《入蜀记》原文及对照翻译

时间：2022-09-06 16:20:54 古籍我要投稿

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《入蜀记》原文及对照翻译

　　在平日的学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。为了帮助更多人学习文言文，下面是小编收集整理的《入蜀记》原文及对照翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《入蜀记》译文

　　【原文】（七月）十四日，晚，晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼，时裂水面跃出，斜日映之，有如银刀。垂钓挽罟者弥望，以故价甚贱，僮使辈日皆餍饫。土人云，此溪水肥，宜鱼。及饮之，水味果甘，岂信以肥故多鱼邪？溪东南数峰如黛，盖青山也。

　　【译文】（七月）十四日，傍晚，天晴。打开船舱中向南的窗，观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼，不时冲开水面跃出来，夕阳照映溪水，如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是，因为这缘故，鱼价很低，家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说，这溪水很肥，适于鱼的生长。等到我唱了这溪水，觉得水味道真根甜，难道当真是因为水肥的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样，原来是青山啊。

　　【原文】（八月）十四日，晓，雨。过一小石山，自顶直削去半，与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江，遇一木筏，广十余丈，长五十余丈。

　　【译文】（八月）十四日，（船从富池出发西行）拂晓，下雨。经过一座小石山，（这座山）笔直得像从山顶一刀削去一半，跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上，遇到一木筏，宽十多丈，长五十多丈。

　　【原文】上有三四十家，妻子鸡犬臼碓皆具，中为阡陌相往来，亦有神祠，素所未睹也。舟人云，此尚其小者耳，大者于筏上铺土作蔬圃，或作酒肆，皆不复能入夹，但行大江而已。是日逆风挽船，自平旦至日昳才行十五六里。泊刘官矶，旁蕲州界也。儿辈登岸，归云：“得小径，至山后，有陂湖渺然，莲芰甚富。沿湖多木芙蕖，数家夕阳中，芦藩茅舍，宛有幽致，而寂然无人声。有大梨，欲买之，不可得。湖中小艇采菱，呼之亦不应。更欲穷之，会见道旁设机，疑有虎狼，遂不敢往。”刘官矶者，传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚，观大鼋浮沉水中。

　　【译文】上面有三四十户人家，妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道，还有神祠，这是向来没有见过的。驾船的人说，这还是小的呢，大的可在竹筏上铺上土作菜田，或开酒店，大得却不再能开进小水湾，只在大江中行进罢了。这天刮逆风，（纤夫）用力拉船，从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊，这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸，回来后说：“发现一条小路，（从小路）到山后面，有一个小湖，面积很大，莲子菱角很多，沿湖有很多木芙蕖，几户人家在夕阳中，芦苇篱笆、茅屋房舍，仿佛是一个幽雅的地方，而且寂静得没有人声。有很大的梨，想买它，但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角，叫他们也没有人答应。想要再看个究竟，恰好看见路旁设有打捉野兽的工具，怀疑有虎狼，于走不敢再向前走了。”刘官矾，传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去，曾在这里拢船上岸。晚上，看见大鳖在水中沉浮。

　　【原文】（八月）二十一日。过双柳夹，回望江上，远山重复深秀。自离黄，虽行夹中，亦皆旷远，地形渐高，多种菽粟荞麦之属。晚，泊杨罗，大堤高柳，居民稠众。鱼贱如土，百钱可饱二十口；又皆巨鱼，欲觅小鱼饲猫，不可得。

　　【译文】（八月）二十一日，（船从黄州上游戚矶港出发）经过双柳夹，回头望江上，远山重重深幽清秀。从离开黄州，虽然行进在双柳夹中，也都空阔辽远，地形渐渐高了，大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上，在杨罗洑停泊，这里堤岸宽大，柳树高密，居民稠密众多。鱼像土般便宜，一百个铜钱（买的鱼）可以使二十个人吃饱；又都是大鱼，想找点小鱼养猫，不能找到。

　　【原文】（九月）九日，早，谒后土祠。道旁民屋，苫茅皆厚尺余，整洁无一枝乱。挂帆，抛江行三十里，泊塔子矶，江滨大山也。自离鄂州，至是始见山。买羊置酒。盖村步以重九故，屠一羊，诸舟买之，俄顷而尽。求菊花于江上人家，得数枝，芬馥可爱，为之颓然径醉。夜雨，极寒，始覆絮衾。

　　【译文】（九月）九日，（船行至荆州石首县境内）早上，往拜土神的庙。路旁的民屋，覆盖房顶的茅草都有一尺多厚，整齐得没有一根乱草。张起船帆，在江中航行三十里，在塔子矾停泊，塔子矾是江边的大山。从离开鄂州，到这里才见到山。买羊买酒，在村庄旁的水边停船，因为是重阳节的缘故，杀了一只羊，几条船分买了，不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花，芳香可爱，因此就喝得醉了。夜里下起雨来，非常寒冷，这才开始盖被子了。

　　【原文】（十月）二十一日。舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也。晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归。但井邑极于萧条，邑中才百余户，自令廨而下皆茅茨，了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来，皆蜀人也。谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，天气飂飃，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。然南山重复，秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，层出间见，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨。其下是为慈溪，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？

　　【译文】（十月）二十一日，（船过归州）在船中望石门关，才能通过一个人，真是天下最险的地方。晚上，船停泊在巴东县，大江和山川都很雄伟壮丽，远远超过了秭归。街市上很萧条冷落，县城里才一百多户人家，县令办公的地方以下都是茅草屋，没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年，尉兼主薄是右迪功郎杜德先来，都是四川人。拜见寇莱公词堂，登上秋风亭，下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪，天气凄冷，再看亭子的名字，使人怅然若失，才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树，现在已经枯死了。然而南山峰峦很多，秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方，群山环围着，一层一层显现出来，古木繁密茂盛，往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中，像珍珠在跳跃，像玉屑在飞溅，冷气侵入骨间。它的下面是慈溪，奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北，行程五千余里，经过了十五州，最美的风景没有超过白云亭的，只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有，作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中，那种乐趣简直无边，可是县令空缺动不动就是二三年，没有谁肯来补缺，这是为什么啊？

　　扩展资料：

　　文学特点

　　《入蜀记》卓见迭出，寄慨遥深。游池州，他援引历史：北宋灭南唐，就是由于“首克池州，然后能取芜湖、当涂，驻军采石，而浮桥成。则池州今实要地，不可不备也。”游常州，生一派沧桑兴亡之感：“又见梁文帝陵。文帝，武帝父也。亦有二辟邪尚存。其一为藤蔓所缠，若絷缚者。然陵已不可识矣！”游鄂州，由碑而引发对韩熙载的批评：“熙载大臣，不以覆亡为惧，……夸诞妄谬，真可为后世发笑。然熙载死，李主犹恨不及相之。君臣之惑如此，虽欲久存，得乎？”陆游亦史学家，此部游记每于叙中夹史评、政论、军略，借古讽今，以史鉴今，甚见其史家本色；此处良苦用心是告诫朝廷勿做南唐第二。写小孤山之自然美后，笔锋一转：“但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭与江山相发挥，自当高出金山之上矣。”远在12世纪，陆游即在旅游、审美实践中提出以美的人文景观匹配美的自然风景，这种江山人文相发挥的旅游美学观，无疑是旅游美学与风景科学的精华。

　　评价

　　1、行云流水，涉笔成趣

　　《入蜀记》之作往往随作者兴之所至，如行云流水，涉笔成趣，尤其是所写景物和观感，简练优美，多富有诗意。因此被看做游记的上品，为读者所喜爱。

　　2、文字简洁，文笔清隽

　　《入蜀记》文字简洁，文笔清隽，描写生动，技法精湛，笔底含情，文学性、审美性、形象性、情感性俱强。此次取长江舟行，故自然风光以大江壮景为多：在镇江，“东望京山，连亘抱合，势如缭墙，官寺楼观如画，西阚大江，气象极雄伟也。”“二十八日，夙兴，观日出，江中天水皆赤，真伟观也。……午间过瓜洲，江平如镜，舟中望金山，楼观重复，尤为巨丽。”

　　3、壮美与秀丽二为一

　　壮景固成其大块文章，优美、幽奇、清秀、深邃之景亦一一揽入文中。写小孤山，一则抓住其审美特点——峭拔之壮美与秀丽之优美合二为一，二则用烘云托月之法，三则用多维视野（远望与近观）刻画之。写同类山水，有时用比较法：“始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小孤之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。”这个“浮”字，既写景逼真，又自然生动；其江西诗派炼字的功底，在散文中亦见之。

　　4、功夫之深更在佐以故事

　　写神女峰，不仅实笔状其如美人之纤丽，功夫之深更在佐以故事，妙添虚笔，令人产生联想，于是无声的画面竟荡漾美妙的丝竹管弦，宛如天乐，使读者备得审美享受：“峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太华衡庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见者八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”所写动物各具特色，如皖江巨鱼：“巨鱼十数，色苍白，大如黄犊，出没水中；每出，水辄激起，沸成白浪，真壮观也。”写人，或类笔记小说，如：宋代道姑妙静练师：“结庐葛仙峰下，平生不火食，惟饮酒，食生果，为人言祸福生死无毫厘差。每风日清和时，辄掩关独处，或于户外窃听之，但闻若二婴儿声，或歌或笑，往往至中夜方止，莫有能测者。”又如绝壁怪道：“将午，过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立藓崖绝峭处，下观行舟，望之使人寒心，亦奇士也。”或如人物速写：“运河水泛滥，高于近村地至数尺。两岸皆车出积水，妇女儿童竭作，亦或用牛。妇女足踏水车，手犹绩麻不置。”“妇女汲水，皆背负一全木盎，……大抵峡中负物率着背，又多妇人，不独水也。有妇人负酒卖，亦如负水状，呼买之，长跪以献。”东部运河边足踏水车手绩麻、西部三峡负水负酒如牛马的妇女，惟陆公游记作这般简练而深刻的勾勒，如此速写，八百年历久弥新，今日读之，能不有新美复辛酸之叹！

　　作者简介　　

　　陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋爱国诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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