静静的一江清流美文
又是个悠悠的清晨,轻柔的风走了还来,徐徐的;没有重逢问候,却有无言相拥,暖暖的。
伫立岸堤,满江的绿,从脚底茵茵的小草来,从头顶风落的树叶来,从远处绵延的水面来,饱福了双眼,但心未动;隔江远眺,排山朦胧,山腰晨雾婆娑,空灵的静谧;俯首凝视,草尖水露滑落,于无声处;心,泛涟漪,喜欢这样的静,静得没有一丝侵扰。
放眼满江秀水,古往今来,多少文人墨客为之留下绝美诗句?不晓!此刻,只在乎自己的心念,念那悠悠水绿,念那渺茫水清。看远,岸北航道渐深,水亦递变碧蓝;近南岸水面点点小滩露头,水则渐成淡蓝;走近,水深见底,小鱼儿在臾曳的蕰草间穿游,伸腰细看,自己似乎半身贴伏于水上,脸面清晰可见。
在万籁无声的静寂里,在清凌凌的水蓝前,心,豁然起来,念,也趋清晰,如旭日般缓缓升起。
水,是活着的灵魂。天有灵,人有魂,人的灵魂哪里来,无人知晓。我猜从遥远的地方来,来自夕阳映照的'流云上,来自星月生辉的月光里;也许,永远猜不出来处,但又有何妨?
红尘一世,终有聚散,人死而魂飞,去了来处。柏拉图说过,灵魂从天坠地,圈入人体,终因净化而回天,完成灵魂之轮回。而水则不然,活着的灵魂来自心念,有念则有,无念则无;如佛世里的虔诚者,因缘生法,缘起而空去,空来则缘无。灵魂活着,如水,源远而流长。
于我,念存心久。水有品质,上善若水,水善利万物而不争。娑婆尘世,有多少为功名而弃恩?又有多少见利而忘义?人若善利而不争,则少了勾心斗角,少了尔虞我诈;在尘路上走着,坦荡且豁然,心便安宁。水也有脾性,善之返爱,恶之仇报。人类为当世之利,砍山伐林,水失润物,滚滚洪流是棒喝警告,也是对人类蔑视的报复;痛定死痛的人们终于明了,水是爱的来处,爱出者爱返。
记得读过孝女曹娥的神话传说,曹盱驾船迎潮神伍君,为水所淹,不得其尸,其女曹娥沿江寻尸哭喊祷祝:若父尸在,则衣沉,反之衣浮。言毕衣没,她即于此投江寻父,五日后,曹娥竟背父尸浮于水。曹娥寻父感天动地,舜江水分明听清了呼喊,沉衣示路,助其行孝。掩卷而思:水的灵性,是否听懂孝女的祈告?是否顿悟了孝比天大?不得而知!但谁还敢说清水不解人间情?水无情,但亦有情。
水,是真正的行者。人在世,行不断,登雪域高山,越虐风沙漠,走苍茫草原;行者无疆,永远不知道下一个目的地,今天不知明天的去处,但知明天的来处是今天。若然,一场直抵目的地的行走,至多是一次旅行,真正的行者没有目的地。
水往低处流,或舒缓无声,或奔腾咆哮,但去无定所、浪迹天涯、随遇而安。水如风,游荡四方,来去无踪;水如云,随风流散,渐行渐远。是然,水如风若云般地流淌,不知前方目的地,也不知未来将去的路;就这样流过万从千山,流过悠悠千年,流向遥远他方,流向未知将来。水是浪迹天涯的行者,水才是真正的行者!
水,是大山的使者。山是纯净的,尤其是江南的山,纯净里透着清秀;水从雪域高山来,从幽幽谷中来,带走了山的纯粹,捎去了山的清澈;远方的人们期盼着,期盼着这份大山来的礼物。
水,是好施的善者。人过留名,雁过留声,水过而润物。流水涓涓,养春色而无求;春雨潇潇,润万物而无声;无私慷慨,默默付出,铸就永世英明。
静静的,一江清流东去;心,静静的,随流而去,念,也悠悠的,追波逐流,很远,很远。
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