有所思原文翻译及赏析5篇
有所思原文翻译及赏析1
原文：
君子有所思行
唐代：李白
紫阁连终南，青冥天倪色。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
万井惊画出，九衢如弦直。
渭水银河清，横天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
厩马散连山，军容威绝域。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
圆光过满缺，太阳移中昃。
不散东海金，何争西飞匿。
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
译文：
紫阁连终南，青冥天倪色。
紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。
万井惊画出，九衢如弦直。
城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。
渭水银河清，横天流不息。
渭河的水清澈明净，奔流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。
厩马散连山，军容威绝域。
祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的'局面。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。
圆光过满缺，太阳移中昃。
月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。
不散东海金，何争西飞匿。
日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾满衣襟。
注释：
紫阁连终南，青冥天倪（ní）色。
紫阁：终南山峰名。终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。天倪：天际，天边。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
万井惊画出，九衢（qú）如弦直。
九衢：纵横交错的大道，繁华的街市。
渭水银河清，横天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕（xī）赩（xì）。
文物：文采物色。指礼乐典章制度。翕赩：光色盛貌。
厩马散连山，军容威绝域。
绝域：极远之地。
伊皋（gāo）运元化，卫霍（huò）输筋力。
伊皋：伊尹和皋陶。元化：造化，天地。卫霍：西汉名将卫青和霍去病。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。后喻为人生短暂而悲叹。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
圆光过满缺，太阳移中昃。
不散东海金，何争西飞匿。
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
赏析：
《君子有所思行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。在这首诗里，李白抒发了自己不得重用的无奈和愤懑，以及他“老骥伏枥，志在千里”的情怀。
有所思原文翻译及赏析2
谁言生离久，适意与君别。
衣上芳犹在，握里书未灭。
腰中双绮带，梦为同心结。
常恐所思露，瑶华未忍折。
古诗简介
《有所思》是南朝梁武帝萧衍创作的一首五言诗。这首诗构思巧妙，首两句出笔不凡，由分离不久，别时并不痛苦，即由不应相思或不太相思起，而后转入相思更苦，以别于生离日久，别时万般痛苦的套数，以显思妇的情更深、意更笃。接写闻衣香、睹书信，触物勾起的相思之情，转折自然。再承上写魂梦萦绕的忆念之深，使忆念之情逐次深化。而故作掩饰和不忍折花，使忆念之情更加深邃，使自怜之情更加含蕴。
翻译
离别的时间虽然很长，自己却刚刚感到与丈夫分别。
还闻得见对方衣服上的香味，对方交给自己的情书还握在手里，字迹尚未磨灭。
我腰襟上佩戴的两条绸带，在梦中变作了同心结。
恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑶华赠给情人。
注释
⑴适：才。意：当作“忆”。
⑵芳：情人留下的体香。
⑶书：情人的书信。
⑷绮带：绸带。
⑸同心结：用锦带制成的菱形连环回文结，表示恩爱二之意。
⑹所思：指自己思慕情人的感情。
⑺瑶华：琼花，指情人。
创作背景
《有所思》为汉乐府《铙歌》名，以首句“有所思”作篇名，描写女子与情人诀
赏析
“谁言生离久，适意与君别。”才离别，好像是与你分离很久了，这是对情人的深情的怀念，是一种思想情况；另一种情况，是离别很久了，但情人的一颦一笑，一言一行，宛然如在眼前，分离也好似在昨日，这也是对情人的深情的怀念。这两句诗所表现的感情，就是后一种，谁说“生离”已很久了，还记得才与你分别。“适忆与君别”即文通《古离别》“送君如昨日”意。两句表现了“生离”的痛苦，写得十分细腻。·
“衣上芳犹在，握里书未灭。”这两句承接“适意与君别”，具体写出送君如昨日：我衣服上还留有你的.香气，你的书信还握在我的手中。“腰中双绮带，梦为同心结。”这两句表现与意中人结为夫妻的愿望，我腰中所系的两条丝罗绸带，梦中也在想打成“同心结”。这是用比喻来说明结为夫妇，万般恩爱之意。比喻之巧，爱情之深，不言而喻。然而，他不愿轻易把内心秘密告诉对方，所以结句说：“常恐所思露，瑶华未忍折。”他常常担心自己的思想表露出来，他克制着自己的感情，不忍心去攀折她（瑶华）。这是多么细腻的心理描写，多么深沉的爱。然而，深爱而不能吐露，他必须承受痛苦的煎熬。
这首诗抒写对意中人的深爱，风格细腻含蓄，寄托深远，尤其是心理描写，入木三分，缠绵深沉，言有尽而意无穷。从结构上看，全诗共八句，分两层：前四句写“生离”不久，犹如昨日，思念良深；后四句写欲与“同心结”而“未忍折”，说明思念之苦，颇有“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”之情思。前后两层，结构严密，浑然一体，表现了可望而不可即的忧思，是《有所思》一类抒写男女爱情诗歌中的佳作。
有所思原文翻译及赏析3
原文：
西征登陇首，东望不见家。
关树抽紫叶，塞草发青芽。
昆明当欲满，葡萄应作花。
流泪对汉使，因书寄狭斜。
译文
西征登上大陇山头，往东眺望看不见故乡。
边关树木抽出紫叶，塞外小草发出青芽。
昆明春水当已涨满，葡萄也该已经开花。
对着汉使热泪长流，请把捎信寄往长安的曲巷里头。
注释
有所思：属乐府古辞鼓吹曲。
陇（lǒng）首：今陕西陇城县有大陇山曰“陇首”。
关树：边关的树木。
昆明：长安附近有昆明池，武帝时造成。春能积雪，江湖水满。
作花：开花。
因书：捎去书信。 狭邪：长安的街道，代指故乡。
赏析：
《有所思》原是乐府《鼓吹曲辞·汉饶歌》十八曲之一，写一个女子决意要与负心郎断绝关系而又难下决心的'复杂而悲伤的心情。后来南朝齐王融、梁刘绘用此题拟作，“但言离思而已”，宋何承天以此题拟作，“则言生罹荼苦，哀慈亲之不得见也“。南朝齐永明初年，沈约也以“有所思”为题作诗，以与其他诗人所作的“有所思”相与唱和。
有所思原文翻译及赏析4
原文：
同王主簿有所思
南北朝：谢朓
佳期期未归，望望下鸣机。
徘徊东陌上，月出行人稀。
译文：
佳期期未归，望望下鸣机。
丈夫到了归期还未回来；心里难过，无法再织布，便走下了织机。
徘徊东陌上，月出行人稀。
出门等待，在田间徘徊；一直等到月亮出来、行人稀少的时候。
注释：
佳期期未归，望望下鸣机。
佳期：这里指行人的归期。期未归：期望而没有归来。望望：心中怨望。鸣机：织机。
徘(pái)徊(huái)东陌上，月出行人稀。
赏析：
王主簿就是诗人王融，与谢朓同为萧子良“竟陵八友”。他们常有诗歌往还，《同王主簿有所思》是写给王融的歌往诗，这首诗清新含蓄，画面凄切动人，且意味深长，情境中蕴含着沉闷的幽怨，虽不言怨而深沉之怨自在其中。
诗写一思妇夜织，怀念夫君，盼望他早日归来。她曾与夫君约好了“佳期”，定好了时辰。可是，佳期已过，思妇内心焦急，翘首盼望，急切地期待着夫君归来，却总是不见他的踪影。她的心头，不免袭上无形的惆怅。那可不同于“君问归期未有期”（李商隐《夜雨寄北》）那种濒于绝望的期待，那种心态毕竟是相对平静的——尽管是低沉的平静；这可是有“佳期”可盼的呀——惟其有了“佳期”，所以希望愈大，思念之情愈加浓郁，急不可耐；惟其有了“佳期”却又“期”而“未归”，热切的.希望落了空，所以失望愈大，心情愈加沉痛。女主人公想：他，是旅途遭受了什么不幸，还是忘却了“佳期”，忘却了山盟海誓？她实在不忍想下去了。她把全副身心都埋没到剧烈的织布劳动之中，试图以此来排遣苦闷。但这不仅没能稍稍平息心中的烦恼，“唧唧复唧唧”的织布声音，反而更搅得她思绪纷杂，心情缭乱。于是，她干脆走下鸣机，迈出了乱哄哄的屋子。“望望”二字，一般解释为中心怨望，实际上，这里与其说是在直接刻画思妇的心理，不如说是在描绘思妇翘首盼望夫君的姿态、神态，而她怨望的心态，只是通过这种姿态神态，婉转地表现出来的。只有这样解释，才能体会到句中丰富的形象性，咀嚼到深厚的韵味。
而且，循此亦可摸索到“徘徊东陌上”的意脉——否则，如果是从心态刻画忽然跳到动作描写，就显得突兀。而循此意脉，读者又仿佛可以看到，思妇在织机上频频遥望，终于失望以后，走下织机，迈出门户，仍然是一步一望，一望一步，来到郊外月色田野之中。荒漠的平原，沉寂的旷野，一下子统摄了她的身心，她的心情仿佛也变得平静了。宛如波涛汹涌的巨流，经过峡谷的激腾、击撞和喧嚣以后，汇入了一望无际的平湖，顿时显得汪洋恣肆、纡徐平缓了。在这宁静的世界，她兀自徘徊陌上，徜徉田间，直到月儿悄悄升起，行人渐渐隐去。这里，诗人已将灵动之笔从主人公心态的描绘中抽将出来，大笔绘画出一幅月下思妇沉吟图，烘托出一种清幽深远的境界，让人们从这幅寂静的图画和宁谧的气氛之中，从思妇的踯躅、徘徊之中，去体会她的心境，揣摩她的心情。无尽的思念，无穷的遐想，都融化在这清寂、空旷的境界之中了。
全诗语言清新自然，含蓄隽永。沈德潜评此诗“即景含情，怨在情外”（《古诗源》），可谓切中肯綮。另外，此诗已具有鲜明的格律化倾向。从声律结构形式分析，它属于“对式”绝句，即第一联与第二联各自成“对”，但相互不“粘”。这是“永明体”诗的一种特殊形式，反映了五言诗从古体向律体过渡的痕迹。谢朓是“永明体”的代表作家，从这一首小诗中，也可看到他在声律方面所作的努力。
有所思原文翻译及赏析5
君子有所思行
李白
紫阁连终南，青冥天倪色。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
万井惊画出，九衢如弦直。
渭水银河清，横天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩？
厩马散连山，军容威绝域。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
圆光过满缺，太阳移中昃。
不散东海金，何争西飞匿？
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
君子有所思行翻译：
紫色台阁连绵直到终南山，天际一片青冥色。倚凭丹崖远望咸阳城，宫阙罗列北极。
街道如万井画出，九衢如弦笔直。
渭水如银河清秀，横垣天际奔流不息。
朝野文花鼎盛，衣冠光色鲜艳。
厩马散布连山，军容威震绝域。
文有伊皋大运元化，武有卫霍贡输筋力。
歌舞钟乐日日不休，但叹荣华逝去老来岁月相逼。
月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。
散尽东海那么多黄金，也难以不让夕阳西下。
何必作牛山之悲，恻怆之泪沾满衣襟，要遵守自然规律。
君子有所思行字词解释：
1、紫阁句：言终南诸峰，连绵不断。紫阁，终南山山峰名。以日光照射，呈现紫色而得名。在陕西户县东南。终南山，秦岭主峰之一。在陕西西安市南。
2、青冥句：谓青苍幽远的山色，直接天边。青冥，青苍幽远的山色。
3、宫阙句：言皇城中宫殿罗列。北极，本是北极星，后以喻帝居。宫阙，即帝王宫殿。帝王宫门有双阙，故名。阙，城门、宫门两边的高台。
4、万井句：谓房廊屋舍，鳞次栉比，繁华如画，使人吃惊。井，古制八家为井，后因指乡里、人口聚居处。
5、九衢：四通八达的道路。
6、渭水句：言渭水清如银河。
7、朝野二句：言从地方到朝廷，文士、百官众多，衣冠华美，呈现出太平景象。文物，文人、学士。赩赩（xīxí)，光色盛美的样子。
8、伊、皋二句：谓文臣掌管教化，武将捍卫疆土。伊即伊尹，商汤臣，佐汤伐夏桀，致于（达到）王道。见《史记·殷本纪》。皋即皋陶（gāoyáo)，舜之臣，掌管刑狱之事。《史记·五帝纪》：皋陶为大理。元化，帝王之德化。卫、霍，指汉武帝名将卫青、霍去病。输筋力，以武功报效朝廷。
9、歌钟二句：谓在无休止的娱乐中，不知不觉已到老年。歌钟，本指编钟，后泛指乐歌。荣去老还逼，青春易逝，衰老易来。
10、圆光二句：谓月圆则亏，日中则昃，喻物盛则衰。
11、不散二句：谓不应爱惜金钱，随时光的流转而死去。东海金，《汉书·疏广传》：疏广，东海兰陵人也。为太守五岁，上疏乞骸骨（因年老请求退职），上以其年笃老（甚老），许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。广既归乡里，日令家具设酒食，请族人故旧宾客，相与娱乐。数（shuò)问其家，金银尚有几所（几许），趋（疾走）卖以共具。曰：“此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共享其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”
12、无作句：谓不要因怕死而痛哭流涕。《晏子春秋·内篇谏上第一》：（齐）景公游牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂（流荡）去此而死乎？”泪沾臆，泪沾胸。臆，胸。
君子有所思行赏析：
此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的生活态度。诗人认为， 月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。
诗分两段。“输筋力 ”以上十四句为第一段，是写景叙事部分。写京城长安山河壮丽， 宫阙巍峨，市井繁华，道路整饬，武备充分，文治武功。 反映出盛唐时期太平乐年，国力强盛的景象。这一部分又分为两层。“流不息”以上八句写山川形胜，城阙市容。青苍幽远的终南山既是长安的背景，又是诗人远眺长安的处所。以下景物，尽是远眺所见：宫阙罗列，万户栉比，道路笔直，渭水清澈，如河汉在天。“输筋力”以上六句写国力强盛，文治武功。廐马连山，军容壮伟，代表武备不懈，国防强大；文臣如伊尹、皋陶，武将似卫青、霍去病。“歌钟”以下八句是议论抒情部分。前四句 言人生易老，物盛则衰。“不散”二句劝人勿吝金钱，及时行乐。末二句言面对死亡，应慷慨无畏。
全诗的主旨由议论表明，描写叙事则是议论的基础。本诗是诗人对自己观点的.表白，是对众人的奉劝，也是对当政者的警告。唐王朝的命运，充分证明了诗人的远见卓识。唐开元、天宝间确是如日中天，但当安史乱起，顷刻间土崩瓦解，一蹶不振。
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
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