论语经典语录220句
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1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》
2、孔子敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
3、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”孔子《论语》
4、小不忍，则乱大谋。《论语》
5、言必信，行必果。——《论语》
6、不降其志，不辱其身。《论语》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》
8、学而时习之，不亦说乎？孔子《论语学而》
9、孔子君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
10、孔子岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》
12、不迁怒，不贰过。《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
14、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。孔子《论语》
15、温故而知新，可以为师亦。（《论语》）
16、其身正，不令而行其身不正，虽令不从。《论语。子路》
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、君子耻其言而过其行。孔丘《论语宪问》
19、岁寒，然后知松柏之后雕也。《论语》
20、弟子入则孝，出则弟。
21、小不忍，则乱大谋。《论语》
22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
23、子曰”父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。“——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
24、子曰赐也，女以予多学而知之者与？对曰然，非与？曰非也，予一以贯之。《论语》
25、有则改之，无则加勉。
26、士不可以弘毅，重而循远。——《论语泰伯》
27、君子耻其言而过其行。—《论语》
28、孔子小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
29、学而不厌，诲人不倦。孔子《论语》
30、君子耻其言而过其行。《论语》
31、孔子道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》
32、孔子知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
33、君子忧道不忧贫。——《论语》
34、学而不厌，诲人不倦。孔子《论语。述而》
35、君子周而不比，小人比而不周。《论语》
36、学而时习之，不亦说乎？——孔丘《论语学而》
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子《论语》
39、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
40、见贤思齐焉，见不贤而自内省也。《论语。里仁》
41、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。孔子《论语》
42、民无信不立。《论语颜渊》
43、不以言举人，不以人废言。论语
44、工欲善其事，必先利其器孔丘《论语。卫灵公》
45、道不同，不相为谋。（卫灵公）
46、君子上达，小人下达。（宪问）
47、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
48、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
49、不迁怒，不贰过。《雍也》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
51、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
52、君子务本，本立而道生。（学而）
53、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
54、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）
55、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）
57、贫而无谄，富贵无骄。（学而）
58、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
59、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）
60、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）
61、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
62、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
63、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
64、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
65、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
66、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
67、君子耻其言而过其行。（宪问）
68、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
69、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
70、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
71、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
72、君子周急不继富。
73、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
74、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
75、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
76、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）
77、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
78、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）
79、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）
80、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
81、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
82、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
83、往者不可谏，来者犹可追。（微子）
84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。
85、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
86、不患人之不已知，患不知人也。《学而》
87、择其善者而从之，其不善而改之。
88、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）
89、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）
90、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）
91、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
92、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》
93、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
94、子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
95、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
96、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
97、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
98、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
99、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
100、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”
101、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
102、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
103、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
104、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
105、子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
106、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
107、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
108、有朋自远方来不亦乐乎
109、欲速，则不达
110、礼之用，和为贵。
111、三十而立，四十而不惑。
112、未知生，焉知死？
113、君子耻其言而过其行。
114、敬鬼神而远之。
115、生死有命，富贵在天。
116、德不孤，必有邻。
117、己所不欲，勿施于人。
118、知其不可而为之。
119、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
120、学而不思则罔，思而不学则殆。
121、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？
122、有朋自远方来，不亦乐乎。
123、道不行，秉桴浮于海。
124、君子周急不继富。
125、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
126、朝闻道，夕死可矣。
127、过而不改，是谓过矣。
128、不知言，无以知人。
129、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
130、以直报怨，以德报德。
131、父有争子，则身不陷于不义。
132、欲速则不达。
133、贫而无谄，膏而无骄。
134、父母在，不远游，游必有方。
135、巧言令色，鲜矣仁。
136、言必信，行必果。
137、惟上知与下愚不移。
138、仕而优则学，学而优则仕。
139、不学礼，无以立。
140、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
141、不迁怒，不贰过。
142、不患人之不己知，患不知人也。
143、不能正己，焉能正人。
144、割鸡焉用牛刀。
145、食不语，寝不言。
146、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
147、夫子莞尔而笑。
148、子夏曰：“小人之过也必文。”
149、不义而富且贵，于我如浮云。
150、自古皆有死，民无信不立。
151、内省不疚，夫何忧何惧。
152、工欲善其事，必先利其器。
153、岁寒然后知松柏之后凋也。
154、人而无信，不知其可也。
155、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
156、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
157、君子和而不同，小人同而不和。
158、是可忍也，孰不可忍也。
159、夫人不言，言必有中。
160、为君难，为臣不易。
161、君子不以言举人，不以人废言。
162、民可使由之，不可使知之。
163、见利思义，见危授命。
164、君子以当仁不让。
165、无伐善，无施劳。
166、君子上达，小人下达。
167、爱之欲其生，恶之欲其死。
168、君子固穷，小人穷斯滥矣。
169、敏而好学，不耻下问。
170、君子疾没世而名不称焉。
171、小不忍，则乱大谋。
172、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
173、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
174、巧言令色，鲜矣仁。
175、无友不如己者，过则勿惮改。
176、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
177、不患人之不己知，患不知人也。
178、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
179、温故而知新，可以为师矣。 （温故知新）
180、学而不思则罔，思而不学则殆。
181、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》
182、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
183、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。——论语
184、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
185、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）
186、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
187、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
188、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
189、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》
190、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
191、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"——《论语》
192、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
193、性相近也，习相远也。——《阳货》
194、割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
195、朝闻道，夕死可矣。出处：论语里仁
196、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
197、三人行，必有我师焉。出处：《论语述而》
198、贫而无谄，富而无骄。何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"
199、有杀身以成仁。
200、敏而好学，不耻下问。出处：《论语》
201、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。出处：论语
202、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。出处：论语尧曰
203、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡曰："夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？出处：论语
204、君子不重则不威。出处：论语
205、学而工欲善其事，必先利其器。
206、是可忍也，孰不可忍也？
207、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。—— 论语
208、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。—— 论语
209、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"
210、民无信不立。
211、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
212、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政
213、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
214、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
215、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
216、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
217、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》
218、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
219、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
220、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
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