《郢书燕说》原文及译文

时间：2022-12-20 19:04:34 晓怡古籍我要投稿

相关推荐

《郢书燕说》原文及译文

　　在我们的学习时代，大家对文言文一定不陌生吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编精心整理的《郢书燕说》原文及译文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　郢人有遗①燕相国书②者，夜书，火不明，因谓持烛者曰: "举烛。"云而过③书"举烛。"

　　举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰:"举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。"燕相白王，王大说，国以治。

　　治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。

　　[注]①遗（wèi）：给，送。②书：信。③过：错误，过失。

　　1.结合链接材料，用现代汉语翻译句子中画线的句子。（2分）

　　【链接材料】《古汉语常用字字典》中"说"的义项有：①陈述。解说。②言论，主张，学说。③劝说，说服。④通"悦"，喜欢，高兴。

　　【答案】燕相看到信中"举烛"二字，很高兴。

　　【解析】此题考查常见文言实词"说"一词多义的用法及文言文翻译。根据语境，判断"说"意思为"高兴"。

　　2.对郢人"过书'举烛'"原因的分析，正确的一项是（3分）（）

　　A.夜晚灯光昏暗B.一边说一边写C.曲解了原意D.有意讨好燕王

　　【答案】B

　　【解析】此题考查对文言文的理解，文中郢人因对持烛者说"举烛"，在书写时不小心写了"举烛"二字。可判断为B。

　　3."今世学者多似此类"中"此类"指代什么？从中可以看出作者对"今世学者"持怎样的态度？

　　【答】此类指燕相曲解郢人信中"举烛"含义。从中可以看出作者对当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，牵强附会，曲解原义，以误传误，穿凿附会学风的批判。

　　【解析】此题考查学生的探究阅读能力，学生要学会由此及彼。难度适中。

　　附加注

　　⑴郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。

　　⑵遗(wèi)：送给。

　　⑶相国：古代官名，春秋战国时期，除了楚国以外，各国都设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长。

　　⑷书：信。

　　⑸夜书：晚上写信。

　　⑹火：烛光。

　　⑺举：举起。把烛火举高。

　　⑻云而过书“举烛”：意思是嘴里说着“举烛”就在信中错误地多写了“举烛”两个字。云：说。过：误。

　　⑼非书意也：不是原来信里要说的意思。

　　⑽受书：收到书信。

　　⑾说之：即解释它的意思。也有人认为”说“是通”悦“，意思是高兴，愉悦。”说之“是”为此而感到高兴“。这也是为什么”郢书燕说“有两种读法。

　　⑿尚明：崇尚光明。尚：重视、崇尚。

　　⒀举：推举。

　　⒁白：禀告，告诉。

　　⒂国以治：国家因此治理的很好。治：太平，指治理好。

　　⒃治则治矣：治理是治理好了。

　　⒄类：像。

　　参考译文

　　楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：“把烛火举高点。”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字。但举烛并非这封信的本意。燕国的宰相收到信十分高兴，说：“举烛就是崇尚光明，崇尚光明，就是要任用德才兼备的贤人。”燕国的宰相向燕王禀告了任贤的道理，燕王十分高兴，国家因此大治。

　　燕国是治理好了，但这不是信原来的意思。当代的学者，大多数也像这样。

　　寓意：燕国的宰相读信时望文生义，误解“举烛”之意却使燕国得到大治。作者讽刺当时学者托古改制，虽然提出了种种有道理的主张，但与历史本来事实大相径庭。

　　拓展：文言文《郢书燕说》的阅读答案

　　郢①书燕说

　　郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也！今世学者，多类此。

　　①郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。

　　12、解释下列句中加点词（4分）

　　（1）举（）（2）类（）

　　13、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）

　　治则治矣，非书意也！

　　14、郢人谓持烛者“举烛”的原因是__________________。（用原文语句回答）（2分）

　　15、作者写作本文的目的是（）（3分）