实用的美术教案合集6篇
作为一名人民教师,总归要编写教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么你有了解过教案吗?下面是小编帮大家整理的美术教案6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
美术教案 篇1
教材分析
《平行透视与成角透视》是人教版义务教育课程标准实验教科书美术七年级上册第二单元“多彩的学习生活”中的第一个活动。
本课属于“造型表现”学习领域,教学内容知识量大,逻辑性强,在教材中占有重要的位置。学习本课有益于提高学生的观察能力、审美能力、造型能力,是美术教学重点。
学生分析
考虑到初一学生的知识特点,学生已经有了一定基础的造型能力和表现能力,好奇心强。为了激发学生学习兴趣,锻炼学生感性和理性思维的能力,培养创新精神,形成勇于探索与实践的良好学风,我带领学生到室外观察校园场景,让学生自制取景框,学生间相互合作、相互学习、相互评价,进一步加深对知识的巩固和应用。
设计理念
“优美的校园”中将《平行透视和成角透视》知识与学生学习生活空间──校园造型结合起来,多角度、多方位、多视点地去发现、寻找、理解、表现校园建筑的美感。培养学生的空间意识和表现能力。
为了更有利于学生学习,我采用多媒体和示范的教学方法,让学生轻松地学习视觉元素和透视法则,并在实践中加以运用。
活动方式
采用小组自主合作学习的活动方式。
教学目标
1.引导学生通过细致的观察,理解掌握透视规律。
2.结合校园建筑物,学习方形物体的透视现象和规律,了解平行透视和成角透视的基本知识。
教学流程
一.导入主题
用投影放出校园甬道、教学楼线描图(有透视错误、无立体感),分析近大远小、近宽远窄、近高远低。
引导:我们在绘画时,画出的物体常常没有立体感,原因是透视错误造成的,所以我们需要了解透视,运用透视规律来画,纠正画面中不符合透视规律的方法。你想知道什么是透视吗?
二.学习透视与练习
教师向学生传授知识点、了解透视术语。
1.视点:观察者眼睛的位置。
2.视平线:目光平视前方,在假想画面上与视点等高的一条水平线。在开阔的野外,视平线是与地平线重合的。
3.主点:由视点向正前方延伸一条视中线,与视平线相交的一个点(亦称“心点”)。
4.余点:方形物体的两组水平平行线向左右两边分别聚集并在视平线上消失的两个点。 请两名学生,一站一坐,观察石膏立方体和讲桌对自己所处位置的视点、心点、视平线,并用取景框画出来。
学生用取景框练习,教师巡视指导。
[使学生了解透视现象,掌握透视规律,拓宽审美视野,引导学生的绘画思路]
教师小结:在日常生活活中,我们看同样大小的物体,近处的大,远处的小;同样高的物体,近处的高,远处的低。这种现象就是透视变化,而“近大远小”就是透视变化中最基本的规律。
三.探究与表现
1.观看石膏正方体、长方体线描图,在不同的位置、角度所呈现出的透视变化。(多媒体展示分析,引导学生观察)
[师生讨论、观察透视现象,强化学生空间思维的形成]
2.平行透视;把物体放平,正面面对学生。
小组讨论:选举学生代表回答问题。
生:上下线和视平线保持着平行关系,平行透视有1个消失点。
生:两边的竖线与视平线垂直,两侧的边线呈倾斜状,慢慢延长向心点集中,消失于心点。
教师小结:两位同学回答都正确;方形物体的一组边,如果与我们成平行状,那么它的另一组边则逐渐消失于心点,离我们近的线段就长,离我们远的线段就短,这种现象就是平行透视。
用投影仪放出一幅正确的平行透视线描图,请一同学上台,验证透视是否正确。 学生学习兴趣浓厚,争先恐后地上台验证,学生上台将斜线延长,延长线集中于心点,线描图正确。
3.成角透视;物体的一角对着学生。
生:上下边和左右边的线变的倾斜了,延长线分别向视平线左右两点集中,成角透视有2个消失点。
生:没有平行线,都垂直于水平面。
教师小结:回答的很正确;物体的一角与我们正对,倾斜线延长并向视平线上的左右两点消失,这种透视现象叫成角透视。
请一同学上台验证一幅成角透视线描图,是否正确。
四.知识扩展与小组竞赛:
1.你热爱我们的校园吗?我们的校园美吗?(播放建筑录像,渲染气氛)
学习兴趣高涨,表现欲望强烈。
2.带着取景框,走,我们到校园一起去看看!分成四小组做透视练习。
[把学生带入校园环境中,了解场景构图的特点]
3.学生作业,教师辅导。(通过学习透视,思路清晰,学生跃跃欲试。此时安排作业恰到好处)
教师:要求同学参照学校建筑,画出一幅平行透视、成角透视的线描图。
教师辅导:针对有绘画困难的学生,提醒他们透视要正确,重点辅导。
[学生自己动手练习,创造能力得到发挥,有利于学生个性的发展,巩固了所学知识]
五.课堂小结:
把自己画好的作品同学之间相互评论,每个小组找一幅有代表性的透视作品拿到前面展示,讲一下透视步骤。
教学反思
在美术教学中,我们不仅要教会学生一些必要的知识和技能,更重要的是要提高学生的审美能力和调动学生的学习积极性。
学生学习主动、积极,内在自我与外在环境实现了有效沟通,创新能力在评价交流过程中得到充分的肯定,并从中得到了自信心。为使每个学生都能参与到活动中来,学生的积极性被充分调动起来,凸显了学生的主体性;而在学生发表意见时老师认真倾听,在学生产生困惑时,老师适时点拨、指导,实现了教学相长和共同发展。在这堂课当中我运用边讲边问、启发思考、集中注意、师生共同参与,强化了师生互动教学过程;精心组织训练,小步快进,当堂反馈,力争把问题解决在课内。
美术教案 篇2
活动目标:
1、体验滚画的作画方式,感受不同的肌理效果。
2、享受游戏的快乐,培养对美术活动的兴趣。
3、培养幼儿的观察、操作、表达能力,提高幼儿的审美情趣及创新意识。
4、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。
5、培养幼儿的技巧和艺术气质。
活动准备:
各种小球(乒乓球、网球、玩具足球等)、大小不一的纸、颜料
活动过程:
1、预热阶段。
教师和幼儿一起玩音乐游戏《捕鱼》。
2、图形刺激。
1)教师出示各种球,引导幼儿说出球名和球的肌理。
“这是什么球,它摸上去是什么感觉的?”
2)教师和个别幼儿合作示范:“我们将小球来做鱼,再来完捕鱼游戏,好吗?”
方法:视纸的大小,两人或四人组合,在纸上利用球滚上颜料当作小鱼,一起拿纸摇摆。
3、创作表现。
鼓励自由组合进行游戏,感受不同的画面肌理效果。
4、评价作品。
活动反思:
不仅体验到制作的快乐,而且培养了幼儿画、撕贴、按的技能,活动中幼儿兴趣浓厚,充分发挥积极主动性,提升了新的经验,师幼互动良好,达到了预期目标。
美术教案 篇3
一、教案名字:雪花的联想
二、学情分析
三年级学生在经过几学期的学习已有一定的绘画实践经验,对美术课兴趣浓厚。但动手能力相对较弱,可是教学内容有许多是纸工,对学生的动手操作能力要求较高,教师还要特别注意对学生卫生和安全意识的培养和教育。在实际情况中,我们美术教学设施和教学用的资料图片不是很充分。手工课和欣赏课,需要学生主动积极地参与工具和材料的准备工作。以确保每一节美术课都
给学生带来欣喜。
三、教学目标
1、掌握简单的图案的设计方法,能根据自然形象进行团的设计。
2、能用丰富的表现手段,表现形式来表现自然景象,生活情境及自己的情感体验。
3、学习漫画的创作方法,能画出简单的漫画形象。
4、进行泥塑教学,培养造型能力。
5、进行自然美和艺术美的欣赏,提高欣赏应用能力。
6、图案的设计(适度的夸张和概括),图案具有美感。
7、绘画及工艺作品具有较强的可看性及艺术感染力。
8、造型能力、动手能力,空间想象力的进一步培养和提高。
四、教学重难点
重点:
1、用多种的绘画工具进行创作,描绘生活中的物体,学会在生活中观察美术现象,并能变化形式的表达出来线条要求流畅,色彩丰富,构图饱满,造型大胆、夸张,生动活泼,富有一种童趣。
2、学习用废旧材料、多种材质进行工艺制作,如卡纸、瓦楞纸、海绵纸、废旧纸张综合应用。
3、欣赏大自然中的动、植物及优秀儿童美术作品,并能学会用一些通用美术术语进行点评。
4、在对自然、人文的物件进行观察描绘时,能运用以往的设计知识,有创意的综合表达,并能完全的表达自己的想法。
难点:
1、在绘画训练中,要求达到线条流畅,色彩鲜艳丰富,构图饱满,造型大胆、生动,富有儿童情趣以及创造性。
2、在工艺制作中,培养学生的造型能力,识图能力,培养良好的动手习惯,以及动脑创新能力,且学生能通过工具及材料的选择,能养成良好的习惯,如:节约纸张、合理运用各种工具。
3、在欣赏过程中,提高欣赏表达能力,提高鉴赏美的能力,且能在生活中发现大自然的美,观察动物的'花纹,能感悟色彩、线条的变化和丰富。
4、通过中国民间玩具的学习,能热爱民间美术这种形式,且能从中发现美术的元素。
五、教学措施
1.选择适合小学生的生理、心理发展特点,从浅显易学出发,循序渐进,逐步提高学生的美术素质;
2.充分发挥学生的想象力,启发、鼓励学生的创造性思维;
3.选择生动活泼的教学形式,激发和培养学生学习美术的兴趣;
4.通过评价活动,了解学生的学习情况,及时总结教学经验,改进教学方法。
美术教案 篇4
面具,指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物,通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。
人类戴面具已有几千年的历史,最早的面具可能产生于狩猎活动,为了便于接近猎物,猎人用面具把自己装扮成各种动物,在世界各地的民俗活动中,人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽,以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力,在民间的一些戏曲表演活动中,面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。
制作面具的材料:
古代面具以青铜、玉、陶、为主
现代面具多用木头、布、瓷、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏,甚至塑料和玻璃钢等。 材料不同, 装饰方法也不同。根据材质可雕刻,可绘画,也可用纸浮雕的方法制做。
主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比,造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。
白色面具
白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和,无害人之心,意味老者长寿,少者无理。 对比:京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑,代表人物为曹操
黄色面具 黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博,系活佛、仙翁所戴。
对比:京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈,代表人物典韦
蓝色面具
蓝色面具表示正义、勇敢,为勇士相。
对比:京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直,桀骜不驯。代表人物为窦尔敦
绿色面具
绿色面具象征贤良智慧;美貌端庄,属于度母或空行女化身的女子。
对比:京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛,莽撞。多用来表现绿林好汉。
红色面具
红色面具象征权力、威严、正义,表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。
对比:京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。
黑色面具
黑色面具表示凶恶,为凶怒相。
对比:在京剧中,黑色脸谱代表着公正,铁面无私。代表人物为包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒,两面三刀,专门挑拨离间者。
地戏中的将帅面具最为引人注目,而且造型独特,又有文将、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翅三部分构成。头盔又有平盔和尖盔之分。
这类面具特别注重头盔和耳翅的精雕细刻。
头盔多以龙、风作装饰。男将多为龙盔,女将多为凤盔,龙、凤可多可少,有头有尾,龙有鳞,凤有羽,形体有圆有扁,形态变化多端。
地戏面具的这一特征,体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物,则龙、凤并用,如李世民是真龙天子,其头盔有龙有凤;关羽是丹凤眼,尉迟恭也有凤眼,他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰,往往蕴含着丰富的民俗意象
二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜(喜鹊)多福(蝙蝠)等等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。
此外,星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的观念中,有一些人物不是世间凡人,而是天上星宿下凡或神灵所变,因而头盔上刻着与人物对应的星宿或神灵以示其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飞是如来佛佛座前大鹏转世,头盔刻着一只展翅欲飞的大鹏;薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡,头盔上刻着一只老虎;盖苏文是条青龙所变,头盔刻着一条青龙。如此装饰,本来被神化了的面具表现得更加神圣了。
耳翅也是地戏面具的重要部件,它的作用是使人物显得更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅等等。男将面具多为龙翅,李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。女将面具则多为凤翅,如樊梨花、陈金定、穆桂英等等。
另外,胡须也是地戏将帅面具的重要装饰,其作用是显示人物的性格和年龄,如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、司马超、伍云召、朱灿等等。
从面部的造型看,将帅面具讲究的是刀法明快,要求有棱有角,轮廓分明,既注重写实也注重夸张。武将面具强调煞气。多用夸张的表现手法,豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴,人物形象显得骠悍、勇武、刚烈、威 猛、深沉。
文将面具注重灵气,着力于人物内在情感的刻画,人物形象显得威严而又庄重,平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖,多为粉脸小生形象,透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究秀气、娇媚、 端庄、娴静,又不失武戏的人物特征,显现出一股飒爽英姿的精神气质。
用面具艺人的口诀来说,嘴的刻法是 "天包地(上齿咬下唇),地包天(下齿咬上唇),上下撩牙分两边;地包天,天包地,吡牙例嘴显神气"。眉气的刻法则是"少将一支箭,女将一根线,武将如烈焰"。眼睛的刻法是"武将豹子眼,女将弯月亮,少将精气足,文将菩萨样"。
将帅面具所表现的人物形象特征,除了面部造型、头盔和耳翅的装饰以外,还特别注重用色在人物形象上的表现。一般地,各种颜色都有一定的象征意义,代表着一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将,关羽、杨龙、伍云召面具便是;黑脸多为刚烈、勇猛的武将,如张飞、杨玉成和尉迟恭;蓝脸多为果敢之将
如单雄信,麻叔谋;绿脸多为怪异者,如南洋王朱灿、尉迟宝林;白脸多为英武之将,如马超;青脸多为凶恶骁勇之将,二 花脸多为守关总兵,三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。
将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用色的变化,使各个人物面具显得栩栩如生,形、神、精、气便浑然一体了。
不拘于生活的自然形态,敢于夸张、装饰。把脸部一些重要部位的色彩、线条,巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。
脸谱的性格化,并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性,只有在情节发展中,通过表演,才能充分显示出来;脸谱的性格化,就是要表现出符合人物性格的基本神气,是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中,依照祭祀内容要求,模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出,萨满要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鼓鞭,在抬鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱神歌,充满神秘的色彩。
满族面具以反映女神为主,其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石,其涉及历史久远,内涵丰富,神秘粗犷,色彩明快,稚美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器,等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝,宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语,即假面舞,或称面具舞。早年,面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成,再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象,或慈祥,或狰狞,千姿百态。
美术教案 篇5
一、教材绿色呼唤分析
绿色呼唤森林为人类的生存和发展作出了巨大的贡献,本课绿色呼唤围绕画树这一活动,让学生了解美术与人类生存环境的关系。本课绿色呼唤涉及综合·探索学习领域,学科知识技能是让学生了解色彩运用的方法,学会使用与色彩画相关的工具材料。绿色呼唤
活动一学习内容绿色呼唤是画树,树的外形是由树干、树枝、树叶三个部分具体组织而成,虽然树千姿百态,绿色呼唤但都可以用近似的几何形体如锥形或圆球形来概括或理解(参见教材单棵树图例)。树叶一般分针叶、阔叶两大类,有向上、向下、向左、向右的生长规律,我们列举了三种常见叶丛的画法给学生以提示,学生还可根据自己的观察、想像,选择教材中的小训练囹添画叶丛。树枝长在树干上,形成前、后、左、右相互穿插关系,画时一定要注意其形态变化。在色彩处理上,要把握住水分、用笔、调色三大要点:1.水分。不同湿度的色彩连接,效果不同;笔上的含水量不同,效果不同;不同时间的色彩连接,效果不同;运用纸张的质地不同,效果不同。2.用笔。笔的形状软硬不同。效果不同;用笔方法不同,效果不同;用笔的方向不同,效果不同;用笔的力度和速度不同,效果不同。3.调色。加水使一种颜色变浅;给一种颜色混合少许黑色、灰色或互补色使色彩饱和度降低。教师应适当让学生掌握调出更多色彩的方法,在了解浓淡色的基础上,发现色彩的深浅变化和倾向性,如教学定位是画一片树林应突出前面的树,再逐层推远。作画步骤建议先勾线,再涂上较淡薄的色彩,也可复勾。活动二是活动一的情感延续,为学生的手工制作提供了一个相对开放、自由的学习空问。
二、教学目标
了解树的外形结构及其特征,并能用流畅的线条勾画树的特征和动势,层次要分明。
初步了解一点调色知识,能适当地掌握色彩运用的方法,表现出树的色彩美。
能围绕主题构思设计制作一张精美的小树领养卡片,适当了解一棵树的生活习性、特征,并形成文字作简单介绍。
以领养小树的实际行动体现热爱自然、保护自然的思想情感。
三、教学思路
本课主要是解决美术学科中的以线造型和色彩处理两个问题,因此可分为两大环节,让学生逐步掌握。设置一些体验活动或巧妙的问题,并结合教师示范来渗透学科的技术知识。
活动一教学过程建议为:明确学习日标一解决以线造型问题一解决色彩处理问题一学生创作表现一作业评析交流。开门见山提出学习主题,让几个学生尝试用线画一棵大树,针对尝试作业,分析树的外形结构。出示一些范图,或以改画添画的形式,让学生了解基本步骤、方法,先画树干,再画主枝,最后画树叶,注意用不同的线条表现出不同树叶的特征。涂色前可让学生做一些调色游戏,或结合教师示范,感受色彩的深浅层次变化。可采用个体或集体作业的形式完成作业。
活动二教学过程建议为:收集资料一讨论方法一自主表现一拓展活动。
四、教学选择
1.课时目标定位可以不同。根据学生的学习起点可确定画一棵树或画一片树林,后者目标要求稍高些,画面色彩将表现出空间的前后深浅、鲜灰关系。
2.作业要求可以不同。根据当地的学习条件及学生发展水平采用临摹或写生的方法进行作业,也可适当地加以想像补充。
3.作业表现形式可以不同。学生
准备的材料是水彩或水粉,因此可以画铅笔淡彩、钢笔淡彩或者是涂色后用小毛笔蘸墨复勾。
五、教学建议
1.指导学生调色以一个主色为例:加入水产生了什么变化;此色加邻近色产生什么变化;此色加入对比色产生什么变化;此色加入两种色产生什么变化。教师可抓住教材右上角的问题引导学生去解决相关的技术问题。
2.画面的树不可太多.作业的构图应以树林的局部景为宜。指导学生构图以少胜多。并表现前后层次感。前后层次在形的处理上主要表现为主次关系和空问大小关系,在色彩处理上主要为色彩的变化区别和强弱关系。
3.指导学生自始至终把握住画面的一种主色调进行绘画,在涂色时别把颜色涂得太均匀,色彩既要清淡又要富于变化,水分控制应适时恰当,用笔以顺着树叶、树干、地面等各自的趋向为宜。
美术教案 篇6
一.、教学目标:
1.了解造型艺术的多样性。
2.学习手指玩偶简单的制作方法,进行添画练习。通过折、剪、画、讲、玩等美术活动,进一步提高学生的动手能力与创新能力。
3.通过玩手指玩偶,增进同学之间的友谊,获得乐趣。
二、重点、难点
重点:学习手指玩偶的制作方法,注意抓住动物面部的主要特征进行设计制作。
难点:通过变化玩偶耳朵和面颊的长短,表现相应的动物。
三、课前准备
(学生)彩色水笔、剪刀、小画纸等常规用品,分成4-6人的小组并选好组长
(教师)玩偶范例若干、示范用纸、实物投影仪等
四、教学过程
1、导入(创设情境,激发兴趣。)
(1)故事导入。森林里有只猪,由于他长得肥头大耳的,于是大家就叫他大笨猪。有一天他在森林里散步。走着走着,他发现了地上有个苹果。大笨猪心想,哇,今天运气很好呀。于是他一口就把苹果给吃了。没想到他才没走几步,又发现了个苹果。大笨猪太高兴了,又把苹果给吃了。他没走几步又发现了一个。他吃得好开心啊。就这么一路走,一路吃。慢慢的,他走到了森林深处。这时候,从一块大石头后面“哇!”的窜出一只大老虎。大老虎对大笨猪说:“大笨猪,你中了我的圈套了。现在你就当我的吧!哈哈!”大笨猪说:“别叫我大笨猪,我以前可聪明了。就因为吃了一条大笨蛇,所以才变笨的。”大老虎想了想,忙对大笨猪说:“大笨猪,你这长了一身笨肉的猪。我才不要吃你,快给我滚!”大笨猪乘机就跑了。从那以后啊,森林里的动物再也不叫小猪大笨猪了。而叫这个老虎大笨虎了。(边表演玩偶,边讲故事)师:故事讲完了。你们知道为什么森林里的动物叫老虎叫大笨虎呢?(好,你真聪明。)
(2)铺垫。今天啊,不止这两个动物来到这里。还有很多的动物来到了这里。他们可热闹了。他们聚在了一起,想比一比谁的耳朵漂亮。我们一起来看看。『播放课件』好,请小朋友们说说想法吧!其实这些动物都很可爱,都很漂亮。我想,要是把这些动物做成老师这样的玩偶,像刚才老师那样表演,一定很好玩。我们一起来研究一下怎么做,好吗?
2.小组讨论,自主研究。
(1)你们看见桌子上的模型了吗?我们一起来把他拆开,再来折一折。找找方法,好吗?
(2)好,看看谁先发现了方法。请已经找到方法的同学上来实物投影,演示制作步骤。(让学生去观察发现制作过程中的错误的地方。用课件投影随机讲解突破难点。)
(3)(那么这样折好以后呢?要把折好的模型变成动物,还要怎么办?)
(4)观看已经完成的图片发现方法。小朋友们,你们觉得这些图片,哪些是用我们刚才的方法做的呢?小狐狸的耳朵尖尖的,刚好和折好的的形状很像。我们只要涂上颜色就可以了。那么这个动物呢?我们先来比较一下吧。它们都有什么不一样?那么这个呢?他们有像的地方吗?那么其他的呢?你们发现制作的方法了吗?看看谁的眼睛最亮?随机讲解制作方法。A,小猪的外形做好了,老师又是用什么方法把小猪固定在手上的呢?大家猜猜看。(把做好的小猪玩偶翻转过来给学生看)B,可以用夸张的制作动物外形C,那现在我们看看民间,农民们是怎么夸张的制作动物的。小结:我们今天啊,学了这么多方法制作手指玩偶。你们想开始做了吗?
3、布置作业,巡视指导。
那么我们一起来看看作业要求,现在就开始吧!作业要求:用合适的纸折手指玩偶,然后想象,添画成可爱的动物头像纸偶。学生创作,教师巡视指导。
4、展示作品,游戏表演。
(1)展示作品。(把完成的作品贴上黑板)
(2)以小组为单位进行表演,全班评价。你们喜欢他们吗?专门给你们写故事的叔叔阿姨们也知道你们很喜欢这些动物,并把他们中某些动物写进了童话故事里。你们有听过关于这些动物的故事吗?谁能简单的讲讲呢?评价语言:你们俩配合的真棒!你们几个合作表演的太好了!
(3)教师小结。小朋友们,你们觉得玩偶好玩吗?你们回去以后可以再去做其他的各种各样的动物,然后小朋友们可以相互合作一起演出。说不定将来我们班上的同学长大以后能成为手工制作大师,或者还会成为电视剧的演员呢!
5、课后延伸,拓展训练。
教师出示一张50cm×50cm大小的正方形纸,请学生思考:这样的纸用手指玩偶的折纸方法可以折成什么?还能创作出怎样的作品?
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