回忆当年编蓑衣作文

时间:2024-03-31 20:55:08 林强 随笔 我要投稿
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回忆当年编蓑衣作文精选12篇

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的回忆当年编蓑衣作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

回忆当年编蓑衣作文精选12篇

  回忆当年编蓑衣作文 1

  那件蓑衣,被我的父亲挂在老屋的土墙上。

  土墙上有一截嵌入在泥里的木头,有些腐朽了,蓑衣就被挂在了土墙的木头上。蓑衣轻轻靠在土墙上,当夜晚的风吹穿过窗户,吹进老屋,蓑衣也就开始飘荡。而很长的时间里,在土墙的角落,蓑衣始终显得有些无趣和落寞。

  已经很久了,蓑衣一直挂在那里,落满了灰尘与时光的碎片。它,好像被父亲遗忘了,被无情地挂在了土墙上。于是,蓑衣开始在一个下雨的夜里流泪了,它开始回忆起自己辉煌而又辛苦的一生。

  它想,那应该是在很久远年代的一个雨天,有一个放牧的男子,荷蓑荷笠地走进了江南的细雨,或许是要去见一个想往已久的女子。而在唐朝风雨里,有一个诗人吟唱着这样的词句:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”蓑衣想到自己的前生,心里一阵喜悦。但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的日子。

  那时候,父亲在农村,在春三月的细雨里,父亲牵着牛,戴着斗笠,披着蓑衣行走在田埂上。或者,父亲在冬水田里,赶着牛犁田。或者,在稻田里插秧,蓑衣紧紧地贴着父亲的脊背。蓑衣被冷漠了一个冬天,终于感受到了来自我父亲的温暖。于是感动的泪水顺着蓑衣流了下来,滴落在冬水田里。

  多少个这样的雨天,蓑衣紧贴着我父亲的脊背,行走在田间地头。可以说,在农村,看见了蓑衣,就好像看见了辛苦劳作的.父亲。蓑衣被雨水冲刷,棕榈的颜色渐渐的褪却,它是农忙时劳动的功臣。农忙之后,蓑衣,又被父亲挂在了老屋的土墙上。

  蓑衣想着这些昔日的事情,想着那些苦涩的日子,蓑衣躲在老屋的角落哭了。顺着土墙,有蓑衣哭泣的泪痕。但是,它万万没想到的是,我的父亲把它永远的挂在了乡下老屋的土墙上。

  生活在乡下的父亲,终于被说服到城里和我们一起生活。父亲是在一个雨天离开乡村的,离开的时候,蓑衣高兴极了,以为父亲会和往日一样披上它,穿梭在细雨之中。但它失望了,它一直躲在那个角落,默默地等待我的父亲。

  一转眼,父亲到城里已经生活了六年。那年回到乡下修缮老屋,才又看到父亲的蓑衣,像一件精致的蝴蝶标本,挂在土墙上,落满了厚厚的灰尘。这让我想起父亲披着蓑衣,在田间地头里辛勤劳作的日子。让我想起,父亲披着蓑衣,赶着牛从乡村的土路上回家的日子。让我想起,饭熟之后,在山坡上呼喊父亲,寻找那披着蓑衣的身影的日子。

  但是,那件蓑衣,已经被父亲永远挂在了老屋的土墙上。但我相信,在每一个雨天,父亲都会想起那挂在土墙上默默流泪的蓑衣。

  回忆当年编蓑衣作文 2

  转眼,又到一年的雨季时节,不经意想起暮春的一川烟雨,满城风絮,梅子黄时雨。心中莫须有的闲愁顿生,又想起梅雨绵绵的江南,那如诗如画的雨巷,撑着油纸伞的姑娘,心中的幻想便慢慢地飘远了。

  我的思绪应该是飘向了青石板的路旁,一面是通向静谧深山,一面是往那胡同的深处而去。正如心啊,一面是只属于一个人的孤寂,一面是属于天下人的死胡同。

  我想到了一切美好的事物,不同于烟花三月的扬州风光,也没有草长莺飞,但是雨的柔情百转,将岁月里的青山远黛画成了一幅画。我似是梦中的游子,乘船远赴他乡,青梅煮酒,船舷轻扣,湖水被清风拂皱,我的`倒影也就散作涟漪飘向远方。

  这一切都应该是江南的景象,青砖灰瓦,古色古香,再看自己身前的雨,看着被水泥钢筋铺设而起的高楼大厦,在雨中颤颤巍巍的样子,仿佛整个世界都开始颤抖了起来。电闪雷鸣的远方,乌云游鱼般地在海洋中游动。划起思绪流淌,我是在雨中落幕的蜻蜓吧,被雨水打湿了翅膀,独自沉沦在岁月之中。

  也是在不经意间,想起了在家乡的岁月,应是昨年的夏日,在家乡待过的两月尽是小雨淅沥。一整个夏天的阴雨让整个人潮湿了起来,宛若身上发霉一般。很少有过出门的时候,一旦出门,再回来时,脚上已经染了泥泞,而裤腿,也早已湿了个透彻。

  常默默地坐在窗前,读着几本生涩的书,说是读书,倒不如说是无所事事,消遣着时光,常常看着窗外的竹叶飘落,前一片是黄叶,下一片便已是青叶了,再回首时,已经忘记了书上的内容,便从头来过。

  最是令人欣慰的一点,可能也就只有雨打芭蕉的声响了吧。雨打芭蕉惹人醉,凭窗轻诉诗与酒。借着朦胧的烟雨之色,弥漫于山间的水汽如同雾色一般朦胧醉人,而走在乡间小路上的人,头戴斗笠,身披蓑衣,忙忙碌碌,用锄头掀动着田埂上的泥土。

  山坡之上,处处都是细小的溪流,一部分流向那长满了青色稻苗的田野,而有的流向鱼塘,宛若向大海汇聚。只是这大海没有天空一般的颜色,有的,只是连绵雨水过后,水中带着泥土,一片片黄色弥漫。遮掩了清澈的模样。

  我无数次地想要走进这雨中,不用撑伞,也无人打扰,让雨水从我的脸颊滑落,心情如何,不得而知,但这情绪却是渲染到位了,想必,那时刻,我也应该是个满足的人了吧,说不上什么欣喜,只是心灵上已经得到了满足。

  我看到窗间的一帘幽雨,想着多少不曾想过的事,原来时光不过是个循环,当年光着脚丫想要成为身披着蓑衣客的人,终究是活成了幻想中的模样。

  而我,朝着漫漫人生路走去的身影渐行渐远,也早已回不到过去的样子。只有这连绵的雨,能让人的思绪短暂停留,也就仅仅是在那一刻,我仿佛找到了自己的心,仿佛回到了过去的宁静。

  回忆当年编蓑衣作文 3

  青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。岂不潇洒又诗意。

  墙角挂着的蓑衣正在滴水,上面还沾着些泥垢,颜色不再似从前棕的发亮,有些破旧,也许下一年外公就要扔了它吧,我想。

  蓑衣的水还在滴,我的思绪也一点一滴回到从前。天渐亮,外婆在灶边用竹制吹火筒起火,那声音就像一首古老的歌谣,炊烟从烟囱缓缓冒出,由浓到稀薄而后消散,外公吃了早饭,便扛着锄头和蓑衣下地去了。

  外公步伐轻快,望着那背影让我想起古时戴着帽子披斗篷云游四方的潇洒游侠。天总是变化无常,天忽然黑了下来,下起了大雨,我在竹椅上摇晃着腿,好不悠闲!

  不好,外公还在地里,我慌忙撑起伞去找他,外公仍在地里劳作,我喊了声他回头看我,先回家吧外公,要不然你会淋湿的.。他没停下手中的农具从容地回答:没事,我有蓑衣,不会淋湿的。我劝说了许久,还是拗不过他那倔脾气,回到家和外婆说了这件事,她笑笑:你外公啊脾气像牛一样倔,人也和牛一样能吃苦耐劳。

  这件蓑衣陪伴外公数十载春夏秋冬,抵挡过骄阳似火,抵挡过风风雨雨,偶偶坏了外婆也会把它补好。然而现在却不能了,因为外婆离开了农村,来到城市找到了一份工作,只留下外公还在劳作。家人曾多次劝外公别再劳累了,到城市里过日子,但他坚持自己的想法,我行我素,对于外公来说,可能这里是他土生土长的地方,这里对他有太多的回忆了。

  然而蓑衣承载着他对土地的热爱,虽然朴素却意义重大,也饱含着从前外婆补蓑衣的用心和爱,或许外公对妻子那般深情正如柳永说的执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔我不懂那境界,总觉得自己才十几岁把别人大半生的故事用短暂的时间了解,显得失落遗憾。

  又一年回到故乡,蓑衣还挂在墙角的老地方,这次破的更严重了,颜色被雨水洗刷淡褪了许多,蓑衣伴随着外公变老,它似乎要经不起岁月的折腾散架了。即使如此,外公仍舍不得扔,管它沧桑变化,我不禁泛红了眼眶。

  下一年蓑衣还是会在这个地方,我坚信。若远方的路人你偶经江南,恰巧烟雨朦胧,须不语,用心感受那蓑衣下人的境界。

  年年岁岁蓑衣在,朴朴素素有深意。

  回忆当年编蓑衣作文 4

  你从天际来,化作人间风雨护着心爱。我懂你的温良,如四月芳菲了解春风、如玲珑游鱼知晓甘泉。听草与草的细语,看星和星的凝望,你走在云朵的庇护中,未曾流浪。

  细嚼草芽,春风是佐料,黄昏来调味,生灵拨弄命运的汤匙。俗气的诗读了一句一句,也不知如何就促成了胸中的高雅,从此不喜离合悲欢;无辜的雨漂了一夜一夜,更不知怎么就穿戴好破旧的蓑衣,此后遍尝酸甜苦辣。少不经事,那是你的一面之词,只是心中有痒,经年也未成伤。

  窗前君子兰,夜夜传达云的呼唤,于是摇头摆尾引我倾耳——“她在屋外等你。”跑出去,无人等候——你在哪?伫立许久,看见远方灯火闪烁,明灭间仿佛过了数个春秋。一刻钟,两个时辰,三更天,我亦飘零久,如大江里的孤舟随波逐流,如深山内的飞鸟隔夜便瘦。你从云端来,化作南飞燕,望梓桑,眼里是否有个孤独的轮廓?三月梨花,在月色涌起时澎湃成雪,“天地为证,我们从出生到老死绝不分开!”成对的梨花飘落,双双执手后飞去悬崖,这世上相濡以沫都是奢望,星辰如此夜,你衔着花小心翼翼地将其放在天涯,谁能说清天涯在哪?如果拾起一瓣,就能追寻你的踪迹,那沿岸的脚印足以证明真心。

  倚跣曾过千万家,无人知我待客来。“你可知道有个叫尾生的`君子?”君子兰问道。“知道。”“那你要等多久?”“嗯……”“她要我转告你,如果你愿意,就亲近人间风雨。”“嗯。”此后总有位男子凝望天空,看羞了绯红晚霞,盼来了月上柳梢。

  暮春将至,时间太烈,绿叶挡不住花的颓败。路太长,夜未央,不眠的赶路人略存希望。天降甘雨,促成泥泞,阻隔故乡和归人,迷茫的人始终倥偬,就算鞋底挂泥,也会缓行。抬手招来风花雪,忘了衣食所忧,记得她眼睫,还有心上,一场约。

  离家千万里,你看得到故乡,可望不尽山川河流;你听得见呼喊,却辨不清他吟我唱。缘分玄妙,在时间碰撞思念的背景下,蹉跎成遗憾。于是梦成了魇,信成了书,就连飘逸的衣裙也被禁锢。于是思念化为斧钺,劈开混沌迷雾,而风雨化作桥梁,承接山河蛮荒。你知我固执,便悉心指引,如和煦春风吻开芳菲,如清澈甘泉滋养游鱼。

  写一封情书,在草长莺飞的时节拜托燕雀衔上青天。许久,雨点如豆,已是暮春你从云中来,化作人间风雨护着心爱,蓑衣寂寞,但妨碍了云朵与我,便只能在墙角寂寞下去。

  沉着青灯煨垂兰,明月照壁人未还。静期子时三春雨,何碍耳语促膝谈。

  云中雨,何须蓑衣。

  回忆当年编蓑衣作文 5

  “千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”唐代诗人柳宗元的《江雪》很小的孩子都会背。蓑和笠老师都会解释为蓑衣和斗笠,蓑衣和斗笠是什么样子的呢?恐怕老师也未曾见过。

  蓑衣就是以前的雨衣,我小时候蓑衣已经不多见了,老外公有一套,用棕做的,非常厚实。笨重的蓑衣小孩子不会去穿,似乎也引不起好奇心,因此对蓑衣的构造记得已不真切。外公穿着蓑衣,肩膀两边支楞着像翅膀微微有些张开,前面和后面似乎还各有个帘子挡雨,使得蓑衣也可以挡住下身的雨水。穿蓑衣、戴斗笠像披挂盔甲那样麻烦,却怎么也没有盔甲那么英武。江南的早春是农忙春耕的时候,也是多雨的季节。外公穿着蓑衣戴着斗笠赶着牛在水田中耙地,牛不紧不慢地低头拉着耙,外公两只脚一前一后站在耙的两块横板上压着耙。外公是个急性子,可由不得牛这样慢吞吞,不时扬起鞭子抽一下牛背,那牛将脚步加快起来,拉着外公在水田冲起一排浊浪,牛尾巴甩出来的泥水沾了外公蓑衣一身。耙完地,外公要把蓑衣洗干净,晾晒在家里陈旧的木板墙上看上去很有些历史的沧桑感。尽管已经有了轻便的雨衣,外公还是喜欢他的蓑衣,尤其是做农活的时候,外公走了,那件蓑衣也不知所终了。

  唐代诗人张志和的《渔歌子》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”我小时候看见的蓑衣是棕做的,棕有本来的颜色被称为棕色,蓑衣怎么会是绿色的呢?有了万能的网络很容易解开疑团。原来蓑衣以前是用龙须草做的,龙须草顾名思义如须一般细细长长的,最长可以长到一米五,古人拿来做雨衣。张志和的《渔歌子》写的是桃花盛开的`春天,是不是用新鲜的龙须草做的蓑衣,所以蓑衣的颜色是绿的?龙须草晒干后是否依然是绿色的?这个两个疑问在网络上暂时没有找到可靠的答案,不能胡乱做猜测。用龙须草做的衣服为什么叫蓑衣呢?原来龙须草又叫蓑草。不过后来人们更喜欢使用棕来做蓑衣,棕是在棕树上长的,棕树在老家很常见。

  我们读到的两首古诗,同时都提到蓑和笠,蓑是蓑衣,笠是斗笠,张志和的诗称“箬笠”,我们老家叫斗笠,斗笠也是雨具。蓑衣和斗笠一般要配套使用,蓑衣穿在身上,斗笠戴在头上。斗笠是用箬竹叶及竹篾编成的帽子,因而叫箬笠,大小及样子类似草帽,只不过草帽是顶是圆的,斗笠顶是尖的。箬竹的叶子比较宽大,长有一两尺,宽有两三寸,衬垫在斗笠里就可以防雨。小时候农村还很穷,雨伞不够用,有的小伙伴们上学还会带斗笠,斗笠没有配套的蓑衣,只能遮挡不把脑袋淋湿,雨稍大一点全身还是会淋湿,小伙伴们只能用身体去慢慢烘干衣服。箬竹还可以包粽子也叫粽叶,箬竹叶包的粽子有清香的味道,尽管北京的超市也有卖,但是总觉得从老家拿来的才是正宗。

  蓑衣在很古的时候就有,《说文解字》就收录了“蓑”字,并且解释为:草雨衣。蓑衣不仅中国有,日本、韩国、越南等国家也曾广泛使用。然而再悠久的历史,再广泛的使用终究会有被淘汰的时候,这是任何事物都逃脱不掉的进化规律,写此文以便孩子们在读古书时知道蓑和笠是什么东西。

  回忆当年编蓑衣作文 6

  “滴答,滴答”却只见芒鞋于雨中飘飘,只望竹杖于眼前渺渺——“谁怕”——这是风刮来的声音。终于,在纷纷之中,只留下蓑衣的黑点......

  这就是苏轼——尚且料峭的初春,雨即算不成冰,却也略微刺肤。此时身旁却没有了遮雨的东西,如何是好?我定会躲在屋旁一隅,蜷成一团,间或打个寒颤。而苏轼毫不犹豫地进了雨中,尽管踏着芒鞋,却也悠悠地踱着步,似是浮在水上。那欲要穿破叶子的豆大的雨珠,敲在他的同伴身上,似重锤,打得皮开肉绽;击在他身上,却如灵逸的鼓点携着蕴着一股酣畅淋漓之势。一声“谁怕?”纵是将那春雷也吓得不轻。随后便吟着唱着长啸着,忽一阵寒风吹来,吹得眉有些耸起——“醒罢,也罢”。抬头,不需穷目,那丝丝缕缕的温暖斜着划过深空而来。呆立,站立,矗立,他只将蓑衣又裹紧了些,头却又更抬起一些,凝视着远方,徐徐道“归去罢”——将风雪晴雨都踢开,踢出了蓑衣之外,只余竹杖、芒鞋、蓑衣,一路向前。

  只披蓑衣步于雨中,这是一种怎样的悠闲、平淡与坚定!也无风雨也无晴,这是一种怎样的宁静与透彻、淡泊与心纳万象!

  我却只似那狼狈的同行。“我有什么办法?”我吼着。“没有办法也得这样,不能养成这样的习惯!要重视基础!听见了吗?”母亲也红了脸。“那我课外的学习落下了,你能负责吗?我把那些重复学习的时间用来拓展不好吗?不行吗?不对吗?我知道这可能会导致基础不牢,但现在也没有其他办法,还是说你有?有吗?洗耳恭听?!”我突然平静下来,手托着下巴,戏谑地盯着母亲。母亲没有回答。我胜利了,捧着书,走进了房间——门,轻轻的关上了,门把手却被掐的喘不过气。烂泥一般地,我瘫在床上,热泪却如冰冷的刀,在脸颊上划着,也刺出了思绪——初三的我,因为手术,几个月的时间,每天都要消耗大量的'时间在身体上,以至于没有足够的时间学习。同时又担心自己在课外的知识方面缺少竞争力,于是不得不上课做作业或是其他——这是我能想出的唯一办法,母亲却又拒绝……迷茫、焦虑、害怕压着我……忽然,门外传来了水流声和碗碟摩擦碰撞的声音,还有,母亲似忧似喜的感叹“果然还是个孩子啊,可爱的孩子。”我笑了,笑着哭得更厉害了——是啊,一个孩子,却刚愎自用,以为自己面临着上青天般的难题,为此懊恼。却可曾思考过:母亲为了照顾自己,几个月来不得不每一天都守在家中,重复着繁琐而无聊的做饭和消毒工作,也因此无法去照顾自己的父母,无法去旅游……

  我享受着他人的呵护却不知,遇到些许困难就焦躁不已。而他,面对着几十载的人世沉浮依然能“轻胜马”;才遇乌台诗案险遭处死而后被贬,却依然能“且徐行”、“归去,也无风雨也无晴”。

  为什么我不能坚强一些?为什么我不能平静一些?为什么我不能坦然一点?如苏轼一样,裹着蓑衣,置身于刺骨风尘之中,却将其御于蓑衣之外,蓑衣之内便是不流世俗而独立于世,是“也无风雨也无晴”的波澜不惊和渺沧海之一粟的通透。其实,所谓人生,零零总总不过几十至多百年,去攀,去争——不为青山为金山,实是可惜!记得杨绛先生曾写到“一个人不想上攀就不怕下跌”,这句话是杨绛先生对她们一家三口恬静而温暖的生活的写照,也是对她自己所追求的穿着“隐身衣”的生活的诠释。在我看来,很是符合词中的苏轼——相比于书上所言的豪情壮志,我看到的是他此时的信步悠悠和对渺渺远方坚定的凝视。

  这,便是不想攀——这“攀”并不仅指醉心功名,更指一切的由自己的内心所产生的对于事物过度的追求,和由此酝酿的不安和焦躁。而披着蓑衣的苏轼,在喧嚣中甚是平静,将一切排于蓑衣之外,又将世间包容于心中。这蓑衣,可能也是杨绛先生所想的“隐身衣”吧。

  望,我能在雨中,一针一线地为自己织起编起那“蓑衣”,长披于身外,恒留于心中。留住“蓑衣”,由它伴着,寄于天地,归于万象茫茫,只余一黑点于纷纷之中……

  回忆当年编蓑衣作文 7

  那间布满灰尘的老屋里,挂着奶奶买给爷爷的蓑衣。那是爷爷生前穿的最多的衣裳。

  土墙上有一节漏出来的木头,嵌在泥里,已经很腐朽了,蓑衣就被挂在了这木头上。蓑衣轻轻地靠着土墙,依偎在这厚重的气息身边,每当夏夜的风灌进老屋,那蓑衣也就开始飘荡。但大多时候,那件蓑衣一直垂在那个角落。显得有些寂寞,甚是无趣。

  已经很久了,也许是几个月,几年,抑或几十年,蓑衣一直挂在那里,充满了时间的尘土。他曾经是雨天的功臣,而现在却没有了披着他行走在雨天的身影。于是,在一个雨天,他开始流泪了。他想起了爷爷辛苦又辉煌的一生。

  相较于自己前生,那踏在江南细雨中,吟着“斜风细雨不须归”的风景,他更愿意回首和爷爷相依度过的苦涩日子。那些日子没有诗意、没有故事,只有日复一日,温热的汗水和湿腥的泥土气。那时,爷爷应该在春三月的细雨里,戴着斗笠,披着蓑衣,走在田埂上;蓑衣依偎在爷爷背上,轻抚着他的脊梁。爷爷那慈祥的脸上会挂着憨厚而又朴实的笑,而他背上,厚实而粗糙的皮肤,像是一生的勋章。爷爷为了养活全家,一生低头沉默不语,在田间劳碌;看着爷爷的身影,他也无言地哭了,那行清泪紧贴着爷爷的脊梁流下。

  在农村,见到这个蓑衣,就似见到了爷爷,见到了那个辛苦劳作的.背影,和那噙着微笑的古铜色的脸。蓑衣被雨水冲刷,颜色褪尽,他是雨天的功臣,是爷爷最亲密的伙伴。

  想到这些,被冷落了许许多多个雨季的他哭了,他飘荡在那寂寥的墙角,任凭那无助的泪水,顺着寂静的土墙掉落下来。

  他以为,他能够再爬上爷爷那温热的背,但他失望了,他只能蹲在这小小的角落,继续等待我的爷爷,再一次像曾经那样一把抄起它,再步入那三月的细雨。

  回忆当年编蓑衣作文 8

  爷爷屋里墙上挂着一件有些破旧的蓑衣,那是谁都不许乱碰的。不过是一件旧东西,至于这样“宝贝”吗?我百思不得其解,也使我更想和它来个“亲密接触”。

  那天,趁着爷爷出去串门的时机,我偷溜进他的房间,麻溜地从墙上取下“觊觎”已久的.蓑衣。我左臂一伸,右臂一穿,小身板套进了硬挺、宽大的蓑衣里。我兴冲冲地走到镜子前,咦,这不就是诗人张志和笔下那个“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的江上渔翁吗?瞧着镜中的小“渔翁”,我自我陶醉着。

  忽然,镜子里出现爷爷的身影!惨了,爷爷一定会骂死我的!我涨红了脸,不知所措地愣在原地。爷爷慢慢走过来,我害怕得不敢看他。一只手在我头顶轻抚着,一个慈祥的声音传来:“小羽,爷爷给你讲讲这件蓑衣的故事,好吗?”我弱弱地回答:“好。”“我小时候家里穷,没条件上学,很小就开始帮大人做事了。一家子一年到头的忙活,即使大风大雨的日子也得戴上斗笠,穿着蓑衣下地干活,可还是吃不饱穿不暖。这件蓑衣是你太奶奶编织给太爷爷穿的,后来,你太爷爷老了,这件蓑衣就传给了我。多少次恶劣的台风天,是它伴我到地里看护庄稼,保住一家人的口粮。再往后,赶上改革开放,咱们的生活慢慢好起来,不用再风里雨里地辛苦干活,这件蓑衣也‘退休’了。它见证了曾经的艰苦岁月,也是祖辈留下的念想。虽然咱们如今过上了好日子,可也不能忘本啊。”

  听了爷爷的话,我内心泛起阵阵涟漪。我轻轻脱下蓑衣,小心地把它交到爷爷手里,郑重地说:“爷爷,对不起,我做错了。以后,蓑衣是你的宝贝,也是我的宝贝。”

  回忆当年编蓑衣作文 9

  白蛇,蜕衣,只为蜕变获得重生,羽化而飞的瞬间书写美丽;

  雄鹰,搏击长空,无所畏惧,悬崖边上的奋力一跃,只为蜕去软弱,成就翱翔天际的王者风采。

  天晴了,我们应该脱去蓑衣,享受明媚阳光,拥抱人生精彩。

  脱去蓑衣,只为精益求精。我国著名的国画大师——吴冠中,这个瘦小的外表平凡的老人,一幅画能拍得天价,然而,殊不知他又三次重画,所有的人都对他的行为目瞪口呆,不可思议,只有他自己心中明了:这样做,只为转变画风,放下束缚,取得更大的进步。适当的时机,脱去固有的枷锁,登上更高的台阶。

  脱去蓑衣,只为成就人生的价值。她是家喻户晓的体育明星——邓亚萍,用兵乓球书写传奇的女子,可是,当她远离这顶桂冠后却依然可以成就另一个传奇。凭借睿智与勤奋,放下架子,放下顾虑,从头再来,一举拿到博士学位。这,是她的另一传奇。

  加拿大历史上的传奇,世界政坛上的传奇。加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理让?克雷蒂安小时候患严重口吃,脸面畸形,但他脱去自卑的`蓑衣,凭借顽强毅力不懈努力,最终成就了奇迹。

  脱去蓑衣,我们会变得更加伟大。当代著名作家史铁生曾自嘲:“职业是生病,业余是写作”,但他忘却自身痛苦,放下多余的顾虑,笔耕不辍,最终蜚声文坛,在缪斯女神的殿堂获得一席之地。

  脱去蓑衣,我们就会创造人间奇迹。一个被禁锢在轮椅上的残疾人可以在浩瀚的宇宙间自由驰骋,“霍金”这个名字,上帝几乎将他遗弃,而他却专心致志,潜心研究,提出伟大的“黑洞”学说,让世界叹服。他脱去上帝留给他的痛苦的枷锁,遨游于无限的宇宙空间,书写人类的睿智和伟大。

  “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,庄子脱去尘世的束缚,直冲云霄,心灵做汗漫游弋,成为旷代的伟大哲人;“且放百鹿青崖间,须行即骑访名山,”李白摆脱世俗的枷锁,徜徉于山水之间,成为伟大的诗人。

  科学界有一条著名的原则被称作“奥卡姆剃刀”。很简单的五个字,如无需要,勿添实体。正是凭借这五个字,孟德尔潜心研究发现了基因分离,达尔文发现了自然选择理论,正是由于这个原则,人们用这把“剃刀”揭开了世界上众多谜团,将人类从苍莽带向文明。

  面对众多的顾虑,我们不妨用奥卡姆剃刀,剃去不必要的负担,轻装上路,将多余的顾虑统统甩开,向成功的方向大步走去。

  天晴了,打开心灵的包装,脱去身上的蓑衣,拥抱明媚阳光,人生精彩无限。

  回忆当年编蓑衣作文 10

  “青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”张志和《渔歌子》这首诗,既潇洒,又富有诗意。

  蓑衣使用棕叶制作而成,可以用来遮风挡雨,还可以用来防雪。你看,那墙角挂着的蓑衣似乎还在滴水,上面还沾着些许泥垢,颜色不再似从前那般棕得发亮,显得有些破旧。妈妈告诉我,外公当年经常穿着这件蓑衣上山、下田,风里来雨里去;外婆也常常披着蓑衣种菜、收割,在一亩三分地里埋头耕耘;连妈妈小时候也曾心血来潮穿着它演绎“放牛班的春天”。原来这件蓑衣承载着一家人的激情燃烧的岁月呀!

  蓑衣的制造成本比雨衣的高上许多。连蓑衣制作的`方法快失传了,市场上一件蓑衣的价格是两三百块,而雨衣工厂流水线操作,价格极低。外公说蓑衣比较厚重,也不够时髦了。穿上后,棕丝碰到人的皮肤,会让人觉得发痒,但是雨衣就大有不同了,不但重量轻,还可以折叠,便于收纳,还有各种人见人爱的造型、图案呢。如果蓑衣保管不当还容易长虫子,而雨衣要让它长虫,那可就是“赶鸭子上架——难呀”。

  时代在变化,蓑衣也伴随着外公慢慢变老。慢慢的,化纤产品制成的雨衣取代了它,它就像完成了自己的历史使命般渐渐退出了历史的舞台,成了墙上的一幅画。即便如此,外公还是舍不得那件蓑衣,管它沧桑变化,对于他来说,蓑衣就像“鸡肋”“食之无味、弃之可惜”。

  蓑衣承载着外公对土地的热爱,虽然朴素,但意义重大,也饱含着从前外婆补蓑衣的用心和爱,或许外公对外婆那般深情正如柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阁”。我并不懂那境界,总觉得自己不过十岁,把别人大半生的故事用短暂的时间了解,显得失落遗憾。

  年年岁岁蓑衣在,朴朴素素有深意。

  回忆当年编蓑衣作文 11

  夜雨霖铃,绿肥红瘦,且行且吟间只见一袭白衣飘然,揽芳于怀,花泪同葬。这,是黛玉的范儿,凄美亦脱俗。

  大浪淘沙,江山如画,且吟且乐间只见一人竹杖芒鞋,心安吾乡,无风无雨。这,是苏轼的范儿,执着亦旷达。

  生如逆旅,每一个人在时光长河中觅渡,都将留下独属于自身的波痕。坚守自身的范儿,便是将数十载韶华演绎成独一无二的传奇。岁月如酒,心怀锦时,不脱蓑衣卧月明,亦能饱览月华如水。

  坚守本真之范儿,让生命温润如玉,晶莹透亮。

  合肥四姐妹之一的张充和,纵然身处异国他乡,也选择生活在自身的年代里。每天醒来,研墨练字,吟诗填词,或和朋友谈论昆曲,击节唱和。在资金和时髦碰撞的中心,她却坚守本真之范儿,自活出一派魏晋气质。可能坚守自身的范儿便是这样,虽于十丈软红中沉浮,亦能不忘斜于天际的月亮,胸间蓄水,心底植竹,本色亦能翩若惊鸿。

  坚守君子之范儿,塑身于世,一苇渡江。

  还记得钱钟书“不必认识下蛋母鸡”的谦谦风度,梅贻琦将自身比作京剧中的“王帽”的温善宽厚。他们如玉般君子,袖底清风,却自是坚守一种独有的范儿。而在现实社会中,也有愈来愈多的人先人后己,心怀他人,公交车上的让座、一声容易的问候抑或一抹暖心的笑容,他们将善良传递给他人,坚守自身的范儿,也让社会在爱的.循环传递中拥有了自身的精神风度。

  有人曾说,人生就像一首绝句,平平仄仄平平仄。坚守自身的范儿,让三尺之躯在九寰站成一道风景。古有易安醉惊鸥鹭,羲之坦腹东床,嵇康广陵绝唱,今有姚贝娜用生命歌唱,将短暂芳华化为琥珀。他们姿态如烟,不盛不乱,他们坚守自身的范儿,年代的列车呼啸而过,亦没办法抹去他们留予世界的身影。而作为中学生的大家亦当如此,坚守自身的范儿,不是一味任性叛逆,特立独行,亦不是盲目从众,顺应时髦,而是一种岁月沉淀后的风度和风韵。纵然生活以风刀霜剑相逼,亦能不惧流年,花繁叶茂。

  色衰爱,是美人心事;尚能饭否,是将相块垒。然而大家为何不可以在名缰利锁中,做一个脱巾独步的逸士;在仓皇岁月中扬鞭,做一个誓死不悔的轻骑?坚守自身的范儿,不脱蓑衣卧月明。

  回忆当年编蓑衣作文 12

  江南阴雨夜,蓑衣久久伫立,他带着不舍,又带着无奈,没入这黑暗中,绚烂的霓虹灯光勾勒不出任何快乐,“吧嗒吧嗒”的雨声伴着喧嚣的车笛声充斥在耳边。没有绵长悠远的田间号子,没有牧童的笛声,没有百鸟的和鸣。

  闻说鸡鸣见日升

  “喔喔喔”,公鸡亮起了它那略微嘶哑又不失庄重的嗓子开唱了,正在沉睡的蓑衣猛然间惊醒,突然眼中盈盈地溢出了晶莹——“这声音太美妙了。”东方泛起了微红,蓑衣不禁昂了昂头,欣喜地站在高处望着城市的太阳升起。蓑衣又去逗那骄傲的公鸡,不禁笑出声。城市的生活淹没了他,他融入不了那快节奏而浮躁的生活,如今听得一声鸡鸣,身上沉睡的`细胞立即活跃起来,心情也添抹上一分色彩。

  蓑衣浅浅地吟唱。如今听得一声鸡鸣,听得城市中的一声鸡鸣,曾经田园的声音回归到这里,记忆,像芳草般鲜美。

  鼓声清清忆往昔

  “咚咚咚”,孩童欢快地摇着手中的拨浪鼓,咯咯的笑声和鼓声相融,仿佛是穿越世纪的声音。蓑衣快步地走上前去,孩童友好地邀他一同玩拨浪鼓。蓑衣伸出那骨节分明的手,拿过波浪鼓轻轻地摇起来,他放在耳边静静地听着,不觉已泪流满面。孩童伸出幼嫩的小手拭去他脸上的泪,他沧桑的双颊该收到了能融化坚冰的温度,不由得微微醉了。波浪鼓面上画着农家的年画,画上的胖娃娃那么招人喜爱。蓑衣紧紧地握着,像握着一个至宝。鼓上是一片中国红,最质朴而炽热的让人心血沸腾的颜色。

  蓑衣浅浅的吟唱,唱着那绵绵的古乐。如今听得拨浪鼓的声音,听得城市中拨浪鼓的声音,曾经质朴的快乐回归到这里,记忆,像芳草般清香。

  “来来来”,贩子苍老的吆喝声吸引了蓑衣,远远地他就闻到了那十几年前熟悉的香味,是那种灶膛里烘出的红薯的香味。这香味在空气中慢慢弥散开来,蓑衣不禁生深吸了一口气,真希望这香气能流进他的血液里。蓑衣怔怔地站在原地,他身边是川流不息的车辆与行人,嘈杂不堪的环境中,蓑衣却感觉周围都静止了,好像有魔法让他隔绝了这一切——他甚至有了还在乡村的错觉。他缓步顺着这香气与吆喝声走去,眼前是一个面色和善的老人,身上所散发的泥土气息让蓑衣顿感亲切。蓑衣颤颤地付了钱,接过他曾经万般熟悉,现在却如稀世珍宝的烤红薯,不过,蓑衣隐隐觉得,他所向往的,也不过如此。

  蓑衣浅浅的吟唱,唱着那绵绵的古乐。

  江南的夜有了多情的月,蓑衣的身影在月光中渐渐明晰,他想,这个世界还是留恋他的,不信,你看那骄傲的公鸡,你听那清越的鼓声,你闻那浓浓的香气。

  蓑衣归来了,他在明朗的月光下浅浅地吟唱。

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