《题画》原文、翻译及赏析

时间：2024-10-15 16:09:26 古籍我要投稿

《题画》原文、翻译及赏析

《题画》原文、翻译及赏析1

　　碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。

　　微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼。

　　作品译文：

　　碧绿的水，殷红的山，映衬着老夫的.拐杖，夕阳落下，在小桥的西边。

　　老夫低吟着，不经意地惊起了溪鸟，它们飞入乱云的深处啼呜着。

　　作品赏析：

　　这首题画诗描写溪边晚景。28个字既写出了静态的溪水、小桥、山峰、夕阳以及拄着拐杖的老翁，又写出了溪鸟惊飞的动作和老翁低吟、溪鸟啼呜的声音，把静止无声的画写活了。

　　作者简介：

　　沈周（1427年－1509年）字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，明朝画家，吴门画派的创始人，明四家之一，长洲（今江苏苏州）人。生于明宣德二年，卒于明正德四年，享年八十二岁（虚八十三岁）。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。

《题画》原文、翻译及赏析2

　　原文：

　　赤泥亭子沙头小，青青丝柳轻阴罩。亭下响流澌，衣波双鹭鹚。

　　田田初出水，菡萏念娇蕊。添个浣衣人。红潮较浅深。

　　注释：

　　赤泥亭子沙头小，青青丝柳轻阴罩。亭下响流澌（sī），衣波双鹭（lù）鹚（cí）。

　　澌：解冻时流动的水。澌，通嘶。流澌：流水声。鹭鹚：水鸟。

　　田田初出水，菡（hàn）萏（dàn）念娇蕊。添个浣衣人。红潮较浅深。

　　菡萏：荷花。

　　赏析：

　　这首题画词写得生动逼真。上片写画中美景。青青柳丝，赤泥小亭，亭下流水，鹭鹚对浴。下片写荷花与人交相辉映。

　　把物与人融为一体，为全画增添无限情韵。全词意境幽美，工丽新巧。

《题画》原文、翻译及赏析3

　　题画梅

　　清代李方膺

　　挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

　　愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

　　解释

　　挥毫纵横，水墨淋漓，那纸上俨然是几朵绽开的梅花，美丽的梅花呵，但愿天风把你吹到千家万户，门前屋后都能见到你报春的身影，让家家户户都能享受到你的清香，感受到春天的.温暖。

　　特点

　　李方膺所画梅花“以难见工”，“为天下先”用笔倔强放纵，不拘成法，而苍劲有致。画梅时以不剪裁为剪裁，不刻划为刻划，顺乎梅之天性，不见人工雕琢的艺术经验。

　　李方膺也喜爱画风。他“自笑一身浑是胆”，蔑视传统，蔑视权威，爱画狂风，以此寄托自己与恶劣环境坚决斗争的不屈精神。

　　李方膺的笔下，狂风固然是不屈精神的象征，但这仅是画家性格的一个方面，体现了他跟恶势力斗争的一面；他的性格的另一方面，即对下层人民的关怀和同情，题画梅中这天风便是与狂风完全不同的暖风、和风，体现出他对劳苦百姓的体恤之情。

《题画》原文、翻译及赏析4

　　挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。

　　愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

　　译文

　　挥毫纵横，水墨淋漓，那纸上俨然是几朵绽开的梅花，美丽的梅花呵，但愿天风把你吹到千家万户，门前屋后都能见到你报春的身影，让家家户户都能享受到你的清香，感受到春天的温暖。

　　赏析

　　李方膺所画梅花“以难见工”，“为天下先”用笔倔强放纵，不拘成法，而苍劲有致。画梅时以不剪裁为剪裁，不刻划为刻划，顺乎梅之天性，不见人工雕琢的.艺术经验。

　　李方膺也喜爱画风。他“自笑一身浑是胆”，蔑视传统，蔑视权威，爱画狂风，以此寄托自己与恶劣环境坚决斗争的不屈精神。

　　李方膺

　　李方膺（1695～1755）清代诗画家。字虬仲，号晴江，别号秋池、抑园、白衣山人，乳名龙角。通州（今江苏南通）人。曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借园，自号借园主人，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动，被列为扬州八怪之一。

《题画》原文、翻译及赏析5

　　原文：

　　题画兰

　　清代：郑燮

　　身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

　　非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　　译文：

　　身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

　　兰花生长在山岩最高处，在突出的岩石和深深裂缝中，散发着浓郁的香气。

　　非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　　脚下不是没有浮云翻滚喧闹，只是不关心他们什么时候来，什么时候走。

　　注释：

　　身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠（chóu）。

　　顶：顶头。突：高出周围。稠：浓郁。

　　非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　　非：不是。浮云：天上的云。闹：喧哗。

　　赏析：

　　全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的`心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解。

《题画》原文、翻译及赏析6

　　原文

　　云里烟村雨里滩，看之容易作之难。

　　早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。

　　翻译

　　云烟袅绕的村庄和雨水滂沱的河滩，山村时隐时现，滩水湍急。

　　欣赏着画中美景很容易，谁知道画好它有多少艰难。

　　早知道时人看不上这样的美景，就应该多买胭脂来画艳丽的牡丹。

　　赏析

　　画上题诗，是我国绘画艺术的一大特色。早期的题画诗，大多数由诗人为画家或藏画家题写，如李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》、杜甫《戏题王宰画山水图歌》和《画鹰》等都是。到了宋代，才出现了画家在画上自题所作的'诗，从而逐渐形成融诗、书、画为一体的艺术传统。李唐这首《题画》诗，就是其中较早的著名作品之一。

　　这首诗名为“题画”，而实际上涉及画本身的只有第一句；其余三句，都只是借题发挥，用以抒写个人的感慨和不平。它的弦外之音，是耐人寻味的。

　　明代郁逢庆《书画题跋记》载，钱唐人宋杞云：李唐初到杭州，无人赏识，靠卖纸画糊口，生活十分艰苦。他写了这首诗，用来讥讽当时社会上崇尚艳丽花鸟画的风气。

　　“云里烟村雨里滩”才七个字，就把一幅生动的画景形象地凸现出来。画面层次分明，很有立体感：上方是云烟缭绕的山村，下方是雨水滂沱的河滩，一静、一动，相互衬映。画中景色是朦胧的，但画面是清晰的，山村隐约可辨，滩声仿佛可闻，不给人任何晦涩的感觉。这幅画是经过艰辛的精神劳动才创造出来的。因此下句说：“看之容易作之难。”俗话说得好：“看人挑担不吃力，事非经过不知难。”这是常人都懂的生活哲理。但常人往往醉心声色犬马，贪图富贵荣华，缺少真正的审美能力，对这种意境高妙的画看不上眼。诗人写道：“早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹”（牡丹，一名富贵花）。意思是说如果画牡丹花，施以浓色重彩，定会大受时人欢迎。这自然是反话。这种反话，既饱含着带泪的幽默，又喷射出忿世的怒火。亦庄，亦谐，痛快，淋漓。这种风格，为后世许多题画诗所效法。如明代徐渭《题墨牡丹》云：“五十八年贫贱身，何曾妄念洛阳春？不然岂少胭脂在，富贵花将墨写神！”就可明显看出李唐此诗对他的启迪。

　　李唐在山水画和人物画方面都很有造诣。特别是他的山水画，构图精炼，用笔有力，着重创造意境。在画水的技法上，他改用一种盘涡动态之势，颇使“观者神惊目眩”。如此诗首句“云里烟村雨里滩”，就显示出李唐在创造意境和构图方面具有高度的才能。至于爱发议论，那是宋代诗人的习气，而李唐此诗的议论毕竟较富理趣，反而使人感到深刻有味。

《题画》原文、翻译及赏析7

　　原文：

　　十日画一水，五日画一石。

　　能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。

　　壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。

　　巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。

　　舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。

　　尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。

　　焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。

　　译文

　　十天画完一条河，五天画完一块石头。

　　他作画不愿受时间的催促贸然从事，经过长时间的酝酿后，才从容不迫地将真迹留于人间。

　　挂在高堂白壁上的昆仑方壶图，山岭峰峦，巍峨高耸，蔚为壮观。

　　图中的江水以洞庭湖的西部为源头，一直绵延流向日本东部的海面，犹如一条银丝带，场面十分壮观，岸边的水势非常浩渺，纵目望去，好似天水相接，连为一体，与银河相通。画面上云雾迷漫，飘忽不定，云团飞动。

　　在狂风激流中，渔人正奋力驾船向岸边驶去，山上的大树被狂风吹得倾斜了。

　　王宰的画在构图、布局等方面堪称天下第一。

　　他能在一尺见方的画面上绘出万里江山的景象，就好像用并州的剪刀把吴淞江的江水剪来了一半！

　　注释

　　⑴王宰：唐代画家，四川人，善画山水树石。

　　⑵能事：十分擅长的事情。

　　⑶昆仑：传说中西方神山。方壶：神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。

　　⑷巴陵：郡名。唐天宝、至德年间改岳州为巴陵郡，治所在今湖南省岳阳市，地处洞庭湖东。日本东：日本东面的海域。

　　⑸赤岸：地名。这里并非实指，而是泛指江湖的岸。赤：一作“南”。

　　⑹浦溆：岸边。

　　⑺亚：通“压”，俯偃低垂。

　　⑻远势：指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。

　　⑼论：一作“行”，一作“千”。

　　⑽并州：地名。唐朝时期的河东道，即今山西太原，当地制造的剪刀非常有名，有所谓“并州剪”。

　　赏析：

　　杜甫定居成都期间，认识四川著名山水画家王宰，应邀约于上元元年（760）作这首题画诗。王的原作没有传世，然而由于杜甫熟悉王宰的人品及其作品，通过他的神来之笔，仿佛为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，诗情画意，无不令人赏心悦目。

　　首四句先不谈画，极力赞扬王宰严肃认真、一丝不苟的创作态度。他不愿受时间的催迫，仓猝从事，十日五日才画一水一石。只在经过长时间的酝酿后，胸有成竹，意兴所到，才从容不迫地挥毫写画，留下真实的笔迹于人间。这真是大家风度，笔墨自然高超。然后诗人进而描写挂在高堂白壁上的昆仑方壶图。昆仑，传说中西方神山。方壶，神话中东海仙山。这里泛指高山，并非实指。极西的昆仑和极东的方壶对举，山岭峰峦，巍峨高耸，由西至东，高低起伏，连绵不断，纵横错综，蔚为壮观。画面空间非常辽远广阔，构图宏伟，气韵生动，给人以雄奇壮美的感受。“壮哉”一词，表达了诗人观画时的美感体会和由衷的赞叹。此图显然不是某一山岳的实地写生，而是祖国崇山峻岭在艺术上集中的典型概括，带有中国山水画想象丰富、构图巧妙的特色。

　　中间五句，杜甫从仄声韵转押平声东、钟韵，用昂扬铿锵的音调描摹画面上的奇伟水势，与巍巍群山相间，笔墨酣畅淋漓。“巴陵洞庭日本东”句中连举三个地名，一气呵成，表现图中江水从洞庭湖的'西部起，一直流向日本东部海面，源远流长，一泻千里，波澜壮阔。诗里的地名也不是实指而是泛指，是艺术上的夸张和典型概括。“赤岸水与银河通”和“黄河远上白云间”（王之涣《出塞》）有异曲同工之妙，江岸水势浩瀚渺远，连接天际，水天一色，仿佛与银河相通。这里形容水势的壮美，与上面描绘山势的雄奇相呼应，山水一体，相得益彰。“中有云气随飞龙”句，语意出《庄子·逍遥游》：“姑射山有神人，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”古书也有“云从龙”的说法。这里指画面上云气迷漫飘忽，云层团团飞动。诗人化虚为实，以云气烘托风势的猛烈，使不易捉摸的风力得以形象地体现出来。笔势自然活泼。在狂风激流中，渔人正急急驾舟驶向岸边躲避，山上树木被掀起洪涛巨浪的暴风吹得低垂俯偃。“山木尽亚洪涛风”，亚，通压，俯偃低垂；着一“亚”字，便把大风的威力表现得活灵活现。诗人着意渲染风猛、浪高、水急，使整个画面神韵飞动。

　　这样巨大的艺术魅力是怎样产生的呢？诗人进一步评论王宰无与伦比的绘画技巧：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。”远势，指绘画中的平远、深远、高远的构图背景。诗人高度评价王宰山水图在经营位置、构图布局及透视比例等方面旷古未有的技法，在尺幅画面上绘出了万里江山景象。“咫尺应须论万里”，此论亦可看作诗人以极为精炼的诗歌语言概括了我国山水画的表现特点，富有美学意义。诗人深为这幅山水图的艺术魅力所吸引：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”诗人极赞画的逼真，惊叹道：不知从哪里弄来锋利的剪刀，把吴淞江水也剪来了！结尾两句用典，语意相关。相传晋索靖观赏顾恺之画，倾倒欲绝，不禁赞叹：“恨不带并州快剪刀来，剪松江半幅练纹归去。”杜甫在这里以索靖自比，以王宰画和顾恺之画相提并论，用以赞扬昆仑方壶图的巨大艺术感染力，写得含蓄简练，精绝无比。

　　这首歌行体诗，写得生动活泼，挥洒自如。诗情画意融为一体，也不知何者是诗，何者为画，可谓天衣无缝。清方薰在《山静居画论》中说：“读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画。”可见杜甫题画诗历来为人称道，影响很大。

《题画》原文、翻译及赏析8

　　题画兰

　　朝代：清代

　　作者：郑燮

　　原文：

　　身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

　　非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　　翻译：

　　译文：兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。

　　注释：顶：顶头突：高出周围稠：浓郁非：不是浮云：天上的云闹：喧哗

　　赏析：

　　全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的.心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解。

《题画》原文、翻译及赏析9

　　身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

　　非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

　　译文

　　兰花生长在山岩最高处，在突出的岩石和深深裂缝中，散发着浓郁的香气。

　　脚下不是没有浮云翻滚喧闹，只是不关心他们什么时候来，什么时候走。

　　注释

　　顶：顶头

　　突：高出周围

　　稠：浓郁

　　非：不是

　　浮云：天上的云

　　闹：喧哗

　　赏析

　　全诗是借咏物表达高人隐士的`情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解。

　　郑燮

　　郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

《题画》原文、翻译及赏析10

　　碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西。

　　微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼。

　　译文

　　拄着拐杖悠闲漫步在青山绿水之间，还未落山的太阳斜斜的挂在小桥的西边。

　　轻声低语却不小心惊飞了溪鸟，它们啼叫着飞入那乱云的深处。

　　注释

　　杖藜：藜杖；拐杖。

　　赏析

　　这首题画诗描写溪边晚景。28个字既写出了静态的溪水、小桥、山峰、夕阳以及拄着拐杖的'老翁，又写出了溪鸟惊飞的动作和老翁低吟、溪鸟啼呜的声音，把静止无声的画写活了。

　　沈周

　　沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。

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