论文发言

时间：2022-12-28 15:40:21 论文我要投稿

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关于论文发言

　　在现实的学习、工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的关于论文发言，希望能够帮助到大家。

关于论文发言

关于论文发言1

　　一、研究生日常的必修课就是读经典、研究经典。每门学科都会有自己公认的一些大家，这些大家的专著是攻读这个学科的研究生们必读的。

　　二、研究生读书要史、著、论相结合

　　研究生读书，书目的选择，计划的拟定，必须史、著、论相结合。

　　"史"就是每个专业、每个研究方向甚至每个选题的学说史。研究生研究、做学问必须站在巨人的肩膀上，也就是站在前人知识积淀的基础上，向历史学习。每个专业必须搞懂本专业学术史。有史的基础，选题、论文才能变得厚实起来。

　　"著"指的是古今中外关于这个专业、这个研究方向、这个选题的经典著作、文献。经典著作就是可以称为大家、名家的著作、文献。读经典名著，掌握第一手资料是研究生读书的基本功。研究生掌握了原著、文献，就知道教材内容的出处、来龙去脉，即源头所在，这样研究生就可以在更高的层次上去驾御教材，理解和讲授教材。经典著作与史是什么关系？如果把"史"比作一个常青的"藤"，那么经典著作就是在"藤"上结的一个又一个的"瓜"。掌握了史来读名著，就好比"顺藤摸瓜"，顺着史的线索去读不同时代不同名家的著作。

　　"论"就是学术论文。研究生怎样掌握学术动态、学术前沿？就是通过不断发展着的学术论文掌握学术动态。研究生要学会看学术论文，坚持看新杂志、新论文，一周10篇左右，养成习惯，这样知识就永远不会过时，就能把握这个专业、研究方向、选题的学科动态和理论前沿。有经验的导师制定研究生培养方案、课程培养方案，所开课程和书目，就包括史、著、论这三个方面。我们学会了这个方法，按照史、著、论相结合去读书、做学问，由旧专业向新专业扩展，由已知领域向未知领域推进，功底就扎实。

　　三、施蛰存的理智法

　　施蛰存先生说青少年时期（即从十四五岁到二十岁这一段时间），是“用感情去读书”的。“从童话看到中外古今新旧小说，每读一本书都和书中人物融合为一，仿佛自己就是济颠僧、武松、李逵、黄天霸、贾宝玉或堂·吉诃德。”而到了二十岁以后，他就开始注意“用理智去读书”了。“《水浒传》看了第二遍、第三遍，书中人物再也不能和我合二而为一。我注意的是作者描写潘金莲和潘巧云的方法有何异同，七十回本和一百二十回本孰优孰劣，金圣叹的评语可信不可信。用这副眼光去看小说，即使说当时也有可乐之处，毕竟不是青少年时期那种乐趣了。”从“用感情读书”到“用理智读书”，这是一个质的飞跃的过程。

　　四、高亨的一通百通法

　　著名学者高亨先生早年在清华大学研究院就学时，曾选定《韩非子》一书作为主攻的对象，悉心钻研。他的毕业论文《韩非子集解补正》，就是这次阅读、研究的成果。这篇论文受到了梁启超、王国维两位大学者的赞扬。读通了《韩非子》之后，高亨一发而不可收，接着又研读了许多周秦的其他重要古籍。《韩非子》一书成了他研究周秦典籍的起点，从这本书出发，他读通了其他一系列的书，取得了相当可观的研究成果。高亨先生后来在总结自己的读书经验时说：“一经通，百经毕。”意思是说，认认真真地读通了一本书，其他许多书也就触类旁通了，也就是我们平常所说的“一通百通”。“一通百通”的前提条件是“一通”，通要真通，而不能似通非通。有的书看起来似乎“通”了，但未必真通。真正按高先生“读通”的要求来衡量，就会发现自己对书的某些字句根本没有确切的理解；对于书里的许多难点、疑点，原来也没有认真去思索；甚至连书的主要内容都归纳不起来。所以，对“一通”要下真功夫。“一通”是走向一条治学之路的第一步，只要“一通”真“通”了，才有可能“百通”。高先生的“一经通，百经毕”，当然是做大学问的经验之谈。我们即使暂时不准备做大学问，在平时读书中，也不妨经常以一个“通”字反省自问，督促自己踏踏实实地认认真真地读书。

　　五、牟世金的如临大敌法

　　山东大学中文系教授牟世金是研究古代文论的专家。他在短短的五、六年中，出版了多种专著，并在国内外发表论文七十余篇，共计一百三十多万字。他的《雕龙集》一书被评为山东省1981—1983年度文学研究方面唯一的一等奖。他的论著多次被香港翻印出版。1985年7月，日本出版的《中国文学语学论集》将牟世金的论文《刘勰原道论的实质和意义》放在同类文章的首篇。牟世金教授的论著涉及经史子集、诸子百家，知识广博，足见他是一位博览群书者。他的读书方法很奇特，他自己是这样说的：“我近年读书，已成怪癖，打开书本，就如临大敌。”

　　所谓“如临大敌”，实际上就是多思善疑，读书时勤于思考，敢于提出疑问，而不是书上讲什么就信什么。他读书时总是边读边在书上画着红蓝两色的线条，那蓝线便是表示有疑问的地方。即使是像《辞源》这样比较好的工具书，他也要“如临大敌”一番，发现其中的某些错误。有关《文心雕龙》注释的著作，向来是以范文澜本为权威的，但牟世金既尊重它，又不轻信它，从尊重历史、尊重事实的科学态度出发，对其中存在的许多问题给予纠正。需要说明的是，牟世金“以书为敌”，并不是怀疑一切，目空一切，而是要使“敌”转化为“师”，从中受益。古人说：“尽信书，不如无书”，读书时倘若人云亦云，被书本牵着鼻子转，就不仅有可能上当，而且不能将书本知识变为自己的知识、见解，毫无建树，充其量不过是个活“书橱”而已。读书多思善疑，不仅可以发现很多书中的谬误，而且许多富有创造性的独到见解也就在“疑”中形成了。“如临大敌”般地读书，速度自然很慢，并且是很费力的，需要有耐心和毅力。这样读书，读一次会有一次的收获和提高，即使有时看起来似乎白费了力气，但实际上也都有看不见的功效。

关于论文发言2

尊敬的领导，各位同仁，大家好!

　　我来自x市特殊教育学校，作为一名普通的特教教师，能来参加这个会议，和大家一起分享这么多优秀的论文，我觉得非常幸运，收益匪浅。

　　我加入特教工作的时间不是很长，是x年从一所普通中学调入九江市特殊教育学校的。六年来，从一名普通教师转型为一名特教教师，学校领导的给了我很多关心指导，热心的同事给了我很多无私的帮助，我自己也兢兢业业，付出了很多努力。x年我获得了“市级学生最喜爱的老师”称号，x年荣获了“x市一二三园丁工程学科带头人”的荣誉，我撰写的论文也多次荣获省市全国级别的奖项。这次学写的叙事论文，对我来说，是一个新的尝试。其实，这篇论文的原型，是我的一篇教学手记。在平时的教学工作，我喜欢随手记录个人教学点滴和教学心得，这些文字也是我写教学论文的资料。

　　这篇文字里，我是从两个方面来记叙的。

　　其一真实地记录了一个调皮的小男孩在课堂上和我的第一次交锋。这个小男孩可以说是一个行为异常学生，在学校或者课堂中，行为异常学生可以引起许多问题，从兴风作浪到骂人打架，直至破坏规章和法律，确实行为异常的学生什么事情都能干出来。其中有些问题的处理，需要教师具有坚定而果断的态度，保护学校团体中其他人的利益，这也许最有成效。所以，我对他采取了一个比较粗暴，但是很坚决的态度。

　　同时，问题学生的异常行为会导致严重社会性适应不良，他们的行为远离了那种符合人的社会准则的正常行为，以至于严重地影响自己的成长、发展和周围人的生活。所以，我们作为教师有义务也有必要帮助他们建立正确的行为规范，帮助他们改变异常行为，

　　其二，在这篇文字里，也真实地记录了我的心理活动和情感体验。

　　在社会上，教师被想象为有信心的，有知识的人，所以教师往往把恐惧隐藏起来。但是，我们教师也有七情，极自然地也会有害怕的情绪：害怕举止不合体统，害怕个人的准备不足，害怕课堂上会遇到意外的对抗而不知所措，害怕在学生面前丢面子，甚至害怕学生们等等。这些焦虑情绪转过来回搅扰人的心理平衡，产生紧张、厌倦、消化不良和失眠症状。由于教师的工作性质，特别是我们特教教师，体验到这种焦虑的机会更多。在今年的助残日，我在中国教育频道和一些地方频道，都看到有统计数据称：特教教师的心理压力大，心理隐患较多。教师的`一举一动和所作所为，心理状态(即感情和心境,安全感,信任和自尊)都会在教学行动和日常工作表现中显示出来。教师的心理健康是他教学的有效性的一个重要方面。教师学会如何避免或者处理焦虑，这是极端重要的。要直接解决，首先要意识到恐惧的存在，公开承认个人是有所害怕，有所担心的，找出自己为什么害怕，担心的是什么，以及做些什么才能基本消除或遏止它。

　　所以，不仅仅是在这篇文章中，在平时的教学工作中，我随时将自己的困惑和疑虑记录下来，真实地剖析自己的内心，以期能在日后的教学实践中有针对性的改进，逐步走出困惑，完善自我。

　　我爱我的职业，我喜欢做一名普通的特教教师，也许这就是我工作的动力。苏霍姆林斯基说，要热爱自己的职业，热爱我们的学生，用心灵唤醒心灵。

关于论文发言3

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

　　大家下午好!金秋十月，清风送爽，在这个收获的佳节，身为一名大四即将结束大学生活的学生，大学生活的林林种.种依然历历在目，恰似一阵微风轻拂身旁。此刻，对于“什么是大学”这一问题有了更加明确的答案，对“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”这句话有了更加深刻的体会。回想起整个大学三年的学习生活，心中充满了感纫之情。感谢学校学院给我提供优越的学习环境，感谢学院领导的悉心关怀，感谢各位老师循循善诱的教导，感谢同学们给予我的支持与鼓励。

　　昔日的努力赢得了今日的荣耀，今日的付出为了实现明日的辉煌!大学，犹如一片汪洋，任你扬帆启航;大学，犹如一片蔚蓝，任你自在翱翔。珍惜时光，把握现在!梦幻的十月，让我们一同跳起这一支属于我们，属于青春的舞曲!

　　大学四年的学习生活是快乐、忙碌和充实的。相信在大学的四年里，我们能够树立正确的人生理想、合理规划职业方向，享受到学习的快乐。从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从计划中把握时间，从兴趣中获取快乐，从实践中锻炼能力，从追求中获得力量，从竞争中赢得价值，从表达中锻炼口才，从交友中品味真情，从独立中体验自主，从自由中领悟责任。

　　大学教育将赋予一个自然人人格的提高，灵魂的升华;将引导一个人去认真思考怎样的一生才是有意义的人生;将重新树立你的价值观、人生观、世界观。总的说来，大学四年每个人都将接受灵魂的洗礼。

　　昔日的苦乐酸甜、快乐忧伤都已乘鹤去，此地空余壮士勇向前，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。亲爱的同学们，为了能够给自己的大学生活谱写一个圆满的结局，即便我们平日里无暇浓墨重彩地描绘大学这幅人生杰作，亡羊补牢为时不晚，那么，现在就让我们蓄积动力，不甘于平淡的生活，启动我们跃跃欲试的激情，大胆地去尝试，不要轻易对自己说“不”，不要给自己羁绊，不要留给自己遗憾。因为年轻不存在失败!尝试就是一种成功，突破自我就是胜利，积极乐观应是你的正确心态，不要过多的在乎结果，只要你曾全新全力，竭力付出!从此刻起我们应该做到“勤、恒、问、思”，真正做到“惜时、笃学、修诚、尽责”。

　　今日，我们齐聚一堂，共同探讨如何为大学生活塑造一个圆满的结局，如何彰显我们大学四年的无悔青春，为大学生活画上一个圆满的句号。作为一名准毕业生，能够写出一篇高质量的学术结业论文，无疑对我们每一位的大学生活都是一种美好的总结和文化素养的诠释。那么就让我们全心全力地投入到毕业论文的撰写过程中。为了能够帮助准毕业生们写出高质量的毕业论文，学院创新性地建立了学业导师制度，相信我们每个人对此都会深有体会，并建立了较完善的学位导师责任制度，从制度上保证了我们毕业论文的质量。与此同时学院还积极为我们能够写出优秀的毕业论文开创有利条件，学院的电子阅览室全天候为学院学生免费开放，在这里，你可以查阅相关网络文献资料;学院的图书借阅室向每名学院的学生张开怀抱，这里存储了丰富的人文社会科学方面的书籍和刊物，相信在这里你一定会寻找到属于自己的天空。

　　亲爱的同学们让我们现在就着手准备撰写我们的学术论文吧，用一篇高质量的论文去彰显我们大学的风采和素养。我相信，在座的每一位都不敢于平淡的人生，那么就让我们扬起即将胜利的风帆，加足马力向着美好的彼岸做最后的冲刺。在此，请允许我代表全体05级的准毕业生们郑重承诺：保证态度积极、严肃认真，积极配合学院和指导教师的相关要求，全心全力、独立思考、深入分析、杜绝抄袭和剽窃、紧跟学院制定的进度、按时上交和修改论文。

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，大浪淘沙，方显真金本色;暴雨冲过，更见青松巍峨!亲爱的同学们，在大学即将结束阶段，希望我们把自信写在脸上，把理想装在心中，以优异的成绩来回报老师的教导，以深厚的学识去回报父母的嘱托，以辉煌的成就去回报国家的培养，以璀璨的人生去回报你们无价的青春。那么，让我们为自己远大的理想和执着的信念共同努力奋斗吧!

　　最后，祝各位前程似锦!我的发言完毕，谢谢!

关于论文发言4

　　各位老师好！我的论文题目是：中国当代农村集体土地所有权的法律分析——以农村土地制度的历史发展为依据。

　　下面，向各位老师介绍一下论文主要内容。请各位老师予以批评指正！对于集体土地所有权，很多学者都在研究。这些研究集中在法学和经济学领域。在法学上，许多民法学者借我国物权法制定的机会，对集体土地所有权的完善建言献策。他们认为，集体土地所有权的主体应采纳法人化的构建思路，将集体土地所有权的主体构造为一个具体的法人组织，由该组织享有并行使集体土地所有权。另有学者建议引进古日尔曼法上的总有制度对我国的集体土地所有权进行改革。在经济学方面，大多数学者将集体土地所有权界定为一种制度安排，建议对其进行产权改革，使集体土地所有权成为一种独立于国家政治和国有所有权的独立的经济制度，赋予农民和集体组织完整的产权。但是，很少有人对集体土地所有权的历史进行细致的专业分析。而没有这些历史分析，我们就很难知道集体土地所有权是怎么产生的，其产生背景是什么；也不会知道集体土地所有权是如何演变成今天的状态的，其演变背后的历史动因又是什么；更不可能知道现行集体土地所有权的真正缺陷是什么以及如何弥补这些缺陷。基于此，本论文便以分析集体土地所有权的历史发展为基础，对集体土地所有权的演变历程进行细致的划分，将其分为合作社土地所有权、人民公社土地所有权、生产队土地所有权以及现行集体土地所有权。合作社土地所有权，即高级农业生产合作社的土地所有权，形成于1956年。它是集体土地所有权的初级形式，由合作社成员让渡其私有土地所有权集合而成；同时，合作社成员享有退社自由，且退社时可以带走自己原有的土地。因此，合作社土地所有权是一种不稳定的集体土地所有权，只是集体土地所有权的初级形式。人民公社土地所有权，形成于1958年，是大跃进和人民公社化运动的产物。它可以说是集体土地所有权的高级形式。与合作社土地所有权相比，其公有化的程度得到了大大的提高，稳定性得到了增强，社员的退社自由被剥夺了。另外，由于人民公社是一种政社合一的组织，具有政治职能；其土地所有权的行使自然也就充满了政治色彩，成了国家控制农村经济、参与农村土地收益的重要途径。在人民公社土地所有权上表现得更多的是国家的意志和利益而不是社员的意志和利益。因此，人民公社土地所有权是集体土地所有权被动发展的结果。生产队土地所有权，形成于1962年，是对人民公社土地所有权进行修正的结果。人民公社刚一成立，农村便发生了罕见的为期三年的自然灾害。

　　这一灾害迫使中央改变对于发展人民公社问题的态度，完善人民公社管理体制，确立“三级所有、队为基础”的根本制度。这一根本制度在土地所有权方面就表现为生产队对生产队范围内土地的所有权。与前两种集体土地所有权相比，生产队土地所有权的存续时间比较长，直到1983年才随着人民公社体制的解体而终止，被现行集体土地所有权所取代。现行集体土地所有权，形成于1983年，是废除人民公社体制和实行家庭承包经营制的结果。与前三种土地所有权相比，其具有如下特征：第一，独立性。前三种集体土地所有权均是在国家的强力推动下形成的，并依附于国家政治权力，没有独立性；但是，现行集体土地所有权则是国家退出农村经济控制和利益分配格局的产物，浓重的政治色彩消失了，取而代之的是成员的自治和民主表决。第二，主体抽象性。前三种土地所有权均具有明确具体的所有权主体——合作社、人民公社或生产队；但是，现行集体土地所有权却没有明确具体的所有权主体，主体成了抽象的“集体”。第三，所有权与使用权相分离。前三种集体土地所有权下，作为所有权主体的组织亲自指挥成员参加劳动并统一分配，所有权与使用权合二为一；但是，现行集体土地所有权下，所有权和使用权是分离的，土地承包经营权是一种独立于土地所有权的用益物权。现行集体土地所有权是农民自愿的选择，是农民为权利而斗争所争取的结果。另外，通过对上述集体土地所有权发展的历史分析，我们也可以发现，在集体土地所有权发展中，国家和农民分别发挥着不同的作用。甚至可以说，集体土地所有权的发展过程就是国家和农民相互博弈的过程，现行集体土地所有权就是其博弈的结果。在合作社土地所有权的产生时期，国家并没有动用国家强制力对农民的私有土地所有权进行征收，而是鼓励农民参加合作社，并承认农民的退社自由。因此，合作社土地所有权具有约定的性质，是土地所有权自由转移的结果。但是，当退社自由真正地被广泛运用的时候，国家的容忍底线被打破了。于是，国家便发动了大跃进和人民公社化运动。人民公社化运动的结果便是人民公社土地所有权的建立和农民退社自由的丧失。取消了农民退社自由的人民公社土地所有权成了名副其实的集体土地所有权，成了一种法定的公有所有权，与农民私有土地所有权进行彻底的决裂。这是集体土地所有权发展过程中的关键一步。虽然紧随其后的是三年自然灾害，但这丝毫不影响集体土地所有权前进的步伐。三级所有、对为基础下的生产队土地所有权只是对人民公社土地所有权的“微调”。生产队土地所有权并没有从根本上解决人民公社体制的弊端，也没有满足农民实现温饱的愿望。因此，在生产队土地所有权存在的二十多年的时间里，单干之风此起彼伏，越演越烈。直到1980年，国家才有条件地承认了包产到户和包干到户作为一种生产责任制的合法性。

　　家庭联产承包责任制的产生以及人民公社体制的瓦解，使得生产队土地所有权向现行集体土地所有权过渡。在这一过程中，国家对农民的意愿和利益进行了充分的考虑，将生产队的重组权力交给了农民。在农民没有决定前，国家对集体土地所有权的主体进行了抽象化的处理，一方面规定农村土地归农民集体所有，另一方面对生产队的重组或集体组织的重建只字不提。于是就产生了现在“主体虚化”的集体土地所有权。“主体虚化”的集体土地所有权是国家和农民博弈与妥协的最终产物。国家不可能将土地所有权交与个体农民，回归合作化之前的状态，放弃土地公有化的理想；农民也不可能接受任何形式的集体劳动，成为别人指使的对象，丧失生产生活的主动。但是从法律上讲，“主体虚化”的集体土地所有权也许更加接近市场经济和法治社会下公有所有权的本质。一方面市场经济要求市场主体独立承担相关权利和义务，承担经营不力的破产责任。而集体经济组织的破产势必导致土地所有权的转移以及集体土地所有权作为一种公有所有权的丧失。这与公有所有权的本质是相悖的。因为土地公有所有权的本质在于否定土地的任何私人所有，排除私有土地所有权的存在。另一方面法治社会要求国家政治与市民社会的分离，要求集体土地所有权具有独立于政治权力的性质，排除国家对集体土地所有权的政治控制，发挥集体成员自治的功能，使集体土地所有权真正掌握在农民的手中，为农民的意志和利益服务。因此，无论是构建独立的集体组织还是构建依附于国家的集体组织都是不合适的。所有权主体抽象化、所有权与使用权相分离，利用方式具体化正是现行集体土地所有权应由特征。至于集体土地所有权的今后发展亦应由农民共同决定。

关于论文发言5

　　什么叫发言稿？萧萧老师是这样理解的：发言稿就是讲话稿，就是在一定的场合，面对一定的听众，发言人围绕着主题讲话的稿子。就像我们作文提示中所举的那些例子：竞选演讲稿、获奖感言、联欢会讲话、慰问敬老院老人发言等，这些都属于常用的发言稿。其实，我们小学生中常见的发言稿还有很多，比如，家长会上发言稿、学习座谈会上介绍经验发言、国旗下讲话稿、入队仪式上的新老队员代表发言稿等。这些都是我们小学生生活中常见的发言稿。

　　小朋友，知道什么是发言稿了，心里是不是就没有那么害怕了呢？萧萧老师还没有告诉你呢？其实不管什么样的发言稿都有着基本的格式。如果你了解了它的基本格式后，你的心里就会又塌实一些、舒畅一些！

　　发言稿的基本格式包括标题、称呼语、问候语、开场白、主要内容、收束语这几部分。标题，一般就是你发言的主题，也是你发言的精髓与核心。它像文章的标题一样，是文章的旗帜。它必须鲜明醒目，简洁有力，富有感染力，富有吸引力，富有新颖性。怎样拟标题呢？萧萧老师教你一个小技巧，写发言稿时，你先以发言的主题为标题；当你的发言稿写完以后，你再从你的发言稿里面寻找最靓最美的句子，那里

　　一定有你最喜欢的标题。当然，如果你是一个很有天分的孩子，一看主题就能想到很贴切的标题，那肯定是最好的。

　　称呼语和问候语是你对现场听众的称呼和问候。称呼语要顶格写，后面用冒号；问候语通常另起一行空两格写，后面用叹号，再接开场白。

　　开场白通常是对自己的简单介绍，告诉听众发言的题目，自己讲话的原因等，当然也提倡有创意、很幽默的互动式开场白。

　　主要内容就是你围绕主题要讲的重要内容，不同的发言稿，不同的场合，不同的情境，都会有不同的要求。但是它们有着相同的地方，就是要围绕你要表达的意思来选择发言的材料，选取的材料能够为你的主题服务。另外，还要根据你发言的时间来确定发言稿的长短，一般情况下，讲话的语速是300字每分钟。

　　收束语，就是你的发言稿的结尾部分。在你的发言即将结束时，你会用几句简洁的话，来概括你发言的内容，激发听众的情绪，增强发言对听众的影响力和号召力！这部分的内容，我们习惯把它称做发言稿的收束语。通常情况下，收束语里还包含着祝福语和感激语！

　　小朋友，当你了解了发言稿的基本格式后，是不是就有一种创作的冲动了呢？别着急，下面萧萧老师再给你讲一讲写发言稿的注意事项，弄清楚注意事项，你的发言稿一定会更美！

　　写发言稿有哪些注意事项呢？萧萧老师从发言稿的内容、语言、礼节、情感四个方面跟小朋友们谈一谈自己的看法。

　　内容充实，条理清楚，重点突出。不管什么样的发言稿，最忌讳的就是空话连篇、废话连篇。讲话人在台上说了半天，听话人在下面听不明白他要讲什么。这样的发言当然是最糟糕的啦！因此，写发言稿必须要注意的就是内容充实，条理清楚,重点突出。虽然说不同的发言稿对讲话的内容有不同的要求，但是它们有着一个共同的特点，那就是讲话的内容要真实，要有具体的事例，要有理有据。最忌讳说假话、说空话、说废话。

　　什么是发言的条理呢？条理，就是你发言的顺序。即，先说什么，后说什么。条理清楚，就是说你讲话时的思路要非常清楚，一层意思，一层意思地讲。不要东扯葫芦西扯瓜，语无伦次。

　　重点突出，就是在发言时确定详说什么、略说什么。当然，这要根据具体的情境需要而定。这也是初学写发言稿的小朋友们的难点之所在。比如说，我们要写竞选演说稿。那么竞选什么职位，竞选

　　的理由，竞选的优势，（甚至你也可以说你自己的不足以表示自己的诚实,怎样改进这些小缺点以表示自己的上进）竞选成功后的“施政纲要”，竞选失败后的打算等，都是你可以写的内容，其中“竞选的优势”和“施政纲要”是演讲稿的重点。

　　但是，你要写一个慰问敬老院爷爷奶奶的讲话稿，你又应该怎样来写呢？它就与竞选演讲完全不一样了。萧萧老师讲过，你一定要围绕场合和主题来讲话。竞选演讲稿的目的是为了在选举中获胜，当然就要把“自己的优势”和“施政纲要”当作重点来讲。慰问敬老院的爷爷奶奶的发言目的是慰问他们，所以要把“怎样慰问他们”当作重点来写。萧萧老师认为可以从这几方面来写这个发言稿：称呼语、慰问语、开场白一定要亲切，一定要让爷爷奶奶有一种自己的亲人来了的感觉。主要内容围绕着“讲故事”来做文章。讲老人家最喜欢听的故事，像很有教育意义的童话故事，幽默故事等。也可以通过查找资料，讲关于老年人怎样锻炼健康、怎样讲究饮食、怎样参与文艺活动的建议等。总之，功夫不负有心人，只要你想到你这次去慰问他们想要达到什么目的，你就会想出什么样的办法，你就会写出什么样的发言稿。

　　通过这两个例子，我相信小朋友们对根据具体场合，具体情境来确定发言稿的内容应该不再陌生了吧！

　　另外，我们现实生活中，还有很多即兴发言的场合。即兴发言时，你得很快地理顺自己的思路，很快地拟好一个讲话的提纲，确定讲话的重点，打好腹稿，条理清楚地发言。

　　语言幽默，简洁明快。如果说“内容充实，条理清楚，重点突出”是发言稿的灵魂的话，那么“幽默简洁”的语言是发言稿成功的保证。大家还记得这个单元学的四篇文章吗？那个反应敏捷的杨氏9岁之子，那个能说会道，能言善辩的晏子，剧本《半截蜡烛》里面那个机智冷静的小姑娘，笑掉大牙的相声《打电话》，这些人物的幽默简洁的语言，是他们在不同场合讲话成功的关键。在这个信息高速发达的社会，加强学习，博学多才，知识面宽广，视野开阔又是写出幽默风趣，简洁高效的发言稿的保证。小朋友们一定要从小树立时间和效率观念，说话做事一定要干净利索，千万不要婆婆妈妈，以免带来浪费自己口舌，浪费听众时间的后果。

　　注意场合，讲究礼节。中国被称为礼仪之邦。发言稿中一定要注意礼

　　貌用语。注意语体色彩。现场发言时，还要注意行为礼貌。比如说，仪表端庄，带稿讲话，讲话前先敬礼，讲话时不走神，讲话完毕敬礼问好，请求听众的批评建议等。这些礼节都是发言时所必须的。

　　情感真实，尊重观众。小朋友，你有没有参加深圳龙岗园山的阳光少年培训呢？如果你参加过的话，你一定会对“责任感训练”活动留有深刻的印象吧！你的眼泪为什么不自觉的往外涌呢？因为你的“领袖”冒着倒下的危险奔跑在跑道上的事迹触动了你的情感，这种真实的情感让你无法控制自己的眼泪。可以说，那是一个非常成功的游戏，那是一场非常成功的演讲。因为，你的爸爸妈妈，你的老师，你眼前的“领袖”，他们为你承当的责任太多了，太真实了，所以现场所有的你们都受了教育，都引起了感情共鸣。另外，萧萧老师还要给大家讲一个故事，那是萧萧老师还在湖南老家做校长时亲眼见到的一个真实故事。有一次，学校举行教师师德师风演讲比赛。一个青年教师在演讲时，胡编乱造了一大堆的帮助特困学生、美化自己形象的故事，还表演得跟真人真事一样——又擦鼻涕，又掉眼泪，还骗取了不知情的评委的胜任，拿了一等奖的第一名。作为听众的

　　知情的老师们，虽然没有当面揭穿他的“丑行”，但是一直把这件事情当作生活中的笑料。听了这两个故事后，你明白了发言时真情实感的重要性了吧。

　　小朋友们，现在知道怎样写发言稿了吗？别看萧萧老师说了这么多，概括起来就是两个重点、一个难点。两个重点是：掌握发言稿的一般格式。记住发言稿的注意事项。一个难点：弄懂根据具体情境、具体场合来确定发言稿的内容。最后还要说上一句的是，一定要争取在各种场合锻炼自己的发言能力，锻炼多了，你自然而然地就越来越会发言，越来越会写发言稿了！

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