曾国藩名句

时间：2024-11-05 19:01:36 登绮经典名句我要投稿

关于曾国藩名句270句

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的句子吧，不同类型的句子具有不同的作用。那么什么样的句子才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的关于曾国藩名句270句，希望对大家有所帮助。

　　1、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

　　2、富贵气太重，亦非佳象耳。

　　3、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　　4、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　　5、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

　　6、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

　　7、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　　8、既爱其才，宜略其小节。

　　9、择众论之善者而从之。

　　10、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？

　　11、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

　　12、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。

　　13、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

　　14、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

　　15、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。

　　16、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。

　　17、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

　　18、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

　　19、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。

　　20、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

　　21、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

　　22、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

　　23、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

　　24、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

　　25、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》

　　26、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》

　　27、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

　　28、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

　　29、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》

　　30、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》

　　31、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

　　32、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》

　　33、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

　　34、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

　　35、年少无知，大抵厌常而喜新。——《曾国藩家书》

　　36、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。

　　37、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。

　　38、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

　　39、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

　　40、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

　　41、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

　　42、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

　　43、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。

　　44、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

　　45、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

　　46、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩

　　47、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

　　48、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

　　49、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

　　50、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

　　51、举世惟一真字难得。——曾国藩

　　52、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

　　53、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩

　　54、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

　　55、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩

　　56、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

　　57、君子大过人处，只在虚心而已。

　　58、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》

　　59、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

　　60、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩

　　61、以耕读二字为本，乃是长久之计。

　　62、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

　　63、只一事不存心，此一事便错乱。

　　64、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

　　65、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

　　66、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

　　67、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

　　68、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

　　69、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩《曾国藩家书》

　　70、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩《曾国藩家书》

　　71、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

　　72、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！

　　73、大处着眼，小处着手——曾国藩

　　74、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩

　　75、去山中贼易，去心中贼难。

　　76、君子事来而心始见，事去而心随空。

　　77、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

　　78、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

　　79、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩

　　80、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩

　　81、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

　　82、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩

　　83、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩

　　84、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。

　　85、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

　　86、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　87、曾国藩八交友：一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》

　　88、家门太盛，有福不可享尽。

　　89、凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　90、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。

　　91、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

　　92、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　93、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

　　94、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。

　　95、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

　　96、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩

　　97、故意平，然后可历世路之险。

　　98、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

　　99、智慧外露者德薄，词华太盛者福浅。

　　100、凡有盛必有衰，不行不预为之计。

　　101、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

　　102、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。

　　103、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

　　104、人生惟有常是第一美德。

　　105、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

　　106、尔不必求记，却宜求个明白。

　　107、若事事勤思善问，何患不一日千里？

　　108、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

　　109、心常用则活，不用则窒。常用则细，不用则粗。

　　110、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

　　111、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

　　112、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（励志）第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

　　113、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

　　114、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　115、克己之学——反省自己

　　116、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

　　117、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

　　118、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

　　119、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

　　120、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

　　121、三知：知命，知礼，知言。

　　122、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

　　123、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　124、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　125、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　126、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

　　127、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

　　128、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

　　129、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

　　130、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

　　131、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　132、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　133、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　134、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　　135、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　136、好谈己长只是浅。

　　137、37 、居心平，然后可历世路之险。

　　138、才觉私意起，便克去，此是大勇。

　　139、39 、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　140、各安共分而天下平矣。

　　141、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

　　142、知天地万物于一体，则能爱矣。

　　143、人伦明，则礼乐兴。

　　144、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

　　145、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

　　146、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

　　147、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

　　148、人要为善，先要明善始得。

　　149、气忌盛，心忌满，才忌露。

　　150、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

　　151、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

　　152、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

　　153、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

　　154、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　155、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

　　156、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩

　　157、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

　　158、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

　　159、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

　　160、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

　　161、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩

　　162、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩

　　163、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

　　164、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩

　　165、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

　　166、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩

　　167、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

　　168、既有定识，又有定力。——曾国藩

　　169、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

　　170、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩

　　171、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩

　　172、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩

　　173、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

　　174、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

　　175、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

　　176、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

　　177、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

　　178、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

　　179、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

　　180、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

　　181、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩

　　182、家和则福自生。——曾国藩

　　183、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩

　　184、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

　　185、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩

　　186、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

　　187、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

　　188、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩

　　189、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

　　190、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩

　　191、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩

　　192、举世惟一真字难得。——曾国藩

　　193、国家之强，以得人为强。——曾国藩

　　194、有才干，定要表现之。——曾国藩

　　195、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

　　196、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩

　　197、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

　　198、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩

　　199、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

　　200、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩

　　201、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

　　202、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

　　203、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩

　　204、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

　　205、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩

　　206、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩

　　207、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩

　　208、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩

　　209、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

　　210、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩

　　211、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

　　212、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩

　　213、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩

　　214、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

　　215、有其功，必有其效。——曾国藩

　　216、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

　　217、事以急败，思因缓得。——曾国藩

　　218、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

　　219、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

　　220、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩

　　221、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

　　222、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩

　　223、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

　　224、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

　　225、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

　　226、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

　　227、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩

　　228、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩

　　229、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩

　　230、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

　　231、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

　　232、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩

　　233、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩

　　234、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩

　　235、人以气为主。——曾国藩

　　236、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

　　237、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

　　238、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

　　239、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩

　　240、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

　　241、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩

　　242、不可轻率评讥古人。——曾国藩

　　243、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

　　244、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩

　　245、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

　　246、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

　　247、养得胸中一种恬静。——曾国藩

　　248、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩

　　249、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

　　250、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

　　251、甘苦自得。——曾国藩

　　252、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

　　253、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

　　254、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

　　255、遇到困难时，我们必须努力保持耐心。

　　256、宽广的胸怀，必定来自平淡的两个字。

　　257、女相妒室，士相妒朝，古今亦历尽磨难。如果没有对荣耀和恩宠的渴望，为什么要嫉妒？

　　258、勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；直而能忍，清流小儿。

　　259、人在患难时，只有一种倾向。说了这么多，做了这么多，我们必须冷静地对待它。

　　260、人的性情，因为自然，这是很难改变的，但读书可以改变性情。

　　261、凝重是你的相，谦卑是你的相；回报是财富，奉献是财富。

　　262、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。

　　263、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。

　　264、听到好听的话要敬拜，讲过去是喜，天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道，跟着一寸心就像六匹马，可以避免经过。心无坦途，心无立功。

　　265、太高会伤害仁慈，太光滑会伤害正义，用你的方式。

　　266、当我们读书时，我们只需要做两件事，一件是学习美德，另一件是学习。

　　267、要咬紧牙关，要气而长之，其意志不可卑躬屈膝。

　　268、不要等待事情完成。即要想到隐蔽，即要想到防动，如热水外溢，屏障十分困难。

　　269、好交易不能共享，怀疑者不能共享。

　　270、以忠诚之名慢跑，以信之名欺诈，以诚信之名贪婪，以清洁之名肮脏。忠诚和正直，是身体的基础，而不是抓住一个名字。如果你是他们中的一员，你怎么能对他们满意呢？

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