思雄健，宋濂不如您。”太祖创设了礼贤馆，把王祎召入，安置在馆中。又多次提拔，升到侍礼郎的职位，负责记录皇上的日常起居情况。任南康的同知府事，有很多好的政绩，太祖赐给他黄金带，非常宠爱他。太祖即将登位，召王祎来到身边，与他一起商议登基大礼的仪式。洪武元年八月，王祎上奏：“祈祷上天赐予长寿的要诀，在于存有忠厚之心，为政宽大，效法自然规律，应顺百姓之心。严厉的政治，只能施行一时，不能作为长久的政策。浙西已经平定了，全国征收的赋税应当减少。”太祖接受了王祎的建议，夸奖了他，然而没有完全听从他的建议。第二年修《元史》，任命王祎和宋濂为修史的主管官员。王祎对历史上发生的事情很熟悉，编撰时，删除烦琐杂乱的内容，在著述上花了很大的力气。
《元史》编撰完成后，王祎被提拔为翰林待制、同知制诰兼国史院编修官。奉皇上的命令到大本堂陪太子读书，他对儒家经典和阐述的道理了解非常透彻，能循循善诱。皇上在朝廷上召见他问话，必定赐他坐下应答，他不慌不忙地与皇上闲聊。洪武五年正月，朝廷商议招降云南，派王祎带着诏书前往。王祎到了云南就吿谕梁王，应该赶快把版图归还给朝廷兵部职方司，否则天朝讨伐的兵马早晚会到来。梁王不听，没有把王祎安排在招待使者的馆舍住下。过些天，王祎又吿谕梁王：“朝廷因为云南百万生灵，不想用军队来歼灭你。如果你倚仗云南路途险远，抗拒朝廷明明白白的命令，后悔就来不及了。”梁王害怕，屈服了，当即让王祎改住招待使者的馆舍。正逢元的残余势力派脱脱到云南征收粮饷，他用恐吓的语言威胁梁王，一定要梁王杀了王祎。梁王不得已让王祎出来见脱脱，脱脱想要王祎降服，王祎斥责他说：“上天已经终结了你元朝的命运，我朝实实在在已经取代了元朝。你元朝一点点没有烧完的余火，还敢与日月争光明吗？况且我与你都是使者，我怎么会被你降服！”有人劝说脱脱：“王公向来享有很高的名望，不可加害于他。”脱脱捋起衣袖说： “今天即便他是孔圣人，从道义来说，我也不能让他活着。”王祎看着梁王说： “你杀了我，天朝大兵紧跟着就会到来，你转身之间就要大祸临头了。”王祎就这样遇害了。遇害那天是十二月二十四日。梁王派人去祭奠，收集他所有的衣物入殓。建文年间，王祎的儿子王绅颂扬他父亲，朝廷追赠王祎诏赠翰林学士，谥文节。正统年间又改谥忠文，成化年间，下令建立祠堂祭祀他。
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