曾国藩名人名句230句
在日常的学习、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，不同的句子类型在文章中具有不同的作用。那么什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编为大家整理的曾国藩名人名句230句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
3、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
4、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
5、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。
6、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。
7、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
8、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
9、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
10、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
11、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
12、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
13、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
14、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
15、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
16、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
17、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。
18、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。
19、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
20、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
21、既爱其才，宜略其小节。——曾国藩
22、不可轻率评讥古人。——曾国藩
23、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
24、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩
25、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
26、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
27、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
28、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
29、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
30、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
31、才下手便想到究竟处。
32、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。
33、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
34、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
35、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
36、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
37、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
38、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩
39、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
40、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
41、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
42、曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
43、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
44、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
45、行事常思退一步。——曾国藩
46、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
47、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
48、故意平，然后可历世路之险。
49、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
50、只要人肯发愤，都可做获得。
51、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
52、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
53、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
54、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
55、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
56、戒傲戒惰，保家之道也。
57、讨人嫌，离不得个骄字。
58、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
59、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
60、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
61、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
62、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
63、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
64、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
65、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
66、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
67、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
68、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
69、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
70、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
71、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
72、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》
73、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
74、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
75、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》
76、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
77、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
78、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
79、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
80、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾国藩家书》
81、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
82、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
83、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
84、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。
85、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
86、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
87、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
88、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
89、有其功，必有其效。——曾国藩
90、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
91、甘苦自得。——曾国藩
92、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
93、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
94、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
95、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
96、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？——曾国藩
97、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
98、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
99、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。
100、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
101、越自尊大，越见器小。——曾国藩
102、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
103、一身精神，具乎两目。——曾国藩
104、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
105、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
106、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
107、才下手便想到究竟处。
108、择交是第一要事，须择志趣远大者。
109、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
110、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
111、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
112、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
113、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
114、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
115、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。 ——曾国藩《曾国藩家书》
116、禁大言以务实。
117、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
118、广其识则天下大。——曾国藩
119、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
120、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
121、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
122、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
123、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
124、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
125、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 ——曾国藩
126、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
127、人之精神有限，过用则竭。
128、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。
129、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
130、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
131、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
132、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
133、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
134、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
135、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。
136、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
137、繁华气太重，亦非佳象耳。
138、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
139、可见年无分老小，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
140、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
141、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
142、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端……
143、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
144、不轻率进兵，不轻率撤退。
145、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。
146、大约上等贤哲，当以天缘遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾国藩书信》。
147、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。
148、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
149、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》
150、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
151、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
152、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
153、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
154、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
155、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
156、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩
157、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
158、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
159、君子与小人斗，小人必胜。
160、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
161、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
162、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。
163、无好小利。——曾国藩
164、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。 ——曾国藩
165、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
166、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
167、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
168、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
169、喜新厌旧，欲求上进难矣。
170、克己之学——反省本身。
171、困心横虑，正是磨练英雄之时。
172、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
173、择众论之善者而从之。
174、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
175、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
176、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
177、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
178、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
179、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
180、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
181、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
182、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
183、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
184、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
185、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》
186、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
187、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
188、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
189、凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾国藩家书》。
190、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
191、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
192、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
193、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
194、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
195、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
196、既有定识，又有定力。——曾国藩
197、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
198、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
199、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
200、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
201、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
202、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
203、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
204、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
205、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
206、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
207、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
208、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
209、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
210、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
211、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
212、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
213、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）
214、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
215、人生莫惧少年贫。——曾国藩
216、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
217、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
218、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩
219、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
220、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
221、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
222、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
223、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
224、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
225、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
226、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
227、一切皆静静布置，胸有成足。
228、事前加慎，过后不悔。
229、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
230、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
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