【精选】美术教案模板集合五篇
在教学工作者实际的教学活动中,就不得不需要编写教案,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编整理的美术教案5篇,希望对大家有所帮助。
美术教案 篇1
教学目的:
1.通过对称形纹样知识的学习,了解其特点及基本构成规律。
教学重点:启发学生感受对称美的艺术法则,激发学生学习工艺美术的兴趣。
教学难点:培养学生耐心细致和严谨认真的好习惯。
教学过程:
一、组织课堂纪律。
二、谈话导入。
1.谈话: "对称式纹样"属平面图案中的单独纹样类型,单独纹样具有相对的独立性,能单独用于装饰,也可作为二方连续、四方连续图案的基本单位。要求图案形象完整,从形态到结构不能残缺。形态的变化不受任何约束,是可以自由处理的独立纹样。这种纹样虽不受外轮廓的限制,但应注意结构严谨,造型丰满,外形完美。单独纹样的构成骨法有对称式和不对称式两种。本课重点介绍对称式纹样。对称纹样即指在假定的中轴线(或中心点)左右或上下或周围配置同形、
美术教案 篇2
活动目标:
1、回忆、交流、模仿自己与他人放风筝的精彩片段,体验活动所带来的快乐。
2、尝试表现放风筝时的动态和情景,会借用参照物来表现高飞的风筝。
3、在创作的过程只能够进一步体验成功放飞风筝的喜悦。
活动准备:
1、幼儿有和父母放风筝的经验,欣赏过各种各样的风筝。
2、教师准备放风筝的图片、绘画纸、水彩笔。
活动过程:
(一)调动幼儿的已有经验,交流与他人放风筝时的生动场面。
你见过放风筝吗?它们是什么样子的?你放过风筝吗?和谁一起放的?是怎么放的?请你学一学放风筝时的样子。
(二)教师与幼儿共同探讨表现方法。
教师:怎样表现抬起头来的人?怎样表现高飞的风筝?吧人和风筝画得小小,好看吗?怎样用夸张的方法,既把风筝和人都画大,又能表现风筝飞得高高的样子呢?
(三)幼儿进行创作。
教师:放风筝的时候最开心的事是什么?放风筝的人画在什么位置?风筝画在什么位置?
重难点:借用参照物(云朵、树梢、楼房)表现高飞的风筝。
(四)幼儿相互交流、展示自己的作品,讨论不同的构图方式所产生的不同效果。
教师:谁的画面构图更合理、更漂亮?谁画的风筝飞的最高?你是怎么看出来的?
活动延伸:
继续引导幼儿学习运用活动中的方法表现自己的生活,如看星星、升国旗等。
美术教案 篇3
面具,指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物,通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。
人类戴面具已有几千年的历史,最早的面具可能产生于狩猎活动,为了便于接近猎物,猎人用面具把自己装扮成各种动物,在世界各地的民俗活动中,人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽,以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力,在民间的一些戏曲表演活动中,面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。
制作面具的材料:
古代面具以青铜、玉、陶、为主
现代面具多用木头、布、瓷、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏,甚至塑料和玻璃钢等。 材料不同, 装饰方法也不同。根据材质可雕刻,可绘画,也可用纸浮雕的方法制做。
主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比,造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。
白色面具
白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和,无害人之心,意味老者长寿,少者无理。 对比:京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑,代表人物为曹操
黄色面具 黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博,系活佛、仙翁所戴。
对比:京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈,代表人物典韦
蓝色面具
蓝色面具表示正义、勇敢,为勇士相。
对比:京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直,桀骜不驯。代表人物为窦尔敦
绿色面具
绿色面具象征贤良智慧;美貌端庄,属于度母或空行女化身的女子。
对比:京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛,莽撞。多用来表现绿林好汉。
红色面具
红色面具象征权力、威严、正义,表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。
对比:京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。
黑色面具
黑色面具表示凶恶,为凶怒相。
对比:在京剧中,黑色脸谱代表着公正,铁面无私。代表人物为包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒,两面三刀,专门挑拨离间者。
地戏中的将帅面具最为引人注目,而且造型独特,又有文将、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翅三部分构成。头盔又有平盔和尖盔之分。
这类面具特别注重头盔和耳翅的精雕细刻。
头盔多以龙、风作装饰。男将多为龙盔,女将多为凤盔,龙、凤可多可少,有头有尾,龙有鳞,凤有羽,形体有圆有扁,形态变化多端。
地戏面具的这一特征,体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物,则龙、凤并用,如李世民是真龙天子,其头盔有龙有凤;关羽是丹凤眼,尉迟恭也有凤眼,他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰,往往蕴含着丰富的民俗意象
二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜(喜鹊)多福(蝙蝠)等等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。
此外,星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的观念中,有一些人物不是世间凡人,而是天上星宿下凡或神灵所变,因而头盔上刻着与人物对应的星宿或神灵以示其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飞是如来佛佛座前大鹏转世,头盔刻着一只展翅欲飞的大鹏;薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡,头盔上刻着一只老虎;盖苏文是条青龙所变,头盔刻着一条青龙。如此装饰,本来被神化了的面具表现得更加神圣了。
耳翅也是地戏面具的重要部件,它的作用是使人物显得更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅等等。男将面具多为龙翅,李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。女将面具则多为凤翅,如樊梨花、陈金定、穆桂英等等。
另外,胡须也是地戏将帅面具的重要装饰,其作用是显示人物的性格和年龄,如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、司马超、伍云召、朱灿等等。
从面部的造型看,将帅面具讲究的是刀法明快,要求有棱有角,轮廓分明,既注重写实也注重夸张。武将面具强调煞气。多用夸张的表现手法,豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴,人物形象显得骠悍、勇武、刚烈、威 猛、深沉。
文将面具注重灵气,着力于人物内在情感的刻画,人物形象显得威严而又庄重,平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖,多为粉脸小生形象,透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究秀气、娇媚、 端庄、娴静,又不失武戏的人物特征,显现出一股飒爽英姿的精神气质。
用面具艺人的口诀来说,嘴的刻法是 "天包地(上齿咬下唇),地包天(下齿咬上唇),上下撩牙分两边;地包天,天包地,吡牙例嘴显神气"。眉气的.刻法则是"少将一支箭,女将一根线,武将如烈焰"。眼睛的刻法是"武将豹子眼,女将弯月亮,少将精气足,文将菩萨样"。
将帅面具所表现的人物形象特征,除了面部造型、头盔和耳翅的装饰以外,还特别注重用色在人物形象上的表现。一般地,各种颜色都有一定的象征意义,代表着一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将,关羽、杨龙、伍云召面具便是;黑脸多为刚烈、勇猛的武将,如张飞、杨玉成和尉迟恭;蓝脸多为果敢之将
如单雄信,麻叔谋;绿脸多为怪异者,如南洋王朱灿、尉迟宝林;白脸多为英武之将,如马超;青脸多为凶恶骁勇之将,二 花脸多为守关总兵,三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。
将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用色的变化,使各个人物面具显得栩栩如生,形、神、精、气便浑然一体了。
不拘于生活的自然形态,敢于夸张、装饰。把脸部一些重要部位的色彩、线条,巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。
脸谱的性格化,并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性,只有在情节发展中,通过表演,才能充分显示出来;脸谱的性格化,就是要表现出符合人物性格的基本神气,是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中,依照祭祀内容要求,模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出,萨满要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鼓鞭,在抬鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱神歌,充满神秘的色彩。
满族面具以反映女神为主,其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石,其涉及历史久远,内涵丰富,神秘粗犷,色彩明快,稚美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器,等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝,宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语,即假面舞,或称面具舞。早年,面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成,再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象,或慈祥,或狰狞,千姿百态。
美术教案 篇4
教学目的:使学生认识美术与生活的关系,在用线条作装饰的描绘中,领会图案装饰的特点,提高对形式美的感受。
教学重点:用线条为圆面作装饰,根据圆碟不同部位安排合合适而美观的图案。
教学难点:纹样的运用,以圆的特点来考虑。
教学用具:
(一)教师——美术课本、实物投影仪、纸碟作品、电脑软件
(二)学生——美术课本、水彩笔、纸碟
课时:1课时
教学过程:
一、导入新课
出示白色纸碟子。解说纸碟子的外形结构。内圆(盘底部分)、外圆(盘沿部分)
教师示范画碟。
(老师想为这个白色纸碟添上一些东西。)画完后
与白色碟子比较,那种碟子好看?为什么?
其实,同学们也能运用自己灵巧的双手,为这
些白色纸碟添上漂亮的图案。大家想不想试一试?
板书课题:为碟子添画(线条装饰画)
二、讲授新课
分小组讨论:
(1)书上哪个碟子你最喜欢,为什么?
(2)分组游戏:
要想为碟子添好画,首先要根据圆形的特点,考虑好内圆图案的安排。现在有一个游戏请同学们来做一做。
游戏规则::
每一组都有一张白色卡纸和一个信封。卡纸上面有圆形和椭圆形两种碟子,信封里面有七个图案,看看哪些图案适合摆放在这些碟子里。比一比,哪个小组的同学最团结,速度最快。
游戏后提问:
(1)圆形碟子里的图案放在椭圆形碟子里,好不好?为什么?
(2)为碟子添画,完整了吗?
还要为圆形和椭圆形的碟子的外圆添上花边图案。
三、欣赏优秀作业。
运用电脑播放图片。
四、学生作业,教师辅导。
接下来,同学们运用自己灵巧的双手,用水彩笔为碟子添画,注意要自己开动脑筋,不能与老师和其他同学画的一样。
五、学生互评。
六、课堂。
今天,我们为这些白色的纸碟添上了漂亮的图案,使它们变成了一件件漂亮的工艺品。希望同学们在以后的学习生活中,创造出更多美化生活的工艺品。
美术教案 篇5
一、设计意图:春风吹绿了树木,吹红了花朵,吹来了芬芳的气息,吹走了凛冽的寒风,送来了绵绵细雨,滋润着万物,春天,万物苏醒,萌发的季节,让这世界显得勃勃生机。在这个地球上,各种动物、植物、人类是相互依存。蜜蜂采花酿蜜,为人类提供香甜的蜂蜜,树木为我们净化空气……是谁?让我们的空气变得污浊;是谁让大片森林变成沙漠;让鸟类无家可归;让美丽的家园让白色垃圾所淹没;让动物无处藏身,无食可觅,让大海里的生物四处漂亡。
在环境问题日益严重的当今社会,环保教育的意义深远,它将关系到我们下一代能否拥有真正的绿色家园,幼儿是祖国的未来和希望,而做为教师,任务和责任是非常巨大的。
于是我们将环保与日常生活,行为习惯,主题教学相结合,将环保渗透在每个活动中,我们开展了主题活动——奇妙的蛋,以培养幼儿对科学的探索兴趣,激发幼儿对大自然的热爱,让幼儿知道很多生物是怎样诞生的,在一次儿歌教学——鸭宝贝,孩子随着音乐的韵律把自己想象成恐龙、鸟、蝴蝶、乌龟、鸭、鸡等蛋宝贝,做着不同的动作,有个幼儿问:“老师这些小动物从壳里钻出来会冷吗?”“它穿衣服吗?”“为什么鸡妈妈要坐在蛋上呢?”我用被子把它包起来好吗?”“我们给它们做一件漂亮的衣服好吗?” 于是引发了此次活动,让幼儿利用废旧物品把自己装扮成蛋宝贝,把蛋壳装饰成生活中的小饰品,让幼儿学会感受生活中的美,学会利用废旧物品来点缀生活。
二、已开展的活动
三、目标:
1、能运用废旧物品装饰蛋宝宝。
2、在自由、轻松的气氛中感受装扮的乐趣,并欣赏同伴的作品和表演。
3、培养幼儿大方自信的性格。
四、准备:
1、蛋壳、染有各种颜色的碎蛋壳、水粉、海绵、毛笔、海报、卡纸、硬纸板、报纸、塑料袋、蛋糕盒、方便面盒、亮光纸、粘贴纸、砂纸等。
2、成品和半成品若干、白乳胶、订书机、橡皮筋、绳子、记号笔、剪刀等
3、百宝箱一个。
4、设置一个工作坊(分为颜料坊、服装坊、饰品坊、展示坊)
5、将教室打扮成蛋的世界。(展示每次活动的成果)
6、“仙境”轻音乐一盒。时装表演音乐一盒。
五、过程:
1、以鸭妈妈带小动物们参观“小作坊”由此引出主题。
今天是鸭宝贝的生日,我们给蛋宝贝开个party好吗?但是我们要用什么才能把蛋宝贝装饰的很漂亮呢?
2、出示各种废旧材料,启发幼儿进行制作。
(1) 这些是什么材料?是什么形状的?它能做成什么?
(2) 你可以把蛋宝贝装饰的很漂亮,也可以把你自己装扮成蛋宝贝一起来参加party,你想做什么呢?想用什么材料做?
(3) 我们要怎样才能把蛋宝贝打扮得更漂亮呢?(头饰、服饰、蛋宝贝身上的图案等)
3、示范演示:
(1) 利用盒子的原有形状进行装饰头饰,或运用塑料袋、纸板进行制作头饰。
(2) 利用各种纸张、图形、布、装饰服饰、头饰的四周形成图案。
(3) 剪成各种蛋形状的服饰,并用各种材料进行装饰,用订书机订出领口和袖口。
4、提出要求
(1) 大胆想象做出与众不同的蛋的装饰品。
(2) 可以利用不同的材料进行装饰。
5、幼儿操作(播放“仙境”轻音乐,营造轻松、自由的创作环境)
教师重点指导幼儿发挥想象,运用已学的剪、贴、粘等技能进行装饰.
6、以时装表演的形式展示作品。
小朋友的小手多么灵巧,把蛋宝贝打扮的这么漂亮,蛋宝贝一定很喜欢、很开心,你们觉得哪个蛋宝宝的装扮最漂亮,为什么?
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