《五代史伶官传序》教学设计
作为一名教学工作者，常常需要准备教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编为大家整理的《五代史伶官传序》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《五代史伶官传序》教学设计1
【学习目标】
1、积累并掌握本课中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识点。
2、培养阅读文言文的习惯和语感，积累文化常识
一、选择题
1．下列对文章的概括和分析不正确的一项是（）
A．开头提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据，也为下文定下了感情基调。
B．第三段连用问句，并寓结论于疑问中，之后引《尚书》作答，引出古训，点明庄宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。
C．篇末引出历史教训，含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。
D．文章既用平实的语言客观地叙述事例，又引《尚书》论证，深入浅出地说明道理，首尾采用反问句，感叹中包含着肯定。
2．根据文意，下列分析有误的一项是（）
A．文章以庄宗极盛之时“其意气之盛，可谓壮哉”的情景，与极衰之时“士卒离散”“泣下沾襟”的惨相进行对比，鲜明地推导出成败由人的道理。
B．“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”前句以反问的形式肯定得天下难失天下易，后句则强调成败在于“人事”。
C．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，对称的语句与文章开头的论断相呼应，揭示了“人事”的具体含义，强化了文章的观点。
D．文章通过一个“夫”字，引出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论。这一结论既着眼于总结历史教训，又含蓄地提醒北宋王朝统治者，应吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，以免重蹈庄宗的覆辙。
3．下列词语解释有误的一项是（）
A．抑本其成败之迹抑：或者
B．原庄宗之所以得天下原：原来
C．方其系燕父子以组组：绳索
D．及凯旋而纳之纳：收藏
4．下列属于作者认为庄宗的“盛”“衰”原因的一句是（）
A．此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志
B．岂得之难而失之易欤
C．抑本其成败之迹，而皆自于人欤
D．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
5．从文言句式看，下列各句与例句相同的一句是（ ）
例句：智勇多困于所溺
A．而身死国灭，为天下笑
B．此三者，吾遗恨也
C．则遣从事以一少牢告庙
D．方其系燕父子以组
6．下面词语解释全对的一项是（ ）
①原庄宗之所以得天下原：推究
②及凯旋而纳之凯旋：取得胜利
③尔其无忘乃父之志尔、其、乃：第二人称代词
④抑本其成败之迹本：推究
⑤逸豫可以亡身逸豫：安乐
⑥泣下沾襟泣：流泪
A．①②④B．①⑤⑥C．①④⑤D．②⑤⑥
7．下列加点词意义相同的一组是（ ）
A．盛以锦囊，负而前驱而皆背晋以归梁
B．此三者，吾遗恨也小学而大遗，吾未见其明也
C．此制作之本意也虽逾本色不能复化
D．请其矢，盛以锦囊请奉盆缶秦王
8．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）
A．①与其所以失之者②尔其无忘乃父之志
B．①岂得之难而失之易欤②岂独伶人也哉
C．①契丹与吾约为兄弟②为天下笑
D．①自然之理也②莫能与之争
9．与“尔其无忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一项是（ ）
A．若事之不济，此乃天也
B．乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C．家祭无忘告乃翁
D．今其智乃反不能及，其可怪也欤
10．下列句中加点词的用法与“一夫夜呼，乱者四应”中的“夜”的用法相同的一项是（ ）
A．函梁君臣之首
B．吾得兄事之
C．忧劳可以兴国
D．而智勇多困于所溺
11．下列词语的解释不正确的一项是（ ）
A．原庄宗之所以得天下原：推究
B．此三者，吾遗恨也恨：怨恨
C．抑本其成败之迹抑：或者
D．举天下之豪杰，莫能与之争举：所有的
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
朋党论
欧阳修
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣！
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人，及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论，及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。
（有删改）
12．下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）
A．惟幸人君辨其君子、小人而已幸：希望
B．暂相党引以为朋者暂：暂时
C．然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺诮：嘲笑
D．夫兴亡治乱之迹迹：事情
13．对下列两组句子中加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（）
①臣闻朋党之说
②舜亦不疑而皆用之
③大凡君子与君子以同道为朋
④以之修身，则同道而相益
A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。
C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。
14．以下各组句子中，分别说明“小人无朋”和“君子有朋”观点的一组是（）
A．①小人所好者，利禄也
②所守者道义，所行者忠信
B．①当其同利之时，暂相党引以为朋者
②善人虽多而不厌也
C．①舜佐尧，退四凶小人之朋
②以之修身，则同道而相益
D．①及昭宗时，尽杀朝之名士
②周有臣三千，惟一心
15．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的项是（）
A．文章起笔不凡，鲜明地点出全文的主旨。开头一段包含三个方面的内容：朋党之说自古有之；朋党有君子与小人之别；人君要善于辨别。
B．第2段通过对比得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时领起下面的一段文字。
C．第3段以尧之时进元、恺君子之朋，晚唐昭宗杀害名土的史实，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
D．文章不讳言朋党，引用史实来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君用君子之真朋，退小人之伪朋。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣！
（2）然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。
17．请简要分析在第3段中作者是怎样论证自己的观点的。
三、情景默写
18．根据提示默写相关句子。
（1）《五代史伶官传序》的中心论点是：“____________，____________，_________”。
（2）《五代史伶官传序》引用《尚书》中的话“____________，____________”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论：“____________，____________，____________。”
（3）《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国的事警诫后人的句子是：“____________，____________，____________？”
四、语言表达
19．下面的某报纸拟刊登的一则启事的正文片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改，要求修改后语意准确，语体风格一致。
为了让越剧更好地走上新时代的发展之中，《中国越剧》组委会决定向社会各界广开言路，垂询“行外人”的意见，聆听“行外人”对越剧艺术发展新方向、新目标的展望。《中国越剧》经过精心规划，自当天起推出“行外人越剧与生活”主题征文活动，希望越剧爱好者能显山露水。
20．阅读下面一则短文，按要求答题。
据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。
韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归故乡”后，不禁拍案叫绝。
韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。
五、小作文
21．俗话说得好：“满招损，谦受益。”从字面来理解就是自满招来损失，而谦虚带来好处。请结合现实谈谈你对“满招损，谦受益”的理解。200字左右。
【参考答案与解析】
1【答案】B
【详解】本题考查学生对文章内容、手法的理解能力，属于综合考查题。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后浏览选项，把握每个选项设题的方向，再与文本进行比对。
B项，“即本源在于‘天命’”错误，文中说“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？……”，由此可知，本源应在于“人事”。
故选B。
2【答案】B
【详解】本题考查学生对文章内容、手法的理解能力，属于综合考查题。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后浏览选项，把握每个选项设题的方向，再与文本进行比对。
B项，“肯定得天下难失天下易”错误，“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤”意思是“难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢”，前一句是反问句，反问句要表达的意思与句子本身是相反的，显然作者并不认为取得天下难而失去天下容易。
故选B。
3．【答案】B
【详解】本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。
B项，“原庄宗之所以得天下”的意思是推究庄宗取得天下的原因。其中“原”，作词，译为“推其根本，追究”。故选B。
4．【答案】D
【详解】此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
庄宗“兴国”是“忧劳”所致，庄宗“亡身”是“逸豫”所致。A项说的是庄宗之父，排除A项。BC两项是作者的推测，排除BC两项。故选D。
5．【答案】A
【详解】本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。解答此类试题，首先要回顾文言特殊句式的种类，然后结合这些句式的特点来分析所给的选项。文言特殊句式包括被动句、倒装句、判断句、省略句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。
例句“智勇多困于所溺”是被动句，“于”表被动，意思是“被”；
A项，“而身死国灭，为天下笑”也是被动句，“为”表被动，意思是“被”；
B项，“此三者，吾遗恨也”是判断句，“者，……也”是标志；
C项，“则遣从事以一少牢告庙”是省略句，“告”后省略介词“于”；
D项，“方其系燕父子以组”是状语后置句，“以组”是后置状语。故选A。
6．【答案】C
【详解】本题考查理解常见文言实词、虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下面加点词解释全对的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
②“及凯旋而纳之”意思是“等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙”，“凯旋”，胜利归来；③“尔其无忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父亲的志向”，“其”，副词，一定；⑥“泣下沾襟”意思是“泪水流下沾湿衣襟”，“泣”是名词，泪水。这三句都有错误，①④⑤正确。故选C。
7．【答案】C
【详解】本题考查文言实词和虚词的意思和用法。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列加点词意义相同的一组”，然后结合具体的语境分析词语的意思和用法。
A项，第一个“以”，介词，用；第二个“以”是连词，表顺承。
B项，第一个“遗”，遗留；第二个“遗”，舍弃。
C项，两个“本”都指原来的。
D项，第一个“请”，领取；第二个“请”，请允许我。故选C。
8．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
A项，①中“其”是代词，他；②中“其”，语气副词，一定。
B项，两个“岂”都表反问，难道。
C项，①中“为”是动词，成为；②中“为”，介词，被。
D项，①中“之”，结构助词，的；②中“之”是代词，他。故选B。
9．【答案】C
【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“与‘尔其无忘乃父之志’一句中‘乃’字用法相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。
例句中“乃”是代词，你的；
C项，“乃”也是人称代词，你的；
A项，“乃”，表判断的副词，是；
B项，“乃”，于是；
D项，“乃”，副词，竟然。故选C。
10．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句中加点词的用法与‘一夫夜呼，乱者四应’中的‘夜’的用法相同的一项”，者是考查词类活用，然后应分析词语本来的词性以及在句中的位置，以此确定活用的类型。
例句中的“夜”的用法是名词作状语，在夜里；
B项，“兄”也是名词作状语，像对待兄长一样，与之相同。
A项，“函”，名词作动词，用匣子装。
C项，“兴”，使动用法，使……兴盛。
D项，“困”，困扰，没有活用。故选B。
11．【答案】B
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列加点词语的解释不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。
B项，“此三者，吾遗恨也”意思是“。这三者是我遗留的仇恨”，“恨”应为名词，仇恨。故选B。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
【答案】
12．C
13．D
14．A
15．C
16．（1）所以做君主的人，应该斥退小人虚伪的朋党，任用君子真正的朋党，那么天下就能太平了。
（2）但是后世并不责备舜被二十二人结成的朋党蒙骗，却赞美舜是聪慧明审的圣主，因为他能区分君子和小人。
17．作者运用事例，从正、反两个方面证明自己的观点，还引用古代典籍中的话证明自己的观点。
【分析】
12．本题考查理解重点实词的能力。
C项，诮：责备。故选C。
13．本题考查理解重点虚词的能力。
①结构助词，的。②代词，他们。③介词，因为。④介词，用。故选D。
14．本题考查理解文本观点和论据的能力。
B项，②说的不是君子。
C项，①说的不是小人。
D项，①说的不是小人，②说的也不是君子。故选A。
15．本题考查分析和理解文本内容的能力。
C项，第3段以尧之时进元、恺君子之朋的史实，阐明了“用君子之真朋则国兴”的道理。故选C。
16．本题考查翻译句子的能力。
（1）但：只。退：斥退。伪：虚伪。治：太平。
（2）诮：责备。为……所……表被动。称：赞美。以：因为。
17．本题考查分析论证思路和论证方法的能力。本题题干点明分析第3段的论证方法和思路。
第3段讲了尧、舜任用君子之朋使得天下大治，而纣、汉献帝、唐昭宗不任用君子之朋导致亡国的事例，从正、反两个方面来证明自己的观点；同时还引用了《尚书》里面的话来进行论证。
【参考译文】
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能区分他们是君子还是小人罢了。
大体上，君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益一致结为朋党，这是自然的规律。但是臣以为小人并无朋党，只有君子才有。这样说的原因是什么呢？小人所爱的是利禄；所贪的是财物。当他们利益相同的时候，暂时互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先抢夺，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以我认为小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益；用这些来为国家做事，那么观点相同就能相互帮助，始终如一。这就是君子的朋党啊。所以做君主的人，应该斥退小人虚伪的朋党，任用君子真正的朋党，那么天下就能太平了。
尧在位的时候，小人共工、驩兜等四人结为朋党，君子八元、八等十六人结为朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用元、恺的君子朋党，尧的`天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷，他们互相赞美，互相推让，一共二十二人结为朋党，舜全都进用他们，天下也因此非常太平。《尚书》上说：“商纣有亿万臣子，是亿万条心；周有三千臣子，却是一条心。”商纣王在位的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，周朝进用他们因此而兴盛。后汉献帝的时候，抓捕天下名士并且囚禁他们，把他们视作“党人”，等到黄巾贼兴起，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了对党人的禁锢，把他们都放了，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的被投入黄河，说：“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去。”唐朝于是灭亡了。
前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，没有人比得上商纣王；能禁绝好人结为朋党的，没有人比得上汉献帝；能杀害清流的朋党的，没有比得上唐昭宗之时的；但是都由此而使国家混乱以至灭亡。互相赞美推让而不疑忌的，没有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而进用他们；但是后世并不责备舜被二十二人结成的朋党蒙骗，却赞美舜是聪慧明审的圣主，因为他能区分君子和小人。周武王时，全国所有的臣子三千人结成朋党，自古以来作为朋党又多又大的，没有比得上周朝的；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良的人虽多却不感到满足。
前代治乱兴亡的事情，为君主的可以作为借鉴了。
三、情景默写
18．根据提示默写相关句子。
【答案】（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
（2）满招损，谦得益
（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
【详解】本题考查识记名句名篇的能力。
本题需要注意以下容易写错的字：损、逸豫、溺、伶，还要注意不要丢掉虚词：也。
四、语言表达
19．【答案】①“广开言路”改为“发出倡议”；②“垂询”改为“寻求”；③“规划”改为“筹备”；④“当天”改为“即日”；⑤“显山露水”改为“踊跃参加”。
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。语言表达的“得体”，是指能够恰当地使用语言，符合语境和语体的要求。“语境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文，如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等。“外部语境”则指言语交际时的各种情境条件，比如说话的目的，说话的场合，需要表达的方式，发话者的身份、职业、处境，受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。
“广开言路”，指尽量给下属和群众创造发表意见的条件，这里没有上下级之分，可改为“发出倡议”；“垂”是敬辞，“垂询”表示别人对自己的询问，可改为“寻求”；“规划”意为比较全面的长远的发展计划，此处应为事先准备之意，可改为“筹备”；“当天”过于口语化，可改为“即日”；“显山露水”比喻显露才能，表现自己，一般用于否定句中，可改为“踊跃参加”。
20．【答案】修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。
【详解】本题考查分析诗句表达效果的能力。
此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果，应侧重赏析虚词的表达效果。“而”的使用并不改变原句的意义，但“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”较之“仕宦至将相，富贵归故乡”在语气及语言节奏上更加舒缓，更具有韵律感、音乐美，更有利于抒情。
五、小作文
21．【答案】《书》曰，满招损谦受益，这历来传诵的名言，深刻人心。自满易亡，谦虚则兴，谈古道今多少英雄伟人以自身检验的亘古不变的真理。古来今往多少伟人不是因满而亡，因谦而功名流今。古有项羽，刘邦，项羽是有才有勇之人，可却刚愎自用，不用韩信，不听范增所劝，导致鸿门宴上放虎归山。相比之下刘邦的才识不及项羽，但却做人谦虚有度，虚心纳谏，赢的张良韩信这样的旷世奇才作文。而结果也因此而知，刘邦打败项羽，一举建立大汉王朝得天下。项羽的自满使得良才不得用，而刘邦的谦虚使他赢得了天下，这难道不是满则损而谦受益的道理吗？
【详解】本题考查微写作的能力。
考生需要从“自满”和“谦虚”的弊与利的角度展开论述。自满招致损害，令人裹足不前；谦虚使人进步，不断有所收获。可以就一方面展开论述，也可将两者结合，亦可思考如何把握谦虚的度，字数要求较多，根据题干中“结合现实”的提示，可以采取例证法来证明论点。
《五代史伶官传序》教学设计2
【学习目标】
1、了解作者及文章创作的时代背景，把握文章的主要观点及意图。
2、从选材、论证方法等角度，分析文章精妙的构思，体会文章的论证力度。
3、学习文章以散体写史论的方法，以及作者积极关注社会现实的人生态度。
【核心素养】
语言建构与运用：掌握文中的相关文言知识：一词多义、古今异义和特殊句式等。
思维发展与提升：学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。
审美鉴赏与创造：通过反复诵读，钩玄提要，把握文章的论证结构和论证特点。
文化传承与理解：了解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点，培养忧患意识。
【教学重难点】
重点：掌握名词活用为动词的特征，学习正反说理突出中心论点的写作方法。
难点：学习作者积极关注社会现实的人生态度。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
苏洵在《六国论》中论说六国灭亡的原因，以借古讽今的写法，讽谏宋王朝要以六国为鉴，勿蹈六国覆辙。今天学习欧阳修的《五代史伶官传序》，也是借古讽今，总结后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐、励精图治。现在同学们默读文章，思考庄宗李存勖17岁后发生在他身上的有什么事。
二、初读课文，整体感知
（一）作者介绍
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
（二）写作背景
五代（907-960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》，就此事发出感想，借事论理，指出兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。
（三）题目解说
《五代史伶官传序》是一篇史论。伶官，古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了让北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人（乐工）而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。“五代史伶官传”交代了这篇史论的内容，“序”标明文章的体裁。
（四）课文结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的论点，并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。
第二部分：（第2段），详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文张本。
第三部分：（第3段），转入议论，评论庄宗的“盛衰之理”，阐明中心论点。
第四部分：（第4段），引出教训，总结全文。
三、精读课文，深入分析
1、全文是如何围绕“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”展开的？
文章开头提出“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这个论点，具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。
第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。
第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”进行了有力的论证，揭示了所谓“人事”的内涵。
第四段承接上文进一步议论，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
2、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复？为什么？
不是。作者在文章的第三段，通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。至此，文章似乎已经有了一个完整的结构。但是，作者没有收笔，而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上，总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多于所溺”的经验教训，强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国的至理，同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政，讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性，更具现实针对性。因此，可以说，第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘，并不只是简单的重复。
3、怎样理解本文文与题的内在联系？
作者为《新五代史伶官传》作序，却很少直接写伶官的事，表面看来文不对题，实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已进行了详细叙述，序中不必重复。庄宗的衰败正是由伶官引起的，作者以史为鉴，就伶官乱政误国之事论述国家兴亡盛疾之理，内容联系紧密，重点落在庄宗盛衰的史实和对其进行的评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实，使伶人的作乱和后唐的衰败直接联系起来，这样就扣住了文题，突出了中心。
4、结合文本，简要分析本文是如何使用事实论证的。
第一段，以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上，文章以“晋王三矢”为事例，充分体现了庄宗的“忧劳"，突出了“人事”的作用，再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实，就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”，由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸，达到了以材料论证观点的目的。
5、结合文本，简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。
文本从“盛”“衰”两个方面，围绕“人事”进行层层深入的对比论证，着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例或史实，还是作者抒发的感慨或议论，都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻、透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。
6、“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的？请结合文本的具体内容简要分析。
①庄宗得天下和失天下的事例，为说明“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例，第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”进行了有力论证，揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人，深化了人们对“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的理解。
四、品读课文，加深感悟
1.请概括本文中心思想
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家之盛衰取决于“人事”，“优劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏比宋统治者应力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
2.赏析本文写作特点
（1）语言委婉，气势恢宏。
本文作为一篇总结历史教训、为在世和后世君主提供借鉴的史论，毫无生硬的说教，而是娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只有惋惜之意而无责难之词，可谓义正词婉。全文从“鸣呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹贯穿始终。于反复咏叹中显示出委婉的韵致。在句式上，本文多用反问句、疑问句，使说理委婉而引人深思；多采用对仗工整的骈句，形成鲜明的对比，富有节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。骈散结合，错综有致，读起来抑扬锁挫，感情饱满气势恢宏。
（2）文笔酣畅，波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹，提出论点，语势突兀而起，随后落到立论根据上，再缓缓进入“晋王三矢”的故事。接下来语势又猛然一升，“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还失先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！"作者发出对庄宗之“盛”的赞叹，而后语势陡然一降，“至于誓天断发，这下沾襟，何其衰也！"借这几句发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而设疑问、引古语而得出“自然之理”。最后，再次评论庄宗的盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”，文章于此夏然而止。
（3）平易自然，简约凝练。
文章没有信屈聲牙的措辞，也不堆砌辞藻，而用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，平易近人，自然晓畅。叙事不蔓不枝，议论简明扼要。其中一些格言式的对称语句，如“恍劳可以兴国，逸療可以亡身”，“夫祸患常积于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
五、课堂小结，回顾收获
本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
六、布置作业，及时巩固
从下面四句话中选取一句，说说它对你的启发。
1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
2、满招损，谦受益
3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
4、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
【课后训练】
一、古今异义：写出下列加粗词语的古义。
1.与其所以失之者
古义：___________________。
今义：比较两件事而决定取舍的时候，“与其”用在放弃的一面（后面常用“毋宁、不如”等呼应）。
2.不知所归，至于誓天断发
古义：___________________。
今义：表示另提一事。
3.则遣从事以一少牢告庙
古义：___________________。
今义：做，投身到（事业中去）；（按某种办法）处理。
4.原庄宗之所以得天下
古义：___________________。
今义：连词，表示因果关系；名词，实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
二、词类活用：指出下列加粗字的活用类型并解释。
1.函梁君臣之首
2.契丹与吾约为兄弟
3.抑本其成败之迹
4.原庄宗之所以得天下
5.泣下沾襟
6.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
7.负而前驱
8.仓皇东出
9.一夫夜呼
10.乱者四应
11.而告以成功
12.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
三、特殊句式：指出下列句子在句式上的特殊之处并翻译。
1.梁，吾仇也。
特殊句式：________________
译文：____________________
2.其系燕父子以组。
特殊句式：________________
译文：____________________
3.身死国灭，为天下笑。
特殊句式：________________
译文：____________________
四、文化常识：判断下列文化常识的正误。
1.从事，官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法。《五代史伶官传序》中的“从事”指一般属官。()
2.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。()
3.伶官：古代宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。()
【课后训练答案解析】
一、答案：1.两个词，与，和；其，他
2.表示达到某种程度，相当于现代汉语的“以至”“以至于”
3.官名，这里泛指一般属官
二、答案：
1.名词作动词，用匣子装
2.名词作动词，订立盟约
3.名词作动词，考察，探究
4.名词作动词，推其根本
5.名词作动词，落下
6.形容词作名词，忽微，极小的事；智勇，智慧勇敢的人
7.名词作状语，向前
8.名词作状语，向东
9.名词作状语，在夜里
10.数词作状语，在四方
11.动词作名词，成功的消息
12.使动用法，兴，使……兴盛；亡，使……灭亡
三、答案：1.特殊句式：判断句，“……也”为标志。
译文：梁王朱温是我的仇敌。
2.特殊句式：状语后置句，正常语序应为“其以组系燕父子”。
译文：他用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。
3.特殊句式：被动句，“为”表被动。
译文：他自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。
四、答案：1.√；2.√；3.√
《五代史伶官传序》教学设计3
学习目标：
1、积累文言知识，提升阅读能力。
2、理清论证思路，探究庄宗成败的原因。（重点）
3、理解作者以史为鉴的作序初衷。（难点）
教学方法：
１.通过课前预习及课堂提问、点拨法，掌握文中重要文言知识
２.通过合作探究，分析文章逐层递进的论证方法；
３.通过延伸拓展，理解作者以史为鉴的作序初衷。联系自身实际，获得有益启示。
课时安排：
一课时
教学过程 ：
一、导入新课
南宋著名女词人李清照写有一首《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”来赞扬项羽的宁死不屈。项羽,曾经的西楚霸王他骁勇善战，威震四方，不可一世，可是最后却英雄末路，落得个乌江自刎的下场，他的大成与大败的一生足以引发我们后人许多的感慨。他在乌江自刎前曾用这样一句话总结自己惨败的结局------“天之亡我也，非战之罪也。”那么，项羽由盛而衰，由兴而亡，真是天要亡他吗？其实不只是项羽，很多的帝王将相，平民百姓也往往将人生的苦难失败归咎于命运。那么这种看法对不对呢？今天我们再来学习一篇同样探讨“盛衰兴亡之理”的文章——《五代史伶官传序》，看看文学大家欧阳修为我们阐述了一个怎样的观点？
二、知识链接:
1、了解作者
欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面，与宋祁合著《新唐书》，又单独编纂了《新五代史》。
2、五代历史
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
三、预习检测，掌握重点字词
1.自由朗读课文，完善学案
2.检查重点字词的解释，课件出示。
教师补充
四、整体感知，明确文章论点、论据
1、快速浏览课文，思考问题：
2、文章的中心论点是什么？其立论的历史依据是什么？运用了哪些论证方法？
3.学生概括回答
4.教师小结
五、研读课文，思考问题
1、默读2至3自然段，回到历史现场，为庄宗李存勖填写一份履历表，并试着分析庄宗李存勖的人物形象，探究他成败的原因。
要求：合作交流，完成表格。提示：庄宗的父亲晋王去世是在908年。
2、继续诵读课文第三段，找出文中庄宗盛衰（得失天下）时的场面描写的句子体会语言。分析庄宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中叶，作者重提这件史实，有何意义？
4、文章说国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
5、学生细读课文勾画圈点
6、同桌间讨论
7、找学生口头语言表达并结合文本具体分析，其他同学补充说明。
8、教师小结
六、拓展延伸
1、欧阳修认为庄宗的“忧劳”使他的国家兴盛，“逸豫”使他的国家败亡，在庄宗的人生里，我们还可以看到什么？（提示：命运掌握在谁手中？上天还是自己？如何正确对待兴趣爱好？）
2.学生发言
3.教师谈感悟
七、结束语
通过这篇文章的学习，我们感受到了史学家欧阳修浓郁的爱国情怀和勇于担当的责任精神，也体会到了他在文章中表达的强烈的忧患意识。古人说的好：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。同学们，我们要汲取前人的智慧，谨记忧劳兴国，逸豫亡身的道理，在生活中我们要有忧患意识，要居安思危；要牢记：满招损，谦得益，”戒骄戒躁，虚心向他人学习；更要注意细节：因为细节决定成败。只有牢牢记住这些，才能在成功的大道上不断前进。才能让自己的人生之路走得更远更精彩。
八、课后作业：
本文为一篇史论，探讨了后唐灭亡的教训，你是否同意作者的观点？他的论证是否有可商榷之处？结合所学历史知识和相关资料，写一篇短文发表你的看法。
九、板书设计
五代史伶官传序
欧阳修
盛对比忧劳
人事
衰逸豫
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