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《夜宿七盘岭》原文及翻译赏析
译文
我独自远游在千里之外，如今在七的西面高枕而卧。
拂晓的残很近地挨着窗子，天上的向西低垂，仿佛要从门户中流入。
在这芬芳艳美的，树一片翠绿，凄清的里，传来了子规的哀啼。
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公报晓之声。
注释
⑴七盘岭：在今四川广元东北，唐时属巴州，又名五盘岭、七盘，有石磴七盘而上，岭上有七盘关。
⑵游：人对流放的婉转说法。
⑶高卧：此处用以形容旅途的无聊。
⑷晓月临窗近：晓，一作“山”；窗，一作“床”。
⑸天河：银河。
⑹平仲：银杏的别称，俗称白果。《吴都赋》写四种特产树木说：“平仲君迁，梓古度。”旧注说：“平仲之实，其白如银。”这里即用以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。
⑺子规：。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀的代表，多用作离愁的寄托。
⑻浮客：无所归宿的远行之游子。
⑼褒城：地名，在今陕西汉中北。
这首首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。《西陵遇献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，抒怀，富有情趣和意境。评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，是以工诗著名的，曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
此诗是被流放驩州（辖境相当今越南义安省南部和河静省）途中写的。因为趋附，“会败，遂长流驩州”（《·列传第一百二十七》）。这首诗即作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。据此诗末句“褒城闻曙鸡”，褒城在今陕西汉中北，七盘岭在其西南。夜宿七盘岭，则已过褒城，离开关中，而入蜀境。这诗或作于诗人此次入蜀之初。
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