曾国藩名句

时间:2024-07-14 09:10:20 经典名句 我要投稿

关于曾国藩名句汇总(精选100句)

  巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩以下这篇是小编为大家推荐的曾国藩名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

1、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

2、富贵气太重,亦非佳象耳。

3、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

4、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

5、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

6、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

7、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

8、既爱其才,宜略其小节。

9、择众论之善者而从之。

10、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?

11、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

12、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。

13、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。

14、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

15、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

16、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。

17、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

18、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

19、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。

20、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

21、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

22、宜多用活兵,少用呆兵;多用轻兵,少用重兵。进退开合,变化不测,活兵也;屯宿一处,师老人顽,呆兵也。——《曾国藩书信》。

23、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

24、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——《曾国藩家书》

25、上下一于恭敬,则天地自位,万物自育,气无不和。——《曾国藩家书》

26、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

27、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

28、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

29、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

30、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

31、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

32、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》

33、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

34、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

35、年少无知,大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

36、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。

37、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。

38、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

39、君子之立身,在审其所处,诚内度方寸,靡所于疚,则仰对昭昭,俯视伦物,宽然不怍。——《曾国藩家书》。

40、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

41、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

42、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。

43、不能过谦,过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

44、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

45、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

46、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

47、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

48、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

49、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

50、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

51、举世惟一真字难得。——曾国藩

52、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

53、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

54、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

55、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

56、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

57、君子大过人处,只在虚心而已。

58、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬,又不能软,所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

59、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩

60、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

61、以耕读二字为本,乃是长久之计。

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

63、只一事不存心,此一事便错乱。

64、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

65、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

66、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

67、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

68、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

69、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

70、身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做事越多,晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头,想进又想退,奄奄没有中气,决难成事。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

71、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

72、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!

73、大处着眼,小处着手——曾国藩

74、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——曾国藩

75、去山中贼易,去心中贼难。

76、君子事来而心始见,事去而心随空。

77、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

78、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

79、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

80、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ——曾国藩

81、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。

82、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

83、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩

84、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

85、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

86、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。

87、曾国藩八交友: 一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》

88、家门太盛,有福不可享尽。

89、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

90、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。

91、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩

92、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

93、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

94、或师或友,皆宜常存敬畏之心,不宜视为等夷,渐至慢亵,则不复能受其益矣。

95、教之而信,必先有令人爱者。禁之而畏,必先有令人敬者。

96、乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。——曾国藩

97、故意平,然后可历世路之险。

98、费力则筋骨渐强,娇养则精神愈弱。

99、智慧外露者德薄,词华太盛者福浅。

100、凡有盛必有衰,不行不预为之计。

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