曾国藩家训家书名言320句
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1、男儿自立,必须有倔强之气。
2、举止端庄,言不妄发。
3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段,方先菩萨心肠。
7、先静之,再思之,五六分把握即做之。
8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
11、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
12、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
13、好谈己长只是浅。
14、居心平,然后可历世路之险。
15、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
16、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
17、大柔非柔,至刚无刚。
18、家勤则兴,人勤则健。
19、侍亲以得欢为本。
20、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
21、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
22、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
23、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
24、好汉打脱牙,和血吞。
25、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
26、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
27、一切皆暗暗安排,胸有成足。
28、戒傲戒惰,保家之道也。
29、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
30、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
31、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
32、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
33、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
34、善观人者观己,善观己者观心。
35、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
36、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
37、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
38、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
39、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
40、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
41、绮语背道,杂学乱性。
42、知足则乐,务贪必忧。
43、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
44、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
45、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
46、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
47、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
48、智大心劳者狂,力小任重者踣。
49、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
50、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
51、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
52、一念忽略,便有错言错事。
53、越自尊大,越见器小。
54、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
55、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
56、才智英敏者,宜加浑厚学问。
57、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
58、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
59、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
60、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
61、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
62、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
63、凡办大事,半由人力,半由天事。
64、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
65、既爱其才,宜略其小节。
66、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
67、乡间无朋友,实是第一恨事。
68、能甘淡泊,便有几分真学问。
69、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
70、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
71、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
72、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
73、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
74、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
75、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
76、居心平,然后可历世路之险。
77、才觉私意起,便克去,此是大勇。
78、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
79、各安共分而天下平矣。
80、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
81、知天地万物于一体,则能爱矣。
82、人伦明,则礼乐兴。
83、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
84、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
85、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
86、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
87、人要为善,先要明善始得。
88、气忌盛,心忌满,才忌露。
89、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
90、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
91、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
92、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
93、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
94、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
95、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
96、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
97、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
98、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
99、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
100、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
101、有恻隐之心者,必有羞恶。
102、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
103、举世惟一真字难得。
104、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
105、人之精神不可无所寄。
106、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
107、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
108、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
109、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
110、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
111、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
112、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
113、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
114、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
115、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
116、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
117、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
118、禁大言以务实。
119、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
120、省事是清心之法,读书是省事之法。
121、功不独居,过不推诿。
122、智慧愈苦而愈明。
123、常常提其朝气为要。
124、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
125、不可轻率评讥古人。
126、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
127、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
128、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
129、无好小利。
130、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
131、以体察人才为第一。
132、另起炉灶,重开世界。
133、心至苦,事至盛也。
134、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
135、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
136、责己厚而责人薄耳。
137、困心横虑,正是磨练英雄之时。
138、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
139、誉望一损,远近滋疑。
140、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
141、无实而享大名者必有奇祸。
142、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
143、不随众从之喜惧为喜惧。
144、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
145、一身精神,具乎两目。
146、胸怀广大,须从平淡二字用功。
147、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
148、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
149、神正其人正,神邪其人奸。
150、人必诚,然后业可大可久。
151、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
152、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
153、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
154、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
155、有才干,定要表现之。
156、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
157、行事不可任心,说话不可任口。
158、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
159、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
160、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
161、为人不可过于聪明。
162、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
163、特患业之不精耳。
164、百种弊病,皆从懒生。
165、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
166、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
167、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
168、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
169、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
170、国家之强,以得人为强。
171、人以气为主。
172、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
173、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
174、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
175、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
176、先静之,再思之,五六分把握即做之。
177、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
178、自修之道莫难于养心。
179、须先立坚卓之志。
180、家和则福自生。
181、凡事留余地,雅量能容人。
182、受非分之情,恐办非分之事。
183、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
184、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
185、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
186、总宜奖其所长,而兼规其短。
187、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
188、富贵气太重,亦非佳象耳。
189、知足天地宽。
190、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
191、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
192、君子之道,以知命为第一要务。
193、只要人肯立志,都可做得到。
194、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
195、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
196、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
197、好谈己长只是浅。
198、脚踏实地,不敢一毫欺人。
199、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
200、养得胸中一种恬静。
201、凡有用之物,不宜抛散也。
202、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
203、广其识则天下大。
204、古者英雄立事,必有基业。
205、小仁者,大仁之贼。
206、治世以大德,不以小惠。
207、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
208、见异思迁,欲求长进难矣。
209、凡事豫则立。
210、若日日誉人,人必不重我言矣。
211、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
212、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
213、古之成大事者,多自克勤小物而来。
214、有其功,必有其效。
215、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
216、凡行公事,须深谋远虑。
217、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
218、常存冰渊惴惴之心。
219、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
220、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
221、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
222、气忌盛,心忌满,才忌露。
223、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
224、处有事当无事,处大事当如小事。
225、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
226、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
227、勿过多怜悯。
228、讨人嫌,离不得个骄字。
229、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
230、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
231、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
232、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
233、既有定识,又有定力。
234、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
235、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
236、和可消人怨,忍足退灾星。
237、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
238、隘路打胜仗,全在头敌。
239、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
240、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
241、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
242、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
243、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
244、不可背后攻人之短。
245、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
246、不怕打不着,只怕打不胜。
247、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
248、思与学不可偏废。
249、常存一不敢为先之心。
250、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
251、人不可无缺陷。
252、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知
253、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
254、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
255、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
256、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
257、王政不能有恩而无威。
258、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
259、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
260、内断于心,自为主持。
261、独享大名为折福之道。
262、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
263、事前加慎,事后不悔。
264、荐贤不可示德,除奸不可示威。
265、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
266、知足则乐,务贪必忧。
267、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
268、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
269、有福不可享尽,有势不可使尽。
270、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
271、死生早已置之度外。
272、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
273、处事宜决断。
274、择众论之善者而从之。
275、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
276、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
277、事以急败,思因缓得。
278、能甘淡泊,便有几分真学问。
279、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
280、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
281、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
282、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
283、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
284、银钱则量力资助,办事则竭力经营。
285、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
286、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
287、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
288、真诚不悔,不怨不饶,不怨不忍,不辱不辱。
289、书菜鱼猪,一家人的活力;少睡多工作使人生气。
290、兄弟们,虽然贫穷的小家庭会兴旺发达;虽然弟兄们不同意,官员还是会输。
291、财富和名利是浮华的浮华,但箱子是真正用过的。
292、一旦焦虑,心情就不那么好了,事情就不会妥当了。
293、要自立,要能自立,要能自立,那么为小人,也为君子。
294、古人以修德避名,今人以尊荣为美。因此,古人并没有把大年节拿走,但现在人们看到小的利润和容易保持。
295、绝大多数的知识,即在日常生活中。
296、想要战胜别人的人将无立足之地;能战胜别人的人不会生活在胜利中。
297、俗话说,一个人可能会在一段时间内变得聪明,但我在生活中却在逆境和耻辱中成长了很多。
298、既不轻易前进,也不轻易后退。
299、没有道理而埋怨的日子,日子就不允许;他们没有理由不接受任何人。
300、我的祖父教导人们,也要弱者不要只是四个字的大耻辱。所以,男人是独立的,一定有固执的气。
301、走简单的路,然后你就可以体验到道路的危险。
302、胡言乱语是一种奇怪的语言。
303、喂饱一团春意,撑起两根可怜的骨头。
304、没有朋友的国家是第一个悲哀。
305、君子之道,虽破万卷不加焉,虽不言不损焉。
306、知足就是快乐,贪婪就是焦虑。
307、善良的人播下美德,美德就会降至天堂。恶人散播祸患,招致瘟疫。
308、知足天地宽。—— 曾国藩
309、凡有用之物,不宜抛散也。
310、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
311、曾国藩家训原文及翻译
312、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。—— 曾国藩
313、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
314、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
315、只要人肯立志,都可做得到。—— 曾国藩
316、无实而享大名者必有奇祸。—— 曾国藩
317、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
318、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
319、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
320、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
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