《今生今世的证据》教案

时间:2022-10-15 18:09:52 教案 我要投稿

实用的《今生今世的证据》教案三篇

  作为一位杰出的教职工,常常要根据教学需要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教案呢?以下是小编收集整理的《今生今世的证据》教案3篇,欢迎大家分享。

实用的《今生今世的证据》教案三篇

《今生今世的证据》教案 篇1

  感知课文:

  《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?

  [学习目标]

  1.反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者在作品中流露出的观点。

  2.了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。

  [学习重点、难点]

  1.通过阅读,训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。

  2.文章富含哲理,仔细品味,理解课文。

  [预习]

  40分

  1.给下列加横线字注音(20分)

  打夯()一缕()瘸腿()抹杀()转弯抹角()

  抹布()拆毁()烟垢()门框()悄无声息()

  圈棚()烙印()省亲()执拗()迄今为止()

  粗糙()恍惚()咀嚼()嘹亮()舐犊情深()

  2、近义词辨析(8分)

  冲刷领略等待沉寂

  冲洗领受等候沉默

  3、在横线上填上适当内容(12分)

  刘亮程,生于1962年,中国现代作家。作品有_____________,_______________。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响,被誉为“_____________”。内容可分四部分:第一部分是________节,写的是____________________________;第二部分是________节,写的是_____________________________;第三部分是_____节,写的是___________________________;第四部分是________节,写的是________________。

  [巩固测评](60分)

  1、下列加点字的读音完全相同的一项()(5分)

  A浩渺桎梏皓月当空明察秋毫B澄澈田塍称心如意游目骋怀

  C嗜好狭隘苦心孤诣浮粪四溢D渗浸觐见噤若寒蝉加官晋爵

  2、下列词语中没有错别字的一项()(5分)

  A功夫工夫留恋流连忘返B苍茫仓皇苍海桑田苍翠欲滴

  C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸弹劾言简意赅垓心

  3、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()(5分)

  (1)即使墙皮全掉光,也在不经意的、风雨______不到的墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰。

  (2)我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。

  (3)许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会____得一干二尽。

  A、冲刷熟悉脱落B、冲洗熟悉脱落

  C、冲洗熟知脱落D、冲刷熟知脱离

  4、下列句中加点的成语使用不正确的一项()(5分)

  A、世界很难再找到像巴黎这样的城市:古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰。

  B、很多老师和学生都有这样的经验和体会,在考试前一定要保持轻松的心态,采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。

  C、生命需要证据,当一个人的家园废失,那他所有回家的脚步都踏上了漫长的虚无之途,家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。

  D、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供,他们在被毒打后忍无可忍,不得不承认偷了商场的物品

《今生今世的证据》教案 篇2

  故乡不是地理学意义上的某个处所,它跟经度纬度无关,跟土地肥瘠无关,跟贫富无关,

  ……它只跟人的心灵相关,是远离之后难于割舍的眷恋,是五步一回头的伤感,

  是对韶华不再生命流逝的慨叹,是追怀往事的怅惘。

  ---情感意义

  故乡只跟人的精神相关,它是一个人的根,是心灵的寄寓之所,是精神的栖居之地。

  ---哲学意义

  有一位作家这样阐释:

  失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处,

  是“别处”照亮了“故乡”,是“别处”确认了“故乡”。

  ——他就是刘亮程

  简介刘亮程经历

  在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子,这个村子里,

  房子被风吹旧,太阳将人晒老,树木按自然的意志生叶展枝……

  一切都在不慌不忙中接近一种自然生存。刘亮程,就在这个村子里生活了三十八年。

  读书,种地,当乡农机管理员,劳动之余写点文字。

  他几乎所有文字都在写这村子。20xx年,他也因为这样的文字在全国一鸣惊人,

  被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家”。

  随之,他去了县城;接着,去了省城……

  刘亮程说:“现在我已经到了乌鲁木齐,有时候想着想着,好象又回到了那里,

  回到那种生存中,好象是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摩过的事物……”

  “我中断了这种生活,我跑到了别处,远远地回望这个村子……”

  下面我们就来欣赏他的这篇《今生今世的证据》

  二、过程

  1、远远地回望这个村子,他在回望(寻觅)什么?

  他在回望(寻觅)今生今世的证据

  2、什么是他今生今世的证据?

  提示:在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木,

  一砖一瓦,故乡的那一段生活。

  3、为什么故乡的人事物就是他今生今世的证据?

  在《乡土情结》中曾有这样的话:故乡是人出生、成长、生活与劳作的'地方,

  不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,

  因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,

  用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。

  4、他为什么要寻觅“今生今世证据”?

  我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明。(第三节)

  (人活在世界上是需要对象来证明自己的,如同任何事物一样,

  自己并不能证明自己。证明来自于他人,来自于自己生活的地方,来自于自己的劳动成果,

  这些都是人生命的痕迹。)

  追问:为什么“曾经的生活,有一天会需要证明”?

  这个问题指向第四节开头“我也会对以往的一切产生怀疑”。

  带领学生读这一节,想想他怀疑什么?

  5、我们生活当中,你有没有寻找过过去生活的证据?

  原因:人喜欢怀旧。

  6、人为什么喜欢怀旧?

  人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,

  他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。

  曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,

  而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。

  这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,

  必然意味着对自己的过去、自己的生活、自己的生命的怀疑。

  7、他有没有找到今生今世的证据?

  这个问题是解读文本的第5,6节。先让学生读

  8、没有了“今生今世的证据”,结果会怎样?

  (文本的第9节)

  当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的历史也就成了一片虚空,

  他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未来的方向,

  他的“回家”,只能是走向“虚无”。

  9、总结:曾经的生活会需要证明

  曾经的生活没有了见证

  家园废失,人走向虚无

  《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品明显不同。

  如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,

  那么《今生今世的证据》则是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,

  故乡对一个人来说又意味着什么,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事,有什么变化深藏其中?

  总之,刘亮程在追寻故乡对于人生的意义。

  我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现代,

  而精神和心灵却有它自己的栖居年代。心灵总是落后与古老的。

  我们之所以相信和着乃心灵,正是由于它的落后与古老。

  现代生活只是一段躯体生活,当它成为“过去”时,心灵才可能缓缓地到达这里。

  10、学生评点:

  留下生命阅读的证据

  11、结束语

  人确实无法选择生活,却可以选择记忆……

  已经消逝的人、事和物,我们可以凭借记忆把它们重新唤回,

  用文字符号向它们招魂,把它们从过去的时光中带回到眼前,

  变为活生生的、当下的存在,重新建构我们与这些人、事和物的关系。

  ——刘亮程

《今生今世的证据》教案 篇3

  【教学目标】

  1.自主学习,反复阅读,加强与文本的对话体验,增进师生间、生生间的交流,以此深刻体会作者在文中流露出的观点。

  2.探究与活动体验,进一步了解“今生今世的证据”的深刻含义。

  【教学过程】

  一、课前自主研读课文,在对话栏内写下自己对文中词、句、语段的理解和感受。

  1.第l、2段(第l段对鲁莽地推倒、砍掉、拆毁曾经拥有的事物的痛心,第2段字里行间对没有向那些熟悉的东西深情告别充满悔意。曾经拥有的事物、那些熟悉的东西都是我今生今世的证据)

  2.第6段“如果没有……谁会证实以往的生活——即使有它们,一个人内心的生存谁又能见证?”(留存的过去的事物可以证实以往的生活,但仅有这些客观的事物,一个人的精神经历和情感世界依然没有见证。结合最后两段,我今生今世的证据又有了一层新的含义:附着在曾经拥有的事物、那些熟悉的东西之上的记忆和情感。)

  3.倒数第2段(留存的旧物必然会消失。随着它们的消失,那些记忆中的往事、曾经的情感会不会消失?作者对此充满担忧。)

  4.最后一段(家园指留存的旧物,也指附着其上的记忆和情感。一个如果失去了物质的故乡,更如果失去了精神的故乡,那他将永远失去精神的根基和慰藉。)

  三、学习课文后有没有想到如何精心构筑我们这些普通人的“灵魂领地”、“精神家园”呢?

  学生讨论交流,教师可适时点拨:

  日记、用过的物品、老照片、故居、传家宝、爸妈用孩子的胎毛做的笔或印有孩子出生脚印的泥塑、重要纪念日的精彩录相等都可以作为人的“今生今世的证据”。

  曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑。

  四、一个国家为什么要建历史博物馆?

  教师可适时点拨:它是一个民族、一个国家“今生今世的证据”。

  五、作业:结合对课文的理解,谈谈你对大规模城市现代化建设中的古迹保护问题的看法。

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