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各具特色民居教学反思
身为一名到岗不久的人民教师，教学是重要的任务之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的各具特色民居教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
各具特色民居教学反思1
看了课例分析和教学视频后，对新课程教学理论有了更深的理解和感悟。结合这次培训我讲授了《各具特色的民居》一课，回顾这堂课的教学，我发现了很多问题：
一、忽视了对朗读内容的设置和指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。在教学前，我只是对本课的大纲进行了认真地研读，看到教学目标中没有朗读指导的要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，因此我让学生读得不够充分。
因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我把大量的时间留给学生尝试自学傣家竹楼一部分，并进行课外拓展——请学生当导游解说资料袋中四种民居的特点。虽然学生的课外知识得到了拓展，但语文课的味道淡了，更像是一节综合实践课。如果让我对教案的内容进行改进，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、对教材研究不深入。
本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的'方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。
各具特色民居教学反思2
我们师生共同学完第八课《各具特色的民居》后，都受益匪浅。
这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
第一篇文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位，然后课文详细介绍了客家民居突出的特点，紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义，最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。
傣家竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。
文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境；第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由；第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点；第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点；第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。
学习课文时，我先展示了各地民居的一些图片，让学生了解祖国各地不同的民居以及他们使用这种住房的好处。继而学习字词，讲课文的时候，我先给学生画了一张表格，让他们默读课文，并分别从“形状”，“层数”，“用途”，“好处”这几个方面来分析客家民居和傣家竹楼的特点，先让学生填写表格后，又找了同学说自己的填写内容，又出示答案修改，让学生明白了客家民居和傣家竹楼的'具体特点，课文的大体内容，让学生了解“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕”的具体含义以及其他几处重点句子的内涵体会。进一步让学生明白了客家人和傣族人独有的民族文化。列表格是这课的重要学习方法。
在教学这一课的过程中也有一些不足之处，比如课文要介绍客家民居和傣家竹楼，学生却没有按老师的要求提前查阅更多的相关资料，导致了解的内容不够丰富，出现了老师问而学生不会答的情况。由此借机教育学生要全面预习，认真预习。再是再学这样的课文时，学生也可以列表格来说明事物的具体特点，这样既简洁又清晰，对课文内容理解地才更加透彻。
总之，教育学生，在以后的语文学习中，不管学习什么样的课文，课前都要认真预习，查阅更多的相关资料，还要学习这一课列表格的方法，找出重点语句并加以理解体会，以便更大地更多地更好地更有效地获得更多的知识，提高学习语文的综合能力。
各具特色民居教学反思3
《各具特色的民居》这篇课文为我们介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学中我先是让学生观看其他地方民居的幻灯片，激发学生学习本课的兴趣，接着自由读课文分组讨论客家民居及傣家竹楼各有什么特点，然后说说自己学到了哪些说明方法。结果我发现，孩子们对民居和竹楼的特点总结的非常到位，很快就讨论完毕了，而且有哪些说明方法，也是容易之至。六分钟就完成了我布置的自学任务了。我让孩子们汇报自学的成果并完成我事先准备好的表格，同学们都争先恐后的发言，表现的很积极，课堂气氛一下子活跃起来，最后我又让同学们欣赏了客家民居和傣家竹楼的'幻灯片，让同学们再次感受各具特色民居的鲜明特点。
回顾课堂发现也存在一些问题知识迁移做的不够，没有从课内走到课外，可以让学生利用生活资源用本节可所学到的写作方法写一写自己家乡民居的特点。这样可以及时发现学生课堂上存在的问题并及时解决，是学生在课堂上学有所获。
在今后的教学中我会不断的反思自己，多运用多媒体资源扩大学生的知识面，激发学生的兴趣达到事半功倍的效果。
各具特色民居教学反思4
在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现不少问题：
一、忽视了对朗读内容的设置与指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的'味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、知识迁移不够。
教学让我们既要教学、研读文本，但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进行了课外拓展纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学
后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
各具特色民居教学反思5
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
学习这篇课文一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的.说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。所以，在教学中，我采用一下思路：
1.上课伊始，先通过初读课文检查预习，纠正误音，疏通句子，粗知大意。
2.按自然段逐次分析，比如：指明一学生读第一自然段，其他学生说一说你听懂了什么？孩子们分别从奇葩、崇山峻岭、圆形围屋或土楼等明白了，这一段概括介绍了客家民居的特点、所处位置和环境，以及在世界民居中的地位。在第二自然段中，明白意思后，引导学生体会课文的说明方法和语言的表达特点，效果挺好。
3.再读课文，入情入境，了解客家民居的文化。
4.按照以上方法，小组合作学习《傣家竹楼》
5.集体交流回报学习情况，老师点拨补充。
通过这节课的学习，孩子们有很大的收获，不仅掌握了一些说明方法，还激起了对民俗文化探究的兴趣。
各具特色民居教学反思6
《各具特色的民居》是一篇阅读课文，在教学中我充分利用课本和课外资源放手让学生自学，但在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现一些问题：
教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
在教学中，初次尝试充分放手，学生在自读课文后，便出示了一个高度概括“客家民居”特点的表格，学生自行填表，然后在小组内完善，并最后推选代表小组总结发言。整个过程中，其他组员帮助补充，而我却遇到了问题“学生无论怎样也无法概括到位”，进而我进行引导，谁知不觉中又变成了我为主导；其次，在让学生自己感悟作者的表达方法时，大多数同学都能够调动自身的'知识记忆库，能找到一些说明方法的例子，可当某些关键句、含有众多知识点的句子需要我多问个为什么的时候，都集体哑言了。很明显这是知其然而不知其所以然。在本学期践行“以知识点为主线”的课堂教学尝试中，面对自读课可真是左右为难，既不可深讲，一言堂，充分放手给学生，又要知识点落实到位。毕竟这是鱼与熊掌不可兼得的难事。
各具特色民居教学反思7
《各具特色的民居》这篇课文介绍了客家民居及傣家竹楼，目的是为了让孩子们了解客家民居和傣家竹楼的特点并学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。本篇目中含有两篇文章，且均为自读课文。教学参考上对自读课文的要求为：内容上理解要求低于精读课文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点，帮助学生大体理解内容即可。其二，方法上要更加放手，要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。
本篇章的特点，《客家民居》大体的步骤是这样的：由学生参照课前阅读提示，独立阅读、思考自学提示的要求，初步体会内容，然后抓住“客家民居有什么特点？”“文章用了什么表达方法表现出客家民居特点的？”这两个问题。
在教学中，初次尝试充分放手，学生在自读课文后，便出示了一个高度概括“客家民居”特点的表格，学生自行填表，然后在小组内完善，并最后推选代表小组总结发言。整个过程中，其他组员帮助补充，而我却遇到了问题“学生无论怎样也无法概括到位”，进而我进行引导，谁知不觉中又变成了我为主导；其次，在让学生自己感悟作者的表达方法时，大多数同学都能够调动自身的知识记忆库，能找到一些说明方法的`例子，可当某些关键句、含有众多知识点的句子需要我多问个为什么的时候，都集体哑言了。很明显这是知其然而不知其所以然。在本学期践行“以知识点为主线”的课堂教学尝试中，面对自读课可真是左右为难，既不可深讲，一言堂，充分放手给学生，又要知识点落实到位。毕竟这是鱼与熊掌不可兼得的难事。
对于这样的文章，这样的课堂教学模式尝试，在本课的第二篇文章《傣家竹楼》，我完全是让学生自学：自读课文，借鉴上一课的表格，或者自定表格了解傣家竹楼的特征，并从中找到相关的表达方法来谈你的学习收获。这算是充分的放手了，也似乎都符合教参中对自读文的训练要求。可怎么也不踏实，因为在学生的汇报中还是可以看出有相当多的漏洞，譬如信息收集的不完全，概括的不到位；表达方法感悟不深。那么由于充分给予自学时间，一旦发现这些问题的时候再去纠正，铃声已响。
对于自读课上充分放手给学生，适当的引导、点拨，保证学生学有所得；既将知识点串成主线贯穿课堂，又避免片面地深挖，教师一言堂的情况。这确实还是困扰我的难题，能以取得之间的平衡点。
各具特色民居教学反思8
一、成功之处
我在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、不足之处
教学让我们既要教学、研读文本,但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。所谓 “得法与课内，得益于课外，”就是这个道理!我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。
三、改进措施
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的.研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
各具特色民居教学反思9
教学《各具特色的民居》，老师先引导学生学习《客家民居》，了解课文运用了哪些方法来表达客家民居的特点。接着让学生运用这种学习方法自主学习《傣家竹楼》，看看课文是运用了哪些方法来写出傣家竹楼的特点，再二者对比，加深对二种民居特点的了解，从而学生体会到不同地方民居的鲜明特色。顺势拓展让学生说一说你知道的地方民居的特色，学生在资料、图片的帮助下，能说出皖南民居，北京四合院，蒙古包，吊脚楼的大致特点来。
在引导学生学习《客家民居》时，学生在默读熟课文的基础上找到客家民居的特点，是营垒式住宅，叙述中运用列数字法写出了客家民居的传统魅力，崇尚圆形，八卦布局这一特点，学生在读一读，拓展议一议中真切感受到其中特色，文化特征在民居中的体现。学生在读一读中进一步体会到客家民居的'特色，并深受其感染。
在教师地导引下学生有方向性学习，并形成一定的学习方法。运用到《傣家竹楼》的学习中，学生读一读，说一说中展示了傣家竹楼的特色。
一导一放，对比中学习，学生形成能力中运用能力学习。
各具特色民居教学反思10
中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。
学习这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
在教学之初我出示了自己收藏的中国民居大全套邮票，同学们看着这些花花绿绿的邮票，不由自主地瞪大了眼睛。有同学说：“孟老师，这真是你收集的邮票？小小的邮票怎么会把我们五十六个民族大部分民族的民居展现出来？真是神奇。”看到学生们那种强烈的渴求知识的眼睛，我意识到，这节课同学们一定会非常认真。于是我把话题一转，对同学们说：“是啊！邮票中的民居的确很美，如果你见到真的.民居，一定会感到更惊奇。课文比较详细地给我们介绍了客家民居和傣家竹楼，相信同学们通过自学，完全可以掌握客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗。”
教学中我重点指导了《客家民居》部分的学习。
首先我让同学们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。同学们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导同学们理解课文中“奇葩”的含义，有位同学根据字形猜出“葩”就是“花”。此时我让同学们再次朗读这个句子，同时思考：被誉为“世界民族奇葩”的是什么？这句话中作者把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？一位同学回答道：被誉为“世界民族奇葩”的是客家民居。客家民居就好比“世界民居”中的一朵奇特、美丽的花，在这里用了打比方和列数字的说明方法。比较形象的说明了客家民居的奇特。
接着，我让同学们围绕“奇”去体味课文。同学们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
为了拓展学生的视野，提高学生的动笔能力，最后我让同学们动笔写了写“我们学校的房子”。大多数同学都能从不同的方面介绍了学校房子的特点，同学们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在同学们的小练笔中我发现同学们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。学生们的习作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我完全让学生自学，抓住竹楼的“美”去学习体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读体现的。从同学们的朗读中，能体会出一些美，但是还是不到位，这说明同学们还需要教师的有效指导。
看到同学们学习课文有如此之高的积极性，真令人高兴。如果我们的每堂课，同学们都能够积极主动地学习，我们的教学目标还愁完不成，教学质量还愁达不到吗？
各具特色民居教学反思11
学习目标
1、学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
2、有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
3、学习抓住事物特点进行叙述的说明方法。
教学重难点
了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
课时安排
1课时。
教学准备
关于各地民居的课件。
教学过程
一、导入新课
我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。
（板书课题，齐读课题。）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。
2、先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。
3、再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
4、默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。
5、初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
三、了解民居特点
再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。
1、默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
2、完成填空后小组交流，共同完成表格填空：
客家民居：
位置闽西南、粤东北的崇山峻岭中作用防备盗匪骚扰和当地人排挤材料在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨结构大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列文化特征吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助
3、全班交流，了解客家民居的特点。
四、深读探究，感知表达特点
研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。
1、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：第一自然段。）
2、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
4、同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
（教师出示八卦图，请学生参考比较。）
五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、平等互助等。）
六、自读《傣家竹楼》部分
1、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼：
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
3、评议。
七、课外拓展，迁移练写
1、出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……
2、布置作业：
选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的.历史传说与民间故事，写一篇说明短文。
板书设计
各具特色的民居
客家民居傣家竹楼
世界民居奇葩
相关链接
关于客家人：
客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30％。
客家民居的五种优越性：
一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。
北京四合院：
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。
陕北窑洞：
窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。
西藏民居：
西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪（作燃料用），帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
各具特色民居教学反思12
在教学《各具特色的民居》一课后，回顾课堂教学，我发现不少问题：
一、忽视了对朗读内容的设置与指导。
朗读是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会思想感情、培养语感的基本途径。教学前，我只是对本课的课程标准进行了大致研读，见课程标准中没朗读指导要求，而本课又是一篇阅读性的说明文，要求一课时学完成。因此在备课中，在我指导学习完客家民居后，我就把不少时间留给学生自学傣家竹楼一部分，如此一来，但语文课的味道淡了。如果让我对教案内容进行再修改，我一定会在指导学习客家民居一部分时加入朗读指导，如第二自然段中的`“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间……大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史……显示了传统建筑文化的魅力。”相信学生会对客家民居的坚固和历史悠久有着更为深刻的印象。
二、知识迁移不够。
教学让我们既要教学、研读文本，但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。
所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生自学《傣家竹楼》之后对学生进
行了课外拓展——请学生当导游解解说资料袋中四种民居的特点。但我认为还不够，因为，我们美
丽的黔东南本身就是一个民族风情浓的地方，为何不就地方资源引领学生体会我们苗族的风雨楼、鼓楼呢？
纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但我相信在教学后不断反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼的。
各具特色民居教学反思13
《各具特色的民居》一课是独立阅读课文，以前为节省时间，这类课文大多都是自己一讲而过，学生始终是被动地接受知识，一堂课老师讲的口干舌燥，学生听得表情木然，课堂死气沉沉。怎样才能提高学生学习的积极性？
我忽然灵机一动，何不让学生登上讲台充当小老师呢？于是我就说，第八课我想让同学们自己来讲这一课，话音刚落，教室一下子就沸腾起来，胆小的吐吐舌头，忙低下了头；胆大的满眼期望，蠢蠢欲动；其他同学相互传递喜悦的眼神。我知道我的提议得到了同学们的认可，心里暗自高兴，但这次一定要慎重，不然会适得其反。
我接着说，平时老师上课前都要认真备课，你们可要熟读课文认真钻研做好预习，还要多查资料，以防被同学难住；不讲课的同学也要认真预习，多给他们提问题，考考你们这位小老师。当时就有几个学生把手举得高高的，迫不及待地要向同学和老师汇报课前预习时收集的资料。
我暗自欣喜：这些孩子真不错，已经掌握了独立自主进行课前预习的方法了。为了开个好头，于是我让两位优生进行准备。课前我布置任务，让学生查阅各地民居的特色，并要求学生用“旁批旁注”的方法,在文中写出自己理解和不理解的部分。
课前我悄悄检查了部分同学的课本，没想到竟然密密麻麻写满了字，比平时上完课记得笔记还多。课堂中，放手让学生自主进行学习汇报。通过自主探究，质疑释疑，让学生真正成为学习的主人。在小老师的课堂上，同学们畅所欲言，课堂气氛异常的热烈，连平时不发言的李星也高高举起了手，我完全明白他们因为对这样上课感兴趣，所以已经轻松理解了这课文的内涵，教学中的难点一次又一次地在学生自主研究的过程中迎刃而解了。
我站在一旁欣慰地笑了，接着说：“同学们，这篇课文的教学已达到了目的。”课堂活动在活跃而有序的环境下顺利进行着，整节课没有了传统教学中过多的讲解，我感叹：学生成了课堂的真正主人！
把讲台让给学生，具体地说，让学生读书，让学生提问题，让学生讲解问题，只要做到读得认真，一般问题学生都能解决，分别指定几位同学担任本节课老师，每人讲一到几个问题。
水平差的同学讲最简单，最明显的问题；中等水平的同学讲带有深度性的问题，如举例才能说明的问题；水平好的同学是同学提问，他在讲台上讲解。
老师的作用，首先要保证学生的学习顺利，为学生排忧解难，肯定每位同学的.进步，为有困难的学生鼓劲打气。当然这种做法实现了几个转变，把课堂由以教为主变成了以学为主。
教师由讲台的主人，变成了学生中的一员。讲台上的学生有权让老师回答问题，由此最终实现面向每一位学生，全面提高学生素质的目的。
对于六年级的学生最好的办法就是引导学生自主学习，通过课前查阅工具书、查阅资料、上网等一切方式解决自己在预习中所遇到的疑难问题，这样课堂上他就会带着问题去听、去思、去记，既积累了语言，又训练了能力，真是一举两得。
各具特色民居教学反思14
中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学习这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的.表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。
教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学习。
首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学习，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。
接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征这几个方面去认真朗读品味了课文。
最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工；房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养动物，做饭……孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的习作能力还要进一步提高啊！这个任务也是任重而道远啊！
《傣家竹楼》我让学生自学，抓住竹楼的“美”去学习体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗情画意主要是通过朗读去体现的。
教完这课，感觉有些累！不知道是出于什么原因。我总是在课中才发现孩子们的注意力不太集中，神游得太远，然后才采取措施引起孩子们的注意。一个好的教师，应该在一开课就牢牢抓住孩子们的注意力，激发孩子们学习的兴趣。这样才能有良好的教学效果啊！
各具特色民居教学反思15
《各具特色的民居》介绍了被誉为“世纪民居奇葩”的客家民居、傣家竹楼。
我们知道，抓特点的一种方法是“将同类事物相比较，找出它们的不同点”。读这篇课文，我们发现：作者对“同类的民居”进行了比较，发现了不同民族民居的不同点：同样是民居，客家民居建造在偏僻、遥远的山区；而傣家竹楼建造在凤尾竹和油棕林内临水的地方；客家民居是营垒式住宅，建造成圆形、依照八卦布局排列、有防火墙的三层以上的土楼；傣家竹楼则用竹子架成成正方形、上下两层。同样是民居，不同的民族在选用资料、建筑风格上几乎完全不同。这是不同民族民居的外在特点。
那么，为什么客家民居和傣家竹楼会有这样大的差别呢？文中也作了介绍：
客家民居造营垒式的土楼，是为了解决“盗匪的骚扰和受当地人排挤的问题”，因此他们夯筑的土墙厚一米、高15米，坚固耐用。此外，在客家人看来，圆是吉祥、幸福、安定的象征。所以，客家土楼建筑成圆形，也具有鲜明的文化特征──可以看出客家人通过建造房屋来追求幸福、安定和吉祥。房屋由客家人统一建造，然后平均分配，房屋用途也非常统一，体现出客家人的文化特征。
而傣家用竹子建成两层，竹楼，楼上住人，楼下关牲口放柴禾，是因为防酷热和潮湿。傣家人建造竹楼也有他们跟客家人不同的文化：一家建楼，全村帮助。
不同民族的`民居出现不同特点的原因有文化的、习俗的，社会的、还有地理的。这些背景原因导致了不同民族民居的不同特点。
课文启示我们：到了高年级，我们观察事物不能仅仅停留在能够“找出同类事物属性之间的不同点”，还要去调查了解、考虑他们存在不同点的原因：看看是什么原因是同类事物实现了各自不同的特色。把这个原因找到了，我们对事物特点的认识就会更加深刻。
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