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六下语文《古诗三首》教学反思（通用8篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的六下语文《古诗三首》教学反思，希望对大家有所帮助。
六下语文《古诗》教学反思 1
《寒食》这首诗描写了暮春时候长安城白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。
《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事，寄托织女的相思之苦，形象的抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。
《十五夜望月》是一首唐诗，描写诗人在中秋佳节的晚上，站在院子里望着圆月，思念家乡的亲人。
一、教学效果
1.抓叠词，知其意，悟诗理。
首先师生合作探究。
迢迢: 写星空的距离，远
皎皎: 写星的光辉，亮
纤纤: 写手的形状，秀美
札札: 写织机的声音，(织布繁忙)
盈盈: 写水的.形态，清且浅
脉脉: 写人的神情，含情
诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想象表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。
抒写了游子失志无成和思妇离别之苦，突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。
二、成功之处
在教学《寒食》一诗时，转变教师的教学方式和学生的学习方式。以学生“答”为主的教学方式和以学生“悟”为主的教学方式，虽只有一字之差，但表现出来的观念不同，课堂效率也不同。以往课堂多体现教师、学生一问一答，学生围着教师转，这种方式束缚了学生的思维，抑制了学生的学习兴趣。本节课，我始终以学生“悟”为主。通过学生自学、质疑、生生合作、师生合作的学“悟”为主的方法，完成了学习任务。
诵读感知先有情，第二个环节我重点放在了指导朗读上，由浅入深，先断句停顿，标出重读的字词；再注意语气和语调；由于正好多媒体设备坏了，给我带来了大困难。不能出示配乐怎么办？我先有感情的朗诵，之后学生个读，小组读，然后小组里推荐最好的在班里读。在过程中我们对一些词的读法做了讨论。特别是在读熟练了之后请大家闭上眼睛，想象画面里看到了什么，感受到了什么。学生又开始七嘴八舌的说，洒满庭院的月光、寂寞的乌鸦、被露水打湿了的桂树.....我欣喜的听到孩子们给这些物象都带了修饰词。于是我顺势引导，展开联想，从你学过的古诗中找一句和“地白”有异曲同工之妙的句子吧。不少人举手了“疑似地上霜”“桂树”会让你想到什么？有人说嫦娥，也在想家想念亲人。
三、不足之处
课堂各环节的时间控制不太完美。
四、改进措施
教学设计中明确时控，在课堂中，教师精讲、少讲，把大量的时间留给学生去思考、去质疑、去解疑，并时时注意学生解疑后方法的总结。其次，多研究每一个学生认识接受能力，并在教学设计时依据不同程度的学生学习能力，设计分层要求、训练，使各类学生都能吃得了、吃得饱。
六下语文《古诗》教学反思 2
《古诗三首》是六年级下册第一单元第三篇课文，课文以《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》三首古诗组成。以民俗、民间故事为主题，讲述了寒食节、中秋节中美好的民间传说和民俗，引导学生热爱优秀传统文化，挖掘传统文化中的精髓，三首古诗需要有感情朗读和背诵，理解诗意。回顾整堂课的教学，总结如下：
1.教学效果（思效）
（1）搜集民间故事，激趣导入。
课前布置学生收集有关牛郎织女和嫦娥奔月的民间故事，然后让学生简单地跟大家汇报一下，要求是一分钟演讲，把语言组织好，让别人听明白。然后导入课文，这样激发学生学习热情，学习效率就会很高。
（2）写民间故事，拓展提高。
上完课，学生基本了解了牛郎织女和嫦娥奔月这两个民间故事，我让学生试着写一写，也可以写一写本地的听到的、看到的优秀民间故事，这样的写作训练，减低难度，深化课文主题，内化所学的知识，学生学的轻松，学的有趣，效果好。
2.教学收获（思得）
（1）仿写句式，扎实语基。
《寒食》诗中的句子“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的'盛况。教学中我让学生提炼出句式“无……不”，然后学生进行由词到句，进行练说，仿写，从而达到学会就要会用的目的，让知识真正变成学生自己内在的东西。
（2）学习炼字，感悟诗情。
古诗中很多字都是诗人“千锤百炼”而成，《迢迢牵牛星》原句是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”我问学生： “迢迢”和“皎皎”互换行吗？一石激起千层浪，学生纷纷找资料，悟诗情，明白了：“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。“皎皎河汉女”是写景也是写人。“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也写出了织女整体形象的娇美姿态。“迢迢”“皎皎”这些叠音词使这首诗音节和谐，质朴清丽，情趣盎然，自然而贴切地表达了物性与情思。
3.不足之处（思失）
本课教学中，在指导朗读上，由于时间问题，再加上课前备课准备也不够充分，我害怕学生理解不到位，只是让学生泛泛而读，没有关注学生的个体感受。因而，学生不能感受到那种清冷、寂静的氛围，体会不到诗人明月之夜不能与家人团圆的孤单。
4.改进措施（思改）
这是一首意境很美，却很含蓄的诗，在以后的教学中，可以在学生熟读的基础上，请学生闭上眼睛，想象画面里看到了什么，感受到了什么。让学生再现洒满庭院的月光、寂寞的乌鸦、被露水打湿了的桂树……引导学生展开联想，从学过的古诗中找一句和“地白”有异曲同工之妙的句子，这样学生就会很容易说出“疑似地上霜”等诗句。
六下语文《古诗》教学反思 3
这次执教的课题是《迢迢牵牛星》，这首诗是六年级上册第一单元第3课《古诗三首》中的第二首，选自《古诗十九首》，借描写天上织女对牛郎的思念之苦来表达人间夫妻离愁别恨的悲情。在教学中，我以“读”为主导，设计了四大环节，引导学生体会织女对牛郎的深切思念，感悟东汉末年人间夫妻不得团圆、向往团聚的悲情。
一、订正易错读音，把古诗读正确
这首诗中有三个多音字“纤”“间”和“脉”，特别是前两个多音字，听学生在朗读中出现了不同的读音。就在今天晨读时，尹泽睿和宋昊泽还在讨论“纤纤擢素手”到底应该怎么读。于是，运用课件分别出示三个多音字在字典中的不同读音以及各自的意思和例词，让学生思考应该选择读哪个读音，学生依次说出来之后，提醒他们“好记性不如烂笔头”，一定要把正确的读音及时记录在课本上，以保证实效。（反思：这儿应该加个小环节，让同桌互相检查一下，看看是否及时记录、记录是否正确会更好。）
在这个大环节中，还有一个步骤设计也非常巧妙，我先让学生自己尝试朗读古诗，然后指名读、同学评价。接着出示朗读的音频，让学生一边听一边和自己的朗读作比较，发现有什么不同。一个学生说我们朗读得比较快，而音频里的'朗读比较慢。这时我就做了一个小结：朗读古诗时语速一定要放慢一些，这样才能读出古诗的节奏和韵味。
二、明白古诗大意，读出自己的理解
首先让学生说一说上一学期学到了哪些理解古诗词的方法？学生们说得非常多，例如借助注释、观察插图、给字组词、查阅工具书或网上查阅资料、了解作者生平、联系写作背景、联系生活经验等等。然后我出示了六上第六单元“交流平台”中总结到的三种方法。布置学生综合运用这些方法来理解整首诗的意思：先自己思考，然后同桌互相说，指名说，出示诗意指名读。（反思：说实话，这一环节我越俎代庖太严重，应该放手让学生用自己的话来说一说，即使说得不够确切，能说出大体意思来即可，不能怕学生说不清楚就直接出示答案。切忌！）
三、品味关键词句，读出思念之苦
首先让学生说一说这首诗表达了怎样的情感。学生能够比较轻松地回答出来。然后小组合作探究：全文没有一个思字，诗歌借助哪些词句传递了这份相思的哀怨与痛苦呢在巡回指导中，我发现不少学生圈画了“泣涕”一词，猜测其中的原因：学生根据之前赏析人物的方法，他们往往最容易找到描写人物动作的词句，所以这个“哭泣流泪”的动作描写自然引起了他们的关注。于是，我引导他们思考：比较“泣涕”和“零如雨”，哪个词更能让我们感受到织女对牛郎的思念之苦。学生通过比较，就发现“零如雨”更加写出了“泣涕”的程度之深，更能让我们感受到其中的情感。（反思：这个问题是一个共性问题，这两个词语的分析比较不应该仅仅是在小组内的点拨指导，如果在全班同学面前再集中讲一讲，这样所有学生就有了一个比较清晰的认识了。）
同时，在这一环节引导学生联系写作背景，让学生明白了这首诗其实是借天上的故事，来抒发人间夫妻不得团聚的悲情。在略带忧伤的音乐伴奏下，学生读得越来越有滋味。
四、发现诗中叠词，读出韵律之美
在赏析了这首诗在内容上的浪漫色彩后，引导学生发现这首诗的语言之美。学生很快发现诗中运用了好几个叠词。我没有多讲，只是让学生多读几遍，在朗读中感受叠词在增强诗歌节奏感和韵律美的作用。同时，引导学生回忆之前所积累的古诗词中运用叠词的诗句，先从上一周复习背诵的白居易《池上》“袅袅凉风动，凄凄寒露零”说起，出示另外几句，在朗读中感受叠词古诗句的节奏感和韵律美。
反思整堂课的不足，设计的环节有些多，教学时间超出了五分钟。如果删掉一两个环节，把赏析情感的部分讲解再细致一些，教学效果也许会更好。
六下语文《古诗》教学反思 4
古诗教学向来是阅读教学的一大难点，古诗文的课堂教学很少有人给予充分关注并进行深入研究，这也就导致了以前的古诗文教学形式单调，缺少创新，除了让学生读读背背，老师似乎无可作为。再由于古诗内容的时空跨度大，加上学生阅历背景太浅，他们往往很难与诗人产生共鸣。而在这节课中，执教教师运用了和诗文意境浑然一体的音乐，生动再现诗文意境的图片，有机地结合，帮助学生感悟、理解诗文。在这一案例中，老师充分调动了学生已有的生活经验，来理解体会语言，帮助学生更好地迁移情感，与诗人对话，进而达到对诗情有更深切的体会。当平面的诗句通过老师的引导，学生的生活再现，生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想。诗文深深打动了师生，以致在课堂上使学生和听课的老师触景生情，情不自禁地哭了起来。
最后，执教教师还引导学生进入诗境，诵读全诗，领悟诗情。学生通过声情并茂的吟诵，读懂了诗歌，领悟了诗歌所表达的思想感情。在这堂课中，教师十分注意引导孩子们反复诵读古诗，让孩子们在各种形式的.诵读中品赏佳句、体味情感、进入意境。这就是新课标所要求的要在诵读过程中体验情感，领悟内容。
听了这节课，我深刻地体会到在新课改教育理念下，教师的观念发生了根本改变，形成了新的教学观、学生观。充分体现以人为本、以读为本的教学原则，只有这样才能使学生的情感得到升华。
六下语文《古诗》教学反思 5
在前一篇里脸皮很厚的写上颇觉得意的一节课，其实还是为了鼓励一下自己。
今年是第二次教高一，重新翻开以前的备课内容，感觉是那么的杂乱无章，看到同届来的.，看到同科组的老师那么认真地教书，越发觉得自己不能松懈。
在前几天去听了老陈的课以后，更感到自己的渺小。听了之后的感受有这么几点：
一、要深入读懂课文，包括课文的细节，多问几个为什么，不要总停留在浏览教参上。
二、平时一定要注意资料的积累，不妨制作卡片，不要把东西随便丢。
三、一节课要精彩，就要多设计几个亮点问题，既能调动学生的情绪，又能串起整篇文章。特别要串起整篇文章重要的知识点。
四、注意高一学生的实际，要让学生认真落实一些识记的东西，而不能总让他们靠自觉。
在备这节课的时候，我从第一二句出发，设计了这么几个问题：
1、说牵牛星遥远，织女星明亮，难道牵牛星就不明亮，织女星就不遥远了吗？
学生反映都很快，说这是互文。在这个地方我就再次巩固我上一次觉得没讲好的
2、然后我顺势再问，既然是互文，那么我们试着改成“迢迢河汉女，皎皎牵牛星”行吗？
由此来推出诗歌的主题，游子思妇诗。
3、然后再问，为什么不写成皎皎织女星，以此来带出织女的形象。（不过后来觉得这个问题有点弱智）
而在讲到手的时候，不觉想到之前学的红酥手，以及指若削葱根，自己在课上也不禁感叹诗歌的无限联想，还真的有点嚼头。
后面还设置了关于盈盈的意思的讨论，觉得还是有点意思。
六下语文《古诗》教学反思 6
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感；而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。
如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的'轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”（《围炉诗话》）
据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。
六下语文《古诗》教学反思 7
《寒食》是唐朝诗人韩翃的一首脍炙人口的诗作，描写了暮春时候长安成白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。
这首诗在备课时，我遇到了多元解读的'困惑，一个是对诗句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”借古讽今寓意的点拨，它揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象；一个是对诗中绚丽春景、独特节日习俗的解读，诗句写出了唐朝寒食节市井民情，赞颂皇恩浩荡。在课堂上，该如何引导学生欣赏这首诗呢？我从两个方面入手，最终确定诗句品读的角度。
首先，我查阅了作者韩翃的资料和《寒食》的写作背景：韩翃，字君平，南阳(今河南南阳)人，唐代诗人，是“大历十才子”之一；天宝13年(754)考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年；建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人；韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛，著有《韩君平诗集》。看这一段介绍，与诗句“借古讽今”的寓意相背离，可见，作者作诗的原意也只是描绘一幅春景图，展示一种节日的氛围。
然后，我打开教学用书，逐句阅读，结合本单元节日习俗的主题，教学重点不言而喻，教学品读的取舍也明朗起来。优秀的文学作品往往形象大于思想，由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感里。寒食节习俗初为禁烟火，只吃冷食，在发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等风俗，诗的后两句描画出了一幅夜晚走马传烛图，烛光点点，轻烟袅袅，皇宫和王侯贵戚的府邸中别是一番盛景。所以，在教学中引导学生鉴赏这首诗，没有必要也不应该把自己的主观理解强加给学生，只需带领学生关注感受诗文的形象，指导学生抓住诗中典型形象，可以使学生意会到比作品更多的东西。在品读“飞花”“御柳斜”“传蜡烛”“散入”等佳词妙句中，提升对语言的感受力和鉴赏力，在“如见蜡烛之光，如闻轻烟之味”中提高想象力。
课堂教学需要取舍，源于教学内容解读的取舍，教学中要引导学生开展有价值地阅读，努力提高语言的鉴赏力和表达力。
六下语文《古诗》教学反思 8
《寒食》这首诗描写了暮春时候长安城白天满城飞花，皇家花园柳枝随风轻摇的曼妙春色，傍晚皇宫分传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚家的情景，展示出寒食节长安的独特迷人风光。
本案设计做到以下两点：
1、把握课型特点，自主解读诗意。
诗情体验和感悟的基础是对诗意的准确理解。“诗词诵读”课型特点是以诵读为主，提倡在诵读中领悟内容。这就要求教师注意引导学生结合课前预习、结合文后注释，在自主感悟和同学的讨论中去整体感受诗意，不作一对一的直译，在字词的理解上不“锱铢必较”。
2、遵循年段特点，合作鉴赏诗文。
高段的诗词诵读教学，教师不应该止步于引导学生对诗情的体验和感悟，还要适当的引导学生鉴赏诗词。本课的鉴赏关注三个方面：一是对诗情的多元解读。对《寒食》一诗，自古以来就有两种看法。有的认为这是首讽刺诗，揭露了封建统治阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象；有的`认为这是首摹景诗，选点典型，写出了唐朝寒食节市井民情，赞颂皇恩浩荡。既然诗的主题没有定论，教者在教学中没有必要也不应该把自己的主观理解强加给学生。只需引导学生从不同角度去解读诗文，学习多元解读的方法即可。鉴赏关注的第二个方面是感受诗文中的形象。优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，因而使诗更含蓄，更富于情韵。教学中指导学生抓住诗中典型形象，可以使学生意会到比作品更多的东西。鉴赏关注的第三点是佳词妙句，教学中教师引导学生在对佳词妙句的品评中提升对语言的感受力和鉴赏力。
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