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《风景谈》教学设计范文
作为一名老师，时常要开展教学设计的准备工作，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。写教学设计需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的《风景谈》教学设计范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《风景谈》教学设计 1
一、茅盾的《风景谈》选自职业高中语文课本第二册第一单元中，这是一篇教读课文，在高一这个阶段，着重培养学生在初中的基础上，理解和分析现代文的能力。因此训练学生把握文义则成了这个单元的重点也是教读这篇散文的根本要求。
为了培养学生把握文章的能力，据此制订以下学习目标：
1.理解课文赞美抗日民主根据地军民战斗生活的思想感情。
2.弄清课文的中心与材料之间的关系，了解六个画面之间的联系。
3.体会课文准确、精炼、生动、含蓄的.语言。
4.掌握生字词。
二、学习课文、理解文义，读书是基础。
为了培养学生读书的习惯和能力,教学上以反复阅、朗读为主，辅之以必要的精讲、点拨。
三、教学过程：
1.由复习《白杨礼赞》导入新课的学习。
由于《风景谈》与《白杨礼赞》属同一时期、同一时代的同类作品，它们的体裁、内容和写法有类似之处，且初中学生学过《白杨礼赞》，故教学之始先从复习“白文”入手，并结合作者的思想经历、写作的时代背景。
2.默读课文，思考、讨论,试用简洁的语言概括六幅画面内容。
(1)学生自读课文，讨论、并给每幅画面用四字格形式起一个名称。
(2)教师提问、归纳、板书：
a. 沙漠驼铃b.高原晚归c.延河夕照d.石洞雨景e.桃林小憩f.北国晨号
3.朗读课文，理解中心和材料的关系，品味文中的精彩之笔，阐述关键语句的深刻含义。
(1) 教师正字正音。
(2)通过讨论引导学生将六幅画面的内容联系起来思考，看看它们是如何围绕中心逐层展开、逐步深入的，帮助学生理解课文中心和材料之间的关系。
阅读时，引导学生注意文中每幅画面的描述之后的议论段落或议论句子，它们是文章中将各种材料串联起来的链，也是文章的点睛之笔，把这些句子找出来，连成一线，文章的中心就凸显出来。
(3)品味语言。
教师要向学生介绍一些“理解和阐释的方法”，指导学生抓文章的中心句、关键句，并把这些句子与文章的中心、具体语言环境联系起来。另外文章善于运用准确、精练和形象的语言写景状物，描写人的活动，构成了一幅有声、有色、有形的风景画。引导学生通过朗读细细品味。要求学生声情并茂地朗读。（配乐朗诵以激发学生的学习兴趣）
4.作业与练习
抄写本课注下生字词。再认真读课文，背一背精彩的片段。
《风景谈》教学设计 2
教学目标：
一：从《风景谈》入手，让学生了解茅盾的散文风格并初步学会写作散文的基本方法。
二：了解关键语句再行文结构，表情达意上的作用。
教学重点：
一：反复朗读使学生体会作者赋予段落乃至全篇的感情。
二：通过把握文中的关键语句来更好地理解文章，学会运用比较、修辞等方法来品味句子。
三：总结茅盾散文特点，尝试学习写作散文。
课时安排：
两课时。
教学难点：
培养学生有感情地朗读课文，理解课文能力。
第一课时
教学过程：
一、 导入。以《白杨礼赞》引入课文。
同学们，初中时，我们学过茅盾的散文名篇《白杨礼赞》。而它有一篇姐妹篇，就是我们今天要学习的《风景谈》。
二、关于作者。
请同学讲述茅盾的简要生平，代表作等。结合注释一来谈本文写作背景。
三、 进入课文
1、 解决预习过程中可能出现的字词上的疑难。
颀长：
掮着：
黑魆魆：形容黑暗。魆：暗。
札记：读书时摘记的要点和心得。
2、 快速浏览一下课文，回答问题。
课文写了哪些风景？可以风味几个画面？用最简洁的话语概括。
一：沙漠驼铃。 二：高原归耕。 三：延河夕照。
四：石洞雨景。 五：桃林小憩。 六：北国晨号。
具体分析这六幅画面。
一：沙漠驼铃。全班同学朗读第一段。
提问：作者说“看了《塞上风云》预告片，便又回忆起猩猩峡的沙漠来了”。《塞上风云》预告片怎么会令作者又回忆起猩猩峡外的沙漠呢？
两者有相关点。作者对延安之行极其难忘，一见到“塞上”这两个字便又想到猩猩峡外的沙漠。
请同学找出具体描写沙漠的语句。同时找出具体描写驼队的语句。
请同学在文中找出能概括沙漠特点的两个词语，（最单调、最平板）。请同学在文中找出写驼队出现后人们的`感觉的词语（多么庄严、多么妩媚）。
作者为什么要描写沙漠风光，描写驼队行进？
就是为了表达“人类更伟大”这一观点。沙漠这个大自然是最单调最平板的，加上了人类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。用一个反问句强调改观后的沙漠就是“风景”。
《风景谈》教学设计 3
【教学目的】
1、学习本文运用对照、烘托的手法，把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法；
2、体验抗日战争时期中国共产党领导下解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操；
【教学设想】
1、“预习提示”对课文的特点作了精要概括，是帮助理解课文的一把“钥匙”，教学中要用好这把“钥匙”；
2、以“思考和练习”为抓手，启发学生自读、自思、自悟、自练，辅之以必要的点拨、讲解。
一、作者简介
茅盾（1896—1981），我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》是其代表作，也是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。
《风景谈》写作情况，见课文注释①（P225页）
二、整体把握课文内容：
1、《风景谈》就是谈风景，这里的“风景”，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。表面上谈的是自然“风景”，实际上是在写主宰“风景”的人。
2、六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意：
1§（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的'“风景”，揭示人类比自然更伟大。
2—4§（高原归耕、延河夕照）：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
5—8§（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。
9—10§（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
三、
1、本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风景画”写进来？
2、作者是怎样描绘这第一幅“风景画”的？又是怎样“把政治寓于风景之中”的？
3、二、三幅画与第一幅画比较，写法上有何异同？
4、讨论：在这幅画中，作者认为公园里的一对和山洞里的一对“颇有点味儿不同”，这里的“味儿”指什么？怎样不同？
5、作者认为构成这片“风景区”的主要条件是什么？从哪些语句上体现出来？
6、讨论：“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？课文是怎样加以表现的？
四、布置作业：
1、反复朗读课文，体味情感。
2、完成课后练习三
3、学习本文以精辟的议论为主线，连缀若干片断使成整体的写法，写一篇作文《美，就在我们的身边》。
《风景谈》教学设计 4
一、教学目的:
1.学习本文抓住事物特征，在描写中插入议论，深化作品思想内容的表现手 法。
2.本文借助风景描写，表现解放区军民战斗生活和崇高精神。
二、教学重点、难点:
1.重点: 六幅风景画面的特点。
2.难点: 六幅风景画面表现的思想内容。
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第一课时
讲授新课：字词正音:
黑魆魆 hēixūxū 形容黑暗
坼chè 裂
汤汤shāngshāng 大水急流的样子
浅浅jiānjiān(也作溅溅)水疾流的样子
掬jū 两手捧
濑lài湍急的水
碣jié 圆顶的石碑
贻yí遗留
籁lài孔穴中发出的声音
岚lán山里的雾气
垭yā 两山之间可通行的狭窄的地方;山口
姗姗shānshān走路缓慢从容的样子
颀qí高
词语注释:
顿时生色:立刻增添了色彩。
百无聊赖:一切都不感兴趣;精神无所寄托，非常无聊。
怡然自得:形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、愉快的样子。
贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有见识的内行人。崐
万籁俱静:形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声响。
姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
作者简介:
茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。”1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年参加中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。
背景简介: 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，崐1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。
解题:
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。本文共10个自然段，除4、6、8、10段是议论外，其余6个自然段的描写，各自构成一幅幅画面。
所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的.“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的崐自然背景。
课文简析:
第一部分(1自然段)写猩猩狭外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
第一幅画面(1自然段)“沙漠驼铃”
对象: 戈壁滩景致。(戈壁:蒙语“难生草木的土地”,文中指大沙漠) 特点: “茫茫一片”(广度)，“纯然一色”(色彩)
铺写了塞外沙漠的无边无际。然后用驼铃丁当引入掌着长方形猩红大旗领驼队于沙漠中之人，通过画面色彩，画外音响的前后对比，表现人类比自然更伟大，构成一幅“庄严”“妩媚”的画面。
“自然是伟大的，然而人类更伟大。”这是作者的基本观点，也是全文的中心所在。
自然景物+人的活动→风景
这幅画面是全文的楔子，以下各幅，则是特写镜头，具有深化主题的作用。
第二部分(2─4自然段)写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
第二幅画面(2自然段)“高原归耕”
对象: 山地月夜的景致。
特点: 蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，画面反映的是黄土高原(解放区的代崐名词)人民的辛勤劳作和他们的愉快心情。
蓝天明月(色)+农民歌唱(声)→绝妙的题材
第三幅画面(3自然段)“延河夕照”
对象: 山地傍晚的景致。
特点: 夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流，一队知识青年“生产”归来，琅琅的笑语、雄壮的歌声弥漫着生命的活力，显示了他们充实的内心世界。着重写了鲁艺学员朝气蓬勃的劳动生活及他们的欢乐，饱含激情赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神。
河边彩霞(色)+学员晚归(声)→美妙的图画
第二课时
第三部分(5─8自然段)写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神填补了自然崐界的贫乏。
第四幅画面(5自然段)“石洞雨景”
对象: 荒山上雨天的景致。
特点: 沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然崐的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正学习讨论，于是大自然顿时生色。
作者运用对比手法，用一般城市青年谈情说爱的平庸生活，突出知识青年丰富崇高的精神生活: 他们之间有友谊和爱情，而友谊和爱情的基础是高尚的生活理想。
雨天、荒山、石洞+促膝读书→显出无限的生机
第五幅画面(7自然段)“桃林小憩”
对象: 桃林的景致。
特点: 二三十棵桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻(极为平常，无从构成美景，但作者要我们“从另一方面去看”，把我们也请入茶社，用自己的眼睛和耳朵去领略)，休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
桃林的景物+休憩的青年→茶社图
第四部分(9─10自然段)展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
第六幅画面(9自然段)“北国晨号”
对象: 北国朝霞的景致。
特点: 朝霞、山峰、喇叭声，由嘹亮的喇叭声带出画面，塑造了一位小号兵和一位哨兵，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。这两位战士是民族精神的化身。
粉红的朝霞+荷枪的战士→真正的风景
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