我谈人生观杂文随笔

我谈人生观杂文随笔

　　人一生活着是为了什么？人生的意义何在？许多领袖，名人，文人，凡人都探讨和论述过这一问题，希望能揭示生命的真谛。我孤陋寡闻，不敢奢谈，只发发感慨。

　　生命的意义在于学习修养，了解先进的思想，先进的主义，尽力多懂得事物的道理，同时在为自己，为别人，为社会创造财富，创造知识中也改造自己，使自己得以进化，提高生存能力，也适度地享受生活。这是人一切活动的根本所在与目的，其实也就是生命的真谛。

　　人活着学习劳动，无非是追求爱情，财富，地位，名声，这点是任何社会与主义都存在的现象，这是不可抹杀的自然基本人性。抹杀了，人就没有了任何欲望与理想，也就无以激发人的自尊心和上进心，也就没有了创造的力源。我们只是通过学习，修养，思想教育，法规道德的约束来保持它们的合理合情，合德合法和适度而已。但这一切的另一个目的是为了养生，为了提高生存能力，同时也为社会作出力所能及的贡献。一切不符合社会进程与生命进程的极端私欲行为才是不珍爱自己生命的行为，危害社会的不道德行为，是不真正懂得生命意义与价值的行为。

　　我们提倡先进思想，提倡先进主义，提倡无私奉献，都是有原则和标准的，并不是自己绝对不吃不穿不用，不适度地享受，并不是绝对地只为别人为社会不为自己就是最先进的思想，先进主义，就是无私奉献。实际上，那是绝对不存在的。自己先饿死冻死了，又谈何思想，谈何奉献。我们要爱人，爱国，爱社会，要奉献，首先要爱自己，要使自己不成为别人与社会的负担，然后才能去爱人，爱国，爱社会，才是奉献。爱一切与奉献社会首先自己要有能力，自己都管不了，有什么能力去爱别人和贡献社会。古人云：“穷则独善其身，富则兼济天下”，就有一点实在的道理与积极意义。你合理合法的富裕了自己，也就首先减轻了别人与社会的负担，此种情况的本身算一份隐形的贡献。你的劳动，待遇，索取，享受合情合理合法后，再替人民去想，替社会出力，就是一份义务奉献，就是好的思想，也是一份明显的贡献。你除了义务奉献外，再加大奉献力度，就是无私奉献。合理合情合德合法地致富享受，取得养生之衣食，不属于私心，它是合乎人情人性的。只有那种不择手段对财富巧取豪夺，或自己合法富裕后不替别人着想，不为社会出力，那便是自私的，落后的资产阶级思想，那便是极端的私欲，也就是此人不懂得生命与世事的精微道理，这是我们要坚决反对的。

　　我们的人生观是什么？就是不断接受先进思想，先进主义，不断学习修养，多懂得一些事物的道理，合情合理合德合法地创造财富，适度地享受生活与爱情，同时在服务别人，服务社会中奉献自己，改造自己，不断提高自己的生存生活能力，实现自身价值和社会价值。社会不绝对企盼你倾其所有人力物力作贡献，但每一个人的一份力量能凝聚成巨大的社会动力，能够富裕社会，推动社会进步，同时在此中也体现出每个人的自身价值和社会价值。

　　从前，我们对人生观，对无私奉献，对公与私，有些误解，夸大其辞，纯粹说些高大上的理论，纯粹说些极端理想的话，不切实际，让人有望尘莫及，望洋兴叹，敬而远之之感。其实，人生观是贴近我们生活的，贴近人群的。我们只是因为原则与标准的模糊与它们擦肩而过了。我们不要被貌似有理的假真理所迷惑了。我们不能把合情合德合理合法地致富看成是为私。人只有解决了自己的衣食，才能更好地为公，才能由义务奉献到无私奉献，才由基本思想素质走向高尚的思想，才由低境界走向高境界。这就是实际符合客观人情人性的实践，才是实际与理想的结合，也才是活的真正的马克思主义思想。

　　人应该懂得生命的真谛，懂得人生观的真正意义。合理合德合法合情地创造财富，合理合情合德合法地适度享受生活，不使欲望走向极端，始终吻合社会进程与生命进程，在服务自己，服务别人，服务社会，享受生活中不断改造自己，提高自己，这也便是生命的一份真谛。

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