人生的读书心得
某些事情让我们心里有了一些心得后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样有利于我们不断提升自我。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编精心整理的人生的读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人生的读书心得1
在书中遇见未知的自己。
各位书友晚上好，欢迎来到由樊登读书出品的读好书栏目《遇见》。
今天给大家分享樊登老师解读的《人生海海》。
这本书是被誉为“谍战文学之父”的麦家老师的超越之作。
莫言、高晓松、董卿倾情推荐！
人生如海，潮起时，不忘初心；潮落时，不惧困难。
董卿曾用苏轼的《定风波》来形容《人生海海》：
“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”
对于麦家而言，这本书不仅是他献给父辈与故乡的礼物，还是他醒悟人生，放下过去的见证。
这一次，他舍弃了自己谙熟的题材与风格，深入到历史背后的隐匿中，尝试着解锁人性的密码。
那些文字，充斥着生活的残酷，也透露着人心的起伏，娓娓道来间，便将一个人的是非难辨，一个时候的波诡云谲，呈现给大家。
一个传奇人物，却藏着一个个的迷题；一个小小村落，却一次次揭开人性的善恶。
真实与谎言，绝望与希望，在这数十年间，无数次上演。
瑞卡斯曾说：
“人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。”
生命如寄，唯有了解真相，才能写出真实的故事；只有尝尽人心，才能留有回味的空间。
人生海海，潮起潮落是平常；山山而川，人来人往皆难忘。
棋如人生：落子终要无怨无悔
有人问：“与人对弈，最重要的是什么？”
有一个回答这么说：
“棋品如人品，棋艺好坏并非主要，真正的棋品，看的是一个人能否做到落棋不悔。”
世事如棋，每一步都要深思熟虑，每一事都要谨慎认真，每一次的抉择，都决定着人生的方向。
而那些落子无悔，对人生无悔的人，才是这个世界真正的强者。
正如书中的“上校”，他是一个“笑话”，却也是一个“传奇”。
年轻的时候，上校为获得敌方情报，周旋于日本女人与女汉奸之间，她们在他肚子上留下了刺字。
而这便是上校一生莫大的耻辱，也成了他心中永远过不去的槛。
他用一生守护着这个秘密，因为这个秘密，他成了村民茶余饭后的谈资，为了这个秘密，他选择放弃爱情，自毁前程。
然而，上校从来没有悔恨过当初的决定，为了国家利益，自己的所作所为，全都无怨无悔。
哪怕被人误会成“汉奸”，哪怕被人唤作“太监”，他都不争辩、不解释，因为他明白，人活一世，不求尽如人意，但求无愧于心。
生命总会有遗憾，关键在于你怎么去领悟。
活着，从来没有完美的人生。
很多事情，终要有舍有得，但只要初心不改，我心依旧，便可活出精彩人生。
电视剧《功勋》中，讲述了于敏的传奇一生。
1960年，钱三强准备组织一群年轻科学工作者，开展氢弹技术的探索。
然而，对于于敏来说，这次任务不同以往。若要参加研究，便必须放弃光明的学术前途，还要隐姓埋名，长年奔波。
可是于敏并没有犹豫，一心将心思铺在氢弹技术的研究工作上。
直到28年后，于敏的名字和身份，才逐渐被世人知晓。
有人觉得这几十年的.隐姓埋名，对于敏是一大损失。
可对于于敏来说，无名不等于不被人知道，岁月可以模糊世人的记忆，却不能改变贡献的真实。
北宋诗人梅尧臣曾说：“月缺不改光，剑折不改刚。”
生活于世，终有所追求，有所期待，为了心中的理想，不畏艰苦，孜孜以求。
一个人对生命最好的尊重，便是拼一个春夏秋冬，换一个无怨无悔。
月如人生：活着难免阴晴月缺
古语云：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”
世间百态，人情万千，谁的人生都有缺憾，可有多少人能耐得住苦难，看得淡生死？
越是存亡之际，越是畏难之时，越能看清生活的真相，人生的无常。
“我”因为爷爷的过错，背井离乡来到西班牙，在一个鞋厂打工，艰难度日，没有尽头，只有煎熬。
机缘巧合下，“我”与妻子相爱，此后生活逐步入幸福，然而一场车祸，却使两人天各一方。
妻子在临死前跟“我”说：
“人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，如果你死了，我在阴间是不会嫁给你。”
虽然妻子一生短暂且不幸，但她却始终热爱着生活，也正是因为对生的勇气，才让“我”继续活下去。
其实，活着永远比死亡更需要勇气，因为它不但要继续承受生活的苦楚，还要承载逝者的希望。
然而，正因为有活着的希望，才让人们在认清了生活的残破后，继续热爱着生活。
奥斯卡最佳外语片的日本电影《入殓师》，曾有这样一个镜头。
小林大悟过桥时，发现河里的鱼在逆流而上，许多鱼因为体力不支，累死后被河水冲走，但仍有许多鱼坚持不懈的游。
小林很不理解，反正最后都会死掉，为什么还要这么辛苦？
路过的老大爷，听到后对小林大悟说：
“这就是他们的宿命，中途就算再辛苦，也要回到出生的地方。”
人生何尝不是一场逆向而生的修行，阴晴月缺总有时，活着便意味着与苦难并行，坚持就等同于和命运对抗。
路遥说：
“在这个世界，不是所有合理的和美好都能按照自己的愿望存在或实现，人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。”
越是活着，越要忍受岁月蹉跎；越是悲伤，越要学会苦中作乐。
人生海海，不必在意一时得失成败，只要自己内心感觉幸福，便一切都会值得。
茶如人生：再苦涩亦有回甘
人生就像一杯茶，苦涩有，甘甜亦会来。
生活确实痛苦，每个人都在负重前行，可总有一天，会等到心中的幸福。
就如喝茶一样，越靠后，越能尝出茶的醇香。
林阿姨与上校，两个原本相爱的人，却被命运所捉弄，半生纠结。
林阿姨因为上校的拒绝，因爱生恨，毁了上校的前程，也间接毁了他的一生。
多年之后，上校被逼成了疯子。
直到那时，林阿姨才得知，当年她冤枉了上校。上校从来都是爱她的，甚至冒死闯进火海，前去救她。
得知真相后，林阿姨发誓要照顾他一生一世，哪怕上校成了疯子，她也不离不弃。
在送走上校母亲后，林阿姨决定带上校回自己的老家。
上校一口气活了近百岁，在爱人的陪伴下，在宁静安详中离世。
纵观两个人的一生，虽尝到了生活的残酷，看遍了人性的黑暗，可他们最终找到了幸福，感受到了生活的美好。
白落梅曾说：
“我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。”
生活会苦一阵子，不会苦一辈子，等到苦尽回甘的那一刻，过往所有的痛苦与悲愤都会化为人生的养分。
唐贞元七年，孟郊满怀信心，前往京城参加科举考试，然而却不幸落第。
之后的数年，孟郊一次次尽兴而去，败兴而归，个中苦楚，难以名状。
直到他46岁时，高中进士，放榜的当天，骑上快马，尽情绕着长安城狂奔一周后，留下著名的《登科后》：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
苦尽甘来，也不过于此。
其实，苦难才是人生的常态，我们身处其中，总也逃不过命运的刁难。
既然跑不掉，逃不开，那不如咬紧牙关，闯过惊涛骇浪，熬过天冻霜寒。
历经风雨才知生活，尝过清苦方懂人生。
苦极后回甘，是生活的真相，亦是生命的坚持。
梦如人生：梦醒之后只剩真实
麦家在书中写到：“放下是饶过自己的智慧，时间会让一切和解。”
人这一生，总是追求着不属于自己的东西，执着于求而不得的幸福。
回忆越多，舍弃越难，直到最后作茧自缚，身不由己。
面对命运的曲折离奇，面对人生的起伏不定，却只有少数人选择与自己和解，试着改变现在。
回首往事，那些执念的东西，与整个生命历程相比，不过是沧海一粟。
有人说：
“一个人的执念有多强，他的人生就有多苦。”
就如书中的每个人，他们都有一生的执念，或活在过去，或执意面子，或纠结复仇，或爱而不得。
他们在这片看似宁静的乡土上，忍受着时代变迁带来的痛苦与无奈，承受着身份更替所引起的误解与委屈，而那些生命的苦涩和人生的伤痛，终将他们拉入一次次的轮回中。
然而，生命中的问题，会变成一个人的束缚，也会变成一个人的财富，它是好是坏，完全取决于我们是否能正视命运，接受当下。
人生如梦，无论梦中是喜是悲，是苦是甜，当梦醒的那一刻，终要回归真实。
既然岁月易逝，那就坦然面对余生，接受该接受的，放下该放下的。
如此，才能在有限的人生里，活出属于自己的希望。
饶过他人，也就饶过了自己；放下执念，才能与世界和解。
人生的读书心得2
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的.话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自己内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自己与自己对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自己，所以要先看清自己惟有积极。反省自己过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”好似一个非常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自己做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自己与自己的对话，是对自己灵魂的解剖和对自己的告诫。他这样说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自己。
人生最大的敌人就是自己，战胜自己便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，但是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自己的行为。因为只有不断完善自己、提升自己，才能实现自己价值。
然而人不是孤独存在，人是社会性的，自己价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自己对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自己的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自己的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
人生的读书心得3
早就听说有哈佛爸爸，也了解有《人生设计在童年》这本书，一直没有去看，我认为孩子的童年应该是快乐的，无忧无虑的，需要这么早来设计吗?孩子那么小，就算设计了，也不明白是怎么回事，而且我也没有想要自己的孩子成为天才，所以没有必要像哈佛爸爸那样，孩子应该自主发展，如果设计的话，到底是家长的愿意加给孩子还是孩子自己的想法，过年的时候，嫂子送给我一本《人生设计在童年》的书，打开看看，感触很深，具体如下：
一、孩子长大了要干什么，能干什么?
我以前从来没有思考过这个问题，觉得孩子还小，现在考虑还为时过早，但是根据目前中国的就业现状，我们很多人一直到大学毕业都不知道自己该干什么，适合干什么，毕业以后找不到工作，或随便找一份工作，之前学的东西都没有用上，自己又不满意。书中提到：“从小就开始人生规划，设立人生目标，家长和孩子及时找出差距，调整学习内容，培养相应的能力，有意识地为孩子的未来作准备，让孩子在生存竞争日趋激烈的社会上保有立足之地，拥有美好的人生。早期的人生设计，职业规划并不是专横独断地把家长的意愿强加孩子，而且让孩子、家长和老师一起探讨知识与职业，教育与职业的关系，共同制定人生规划。家长平常有意识的帮助孩子对自己的性格特点、爱好进行分析，探索适合孩子的人生道路，职业规划。从孩童起就可以经常在家中营造氛围，共同探计孩子感谢兴趣的职业。”我很认可，觉得至少可以启发孩子，给予孩子以引导的作用，让孩子从小有一个理想，一个目标，一个规划，孩子成长的过程中才有动力。我觉得自己小时候的路都是家长选好的，很长一段时间都不知道没有自己的想法和但是关于孩子的职业规划，我和老公总是意见不统一，他觉得中国社会变化太快，现在主流的职业，以后不一定吃香，一旦选定的职业，万一到成年孩子不喜欢，反而产品逆反心里。
二、自主学习和自我教育
书中提到：“学语方很自然的方法是模仿，儿童学外语可以通过反复模仿以前交流对象亲密接触的方法”很多家长都会觉得自己的英文不好，没有办法教孩子，可以给孩子找一个孩子感兴趣的英文碟，反复放给孩子看，里面的语方孩子自然就会了，我家孩子特别喜欢看智慧树，里面有一段英文动画片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，发现她能跟着一起说几句，我觉得好神奇啊，这比在外面报一些英文班省钱多了。
“利用孩子的自豪感谢，自信心调动他们的自我学习能力，让孩子给大人讲故事比大人给孩子讲效果好得多，孩子给大人讲故事精神高度集中，经历了阅读、思考、理解、语方组织、表达的一系列反复过程，是一种绝妙的综合性训练。”这点我带孩子参加过几次小朋友讲故事的活动，深有体会，不仅提高了孩子的口头表达能力，还提高了孩子的自我表现能力，现在这个社会，任何人都必须学会自我表现。
三、“超前”是成功的基础
(1)从小让孩子忙起来，“从小让孩子忙起来，是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有交措施，它将深远地影响孩子的兴趣爱好和行事风格。”之前我一直不理解很多家长周六周日都带孩子培优，周末两天都安排得满满的，自己累孩子也累。有空应该多带孩子出去玩一下，让孩子多感知一下外面的世界。现在看来，有时候有必要让孩子忙碌起来，一些无疯玩其实对孩子也没有什么作用，还不如给孩子安排点事情让她忙起来。习惯松散生活的孩子，一旦到了高年级学习忙碌起来，总是觉得力不重力，无法适应。相反，习惯忙碌的孩子还会合理安排自己的时间，提高自己的学习效率，在不耽搁学习的同时，安排自己玩的时间。很多朋友都跟我讲，如果从小让孩子的.压力太大的话，孩子长大了会厌学，起逆反心理;我觉得孩子只要有自己的理想和目标，应该不会这样。
就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己为什么要这么做，看到别的孩子每天都能快乐的玩，才会产生厌学。
(2)超前学习前自学可以刺激孩子的积极性，训练自学能力，树立学习信心。因为超前学习是主动的，自主学习容易引起兴趣，产生成就感。”淇淇现在四岁多，学校已经在教拼音，汉学，珠心算，两位数的加减，每每跟幼儿园小朋友的家长聊天，他们都说，现在就学这个了，还有一年学前班学什么啊，小学以后再学什么了，这样会不会让孩子总是认为自己在炒剩饭，到小学之后就对学习不感兴趣了。这也是我一直担心的问题，孩子到小学还会重复学习这些东西，会不会真的不感兴趣了，或者不认真听了呢?现在我找到了目标，到了小学，我们一样的可以超前学习，其实超前学习真的还有一定的好处，上课只要老师提问，会的孩子都是高高的举起手，这样让孩子很自信，提前学习了后面的课本，做作业和考试很多填空题，选择题都可以用后面的知识来做，速度会提高很多，很占优势。
五、家长应该做些什么
(1)全家克制爱好，这个我在很多书里面都有看到这一些，家长的榜样真的是很重要。为了孩子的教育，家长应该检点自己，要有顽强的自制力，对自己的爱好应有所选择。我和老公挺喜欢上网和看电视的，老公每天都会抽空在网上浏览一下，玩玩游戏，我是那种不爱出门的人，喜欢看言情片，没事就在家里看电视。从淇淇一岁多开始，我们就把家里的网线停了，平常基本上不开电视，改成了看书。每次我想看一下电视，总是咨询一下孩子的意见，如果她同意的话，我就打开看一下。孩子到现基本上不看电视，偶尔看一下动画片和智慧树，都是问我的意见可否，我同意才看，看完就马上把电视关掉了。每天放学回家，淇淇就从书架里面抽出几本书自己爱(尽管不认识字)，却看得不亦乐乎。其实淇淇外公在帮我们接送孩子，每天晚上老人都会看看电视。一般这个时候，我们就在房间里面玩，他看电视对我们一点影响都没有。
(2)该牺牲就牺牲，这是一段作者原文的话，让我触很深，改变了一些以前的观念：家长不能把自己的愿意强加在孩子身上，孩子应该享受快乐的童年，大人不引导孩子选择并走向在功，难怪应该漫无目标，放任自流?大人难道有权为孩子选择失败?部分的“牺牲”童年的快乐并不可悲，可悲的是整个儿地耽误了宝贵的童年，浪费了童年的时光去做无谓和无用的事情。“牺牲”童年短暂的“快乐”，获得一生的辉煌;还是享受“快乐的童年”牺牲未来?你的选择是什么?您长大成从后的孩子更希望您早年为他们作何选择?如果明明知道，孩子走上的是牺牲未来的道路，不如“牺牲”一时，去换了一生。为了一生长久的快乐，该牺牲的就牺牲。我一直认为孩子应该享受快乐的童年，可是看到这段话，让我都有点害怕了，自己决定着孩子的一生了，不容马虎。
(3)让孩子体给艰苦，做父母者可以竭尽所能为孩子提供最好的学习和拓展人生的条件，但一定不要为他们提供最优越的生活条件，让孩子从小多了解社会，体验艰苦，他们才会变得成熟，坚强，才知道如何通过努力去为自己的未来去努力奋斗。看到很多农村的孩子，他们从小在艰苦的环境长大，却非常的乐观，开朗，坚强的对面生活。看来让孩子生活上艰苦一点也没有什么坏处。
人生的读书心得4
《人生边上的边上》第七部分都是书评，所评的书涵盖心理学，哲学，中国文学，传记，游记，散文，诗歌，考据甚至辞典，可见钱锺书兴趣之广，知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠。
若要写一篇此书的书评，或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”《不够知己》“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃！”《落日颂》然后引用完毕，全文结束。
何也？
其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住对比，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。
其二，本书不仅内容杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃（虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话），若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。
其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的读《伊索寓言》。在此摘引一段：”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的`。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
必须要说明的是，在观看这些文章的时候，必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有心情舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”
人生的读书心得5
忙里偷闲，细细品读了《慢生活》这本书，对书中的观点深以为然！
是啊，如今的世界是忙乱的、竞争的、也是无序的。“快”已经成为了很多人的生活常态。 “采菊东篱下，悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。而在节奏日益加快的现代社会中，东篱南山之乐，已成为传说中难以企及的奢侈。连“睡觉睡到自然醒”都成了许多人梦寐以求的事。于是，越来越多的过劳死令人触目，越来越多的＊＊现象更令人惊心！
触目与惊心、哀叹与痛惋之余，我们不得不思考，是什么，把这些奋斗者，这些精英们送上了绝路？
在读过《慢生活》之后，我才蓦然醒觉，是不良的生活方式杀了他们！越来越多的人，因为急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在转轮里的小白鼠，急三火四地往前冲，累得精疲力竭，却不明白只不过是在原地踏步。等高负荷、高强度让身体再难以支撑，等明白自己付出与所得根本不成正比，等发现自己的劳作与收获竟然事倍功半时，往往已透支了健康，身体之厦千疮百孔，而那预期中的成功却仿佛海市蜃楼般，变得更加虚无飘渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轰然坍塌！于是悲剧就无可避免地产生了！
这是怎样的'锥心之痛啊！更在提醒我们--陈旧的观念必须更新了！
《慢生活》如一股清泉，通过阅读那优美动人的文字，感受作者为我们构架的那个轻松、愉悦的环境，使生活在快节奏中、处于精神高压下的我们，开始被动地重新思索自己的生活，开始寻求一种更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢运动、慢读书、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱--这全新的理念提醒我们，在紧凑、高效、高质量的工作之余，抽出20分钟到半小时来，放慢脚步，在健康跑中亲近自然，在和谐氛围人亲近家人，让沿途风景涤去心中的忧烦，在亲情爱情中中体味生活的真髓，会让身心在和谐的节拍中得到放松，轻松地再启航时，效率会更高，质量会更高！
朋友们，感觉慢生活吧！像《慢生活》所说的那样，在生活上把心态放平和，慢而不怠，急而不躁，让工作中要有条不紊，让生活有张有弛！既要在快乐轻松中享受工作的快乐，在工作中品味生活的真谛！生活需要从容，需要梦，而感受慢生活就是这样的一种从容、做梦的形式，当你一任自己深陷在这份从容与梦想里时，时空颠覆，忘却营营，日常的繁忙和琐碎都已摒弃在外了。
从容淡定，快意人生，相信我们的世界从此与众不同！
人生的读书心得6
初识于丹源于她的《<论语>心得》。对于《论语》并不陌生，以前因教学的需要读过好多遍，甚至能把其中的每句话都能作直白的现代文直译，总觉得这部语录中的语句确实能给人以思考和启示，总觉得是高不可及的，必须仰视它。而在于丹眼里，《论语》要告诉大家的东西，永远是最简单的。是教给我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，适应日常秩序，找到人生的坐标。这种观点对于《论语》的每一个读者来说，不是任何一个读者所能参透的境界。于丹对《论语》的解读和认识，已经不再局限于《论语》本身所显现的道理，而是更多的融入了现代一些生活化、人文化的东西。这种融入是和作者的生活历练是密不可分的，也正是这种历练才能让她以独特的视角用深刻、从容、淡定的目光来阐释我们这个光怪陆离的世界，让每一位读者都能从她的心得中找到一些适合自己的人生箴言，透过她的心得来从容面对人生的是是非非。
在于丹的心得中，最让我感慨的是她对《论语》中的人生之道的阐释。
杜甫说：“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。”刘禹锡说：“人世机会伤往事，山形依旧枕寒流。”张若虚在《春江花月夜》中的发问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”人生有限，自然永恒，这种强烈的反差，足以带给人们强烈的心灵震撼，让你怆然泣下。更让您明白在这天地幽幽，物序流转中，每一个人都是一个渺小的，转瞬即逝的生命，我们需要一种什么样的人生规划呢？无论是谁面对这个问题对是难以回答的，因为这种规划是艰难，其本身就已经意味着舍弃了很多。我们是否沉思过，我们每个人的人生，只不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们每个1人也就把这段借来的时光镌刻成了一个样子，它将成为我们的不朽，成为我们的`墓志铭。
作为一个马上就要迈进四十门槛的人，对三十而立到四十不惑的感想又是怎样的呢？我们每个人到了这个年龄，上有老下有小，工作和生活的压力又大，怎样才能做到内心的不惑，淡定自然呢？
从而立到不惑，这是人生中最好的一段光阴，在这段光阴里埋藏着我们许多的美好、难忘的记忆。我们每个人是否真正认识这段时光呢？对于还没有走过这段光阴的人来说，又该如何走过呢？
于丹说：“一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是不断地从这个世界收集他所需要说的东西，比如经验，财富，情感，名誉，等等。但是没物质的东西越多，人就越容易迷惑。人三十岁以后就要开始学着用减法来生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”是呀，我们的心灵就像一栋新房子，人刚刚搬进去的时候，都想着把所有的家具和装饰摆在里面，结果到最后发现这个家摆的像一个胡同一样，反而没有地方放自己了。这就被物质的东西奴役了。而学着做减法，就是把那些不想交的朋友舍弃掉，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃，知道如何舍弃的时候，你的人生才算真正接近不惑的状态。
于丹认为“不惑”就是人能够自觉地按照中庸之道去思考，行事。告诉我们，即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾，你也应该在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸之道是通往极高明境界的一种适当的方法。正如古人所说，是“绚烂之极而归于平淡”，回顾我们的来路，在我们二十岁、三十岁的时候，曾经风发过，现在走到不惑之年，生活的历练，人生的沧桑，让我们每一个能静下心来思考的人，能从曾经做过的“加法”中，汲取到让自己心灵沉淀、从容的养分，步履蹒跚地慢慢学会淡定地为自己的人生做“减法”。这才会表现出真正的淡定和从容。
人生的读书心得7
《人生不设限》是一本励志书籍，与其他同类书一样，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。但你不得不为主人公折服，因为他所能做到的，甚至是健康人都不曾企及的，他以执着的梦想，不懈的努力创造着奇迹。
书分两个部分，共十八个章节，书中处处闪耀着作者不怕身障羁绊的宽广胸怀，不怕嘲笑讽刺的坚定信念，不怕苦难揶揄的快乐心态，不怕逆来顺受的乐观豁达；所以作者的路无限宽广，也无限的悠游自在；所以他能够看到正面，不因负面陷入苦痛；所以他能保持一颗快乐的心，负责任的为自己的快乐营造一个好的环境；所以他能从容不迫悟尽人生，窥破世情。合上书本，作者力克·胡哲的坚定、乐观、豁达历历在目，没手没脚，当然会造成许多的.不方便，但是力克却能将缺少四肢的本能，化成意志和心智来克服困难，让他自己的天地处处不设限，自由自在的来去自如。这就是心态和决心的问题，力克“从一无所有，到一无所缺，他告诉我们，什么叫‘永不放弃’的精神。力克·胡哲正是在磨难面前，坚定的做出了选择，他选择了乐观，选择了坚定的面对、选择了积极向上的信念。
最初了解到力克胡哲是在一档电视节目里，看到没有四肢的他对生活充满信心，乐观向上，心中倍感震撼。他个头很小，但是气场足，口才非凡，不时能将现场观众逗乐，这家伙仿佛天生就具有演说家的天赋。正应了这样一句话，上帝在关上一扇门的时候，总会想办法打开另一扇门，这期间他必定经历了各种挫折，他所经历的是比别人更黑暗的夜，但现在他拥有更精彩的人生。
我们都会面对各种各样的选择，我们可以选择对不足之处念念不忘，可以选择苦涩、愤怒或悲哀，但我们的沮丧只会成为我们的负担；或者，在面对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们可以选择从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责。所以说，你选择什么就是什么，选择快乐过活，就可能远离痛苦；选择悲伤度日，就会度日如年，日日难过。
人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标。人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题。真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。正所谓态度决定一切，只有积极向上的态度才能指引我们向前进。
人生之所以受到限制就在于将认识问题的视野和角度框定在一个狭窄的范围内。当遇到挫折的时候，或许换个角度想想，挫折本身铺设了一条通往成功的新路。苦难并不可怕，可怕的是不知如何化解苦难。肯定梦想，抓住梦想，才能创造出你所想要的生活；相反，将自己陷入到负面情绪中无法自拔，对自身的盲目否定、消极处世只会令世界更糟。正如作者所言，“今天的障碍或许是明天的优势”，你所做的只是坚持自己的信念，继续前进。
人生的读书心得8
每次读完的作品，总是很难平静下来，他的作品总能使人对自己进行思考。
人生总是沉沉浮浮，浮浮沉沉，谁也说不准明天的自己安身在何处?处于什么样的境地?
作为一名女性，对爱情天然的敏感让我更倾向于对爱情的思考。我着实同情刘巧珍，这个金子般纯朴的姑娘，有着对知识的渴望，对劳动的热爱，对爱情的执着，对爱人的宽容，所有这些都深深地感动着我。我一向主张门当户对的爱情才能让两个人的`感情巩固，但是当一方的社会地位社会财富突然出现倾斜的时候，我是倾向于对爱情的忠贞上的，直到现在我依旧觉得，爱情不是随随便便的，而应该把他看做一项一生的神圣的事业来看待，认真对待自己的爱情的人，我总觉得也会认真对待生活，对待一切困苦!就像顺德老汉，把一个在心里揣一辈子，也认真生活了一辈子。
生活有时候把现实变成了梦想，有时候又把梦想变成了现实!生活会给不确立和坚定自己的生活原则的人不断地提出严峻的问题，让他选择。黄亚萍的爱情如此，高加林的人生事业更是如此，一个偶然的世事可能让自己一落千丈，也可能让自己平步青云，就像书中说的“现实不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西”高加林想用自己的智慧才能追求更加美好的生活，想要更加广阔的天地，这样的精神让人振奋，但是他没有想到，在那样一个社会还不健全的时代，他的命运很大程度上被拽在别人的手上，更何况他与黄亚萍的恋爱确实也存在虚荣的成份。而我们社会也确实不能回避自己的责任。应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。
我没有什么智慧去领悟人生，因为我自己在二十几年的人生中走的也不顺，在很多抉择上也迷茫不知所措，对未来也充满恐惧，但我对作者对人生的看法很赞同，“正确对待理想和现实生活。”即使人生沉浮，也坚持原则坚强地活下去!
人生的读书心得9
不同的人总是对任何事情有不同的看法。因此，有些人乐观地看待生活；有些人悲观地处理生活，我们应该乐观地处理生活乐观。
当你看到书名《写在生命的边缘》时，你会感到困惑，但你可以通过阅读这本书的顺序来理解它。家庭生活是一本大书。那么，下面的散文只能写在生命的边缘。这本书真的很大！一时半会儿不容易完成。即使你写了它，它仍然留下了很多空白。我们每个人对自己的生活能读多少？在一边写一些是件好事。
生活不可能是完全快乐的，也不可能是完全痛苦的。我们的生活是痛苦和快乐的，但我们如何看待它呢？乐观的人对待一切都会感到快乐，悲观的'人对待一切都会感到痛苦。即使我们不能完全乐观地对待一切，我们也可以在困难中快乐。这样，我们就可以感受到自己的生活。
《写在生命的边缘》与其叫书，不如说是钱钟书先生一生的感受。正如我丈夫所说，我目前所经历的生活既不是很快乐，也不是很痛苦。它只能被视为平淡。是的，平淡是真的。谁能过上辉煌的生活？谁能暗淡一生？人生的起起落落只能换来假名。为什么要让自己受苦。
钱先生的话有点晦涩，有时我在云里迷迷糊糊摸不着头脑，但一旦我明白了，就像太阳赶走阴天，划开云，把我从里面拉出来，眼前一片清明。这一集的每一篇短文都蕴含着钱先生独特的观点，巧妙地运用了生动的隐喻，让我以幽默的手法一步步走近他的世界。
一个接一个，一个字，慢慢融化，像营养灌溉在我的心里，但不急于与那里的土壤融为一体，一点渗透，水分混合疼痛，让我慢慢看到眼睛，看到自己。阅读的过程，有些困惑，逐渐清晰，有些胆怯，逐渐变得勇敢，拿着页面像脚踏在坚实的土地上，脚越来越重，心逐渐丰富，一点一点地填满从未见过的东西，无限的满足。
钱钟书先生在生活的微妙之处理解了生活的真相，体验了生活的各种方式。我只是希望我的生活不会只是空白，只要有一些简单而快乐的注释就足够了。
人生的读书心得10
我是先从《平凡的世界》入的坑，再接着看《人生》。这些书其实是在我的高中时代，就在同学的手里见过，可见我比同学接触真正的人生教育晚了接近二十年。
据了解，路大师是先写的《人生》再写《平凡的世界》，人物类型相似，但个性的塑造后者更为丰满。然而，我却更喜欢《人生》里的人物，与现实的年轻人更贴切。
《人生》里的高加林，与《平凡的世界》的孙少平是极其相似的。他们出身贫寒，却多才多艺并且外表俊朗。他们同样都是那么向往外面文明的世界，在仅有的条件下看书读报，了解国外乃至世界的最新时事。他们不愿仅靠一双手在土里刨食满足最低级的生存欲望。
但是他们也是不同的，孙少平是清醒的，面对自己的出身是极其坦荡的。他高中毕业后回乡，后续去县城工地打工，面对已是大学生的同学，虽有避开的.行为，但相遇时也不卑不亢，对自己的处境直言不讳。甚至与省委高管的女儿恋爱，他心里对未来有思虑煎熬，但也无太多无谓的挣扎。
但，高加林不同，他高傲，面皮儿薄，而且敏感。除了生活环境稍有不同，高加林活脱脱就是十五年前初出大学校门的我们。
所以，我才能深刻体会他蒯着一篮子蒸馍去集市上不敢叫卖的窘迫。看他在无人处练习叫卖；看他好不容易有机会卖出去了，却发现对方是同学妈妈然后连忙躲起来，最后一个也卖出去的羞愧难过。
孙少平面对生活的态度，勇敢的像一位英雄，他正视生活，立足于生活，扎扎实实地拼搏、成长。
而，高加林，焦虑，不甘，面对时下的诱惑，比如名气，比如更好的生活条件，比如光辉的未来，没有抵抗力。
我们都想当孙少平，但我们人人都是高加林。
最后说一说，高加林和巧珍。如果是我上高中的时候，我一定会骂死高加林，他的见异思迁，用现在的话来说就是人人唾弃的渣男。但现在看来，他俩之间的差异是实实在在存在的。你上句国际能源，她下句接家里母猪下崽。就算出于责任感，高加林和巧珍结婚，这婚后的日子也很难想象，怎么幸福。分开，其实对巧珍也有好处。
最后的最后，我看完这两本书的真实感触，人还是要多读书，可以辨清眼前的苟且，可以遥望诗与远方。还有，不要后悔，每次的选择都是当时的自己能做的最好的选择，生活就是活着，活在当下。
人生的读书心得11
小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林经过关系得到城内工作这件事最终被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。
在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满活力而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市(南京)发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复研究后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。
看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新开始自我的.人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作;但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的梦想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常仅有几步，异常是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。
回过头来细细的品味这本小说的最终一章——第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的梦想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。
我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自我一个重新认识自我和定位自我人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自我。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。
马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他此刻还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当初的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。
那么你是不是也该好好思考一下自我的人生呢?
人生的读书心得12
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞。尔卡蒂奥。恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里，孤独是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的'真实感，妙不可言。
在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤独的真身。
《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。
在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。
有趣的是，这并不是一个悲剧。
书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。
如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。
噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。
说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。
但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。
他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中，这些平凡人获得了一种意识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案：一切皆是孤独的快感使然。
所以他们披上了“魔幻”的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。
一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在——我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这美丽世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。
我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。
人生的读书心得13
好久没有读什么文学类的著作了，这两天意兴突发地读起了路遥的《人生》和《平凡的世界》。今天刚刚读完《人生》，不禁满怀伤感，或许是为高加林的悲剧而心痛吧，或许是为刘巧珍的愚爱而感动吧，也或许是为那个时代的不幸而惋惜吧
唉，作为同是农村出身的我，在追逐自己梦想的时候是不是更应该懂得节制自己?否则会成为高加林第二，甚至更惨吧。《人生》的确是个悲剧，明明彼此相爱的人却不能在一起，美好的爱情终究都幻化成泡影。时代的不幸在爱情的道路上让彼此相爱的人都错了位。难道世界上十有八九的爱情真的是在你寻找爱的时候遇到并不是你最爱的人，因为你最爱的人在寻找爱的时候又遇见了别人。缘分让有情人终成眷属，也让有情人痛不如生。黄亚萍或许还是嫁给了张克南，刘巧珍终究是嫁给了马栓，而高加林自恃是高中生在城里兜了一大圈还是一个人回到了双水村起了个大早，却赶了个晚集，还丢了自己不应该丢的东西
一个小小的农村故事却包含着如此丰富而发人深省的思想。或许真的是时代的不幸吧，它把很多美好的东西都扼杀在传统的摇篮里。人生真的是变幻莫测啊，他可以给你想要的一切，也可以毁灭这一切。我想不论我们身处在什么位置，我们是不是应该时常反省反省，扪心自问，我们有没有丢掉自己的良知，我们有没有得到自己本不应该得到的东西巧珍无疑是最值得我们同情也是最值得我们尊敬的人，作为一个没什么文化的农村姑娘，她敢爱敢恨，敢作敢为，用自己的实际行动与封建传统作斗争，为了自己心爱的人他甘愿奉献出自己的一切。是的，巧珍是个美丽，大方，智慧而勇敢的女子，为了能让自己所爱的'人过得比自己幸福，她宁愿把自己最爱的人让给别的女人，甚至在自己嫁给别的男人之后他还惦记着自己最爱的人，作为一个没什么文化的农村姑娘能有如此博大而真诚的心胸不是很罕见吗?她用一个农村姑娘对爱情的执着让我们明白，爱情是不能有什么奢望的，更是不能有任何非分之想的，一旦错过就真的不再了，后悔与遗憾是不会挽回一切的，该珍惜的时候不懂得珍惜的人，迟早会在爱情的道路上摔倒，而且会摔得很重很重
我也不敢妄加定论高加林是不是个丧失良知而不值得同情人物，但是敢肯定的是高加林的确不打折扣的是个悲剧人物，他不懂得珍惜自己所拥有的东西，而去追求本不应该属于他自己的东西，过分膨胀的欲望让他失去了自己最爱的人，或许只有经过百转千回体会与刻骨铭心的教训，相爱的人才会真正的明白谁是最爱我的人，谁又是我最爱的人。
在对的时间遇到自己心爱的人，固然是人生一大幸事，但是在现实生活中，唯美的爱情是少之又少的，这样的罗曼蒂克或许是我们少男少女心中最美的梦吧。而在对的时间遇到不是我最爱的人但是最爱我的人也是很幸福，很现实的。而我们为什么又要苦苦追寻太多太多所谓的幸福呢?或许当我们费尽千辛万苦得到的快乐是建立在别人的痛苦之上的时候，我们还会为自己找到了最完美的爱情而欣慰吗?当我们总是抱怨自己在错误的时间遇到对的人的时候，我们又有没有去想过在错误的时候遇见错误的人又是一种什么感受?
《人生》让我懂得一个人应该明白自己应该有什么而不应该有什么，珍惜自己所拥有的，我们才不会在失去的时候而倍加惋惜，痛不如生。特别是在这个物欲横流的社会中我们更应该懂得如何去节制欲望，抵御诱惑，用一个平常的心去生活，照样活出生活的精彩与快乐!
人生的读书心得14
"天蓝得像水洗过一般，雪白的云朵静静地浮在空中。大川道里，连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。所有麦田里复种的糜子和荞麦都几经出齐，泛出一层淡淡的浅绿。川道上下的几个村庄，全都罩在枣树的绿荫中;每个村前的打麦场上，都立着密集的麦秸垛。远远望去像黄色的蘑菇一样。"
蓝天白云，绿川大道，古朴的老牛山，洋溢田园清新的庄稼……乡村就像一首清梦中的山水诗，一幅酣睡中的花鸟画，一首慈母口中喃喃的摇篮曲，，除却它的丑陋落后，还原它最初的'淳美安宁，你会温暖它卸妆后迷人的素颜。
那里的人们，日出而作，日落而息，跟随着大自然最健康的规律生活着，劳动着。那里的人们"对村里任何一个不劳动的二流子都反感"，所以连高加林都想："庄稼人嘛，不出山劳动，那是叫任何人都瞧不起的。"那里的人们中，有着像巧珍一样美丽善良能干的淳朴劳动妇女，勇于追求自己的爱情，也甘愿为心爱的人无悔付出，对生活没什么大的奢望，只希望守着高加林，为他生儿育女，安然地生活一辈子。那里的人们中，有着像德顺老汉一样善良、痴心如一的单身老汉，不忍心眼睁睁地看着高加林因为民办教师被撤，怀着报复心理，破罐子破摔地用蛮力干活，两只嫩手被镢把拧了个稀巴烂，给他提过去了一罐水。那里的人们，并不是一味地喜欢在背后说闲话，生事造谣，也有最本真的善良，小说结尾处，高加林因为走后门被克南他妈揭发后重新回到高家村，在离村子不远处，许多刚下地的村里人，都从这里那里的庄稼地里钻了出来，先后围在了他身旁，开始向他问长问短，所有人都很真诚，还七嘴八舌地安慰他。亲爱的德顺爷爷的一席话"只要咱们爱劳动，一切都会好起来的"，"一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就变成个死狗了……"，也给了高加林重新好好生活下去的信心。村里人的这些行为，也让高加林沉痛地喊出了：我的亲人哪……也为原本有点暗淡的故事收尾处平添了一丝暖色，世上最亲的还是自己的故乡，还是自己的乡亲。
人生的紧要处，需要你好好走，用良心走。
人生的读书心得15
清晨窗帘卷起轻霜，呵手试梅妆。都是因为自己的离恨，所以画远山长。思考过去，珍惜芳香。容易受伤。拟歌先敛，想笑，最伤人心。靠窗临画眉，既没人，又何必为谁画眉呢？……
总是习惯一个人，什么都能想，什么都不能想，我是我的，外面的一切对我来说都是镜花水月，早晚都是空的。努力构织诗意的生活，总是那么多愁善感，不自觉的爱旧，忍不住分开。长期以来，我一直在包裹自己，甚至不想破茧而出，经历风雨，所以我习惯了用外表的沉默来掩盖内心的孤独。独怜幽草涧边生，上面有树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。冥冥中的火，却与水有着不解之缘，也许前世是水做的。所以喜欢雨雪天，一个人撑着油纸伞漫步，喜欢那种意境美，就像走进戴望舒的雨巷。也许是因为诗读的细腻，不知不觉就陷入了感觉时伤春的境地。也许这就是我逃避的借口。
我试着冲出去，用表面上的愤世嫉俗来掩盖内心的自我。这这个时候，我似乎什么都不在乎。一些看似幽默的话语脱口而出，游戏生活的态度越来越覆盖了我原来的自我。人生苦短，及时行乐，我沉醉其中，不想停下来，更不想醒来。我害怕，害怕再次锁定自己。今天才知道，我只是从消极出生走向了更深的消极颓废，没有冲出来，反而陷入了泥潭。我的心被太多的物欲所掩盖，最终失去了我。我似乎进入了这个世界，最后还是空的。多情自古空余恨，好梦最容易醒来，我还是回去吧，所谓的.从本我到超我，原来错了，我没能做到，反而失去了本我。此刻我不认识自己了。但是，即便如此，我也不知道回去会怎么样，只好一切顺其自然。
我已经很久没有梳理自己的生活了，现在似乎已经变得一团糟了。转念一想，为什么还要努力挽救黄昏？让我们回头挥挥杆迎接东方新升的旭阳！看着青山的故园路，走不了多久。无论是你还是我，我都在寻找自己的道路，向前寻找，有自己的人间道路。佛教和道教都提倡:带着出生的感觉，进入世界。人生什么时候不修行，自渡？……
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