梁启超最有名的名言

时间:2022-12-28 11:59:39 名言格言 我要投稿
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梁启超最有名的名言

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梁启超最有名的名言

  1、师范学校立,而群学之基悉定——梁启超

  2、何时睹澄清,一洒民生艰?

  3、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

  4、国家之主人为谁?即一国之民是也——清·梁启超

  5、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德

  6、千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

  7、树头结得相思子,可是郎行思妾时?——梁启超

  8、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

  9、心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德

  10、心安理得,海阔天空。

  11、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

  12、非精不能明其理,非博不能至于约。

  13、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

  14、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  15、老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

  16、来在社会上可以不必求人,亦足自立。

  17、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志——梁启超

  18、然亦未有能知而不能行者。若知而不行,必非真知也。故学者亦但求知而已。

  19、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  20、民主制度,天下之公理——清·梁启超

  21、真正做学问,乃是找着方法去自求,不是仅看人家研究所得的结果。正因人家研究所得的结果,终是人家的,况且所得的,也未必都对。

  22、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

  23、瀚海飘流燕,乍归来、依依难认,旧家庭院。惟有年时芳俦在,一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。忍抛得,泪如线。故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠,落泥片片。我自殷勤衔来补,珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。( ) ——梁启超《金缕曲?瀚海飘流燕》

  24、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

  25、有人批评他是名士说大话,但据我看来,此老确有这种胸襟,正因他对于下层社会的痛苦,看得真切,因此常把他们的痛苦当作自我的痛苦。

  26、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

  27、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

  28、风气虽坏,自我先改造自我,以次改造我的兄弟姐妹,以及兄弟姐妹的兄弟姐妹,找到一个是一个,这样边续不断的努下下去,必然有相当的成功。

  29、树头结得相思子,可是郎行思妾时?

  30、人之生也,其忧患俱来,知其无可奈何而安之若命。 ——梁启超

  31、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

  32、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

  33、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

  34、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

  35、资本主义社会里的民主是一种残缺。

  36、师范学校立,而群学之基悉定。

  37、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

  38、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

  39、责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。 ——梁启超

  40、人生的目的不是单调的,美也不是单调的。为爱而爱美,也能够说为的是人生目的;正因爱美本来是人生目的的.一部分。诉人生痛苦,写人生黑暗,也不能不说是美。正因美的作用,不外令自我或别人起快感;痛楚的刺激,也是快感之一;例如肤痒的人,用手抓到出血,越抓越畅快。

  41、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败

  42、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想

  43、知识愈多,沉闷愈苦,中国的青年尤为利害,正因政治社会不安宁,家国之累,较他人为甚,环顾宇内,精神无可寄托。

  44、"人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超"

  45、自由者,权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件:一是生命,二是权利。二者缺一,时乃非人,故自由者亦精神界之生命也。 ——梁启超《过渡进代论》

  46、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

  47、民主制度,天下之公理。

  48、献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

  49、拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

  50、杜工部的作品,自然是刺激性极强,近于哭叫人生目的那一路;主张人生艺术观的人,固然要读他。但还要知道:他的哭声,是三板一眼的哭出来,节节含着真美;主张唯美艺术观的人,也非读他不可。

  51、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。 ——梁启超

  52、人生百年,立于幼学。 ——梁启超

  53、科学的根本精神,全在养成观察力。 ——梁启超

  54、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。 ——梁启超

  55、国家之主人为谁?即一国之民是也。

  56、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。 ——梁启超

  57、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

  58、艺术是情感的表现,情感是不受进化法则支配的;不能说现代人的情感必须比古人优美,因此不能说现代人的艺术必须比古人进步。

  59、物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。

  60、科学的根本精神,全在养成观察力。

  61、知识之为物,实在是无量的广漠,谁也不能说他能给谁以绝对不易和知识,顶多,亦只承认他有相对的价值。

  62、人生百年,立于幼学。

  63、男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

  64、天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。 ——梁启超《少年中国说》

  65、今之机器之用大进,人力可以胜天。

  66、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功

  67、唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。若何之煊赫!——梁启超《少年中国说》

  68、吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。 ——梁启超《李鸿章》

  69、研究屈原,就应拿他的自杀做出发点。屈原为什么自杀呢?我说:他是一位有洁癖的人,为情而死。他是极诚专虑地爱恋一个人,定要和他结婚;但他却悬着一种理想的条件,必要在这条件之下,才肯委身相事。

  70、世上本无我之存在,能体会此意,则自我作事,成败得失,根本没有。

  71、他的眼光,常常注视到社会最下层,这一层的可怜人那些状况,别人看不出,他都看出;他们的情绪,别人传不出,他都传出。他著名的作品“三吏”“三别”便是那时代社会状况最真实的影戏片。

  72、要改造社会,先从个人做人方面做去,以次及于旁人,一个,二个。以至千万个,只要我自我的发奋不断,不会终没有成绩的。

  73、国家之主人为谁?即一国之民是也——梁启超

  74、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

  75、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

  76、梁启超说,凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。 ——梁启超

  77、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败

  78、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

  79、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

  80、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超

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