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时间:2022-07-23 20:05:30 解决方案 我要投稿

【热门】解决方案模板合集8篇

  为了确保事情或工作扎实开展,通常需要预先制定一份完整的方案,方案是为某一行动所制定的具体行动实施办法细则、步骤和安排等。怎样写方案才更能起到其作用呢?下面是小编帮大家整理的解决方案10篇,希望对大家有所帮助。

【热门】解决方案模板合集8篇

解决方案 篇1

  摘要:在任何一个行业建立相关的法律法规的目的都很简单,就想要更加规范行业行为,让社会能够更加平稳有序的发展。在房地产行业也是如此,需要通过建立一整套完善的法律法规来约束行业的正常有序发展。只有建立一套完善的法律法规体系,才能更好的保护社会上更多人的权益。

  关键词:房地产,法律法规,存在问题

  一、引言

  近年来,我国经济快速发展,成为世界上公认的经济增长大国。但是随着国民收入的增长,人们对房地产事业也表现出前所未有的热情,从而引发了房地产行业的快速发展。房地产行业在国民经济中所占的比重不断攀升,导致房价迅猛增长,几乎到了人们群众无法接受的边缘。面对这种情况,如果没有一套行之有效的法律法规引导房地产朝着良性发展方面前进,房地产市场将有可能成为国民经济崩溃的那一根稻草。

  虽然,国家及各地政府也已经认识到了问题的严重性,为了确保房地产市场的健康平稳发展,建立了一整套的法律法规,但是由于时代的发展变化和新情况的不断出现,所以无法取得良好的效果,房价也无法得到有效的控制与解决。

  导致这种问题的出现,归根结底还是在于在法律建设过程中没能实现足够的完善和精细化,在法律法规中存在了诸多的漏洞和问题。这一方面和我国的客观因素有着很大原因,毕竟我国的房地产市场形成时间并不是很长,基础也就相对薄弱;另一方面,这和我国的经济的快速发展有着很大关系,房地产法律法规满足不了当下快速发展的房地产需求也是造成我国房地产市场法律法规亟待完善的一个因素。

  二、我国房地产法律建设存在的主要问题

  (一)民事权利与行政权利没有得到区分

  在我国,相关房地产方面的法律法规几乎全部由行政部门一手完成,这样做的目的是为了能够更好的进行行政监督和规范管理。从这里面我们不难看出我国的房地产法律法规含有浓厚的行政管理色彩。对我国目前的房地产法律法规体系建设过程中所需要行使的权力进行管理的时候,几乎完全是从管理者的角度对房地产有关权利进行规范管理,而没有从房地产的权利上制定相关的法律法规。

  而在我国房地产法律法规体系建设的过程中,行政部门以国家权利为基础,强制性的执行国家权利。在这种管理模式下,容易造成行政部门权利超出了原有的限度,而让房地产权人的权益得不到相应的维护和伸张,最终导致房地产市场管理的混乱。

  (二)房地产法律法规体系建设不够完善

  我国当地产市场发展时间较短,这是我国房地产法律法规建设不完善的一个重要客观因素。在这种客观因素的制约下,我国的有关房地产法律法规的诸多制度建设就明显不完善,使得房地产法律法规还停留在表面,无法进行深入的了解和探索,建立的仅仅是一种框架体系。

  更为严重的时,相关人员在制定和出台新的法律法规的时候,没有将原来的法律法规取消,这样的操作模式不可避免的造成了实际管理中的混乱,让工作人员无法判定该如何遵循相应的法律法规,因为新旧两种或者多种制度的冲突让很多事情有了前后矛盾性,从而造成了法律体系的漏洞,使得房地产法律法规变得杂乱不堪而且缺乏秩序,最终发挥不了法律法规应有的作用。

  (三)相关法律体系无法配套

  目前,《城市房地产管理法》是我国房地产行业主要的法律,与之相关的主要有《土地法》、《物权法》以及《税法》等等。由于各项法律之间缺乏完成的配套系统,同时这些法律法规的管理权又不在同一部门,从而出现各执一词,各自为政的局面,这些法律法规都是从各自的部门或者地方所在利益为出发点制定的法律法规,这种法律法规的出台难免影响了房地产市场的管理规范和效率,造成房地产行业各种税费层出不穷,给消费者造成极大的压力,这也是为何当下我国房价居高不下的一个重要因素。

  三、形成房地产法律法规体系存在问题的原因

  (一)房地产法律体系建设指导思想上存在较为严重的缺陷

  我国房地产法律法规体系的建设是依据当前市场经济发展为基础的,在设计过程中没有遵照物权法调整经济支配的原理进行,而是根据生产关系适应生产力这一性质,对不适应社会生产力发展的国民经济管理方式和管理制度进行改革过程中的财产所有权和使用权将原理设计分离。

  我国在根据土地所有权和使用权分离的基础上,颁布了土地使用和转让的法律法规制度在很大程度上造成了使用上的不合理。国家在制定相关法律法规的时候,没有准确理解国家即土地所有者,优势社会机构管理者,进而造成国家在管理过程中身份发生错乱,经常通过各种行政手段来处理相关房地产事项。这种悖论正是由于指导思想存在的缺陷所造成的。

  (二)房地产市场法律法规制定模式不够完善

  为了实现这一目标,房地产法律法规制定不应该以地区或者部门为单位,限制和阻碍房地产行业法律法规的完善。国家也应该建立一套专业性较强的法律制定机构,对房地产法律的公平性、专业性以及严谨性进行管理和提升。当前,我国的房地产法律法规制定模式还存在很多漏洞和不完善的地方,没有建立专业的法律制定人员和系统,其法律制定大多是由一些跟土地、房屋建设有关的部门制定的,从而缺乏整体性和统筹性,缺乏足够的高度。

  总而言之,近年来,我国当地产在国民经济飞速发展的情况下取得了长足的进步,已经成为我国国民经济的产业支柱。但是我们也应该清醒的认识到,在发展过程中房地产法律法规还存在着很多不完善和不健全的方面,已经成为制约房地产事业发展的一个重要瓶颈。追根究底,这和房地产事业在我国发展起步较晚、时间短、基础构建薄弱有着直接关系;与我国原有法规体系无法满足当下快速发展的地方需求也有着很大关系。要想在今后的房地产事业法中取得更加稳健的发展,就必须从当前的房地产法律法规出发,准确的分析这其中存在的问题,从而有针对性的提出合理建议,从而使得房地产法律法规更加适合社会发展需要,搭建一整套完善的法律体系。

解决方案 篇2

  1 引言

  20xx年对于财会人员来说, 绝对是崩溃的一年, 先后经历了一系列的政策变革, 从会计从业资格考试被取消, 到金税三期, 再到五证合一、财务机器人、个税改革、营改增后续等等, 每一项改革都让财会人员苦不堪言, 面临崩溃, 甚至有大部分的财会人员因此被老板辞退或无奈转型。根据英国《每日邮报》报道, 一项最新的调查显示:96%的会计人员认为财务机器人将在20xx年取代自己的工作, 62%的会计人员表示自己不愿意在五年后继续从事会计工作。

  那么, 问题来了:高校及高校教师应该如何应对财务转型的新形势, 如何转变其会计实践教学模式以适应新形势的发展?这已经成为当前高校及高校教师需要正视并深思的一个重要问题。因此, 对财务转型背景下高校会计实践教学转型之路的研究具有非常重要的现实意义。

  2 高校推进会计实践教学转型的重要意义

  财务转型主要是为了适应企业运营转型与发展的需要, 以提升价值创造能力、防范风险为目标, 运用管理会计等多种方法, 创新与实践财务管理发展目标。通俗地说, 财务转型就是为了适应企业的转型, 提升企业的运营效率和效益。那么, 培养符合市场需求的会计人才是高校会计专业面临的一大挑战。会计专业的实践教学是培养应用型复合会计人才的重要教学环节。改变以往传统的会计教学模式, 积极推进会计实践教学模式转型具有重大的实践意义。

  2。1 符合经济发展和产业结构转型升级的需要

  在企业财务转型的大时代背景下, 高校积极推进会计实践教学模式的改革具有重大的现实意义。一是符合市场经济发展模式转变、产业结构转型升级的迫切要求;二是解决新增劳动力就业结构性升级矛盾的迫切要求;三是培养符合市场经济可持续发展所需要的应用型复合人才的需求。

  2。2 推动高校会计实践教学模式转型的深入开展

  实践教学环节是高校培养应用型复合会计人才的重要环节。众所周知, 会计专业具有较强的实践性, 随着社会经济的大力发展, 社会对会计人才的需求数量越来越大, 质量要求也越来越高, 尤其是对应用型复合人才的需求更大。但是, 就当前情况来说, 很多高校的会计实践教学都存在各种各样的问题, 使得会计人才的培养面临诸多困难, 导致培养出来的会计人才难以适应社会的发展要求。因此, 深入探讨符合应用型复合会计人才培养的实践教学模式, 对提升会计人才的专业技能和核心竞争力是非常必要的。

  3 当前高校会计实践教学存在的问题

  会计实践教学引入高校已经很长时间了, 但是由于大多数人都认为会计专业应该以理论教学为主, 实践教学为辅, 所以导致了许多实践教学活动最后都变成了空有其表的“花瓶”, 其价值没有得到真正的实现。

  3。1 师资力量不足

  会计实践教学活动并不是简单的让学生学会简单的记账就可以, 更重要的是需要老师能够根据企业发展需求为学生传授会计专业知识。可见, 会计实践教学能否达到预期效果, 很大程度上取决于会计实践老师的专业水平, 高校会计教师不仅应具备较高的教学水平, 还要紧跟时发展的步伐定期参加社会实践教学活动。但是, 从当前形势来看, 高校对会计实践教学老师并没有做出专业技能上的强制要求, 很多老师的社会实践经验很少, 甚至有一部分老师一点社会实践经验都没有, 是从学校毕业后直接进入高校工作, 因此, 许多会计实践教学老师无法满足会计实践教学的要求。

  3。2 现有会计实践教学模式不符合市场需求

  实践教学内容应贴合企业需求, 以企业的实际需求为导向详细设置实践教学内容。但是, 从现有的实践教学内容来看, 并不符合市场和企业的需求。首先实践教学内容较简单。就目前来说, 高校会计实践教学内容依然只局限于基础会计、中级财务会计、管理会计等基础课程上, 相反在财务报表分析、审计实务、税法纳税筹划等实践课程上并没有设置更多的教学内容;其次, 教学脱离实践。目前, 高校会计实践教学活动主要是以实验室教学为主, 采用模拟实验和大量练习课后题的方式进行教学, 这样往往无法让学生真正了解到财务工作的灵活性和重要性。

  3。3 重理论, 轻实践

  受到应试教育的深刻影响, 大多数高校的教学理念还是传统的教学理念, 会计实践教学理念在高校教学中还没有完全得到重视与实行, 具体表现在高校会计课程的设置、课时和教学内容的安排、教学方法以及考试考核制度的制定等方面。大多数高校会计老师在教学过程中只注重会计基础理论知识的讲解, 并且在教学过程中以自我为中心, 忽视的学生的反映, 教学方式方法陈旧, 教课内容枯燥无趣, 学生听之乏味, 缺少学习的激情和热情, 教师关心的是会计课程的理论课时是否充足, 能否按时完成课程任务, 学生能否及格, 整体的考试过关率怎么样, 但是, 忽视了学生对会计专业技能的掌握程度和知识的运用能力。

  3。4 校外实训基地不足

  会计是一门专业性和实操性都很强的学科。高校组织学生到企业进行顶岗实习, 是目前大多数高校运用最多的会计实践教学方法。但是, 高校组织学生进行校外实习也面临很大困难。

  首先, 缺乏固定的合作单位。企业的财务信息具有很强的保密性并且会计岗位是有限性, 企业里的财务人员相对比较固定, 导致高校和企业、会计师事务所等单位很难建立相对固定的和长期的合作关系。其次, 时间安排不合理。顶岗实习时间大多安排在学生临近毕业时进行, 教师很难将会计理论教学与会计实践教学进行有效结合, 导致学生无法做到会计理论知识与会计实践操作有效结合。然后, 高校考虑实习经费的问题, 往往安排学生的实习实训时间有限, 很多实习方式改成企业派人到高校进行专题讲座或者有实习指导老师带领学生到企业进行参观学习, 但是这样的方式导致学生很难接触到企业真实的财务情况和企业整个会计核算流程。总的来说, 校外会计定岗实习流于表面, 达不到预期效果。

  3。5 手工账与会计电算化环节相脱节

  目前, 手工实验室和会计电算化实验室是财会类高校最常见的实验室。但是, 大多数高校会计手工实验室局限于让学生进行单纯的登账, 采用仿真的原始单据、发票、记账凭证、账本、剪刀、胶水等工具, 帮助学生熟悉会计业务的操作流程, 从审核发票的真实性到填制记账凭证再到登记账本, 最后到编制三大会计报表, 经过这一系列流程的操作, 虽然学生熟悉了业务操作的流程, 但也只是机械的做简单的模拟账。另外, 会计电算化实验是根据给定的简单会计资料, 用财务软件进行操作, 比手工账便捷, 学生更容易操作, 但是, 缺少必要的会计信息系统思想的培养和训练, 实验也就成为单纯的机械模拟, 不利于培养学生独立思考和分析研究问题、解决问题的能力, 不利于复合型会计人才的培养。

  3。6 实践教学方法落后

  长期以来, 我国高校会计教育普遍采用的都是以老师传授知识为主。由于教学时间有限、会计业务复杂多变, 导致教师对于很多会计业务问题只能讲述其基本理论, 对具体工作中的案例资料无法进行充分的分析与讲解, 同时, 老师之间、老师与学生之间、学生与学生之间也缺少必要的沟通与交流。

  4 高校会计实践教学的转型之路

  4。1 加深实践教学理念

  在大数据时代背景下, 学生的操作能力、发现问题、解决问题的能力已成为衡量人才质量高低的一个重要标准, 因此高校在进行人才培养时也需要转变传统的思想观念, 注重学生的动手操作能力。高校应根据企业的需求重新修订人才培养方案, 建立以培养学生的动手能力、创新能力和协作能力为中心的实践教学模式, 努力将学生培养成具有时代创新精神的四有青年。

  高校会计教学部门的领导要结合当前会计教育形势和会计专业的特点, 逐渐改变传统的会计教学理念, 在保证会计理论教学不被忽视的提前下, 深化改革会计实践教学, 增强会计实践教学在整个会计教学过程中的分量, 建立一套完整的实践教学体系。另外, 高校会计教师要从思想上重视会计实践教学模式, 把会计理论教学与会计实践教学同等看待, 都放到一个同等重要的位置, 保证会计实践教学得到真正落实。

  4。2 丰富实践教学内容

  高校会计教学的方法有很多, 会计实践教学就是其中之一, 它贯穿于人才培养的整个过程。设计会计实践教学时要以课程为基础, 以人才培养目标为目标。会计实践教学内容具体可以分为基础技能, 专业技能, 创新能力和职业道德。

  基础技能主要是学习基础会计学、中级财务会计、管理会计、财务管理、经济法、税法等理论基础课程。培养学生在每个课程下解决财务问题的能力, 促进学生掌握会计最基本的理论知识。财务工作是一个应用性、操作性很强的工作, 同时涉及面也很广。因此, 要培养学生创新性运用所学知识解决实际问题的专业技能。同时还要培养学生的沟通能力、组织协调能力、人际交往能力等各项能力。作为一名会计人员需要具备良好的职业道德。国家颁布会计职业道德规范, 以及与会计相关的法规, 旨在培养具有良好职业素养的会计人才。因此, 高校开设会计职业道德、经济法、税法等课程, 具有非常大的意义。

  4。3 将手工账与会计电算化相结合

  为了适应企业财务转型的需要, 就必须要解决手工账实验与会计电算化实验这两大实验相脱节的问题。对学生进行会计电算化实验主要是为了提高学生熟练运用财务软件的能力, 而手工账实验是为了帮助学生将所学的专业理论知识得到灵活的运用。根据实验的顺序可以具体分为两种, 一种是先后实验, 另一种是平行实验。前者是指先进行手工账实验再进行会计电算化实验;平行实验是指两种实验同时进行。由此来看, 如果采用平行实验, 就能实现手工账实验与会计电算化实验的紧密结合, 学生们不仅了解了手工账的业务处理程序, 同时还熟悉了会计电算化的具体操作步骤。

  5 结束语

  企业是财务人才的主要需求者, 新时代背景下企业财务转型对财务人才的要求发生了历史性的改变。然而高校作为财务人才的主要培养者, 这要求高校会计教育必须根据企业财务转型对财务人才的实际需求, 积极转变教育理念、更新课程设置、采用灵活多变的教学方式以培养学生的综合素质, 传授的知识要能帮助学生在毕业后能在复杂多变的工作环境中灵活运用这些专业知识, 对学生进行会计实践教学可以提高其实际操作能力, 因此, 高校及高校教师一定要认清会计实践教学的重要性, 培养出高质量的会计专业人才。

  参考文献

  [1]严明星。构建高职院校财务会计实践教学探索[J]。经营管理者, 20xx, (08) 。

  [2]肖薇。信息技术环境下高职会计实践教学体系探讨[J]。中国市场, 20xx, (27) 。

  [3]田红英。关于高校会计教学创新模式的思考[J]。教育教学论坛, 20xx, (6) 。

  [4]李彩霞。基于“双创”能力培养的会计专业实践教学模式改革[J]。中国乡镇企业会计, 20xx, (06) 。

解决方案 篇3

  首先了解一下电饭煲的构成:

  一般电饭煲主要由发热盘、限温器、保温开关、杠杆开关、限流电阻、指示灯、插座等组成。

  a、发热盘:这是电饭煲的主要发热元件

  这是一个内嵌电发热管的铝合金圆盘,内锅就放在它上面,取下内锅就可以看见。

  b、限温器:又叫磁钢

  它的内部装有一个永久磁环和一个弹簧,可以按动,位置在发热盘的中心。煮饭时,按下煮饭开关时,靠磁钢的吸力带动杠杆开关使电源触点保持接通,当煮米饭时,锅底的温度不断升高,永久磁环的吸力随温度的升高而减弱,当内锅里的水被蒸发掉,锅底的温度达 到103±2C时,磁环的吸力小于其上的弹簧的弹力,限温器被弹簧顶下,带动杠杆开关,切断电源。

  c、保温开关:又称恒温器

  它是由一个弹簧片、一对常闭触点、一对常开触点、一个双金属片组成。煮饭时,锅内温度升高,由于构成双金属片的两片金属片的热伸缩率不同,结果使双金属片向上弯曲。当温度达到80C以上时,在向上弯曲的双金属片推动下,弹簧片带动常开与常闭触点进行转换,从而切断发热管的电源,停止加热。当锅内温度下降到80C以下时,双金属片逐渐冷却复原,常开与常闭触点再次转换,接通发热管电源, 进行加热。如此反复,即达到保温效果。

  d、杠杆开关:该开关完全是机械结构,有一个常开触点

  煮饭时,按下此开关,给发热管接通电源,同时给加热指示灯供电使之点亮。饭好时, 限温器弹下,带动杠杆开关,使触点断开。此后发热管仅受保温开关控制。

  e、限流电阻

  外观金黄色或白色为多,大小象3W电阻,按在发热管与电源之间,起着保护发热管的作用。常用的限流电阻为185C 5A或10A (根据电饭煲功率而定)。限流电阻是保护发热管的要害元件,不能用导线代替。

  电饭煲维修方法:

  一:插上电源插头,电源保险丝马上熔断

  原因及检修,1、电饭煲电源插座内进水或米汤,造成短路。这种情况可以将插座内吹干水分后继续使用;2、电饭煲电源插座或插头由于长期使用,其表面碳化短路。这种情况可用细砂纸将其表面碳化层磨掉,并用酒精擦干净。

  二、煮好饭后不能保温

  原因及检修,此可能是保温开关的常闭触点表面脏污或烧蚀,使其触点接触电阻过大,造成触点闭合而电路不通,发热管不发热,电饭煲不能保温。此时可用细砂纸将触点表面清理干净后,镀上一层锡。若仍不保温可更换保温开关。

  三、煮煳饭

  原因及检修,此可能是保温开关的常闭触点烧结粘在一起,虽然饭已经煮好,限温器也跳下,但保温开关仍在继续给发热管通电,饭就煳了。此时可用小刀把触点分开,然后用细砂纸将触点表面清理干净。

  四:煮夹生饭

  原因及检修,此一般是限温器内的永久磁环磁力减弱造成的。此时可拆开电饭煲的限温器检查磁环是否断裂、吸力如何。若永久磁环断裂则必须更换相同型号的限温器;若吸力减小,可调节限温器上的调温螺钉,每次调节1/4圈,调节一次试煮饭一次。

  五:不能煮饭

  原因及检修,1、源导线断路。用万用表的欧姆挡检查电源导线;2、限流电阻熔断。此时可用万用表的欧姆挡检查该电阻。若该电阻熔断必须用同型号限流电阻代替,不能直接用导线代替;3、发热管烧断。没有限流电阻的电饭煲长时间工作,烧断发热管。此时用万用表的欧姆挡检查发热管,若断路则必须连同发热盘一起更换。

  六:保温灯亮煮饭灯不亮

  原因及检修,1、发热盘不加热,电源线不良;2、发热盘不加热,一般都是金属片开关触点打火氧化,只要用沙纸或小锉刀把触点打磨即可;3、发热盘加热,检查煮饭指示灯和限流电阻。

  七、米饭出现焦黄现象,磁钢杠杆不能落下,自动复位

  原因及检修,1、磁钢限温器中压紧弹簧,弹性不足或者失去弹性,检查弹簧性能,更换磁钢限温器;2、异物卡死弹簧,排除异物或者更换磁钢限温器;3、磁钢杠杆不灵活,偏斜、挂住,检查磁钢限温器和杠杆支架的安装情况,调整或者更换磁钢杠杆组件。

  八、电路板不能自动进入焖饭和保温状态

  原因及检修,1、主电路板损坏,更换主电路板;2、主温控器异常,更换主温控器。

解决方案 篇4

  一、工程概述

  经过现场勘查,贵院涉及到无线覆盖的区域总共包含七个楼层,分别是A楼门诊楼的一层至四层4个楼层,以及B楼住院部的二层至四层3个楼层。其中A楼的每个楼层需要放置1个无线AP,总共需要放置4个无线AP;B楼的每个楼层需要放置1个无线AP,总共需要放置3个无线AP。所以A楼和B楼总共需要放置7个无线AP便可以满足客户需求下的wifi区域覆盖。 七个楼层的无线AP全部置于每层的服务台的位置,经过测试,放在此位置基本上可以满足整个楼层的无线覆盖,而且又避免了较复杂的施工程序。考虑到服务台下只有1个网络接口的问题,我们计划在每个楼层的服务台下面串接一台5口的交换机,再从这个交换机接出来两根网线,一根网线接入到服务台的客服电脑上面,另外一根网线接到我们的无线AP上面,这样的话,便可以实现有线和无线共同使用。

  二、无线施工拓扑图

  备注:1.无线施工拓扑图如上图,无线系统完全借助于客户的有线网络资源进行系统拓展,要求客户适当的扩大IP地址容量。

  2.无线系统不借用现有有线资源进行施工,完全独立于有线系统,进行独立布线和独立的设备架设。如上图所示,建议客户在核心交换机下面在串接一台高性能无线接入层交换机,来支撑整个无线系统的正常运行。

  3.借助于无线AC控制器(可选)对所有的无线AP进行统一管理、统一调配,彻底实现无线漫游和无缝网络切换。

  4.在无AC情况下,通过对各个无线AP的信道进行调配,可以基本实现无线漫游和无缝网络切换,随心所欲的进行移动办公,不会对移动中的终端产生任何网络影响。

  三、IPCOM无线AP技术优势及W45AP设备参数

  IP-COM W45AP是IP-COM专为酒店、学校、企业无线房间覆盖而设计的Wi-Fi接入点,设备工作在2.4GHz频段,采用MIMO、OFDM等技术,最高可提供300Mbps的无线数据传输速率。设备内置2根MIMO天线,能提供更大的覆盖范围和更强的信号穿透力,室内有效覆盖距离可达20-30米;室内有效覆盖房间数量可达8-12个。设备基于吸顶式设计,美观大方,可直接安装在墙壁和天花板上。设备支持802.3AF PoE供电,可保证用户在不改变原有电力网络的基础上实现无线大范围覆盖。支持X86平台的统一管理软件,无需昂贵的设备,在电脑上就可对WLAN中的AP进行统一的管理。

解决方案 篇5

  德性(sittlichkeit)是康德道德哲学的核心概念之一,但在其著作中,康德并没有像对其他重要概念那样,直接地作出一个清晰的正面的定义。在不同的语境中,康德强调了它的不同方面;它是至善的第一要素,是被道德法则所决定的意志,是幸福的配享之条件,等等。但其具体内涵虽然被领会,但却未被澄清,而后者是康德批判哲学所一贯要求的。本文将深入考察德性及其相关概念的具体含义与细微区别,并揭示康德德性概念的两层含义,及其与康德道德哲学的整体结构(规范伦理学与德性动力学)的对应关系。

  一、德性(Sittlichkeit)与德行(Tugend)

  阐述康德的德性概念时,有两个相似的概念必须小心地加以区分:一是德性,一是德行。在汉语的语境中,这两个概念并没有认真地区分,它们的关系太密切了,两者的发音也基本相同。苗力田先生在《道德形而上学的原理》之序言《德性就是力量》中,就把引用的两句康德的名言“德性是战斗的道德意向(Tugend,d.i.moralische Gesinnung imKampfe.)”中之Tugend就被翻译成“德性”,当然,由于这对概念之间的密切关系,在很多情况下完全可以互用,也并未对理解康德的德性理论造成大的障碍。

  康德的这两个概念是有着细微区别的,德行(Tugend)指是“战斗中的道德意向”,或者简单地说,“一种道德力量”,它是在具体的行动中体现出来的可以被观察到的东西。在《实践理性批判》中,康德也频频提及德行概念,除了在论及斯多亚派与伊壁鸠鲁派的德行概念时,作出了一个类似定义的表述:“使人类有责任遵守道德律的那种意向就是:出于义务,而不是出于自愿的好感,也不是出于哪怕不用命令而自发乐意地从事的努力,而遵守道德律,而人一向都能够处于其中的那种道德状态就是德行,也就是在奋斗中的道德意向,而不是自以为具有了意志意向的某种完全的纯洁性时的神圣性。”这一论述对“德行”概念从多方面进行了规定:出于义务而遵守道德律,在抗拒感性诱惑与逼迫的奋斗中的道德意向,就是“德行”;“德行”与“神圣性”是相对的概念。它还规定了德行作为“奋斗中的道德意向”,包含着“出于义务而遵守道德律”与抗拒感性的诱惑与逼迫两层含义。在另一个相关论述中,这两层含义以更清晰的方式表达出来:

  Tugend ist die St?rke der Maxime des menschenin Befolgung seiner Pflicht.

  “德性就是人在遵循自己的义务时的准则的力量。……,它不就单是一种自我强制(因为那样的话,一种自然偏好就可能力图强制另一种自然偏好),而且是一种依据一个内在自由原则,因而通过义务的纯然表象依据义务的形式法则的强制”。从汉德对照我们可以看到,现行汉译并未严格遵守德语在“德行”与“德性”之间的区分,有时会将Tugend翻译为“德性”而非“德性”。因此,为了论述中的统一性,本文以德语的概念为准,这两个概念之间有着细微的差别,如康德所说:“德语有幸拥有一些不使这些差别遭到忽视的表达方式”;在这两个概念中,这一优点就体现出来;在这一经典论述中,“德行”(Tugend)概念所包含的两层含义非常清晰地表达出来:(遵守出自义务的)准则与力量。

  与此相似,对“德性”的论述中也可以分析出两个要素。在很多时候,“德性”概念是与“法则”概念一起论述的,如:德性法则;最接近于对德性作出定义的论述是:“人类(按照我们的一切洞见也包括任何有理性的被造物)所立足的德性层次就是对道德律的敬重。”该论述包含了两个要素:道德律与敬重,而人类所立足的“德性”层次就是“对道德律的敬重”,并使道德律排除其他的经验性根据,独自成为意志的动因(Bewegungsgrund)。

  这样,我们就可以澄清两个重要概念的具体的内涵了。德行概念包含着两个要点:准则与力量,意味着“出于义务而遵守道德律”与抗拒感性的诱惑与逼迫(奋斗),它是道德法则支配下的行动,因而“德行”一词是非常恰当的;“德性”则包含道德律与敬重两个要点,意味着把握理性中的法则并因敬重而使法则成为意志的唯一动因,因而德性更多地体现为一种精神品质(对道德法则的认识与敬重),却并不一定能付诸行动;因而,这两个概念的的关系是:“德性”是决定了意志是否是善良的意志的唯一因素,并决定一个行为是否可称之为“德行”。从道德心理学的过程来分析,对法则的认识及对法则的敬重使法则单独地成为意志的动因,此阶段主要包含“德性”的要素;从遵循法则的准则出发,奋力(奋斗,Kampf)地排斥感性因素的诱惑与逼迫,出乎道德法则而行动,主要包含着“德行”的要素。因此德性在前,德行在后;德性是内在的,德行是外在的;德性是动因(与动机),德行是行为;有“德性”者倾向于有“德行”,但不必然有“德行”,有“德行”者如其行为配称之为“德行”而非偶然的仅仅是合法行为的话,其行为中背后必有“德性”;借用一对中国道家哲学的概念来理解,“德性”是“道”,而“德行”是“德”。

  康德强调“德行”概念的作为行动的特征,是有据可寻的:“对一个纯粹实践理性的这种能力的意识如何能够通过行动(德行)而产生出战胜自己的`爱好的意识,……,这样就产生了对自己的状态的一种消极的愉悦,即满足,它在其根源上就是对自己人格的满足。”在这一论述中,行动即德行,表明了德行概念所强调的行动意义;而且康德还强调了,这种对自己的状态的“消极的愉悦”,必须要在“行动(德性)而产生出战胜自己的爱好的意识”,才能够获得,如俗语所说:德行就是自身的回报。如果说这里只强调的德行的行动意义,那么在另一处,康德更为明确地将两个概念区分开来,“道德律是神圣的,并要求德性的神圣性,虽然人所能够达到的一切首先完善性永远只是德行,即出于对法则的敬重的合乎法则的意向,因而是对于违禁、至少是不正派、亦即在遵守法则上混杂进许多不纯正的(非道德的)动因这样一种不断的偏好的意识,”,因此,德性与德行的细微的区别更清楚地显现出来:前者指的是对纯粹德性法则的完全符合,它要求“神圣性”;而后者则是在与自己的偏离德性法则的其他动因作斗争中展现出来的行动,但它始终“只是德行”;德性强调的是它作为的意向的方面,而德行强调的是它作为行动(Tat)的方面。

  但是,尽管有这样的细微差别,在大部分语境中,如果用德性概念翻译Tugend在理解上不会构成障碍,因为真正的Tugend背后总是会有Sittlich-keit作为它的基础的;相反则不然,Sittlichkeit作为对法则的认知与敬重可能一直使意志保持为善良意志,但并不一定都能付诸感性现实,成为德性行动(德行),虽然在敬重中隐藏着激励人们为着遵循出乎义务的准则而进行斗争的那个力量,但它仍然不应被翻译为“德行”。

  二、德性理论的两个层次:法则(规范)与动机

  如上所述,通过对德性与德行这两个具有亲缘关系的概念进行分析,我们可以发现两者的一些共同特征。“德行”与“德性”均包含一个实际上非常相似的要素:“出乎义务的准则”与“道德法则”;两者包含的另两个相似要素虽然有不同之处,却有着潜在的密切联系:力量与敬重,前者是在奋力遵循自己的合乎义务的准则时体现出来的力量,后者是在面对道德法则时产生的情感。道德哲学中存在一个虽然很少明确提出但却非常关键的问题:遵循义务的力量从哪里来,为什么有些人有,有些人没有?即使同一个人,也是有时遵守,有时违反?正是这两个概念之间的联系,潜藏着解决这一德性动力学问题的某种线索。

  以上的分析所得出的两个要素对我们深入分析道德哲学的根本问题有深刻的启发:法则(或出乎义务的准则)与力量(或者

  敬重的情感),它们分别对应了道德哲学的两个重要问题:知识与行动。传统中国哲学思想把目光聚集在道德问题上,贡献了许多重要的概念与学说。对本文要讨论的问题来说,具有参考意义的是传统的“知行学说”。中国哲学提出了关于知行问题许多重要的思想,如“知行合一”,“行可兼知”,“知难行易”,等等;这里不准备讨论这些学说的具体问题,仅仅是注意这一对概念的提法给人带来的启示。

  “知与行”这一提法建立在把道德问题区分为两个层次的基础之上:知识问题与行为问题,换句话说,是认识问题与动力问题;知识问题要回答的是:我应该做什么;行为问题要回答的是动力问题:为什么我要做那些应该做的?在日常的道德经验中,我们也可以清晰地辨别出这两个层次:首先我们要知道什么样的行为是正确的;其次要有动力推动我们去做出正确的行为。伦理学通常只讨论前一个问题,很少关注后一问题,事实上仅仅第一个问题的解决通常是无力的,因为人们会在心中问道:我知道什么是正确的,可我为什么要去做它呢?事实情况是:我们常常不去做那些我知道应该做的事情,相反,常常做那些我知道不应该做的;以致于人们讽刺道德说教者说:要按照我说的方式去行动,不要按照我做的方式去行动。从道德心理学的角度来看,人们很少会把这个想法说出来,因为说出来对自己的道德形象是不利的:人们通常愿意让别人认为自己是由于无知才犯下了错误,这样稍微可原谅一些,尤其是在汉语文化中,这种观念影响更加深刻,如:不知者不罪,无知者无畏;相反,值得注意的是,人们通常不愿意让别人知道自己在选择了错误的做法的时候,实际上是知道什么是正确的。

  当然,德性动力学的问题之被掩盖,还有其他的更深刻的原因。在各文明民族的古典时代,人们对人性尚有天真的认识,怀有普遍的信心与希望。睿智的苏格拉底,也认为只要人们知道了什么是正确的,就会自然而然地去这样做,因为无人有意为恶;“美德就是知识”,明了善恶的人就会自然而然地行善,然而动力从何而来?苏格拉底老人并没有解释清楚这一问题,也许是他体验到的对义务的“敬重”如此之有力量,以致于他认为道德动力根本不是个问题。不论是苏格拉底、亚里士多德,还是斯多亚派与伊壁鸠鲁派,都未曾有深度地指出人性中恶的可能性及其对于道德生活的决定性意义,他们天真地认为,道德与幸福本质上是统一的,人们一旦认识到这一点,就会践行德性的。

  基督教发源于一个历经苦难的民族,并成就于罗马世界之下层民众之选择,对人性所禀有的恶与人世的苦难有着深刻的认识:幸福与德性(在此世)非但不统一,反而实际上是极端对立的,因而“财主进天国是难的”,“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”《圣经·新约·马太福音》19章。但德行与幸福在宗教中的另一种统一,虔诚的有德之人(义人)会在天国获得永福,这意味着幸福可能以另一方式成为德行的奖赏,而德行,作为获得幸福的手段,与幸福这一目的达到统一;此世的拒绝幸福,为的是天堂的永福;因此,基督教道德学说以这种方式解决了德性的动力问题:践行德行,因为永福作为奖赏;幸福作为感性的他律的动机被偷运进信仰与德行之中,使得信仰与德性本身变得不再纯洁,失去了自身的独立的价值。

  文艺复兴与启蒙运动之后的人文主义与经验主义却又站在另一个极端的立场之上去了,他们像彻底的伊壁鸠鲁主义者,声称幸福就是道德的目的与标准,甚至快乐就是幸福,创造更多快乐总量的行为就是更道德的行为,并为此创造了计算快乐的种种方法(如哈奇逊)。虽然这种立场是可以理解的,是对中世纪的基督教敌视幸福压抑人性的反动,但它仍然没有能够真正解决何为道德以及道德与幸福的关系问题。

解决方案 篇6

  工厂广播系统方案基于现代化新厂房的特点,现代化的厂区内均设置公共广播系统。目前我们常谈论的公共广播系统包括三部分:公共区域的背景音乐系统、生产管理广播、紧急事故广播。以下我们将根据工厂广播系统方案做具体陈述。

  1.公共区域的工厂背景音乐系统 在公共区域设置背景音乐,可以创造舒适、和谐的氛围。随着人们文化素质的不断提高和思想意识的不断更新,现在对于公共区域背景音乐的使用已不再局限于其他公共场所,它已经被广泛的使用于所有的现代化建筑中。厂方在选用设备时,应根据资金情况尽量选用性能稳定、使用寿命长的设备。

  2.生产管理广播 按照生产车间、办公室或楼层设置工厂分区广播,主要用以生产调度和对管理的广播,也可以定时播出音乐或广播节目等,可以起到放松紧张的心情和消除疲乏的作用。

  3.紧急事故公共广播系统 紧急事故公共广播在智能厂房建筑的设计中,通常被列为消防自动控制的一个联动部分,而实际施工中它是作为工厂公共广播系统的一部分进行的。在广播系统中消防广播具有绝对优先权,它的信号所到的扬声器应无条件畅通无阻,包括切断所有其它广播和处于开启和关断的音控器,相应区域内的所有扬声器应全功率工作。消防规范上有明文规定消防广播应为N+1形式。当消防系统向本系统发出二次确认后的报警区域信号时,本系统将不做任何单独确认的执行该信号,并自动实现N+1功能,同时自动启动已录好的广播信息或人工播放事故广播,另外消防分区控制器应还具有手动切换和全切两种功能,供用户根据消防系统的实际需要做相应安排。

  工厂公共广播系统主要为各个广播区域提供分区呼叫,生产调度广播和背景音乐广播等,主要有:生产车间、办公室、公共区域、楼梯间,走道广播系统主要由背景音乐、分区呼叫,消防广播由主机处理组成,系统预留消防联动接口,可实现N+1广播。

解决方案 篇7

  一、我国企业电子商务发展现状

  目前,电子商务已经广泛应用于出版业、网上商城、旅游和服务行业、IT行业、政府部门、银行和金融机构、信息公司、学校、顾问公司、慈善机构、咨询服务公司、保险公司、分布全球的各种应用项目和服务项目等。

  调查显示,截至20xx年12月,全国开展在线销售的企业比例为24.7%。在20xx年中,互联网O2O商业模式高速发展,这一模式将实体企业尤其是本地生活服务业和商业服务业与互联网紧密结合,使线下企业成为互联网消费经济中尤为重要的一环。在这一趋势推动下,将来会有越来越多的传统企业加入在线销售。

  互联网在网民生活中的渗透程度在逐渐加深、渗透范围在不断扩大,企业开展网络营销的方式也在随之不断进行创新,出现了口碑营销、病毒营销、事件营销、组合式营销等新术语。企业对传统营销方式的依赖程度正在逐渐降低,同时对新式营销方式尤其是移动营销展现出巨大需求。

  二、我国企业电子商务应用中存在的主要问题

  (一)网络利用率较低

  目前,我国绝大多数中小企业的互联网利用率尚且不足90%,很多企业连入互联网只为炫耀自己的公司也有网站,而并没有真正利用其为企业创造价值、为客户提供服务。企业网站只是简单地进行企业介绍、产品说明以及留下公司地址和联系方式,甚至很少有企业拥有自己的独立域名。企业的网络营销活动仅仅停留在基础层面,也就是网上广告和促销宣传上,互联网的巨大优势、作用与潜力远远没有被挖掘。

  (二)营销方式的单一性

  很多中小企业把竞争焦点定位于实体市场,忽视了知识经济时代抢占互联网虚拟市场的紧迫性和必要性。他们总是认为电子商务和自己并无太大关联,认为电子商务和自己的距离还很遥远。还有一些中小企业认为电子商务现阶段发展还不成熟,没必在开展电子商务。即使是已经开展了电子商务的部分中小企业,实际也并未真正透彻地认识电子商务以及其能够带给企业的作用。

  (三)技术人才匮乏

  电子商务本质上是信息技术与商务活动的有机结合,能够充分掌握并应用电子商务理论知识与信息技术的人就是掌握现代商务理论与实务、掌握现代信息技术的复合型人才。然而,目前我国在电子商务教学上缺少必要的系统指引,致使专业教学计划比较混乱、人才培养目标也不明晰。相当比例的电子商务专业毕业生难以适应电子商务发展的需要,致使人才短缺情况难以缓解。人才的短缺与流失是阻碍我国电子商务发展的一个重要因素。

  (四)物流配送的不完善

  网络购物对消费者的吸引力一是因为方便,二是价格低,然而物流配送环节的不足有时会成为阻碍消费者进行互联网消费的因素。消费者在互联网上购物,商家一般会及时安排发货,但很多时候顾客还是不能及时收到货物。然而,物流配送公司究竟应当承担什么责任并没有统一的、明确的规定。

  (五)网络安全堪忧

  调查发现,有49.0%的网络用户认为互联网不太安全或非常不安全。帐号或密码被窃取、互联网消费欺诈、电子邮箱被非法侵入等网络安全问题的频发以及各类数据信息泄露事件的曝光,严重影响到网络用户的网络安全感知,这导致很多中小企业和消费者由于担心自己的权益得到不到有效保障而不敢进行电子商务活动。

  (六)法律环境不稳定

  虽然目前我国已经出台了《电子签名法》以及其他一些相关规定,但尚不能完全满足电子商务活动各环节与各方面的需求。第一,随着Internet的普及与发展,涉及音乐、软件、在线文学、电影等知识产权的纠纷日益增多;第二,我国相关法律制度的制订远远滞后于信息产业的发展,专业立法不完善。对产品的性质、服务的定性缺少专门的立法予以规范,以至于认定模糊,容易引起争端。

  三、我国中小企业发展电子商务的对策

  (一)建立适宜的电子商务环境

  对于中小企业在资金实力与技术实力不足的情况下,可以选择专业的B2B网站平台开展电子商务活动,如阿里巴巴、环球资源网、中国制造网等等,这些专业的公司可以帮助企业进行切实有效的推广,如举办专场采购洽谈会,组织供应商和采购商面对面沟通;带企业资料参加世界级的展会;为会员提供商务拓展和贸易支持的全程服务;在世界各地的网站、媒体等做推广。

  (二)着力打造网络品牌

  互联网时代,在日益激烈的国际市场竞争中,品牌的作用尤为突出,我国中小企业应借此发展良机,树立全球市场上的高品质形象。对于中小企业来说,依靠自身技术实力难以熟悉整套网页设计技巧,因此可以聘请经验丰富的网页设计专业人士来制作网页。这些专业人士更能制作出独具一格的网页,从而美化中小企业形象,提高经营业绩。因此,着力打造更加有影响力的网络品牌是中小企业成功实施电子商务战略的关键。

  (三)注重引进和培养电子商务人才

  当前,应充分应用各种途径和方法来培养、引进并合理利用好一大批素质高、层次合理、专业配套的计算机、互联网及管理等相关方面的专业人才,以加快我国电子商务建设的步伐。国家层面应大力鼓励教育部门向广大学生普及网络知识,尤其是一些大中专院校的贸易、经济、信息等专业院系应开设互联网、电子商务概论等课程,培养素质高、基础扎实的复合型人才,以适应现代信息社会的需要。

  (四)网络营销方式的创新

  随着我国的网络覆盖面日益扩大、系统日趋完善,人们越来越习惯使用手机、平板电脑等移动终端,移动电子商务因而成为用户填补的一大选择。20xx年中国移动网络购物市场规模1696.3亿元,同比增长168.6%,预计至20xx年移动网络购物市场规模将过万亿量级。因此,企业应寻找更多渠道来为移动终端引流:针对移动终端设计开发更加多样化的、有针对性的营销形式,完善移动终端使用功能,加强移动支付安全系统的建设,促进移动网络购物渗透率的不断增长。

  (五)完善电子商务法律环境建设

  要构建适合于电子商务发展的法制环境,如消费者权益保护、版权问题、税收、以及电商安全,我国的信息产业、法律、税务、金融机构、海关等相关部门以及相关企业必须要联合起来研究并制定出相应的统一标准,集中解决网络支付、交易认证、网上信用等问题,逐步建立起适应于我国电子商务长远发展的法律环境和政策环境。

  在信息化产业高速发展的当前,中小型企业必须充分认识越来越普及的互联网、紧密依赖电子商务平台来发展自己的经营,真正地走出传统销售经营管理模式,做到与国际化经营管理接轨;充分利用好电子商务平台,争取在现代信息技术为主导的商务环境为自己开拓更为广阔的空间及谋取更大的利益,从而达到与时俱进。

解决方案 篇8

  汽车渗漏怎么办?想要彻底的解决这个问题,我们就得先了解一下该怎么检查,怎么辨别原因所在?

  1.氮气检测将系统充入10-20KG/CM3压力氮气,把系统浸入水中,冒泡处即为渗漏点。

  2.肥皂检测可向系统充入10-20KG/CM3压力氮气,在系统各部位涂上肥皂水,冒泡处即为渗漏点。

  3.目测当发现系统某连结处有油迹时,此处可能有渗漏点。

  4.卤素灯检漏点燃检漏灯,手拿卤素灯上的空气管,管口靠近系统可能渗漏处,火焰颜色变为紫蓝色。

  5.气体差压检漏利用系统内外气压差将压差通过传感器放大,以数字或声音或电子信号的方式表达检漏结果。一般有真空负压检漏、氦气和氮气正压检漏三种。

  6.电子检漏用探头对着所有可能渗漏部位移动,当检漏装置发出报警时,即表明此处有大量泄漏。

  7.荧光检漏利用荧光剂在检漏灯照射下会发出黄绿光原理。将荧光剂按一定比例加入到系统中,系统运作20分钟后戴上专用眼镜,用检漏灯照射系统的外部,泄漏处将呈明亮的黄色荧光。

  汽车渗漏主要集中在空调、油路和水路三部分,只要有液体流动的系统都可能发生渗漏。渗漏很难被发现,如何检测可以参考一下上面的7个方法。

  在我们驾驶过程中经常会出现汽车车胎损坏的问题,想要自己换胎,但是不知打该怎么办?想去4S店又没办法去。简直就是进退两难。

  换轮胎前

  在换胎之前,在更换轮胎前,首先要将车停放在相对安全、平坦的地方。然后拉紧驻车制动,挡位置于停车挡并将点火开关转到“lock”位置。打开“双闪”并在离车足够远的地方放置三角形警告牌。注:三角警示牌如何放置,白天在一般城市环路时要把警示牌立在车后50米的地方,如果是高速路则要树立在车后150米的地方(大约成年人200步的距离);如果是在黑天,城市环路遇到车辆故障,需要把警示牌设立在车后100米的地方,而在高速路则要设置在250米的位置(大约成年人走300步的距离)其次就是检查随车携带的千斤顶以及工具包和备胎,通常,根据车型的不同,备胎一般放在:后备箱地板下方、挂在车尾下面、固定在后备箱门外。SUV (专区)车型的备胎大多都是挂在车尾下面或固定在后备箱门外的,而文中所涉车型备胎则是放置在后备箱地板下方的。

  拆卸轮胎

  一切准备工作就绪后,就可以开始换胎的第一步:拆卸轮胎。在拆卸要换轮胎时要注意的是,不要上来就用千斤顶将车举升起来,应该先用套筒扳手将该轮胎固定螺丝按照对角线顺序拧松。之后再用千斤顶把车辆局部举升起来。如果先将车举升起来,你会发现因为没有受力点而无法将固定螺丝拧下。拆卸固定车轮螺丝时要注意用力方向:逆时针方向为拧松;顺时针方向为拧紧。另外,由于固定车轮的螺丝拧得很紧,因此我们可以借助全身力量。逐个松开螺丝之后,我们就可以使用千斤顶将车辆局部升起来。使用千斤顶时要注意:车底两侧均有放置千斤顶的卡槽,并且一定要将千斤顶放在卡槽内,避免发生意外。千斤顶支起后,将拧松的螺丝依次轻松拧下,之后便可以把轮胎整体拿下,这也就意味着轮胎拆卸圆满完成。

  拆卸轮胎注意事项:

  拆卸轮胎时先略微松开固定螺丝再用千斤顶将车辆局部升起

  拆卸轮胎螺丝用力方向:逆时针方向为松;顺时针方向为紧

  使用千斤顶时要将千斤顶放置在车底两侧的卡槽内

  安装备胎

  将轮胎拆卸下来后,要做的就是安装备胎了。在安装之前,我们要确认备胎胎压是否正常,并且如果备胎之前使用过,要对备胎胎面做个简单检查,看看是否有划痕、是否有石子夹在缝隙里。下面,要进行的就是安装备胎了。在安装备胎之前,最好将拆下的轮胎放置车底,避免出现千斤顶错位导致车辆三轮着地的意外。在这之后便可以更换备胎了,在这个过程中最费劲的就是将备胎与车轮固定螺丝对齐了,车升的太高,就要将备胎举的很高。笔者建议换胎时最好找个人帮忙,如果一个人操作建议用腿或脚顶住备胎,防止位移。在拧螺丝时切记不要按照顺时针或逆时针将螺丝依次拧上,而是要按照对角线的顺序来拧螺丝,而在拧螺丝时最好每颗螺丝拧的圈数保持一致,为的是保证螺丝受力均匀。

  螺丝拧上之后,我们可以将千斤顶移走(同时将垫在车下的轮胎移走),使车辆重回地面,在这之后按照拆卸轮胎时那样,依靠身体力量将每颗螺丝拧紧,同样是按照对角线的方式。

  安装备胎时注意事项:

  安装备胎前,先对备胎做个简单检查并将拆下的轮胎放置在车底,避免发生意外

  轮胎固定螺丝全部拧上之后再撤下千斤顶

  拧螺丝时要按对角线顺序拧上,切勿按顺时针或逆时针方向依次拧上

  关于汽车更换车胎的问题,如果操作不当的换经常会产生一些安全隐患,比如锁不严、装不正等等都会对你的驾驶过程造成很大的危害。

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