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孙子兵法销售名言100句
无论是在学校还是在社会中,大家对名言都再熟悉不过了吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。名言的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的孙子兵法销售名言100句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。
2、夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。
3、善于用兵,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
4、用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
5、能而示之不能。用而示之不用。乱而取之,实而备之,怒而挠之。
6、善战者,先为不可胜,以待敌之可胜;不可胜在己,可胜在敌。
7、故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。
8、故不尽知用兵之利害者,则不能尽知用兵之利也。
9、将者,智、信、仁、勇、严。”世上第一个关于能独当一面大将的“胜任力模型”。毛主席说,正确路线(战略)确定后,干部(大将)就是决定性因素。再好的战略,遇到无能之辈,也是白瞎。所以,大将很关键。按今之理解:智――思考力;信――公信力;仁――爱人悯物,儒家精髓,唯“仁义”二字;勇――执行力,当机立断、勇往直前;严――严格执法,威刑肃三军。梅尧臣:智能发谋,信能赏罚,仁能附众,勇能果断,严能立威。
10、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神!
11、故小敌之坚,大敌之擒也。
12、是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
13、始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。
14、进不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,国之宝也
15、其疾如风,其徐如林。侵掠如火,不动如山。难知如阴,动如雷震。
16、兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
17、故兵无常势,水无常形,能因敌变化而制胜者,谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想,在尊重规律的前提下,根据环境变化,灵活应变,善于变通,才能因敌制胜。
18、凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。
19、夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!
20、知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
21、故善战者,致人而不致于人
22、小敌之坚,大敌之擒也。
23、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
24、将在外,君命有所不受。
25、故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽之地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣
26、兵战”和“商战”的联系
27、多算胜,少算不胜。
28、故知兵之将,生民之司命,国家安危之主。
29、战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
30、善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
31、先为不可胜,以待敌之可胜。
32、主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。
33、知己知彼,胜乃不怠;知天知地,胜乃不穷。
34、地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。
35、杀敌者,怒也。取敌之利者,货也。
36、故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。
37、兵者,凶器也,圣人不得已而用之。
38、车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。
39、善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。
40、故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。
41、故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
42、故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。
43、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
44、凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
45、人无常师,水无常形。兵无常势,文无定法。
46、知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。
47、凡战者,以正合,以奇胜。
48、攻其无备,出其不意。
49、多算胜,少算不胜,而况于无算乎!
50、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
51、知可以战与不可以战者胜。
52、善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。
53、善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
54、故善战者,致人而不致于人。
55、激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。
56、势者,因利而制权也。
57、兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
58、利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。
59、出其所不趋,趋其所不意。
60、知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
61、胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
62、昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
63、不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。
64、善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
65、凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。
66、以迂为直,以患为利。
67、军争之难者,以迂为直,以患为利。
68、其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。
69、先知迂直之计者胜,此军争之法也。
70、善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
71、故兵贵胜,不贵久。
72、故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。
73、不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
74、上下同欲者胜。
75、投之亡地然后存,陷之死地然后生。
76、凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。
77、众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也。
78、辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也。
79、无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也。
80、兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。
81、令之以文,齐之以武,是谓必取。
82、凡为客之道:深入则专,主人不克;掠于饶野,三军足食;谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。
83、知战之地,知战之日,则可千里而会战。
84、善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。
85、故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
86、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。
87、夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。
88、明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。
89、战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
90、佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
91、地者,远近、险易、广狭、死生也。
92、凡火攻,必因五火之变而应之。
93、夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰费留。
94、非利不动,非得不用,非危不战。
95、主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。
96、知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。
97、以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。
98、兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。
99、故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
100、智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。
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