【推荐】人生哲理作文合集6篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的人生哲理作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人生哲理作文 篇1
风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容就在飞舞的花中摇曳,成为我命途中最美的红颜。
我的梦境中,常有一株海棠。这海棠就静静地立在楼前,灰色的树干峭楞楞的枝丫,整整一冬,毫不起眼。迟到的春一夜之间吹醒了冬眠的她,面对周围灿烂的百花,她毫不示弱,默默地将体内蕴育了一个冬天的精华,绽放成一树粉白的香蕊。这花儿起初也并不起眼,只是一个夜晚,我偶然从树下走过,便不由得被这幽幽的暗香打动,这香不像是凡尘中的香,淡淡的,细细的,就如她的花瓣一般,没有大手笔的描绘,没有绚烂的色彩,仅凭骨子里的淡雅与超俗,便深深吸引了我的心。白日里,花瓣在阳光下分外透亮,微风一吹,纷纷飘飘,轻舞飞扬。走过树下,一地落英在脚下籁籁作响。平凡的土地,因了花瓣而有桂殿兰宫之气。让她尽情地绽放吧,这是沉默一冬之后应得的自由。
我的梦中于是多了她的身影,虚幻摇曳,缥缈不定,唯一不变的,是那美丽的笑容,淡淡地浮在遥远的天边,如同一位绝代佳人,用尽毕生的心血,高傲的脊梁,撑起前世未圆的梦。
可怎能想到,她竟如此薄幸。淅淅沥沥的春雨浇透了大地。我想起了海棠,便再去看她,可却远远地看到了满地缤纷的落英。不再有娇美的笑脸,不再有摇曳的花枝,不再有在风中笑得乱颤的倩影,不再有相互脉脉凝望的容颜。我的心颤抖了:为什么美的生命如此短暂?她苦苦蕴育了一个冬天的花儿,竟就这样消逝了吗?我不要诗人们为她吟诵“零落成泥辗作尘”,我只想要她能好好地生存在这个世界中。可怎知她竟这样容易就消逝了,还没把自己的风采展现给世人就默默地走了,满怀一腔幽怨,化归为尘。谁是谁命中的过客,谁是谁生命的唯一,我心里痛苦地喊着,无人能听。北方有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国?佳人难再得......
夕阳里,杜鹃啼尽了最后一滴血,那殷红渗入泥土,也许会化为来年枝头的一缕香魂吧?我在心里默默地祈祷。
海棠,就这样在梦境中荣枯;梦境,就这样因着海棠而美丽。梦与海棠,如庄生化蝶般迷幻;海棠与梦,在我生命的轮回中永开不败......
人生哲理作文 篇2
父亲酷爱象棋,谈棋就来精神气,高兴那会,喜欢和我们念叨棋局,他常说:“别看这小小象棋,学问大着了,这一对一的博弈,是没有硝烟的战场,靠的是智慧,靠的是修为,靠的是胆魄。棋局百变、棋势无定,棋走子落,子子关键,一子不慎,满盘皆输,如棋逢对手,细节往往决定成败。都说人生如棋,棋如人生,却也如此,棋中自有乾坤,棋中自有天地,个中奥妙,多学,多思,多悟,会有收获的。”我是不会下象棋的,从小烦着父亲的这套棋论,听久了,也记着些,今日心血来潮,有跃跃欲试写写这棋论的突兀想法,实属外行论行话,把话说清楚,亦不怕贻笑大方了。
父亲下棋风格稳健,棋思慎密,棋路清晰,一步三看,绝不悔棋,这也许和他曾从事财务工作经历有关,性稳,心细,思密,遇事不急,办事稳妥,思路宽泛,前后照应。知晓父亲喜好象棋,是在80年代初期全家团聚时。那会我们住部队大院,通走廊的四合院里,没有秘密和隐私可言,从四楼就能闻父亲和棋友们激烈对弈和声,感知战场硝烟气氛,连落子声都那么清脆有力。父亲下棋属实力派高手,对弈思虑时不闻其音,喜静静思索。其实最闹乎的是观棋者,比博弈者还紧张还激动,看到某些自认为的疏漏时,便迫不及待的一展棋才。争论就此开始,各说各理,越说越热烈,越说越激昂,辨析声越来越大,且声声铿锵有力,棋友们常如痴如醉得忘记午饭和晚饭时间,不知哪家小媳妇冷不丁怒吼一声:“吃饭了!”才有惧内者悄然陆续离开。父亲是不会轻易离局的,要待到杀完那盘才兴冲冲颠回家,母亲气愤不语的把热好的饭菜上桌,父亲赶紧坐下提筷猛吃,嘴里嘟哝似是还高兴着道:“今日不错,三盘皆赢。其实那对手实力不错的,只是性子过急,棋风不稳,细致不够,尾盘胆小,放弃太早,输棋正常。还是和我那老搭档有拼头,那家伙下手准,狠,稳,不急不躁,不紧不慢,思路活络,知晓时机,反击时快速锋利,从不弃棋,实属个中高手。这棋思、棋路,棋风看人生啊!”又是棋理,全家烦着,埋头吃饭不理他,父亲自言自语却是蛮乐和的。
其实,吃饭论棋,是父亲的一贯作风,也不管我们懂否,谈棋局时神采飞扬。这么多年了,我还大致记得些。他说这象棋开局方法多,开局要变通,立意在棋先,大多数棋者多用适合自己思路风格,运用自如,得心应手的开局。这出招思路清,线路明,主旨准,基础则牢,才利于中局的稳步发展。棋到中局,既是博弈争夺阶段,又是对峙防守阶段,各露风格,各显招数,面临“一子错,满盘皆输”的风险。这时,冒进者常有点不管不顾,首尾不接,看大局不细;胆小者举棋慎微,犹豫不决,大局似看得太全,担心顾虑多;矫健者自是心中有数,应对自如,遇问题沉着冷静,不慌不忙,思量再三而后行,步步为赢;至尾盘,快见胜负了,心性不稳之人见败势定,多弃子放弃;有沉稳者会分析局势,采取办法,用尽手段,让棋局输得好看些;当然,也有高手决不认输,能在败局中磨合多时,创造机会,峰回路转,起死回生。这棋路风格也是每个人的个性风格,思想风格,做事风格,谁能战胜自己,笑对人生,完美人生,自是一目了然。
有时想,父亲爱和我们谈棋局,一则是他爱棋的原因,另则是在用棋理教育我和妹妹吧。想来,下棋看似对手很明朗,就是坐在你眼前对弈之人,其实不然,真正的对手却是自己。在对弈中,棋子分工明确,各司其职,相互配合,怎样才把它们组合发挥最大的作用,其实就是执棋者本事问题,修炼问题,本事造就大者,则对面的对手不再是对手了。人的一生,就如棋局,外在的对手其实根本算不上对手,真正要战胜的是自我。普通人能用的棋子,就是自己的特长和特点,突出特点,把握特长,发挥潜能,自会有丰富平实的人生;能者,如管理者或企业主,员工和资源即是他们的棋子,调动发挥团体能量和协调整合各类资源,更好的为社会创造价值,其人生将是璀璨光辉的。
学会和自己对弈,知己知彼,坚持和自己对弈,不断进步,习惯和自己对弈,笑对人生。人生如棋,棋如人生,人人学会下棋吧。
人生哲理作文 篇3
错出的美丽
一位高三年级的女孩刚锁上宿舍的门,准备去教室,她的姐姐急冲冲地跑来,递给她一盒生日蛋糕,说:“过两天就是你的生日,我本想到那天给你搞个生日晚宴,可单位让我出差,晚宴搞不成了。”女孩把那盒蛋糕从窗口放到了靠窗的一张床上。
晚自习后,女孩回到宿舍,见七八个同学有说有笑,而且每人手里都拿着一块蛋糕。猛然间,女孩想起了姐姐送来的那盒生日蛋糕,还没等女孩开口,床位紧靠窗户的那个女同学拉住女孩的手兴奋地说:“我太高兴了!居然有人知道今天是我的生日,特地给我送来了一盒蛋糕,那蛋糕上有漂亮的'图案和字母,可惜你回来晚了没看到。”说着,那位同学又用牙签串起一块蛋糕送到了女孩的手中,急切地问:“我们都不知道蛋糕是谁送的,你最后离开宿舍,我猜你一定知道送蛋糕的是谁,告诉我,这个人是男的还是女的?”这时候,有人恶作剧地说:“你那么丑样,哪会有男孩喜欢你!”女孩真想说出这蛋糕是她姐姐送给自己的,可是,看着一张张兴高采烈的脸和那位错以为别人给送蛋糕的同学期待的目光,女孩不忍心让大家扫兴,更不忍心让那位同学尴尬,于是女孩将错就错撒了一回谎:“是一个很英俊的男孩!”众人一齐鼓掌:“一定是那个男孩爱上你了!”那位同学的脸上绽放出了灿烂的笑容。
熄灯以后,那位同学悄悄俯到女孩的耳根问:“那个男孩是不是我们班级的?你认识他吗?”女孩只好说:“天色暗,我没看清他的脸。”
以后的几天,宿舍里的中心话题都离不开给那位同学送蛋糕的神秘的男孩,虽说谈不出什么结果,但那位同学的脸上始终溢满了快乐,而且,她学习更用功了,她在期待着那位“白马王子”的出现。
毕业前夕,女孩见那位同学的头发上扎上了一条粉红色的绸带,女孩知道那条粉红色的绸带正是缠在姐姐当初送给她生日蛋糕盒的那一条。女孩真想把实情告诉她,可话到嘴边又咽了下去。那位同学表露的那份怀春少女特有的梦幻般的期待,让女孩深受感动,女孩决定继续将错就错,让她带着甜蜜的梦幻走向新的生活。
并非所有的错误都让人扫兴,都会留下遗憾,有时候将错就错也能“错”出美丽来。
人生哲理作文 篇4
希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太阳。
希望幻灭意味着什么?意味着沃野凋敝,大海苍凉。
人的一生,犯错和失败在所难免,关键是我们要尽量力争上游。失败实际上是成功之路上的应急反应,就像人的肌体遭受到细菌与病毒的侵害时要发烧一样。一件事情,从我们的主观愿望出发,我都希望能够达到我们理想中的结果,这就叫做成功。然而,一件事情从开始做,到出现最后的结果,中间都要经过一定的程序过程。当所有的程序都通达的时候,我们就会取得理想的结果;如果其间一个程序不通,我们的结果就被打了折扣,这种折扣,我们姑且将它称作错误,或者是失败。
有道是:实践是检验真理的唯一标准。人世间所有的成就,都是在不断的探索中实现的。探索就避免不了尝试,尝试就一定有风险。什么事情如果不经过尝试,是很难发觉它的内在规律。即便尝试失败了,总比不试要好。失败能够为我们提供经验,使我们找到新的路径。
“仅仅小试牛刀,却弄得一败涂地!”
这句话是英国文学家史蒂文森用来评价他自己的。但这句话可以说是我们大多数人的写照。
我们都希望过极好的生活,但是,现实的生活却每每不尽我们的心意。当然,由于我们不肯实实在在地努力,不愿含辛茹苦,我们总是一厢情愿地不劳而获,结果未能如愿就是理所当然的。
如果让我们回头来检视自己,你就会发现,我们都会颓丧,都会有发脾气的时候,甚至有时候我们还没有弄清事实的真相,就暴跳如雷起来,紧接着还出言伤人,可是事后,又为此而感到十分的内疚。
在挫折面前,人们有各自的情绪表现。
有的人因此会变得喜怒无常,无法与人相处,弄得人际关系非常紧张。
有的人则不能克服自身的不良习惯,纵酒购物,不善掌控财务。
有的人还会滋生一些心理上的恶习。紧张、胆怯、反抗,鄙视他人、折磨自己,闹得家人心绪不宁,痛苦不堪。
我们生活在一个多姿多彩的世界,因而,艰难曲折就在所难免。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”英国史学家威尔士在他的自传中,有五章采用“重新开始中”这个题目,为什么?因为他失败过五次,其中有一次还非常惨,差一点到了不可收拾的地步。
我们总会遭遇失败,但在遭遇失败以后学会如何东山再起,是最重要的修炼。
有些人一经失败便从此一蹶不振;有的人虽败却能鼓足勇气、继续前行。遭遇了失败,或者沮丧颓废,或者随波逐流,这样的人是最惨的。而世上多的也就是这一种人。他们一旦遭遇打击,便绝望,便放弃,不肯再尝试了。其实他们遭遇的所谓打击,纯出于个人的夸大想像,事实上并没有那么严重。一个人只有在放弃一切、不再挣扎的时候,才算是真正遭遇上了打击。
倒下了,能够重新站起,或者被人打倒而不认输的人,虽败犹荣。人总归是人,有时我们可能会一路错下去,但是只要我们能够不断地去发现与总结,终有奋起的一天,这样便不算作失败。
有一个水兵问海军上将:
“希望幻灭时,我们该怎么办
上将的回答像一支烧红的剑:
“继续航行!”
是的,在挫折面前,假使你就此放弃,你就输定了;如果你选择继续前行,尽管你可能还要走很远的一段路,只要你意志不消沉,保持坚忍不拔的气势,你仍将会赢得胜利。
我常仰望那秋空的雁阵,欣赏它们那整齐的队形,尤其惊叹那只领头的大雁,它一定是一只能承载责任、不怕失败、堪为勇者与大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九,失败应该是常识了。失败是什么?简单地讲就是一件预想之中的事情,因种种原因没有达到预想的结果而已。如果我们把注意力不是放在事情的结果上,而是去发掘成败的方法上,我们就能重振雄风,再创辉煌。
人生哲理作文 篇5
有一个人说过:“花美在精神,而精神是要人来感受的。”我最喜欢白色的玫瑰花,因为我爱它那纯洁的白和文静的外表,以及那深沉的内在美。每次路过花店,就会买一枝白色的玫瑰放在房间里,一时间,整个房间都有了生机。
以为花贩告诉我,几乎所有白色的花都很香,而愈鲜艳的花就愈缺乏芳香。那个花贩得出了一个结论:人也是一的,愈是朴素、单纯的人,就愈是纯洁,愈是有内在的芳香。
另一位花贩告诉我,其实夜来香在白天也很香,只是有很少的人闻到。那位花贩也得出了一个结论:白天,人们都心浮气躁,所以闻不到夜来香的香气。等到晚上,大家都心平气和的时候,才可以闻到那芬芳的香气。
还有一位花贩告诉我,愈是昂贵的花,愈是容易凋谢。说明我们要珍惜现在的美好生活。
六楼的老爷爷,他也是一个花贩,他告诉我,如果要挑莲花,就要清晨去挑,而且要挑那些盛开的莲花。老爷爷得出了一个结论:人也一样,如果年轻的时候没有志气,那么中年和晚年的时候,就更加没有志气了,所以我要做一个有志气的人。
从这几个花贩的话中,我得出了一个结论:其实花和人一样,不但要美在外表,更要美在精神。而精神需要在人的心灵花园里建设。就像造房子一样,一定要打好基础,不能有一点儿虚假,不同的花,代表着不同的做人的道理,但只要敞开心扉,感受心里花园里的那些美妙的音符,我们就能感悟到更多的做人的道理。
人生哲理作文 篇6
人生如一本书,而这本书从你有思想开始就开始阅读了。这本书的内容的深与浅,就决定于你本人。如果,你只是毫不在意的、一目十行的随便看看,你是无法从中看出什么,更不可能学到些什么,你的人生也就毫无意义了;但是,相反的,如果我们能够重视、珍惜这本书,深入去研究、感悟,那我们将会得到真正的“幸福”。
每个人的命运都是不同的。对于命运的说法各种各样。有的说:人是可悲的,一生都要受命运的摆布,即使再自由,手腕上总会有一个隐形的锁链,把你犒得紧紧的;还有人说,命运并不可怕,可怕的是人心,只要一个人有正确的思想、端正的心态,就不会任由命运的摆布,而是去尝试着改变自己的命运,这样的人最终的结局一定是在这本书中寻找到自己的“幸福”。
有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有欢笑、爱的陪伴,但是也有悲伤、霉运的万丈高墙……若是坚强的人,一定会不断追求他的“幸福”,推到万丈之高的墙壁。
让我们放下一切烦恼,用纯洁无暇的心灵去感受人生,深入了解它,永远让它保护着自己那纯洁的灵魂,触动着灵魂的深处。我们要始终满怀希望之光,面带微笑的走过这一生,在闭上眼睛之前,没有一丝的遗憾……
【【推荐】人生哲理作文合集6篇】相关文章:
面条人生哲理作文09-16
蕴含人生哲理作文09-08
感悟人生哲理作文09-07
人生哲理感悟作文09-06
人生哲理的优秀作文02-22
花中的人生哲理作文12-02
人生哲理优秀作文范文11-29
有人说人生哲理作文11-16
人生哲理主题优秀作文11-04
感悟人生哲理作文范文11-03