人生哲理作文

时间：2021-08-19 17:56:09 人生哲理我要投稿

实用的人生哲理作文锦集9篇

　　在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的人生哲理作文9篇，希望能够帮助到大家。

实用的人生哲理作文锦集9篇

人生哲理作文篇1

　　犹太人有句谚语：“只有一种忧虑是正确的：为忧虑太多而忧虑。”说得一点都不错。忧虑是无济于事的，它是会在同一个地方打转，然后回到起点。当你对于一件事情感到焦虑是，你应该知道，你所忧虑的事情可能会发生，也可能不发生。

　　而如果你为一件即将发生的事情而焦虑时，你也知道这件事情可能发生，也可能不发生。这是很简单的事实，你的忧虑不会造成任何的影响或改变，不是吗?一种情况如同你所忧虑的一样发生了，那么忧虑只会减少你应付情况的能力。

　　亚瑟·史马斯·洛克说：“忧虑是流过心头那条汇集恐惧的小溪。如果水流增加，它就会变成带动所以的思绪的河川。”

　　的确，忧虑是会自我增强的。我们可以接着经验老到的驯马师，观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑，而得到明证。当马群凑巧拔腿而跑时，它们也注意到大家跑了起来，便推知附近定有危险。于是跑得更快，便又以为危险更接近了，就更加拔蹄飞奔。

　　这种不合理的自我增强的连锁关系，是由于当一个人面对问题时，总是忧心忡忡。因为他们一直担心可能严重的威胁即将临头;而这种可能性实在是太可怕了，就更有理由担心了。以此类推，更是愁上加愁。正如荷兰夫人所说的：“麻烦就像婴儿一样，有人照顾就越长越大。”

　　现在把你的焦虑存货清查一番，假如你对自己够诚实，你将发现它们多半都是没有根据的。

　　你还记得一年前所担心的事情吗?它们是如何解决的?你难道不是为了他们当中大部分，浪费了许多精力而一无所获?马克·吐温对此就中肯地说：“我已老迈，也知道很多麻烦事，却很少真的发生过。”忧虑就像一个根本不存在的债务，但我们却在事先就支付了利息。如果你有忧虑的毛病，最好的方法就是：“见招拆招”，这简单的“四部曲”曾帮助很多人解除忧虑，非常有效。

　　首先，清楚地写下你的忧虑处境，对待问题不能先入为主或存在偏见，应彻底了解事件的起因和经过。哥伦比亚大学的赫克斯教授说：“有一半的忧虑是由于一知半解就做出决定造成的。”所以，解决难题一定要先了解难题存在的原因，否则无从下手。

　　第二步，问自己：“这件事情发生的机会究竟有多少?”“可能发生的最恶劣情况是什么?”通常你会把后果考虑一遍，往往就能够降低问题所带来的压力与害怕。

　　第三步，既然你已作了最坏的打算，就要想着如果真的发生了，便只有接受它了，一旦你决心“接受这种结局”，那么，剩下来的便没有好担心的了。

　　第四步，立刻想办法让事情不要恶化，然后平静地想办法改善最恶劣的情况。

人生哲理作文篇2

　　“换一种方式试试”，这是人们在生活中经常会做的一种选择。

　　美国有一个孩子，读书成绩很差，同学们看不起他，邻居们都认为他将来肯定一事无成。他也发愤努力过，可是毫无起色。但孩子的父亲却不责怪他，并尝试换一种方式来教育他。

　　有一天，父亲带他外出，途经一个小站时，父亲下车买东西，时间长了，汽车开走了。他很害怕。但到终点站一看，父亲却在不远处微笑着等着他。他急切地问父亲，怎么会先到终点的。父亲说，是骑马来的。接着，父亲意味深长地对他说：“到达目的地的方式不止一种。换一种方式，结果可能会更好。”

　　后来，这个孩子迷上了魔术，并表现出很高的天赋，在父亲的支持下，他刻苦训练，最终成为一位举世闻名的魔术师。他就是大卫·科波菲尔。

　　然而，“换一种方式试试”常常是说着容易，做起来难。因为我们往往会被某种社会习惯和思维定势所束缚。比如，“孩子不能输在起跑线上”。于是，孩子从小就应当上好的幼儿园，念重点小学……今后才能考上名牌大学，有个好前途。可是，“尺有所短，寸有所长”。不是每个孩子学习成绩都是优秀的。有的孩子学习成绩平平，甚至很差，但他在体育、文艺等方面有过人之处。所以，关键是教师和家长要真正了解孩子，然后要有勇气，冲破各种思想束缚，换一种适合孩子的方式去教育他。

　　大卫·科波菲尔的父亲这样做了，他造就了一位世界著名魔术师。

　　换一种方式试试，不仅要有勇气，而且还要有一个开放活泛的脑子，掌握大量有用的信息和知识。

　　前不久，读到蒋子龙先生的一篇文章：在黔西南有一大片穷山坡，全是光秃的石头。多少年来，由于泥土少，当地农民在一个石窝窝里只能种一株苞谷。春天里看似种了一大片，但到秋天，至多收下一背篓，温饱都不够。在我国，这种石漠化地区有451个县市，涉及2。2亿人口。

　　但冷洞村的农民，却不认命。他们寻思，这里的石窝窝种苞谷不行，那么种其他植物是否能行呢？他们决定换一种方式试试。经过反复学习、求教和实践，他们开始种植“金银花”。金银花抗旱性强，三年后成株，每株寿命30年以上，一株大约能蔓延20平方米，种了14万株，差不多绿了一大半山坡。更重要的是，金银花浑身是宝，花蕾可制茶，干花、茎与叶可入药。全村年产120多万斤。有些种植大户年收入达6万多元。这在村里可是破天荒的第一回啊！

　　冷洞村的变化，带动了整个黔西南，各村都“换一种方式试试”，高海拔的地方，种草养畜；低海拔的村落，种植花椒。岩石白天吸收热量，晚上散发出来，有利花椒生长。这个原本“不具备人类生存条件”的地方，人均收入已经达到4000元，而且以生物手段治理石漠化已达95%。

　　大卫·科波菲尔说得好：“成功好比是远方的一个车站，为了到达目的地，大家都在赶车，没有上车的人，不得不等下一班车。殊不知，换一种方式，也许能更快地到达目的地。”

　　成才如此，脱贫如此，其他事情呢，也可以如此！

人生哲理作文篇3

　　读了柯君先生的《十八岁以前孩子应懂得的人生哲理》，我感受很深，收益匪浅。明白了做人的一个个道理，通过短小的故事，来指引我们人生的漫漫旅途。

　　正如书中所说“轻松地阅读故事，感悟人生哲理;使生活焕发光彩，使梦想成为现实”，在刚刚步入人生道路的我们，更该增长智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我发展，多读些有益的书籍，也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理，也会让自我发展更加趋于完美与卓越。

　　书中以六个篇章，大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事，也许并没有那么引人入胜，但这一句句朴实无华的语言，竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事，也许并没有太长的篇幅，却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事，也许并不为人知，也就让人怀着一颗期待的心去阅读。

　　当我轻轻翻开这本书的时候，便在前言中看到一个故事：老教授为同学们上的最后一课，竟是最简单的水变成了固体的冰，又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时，老教授却点出了中心。他说：“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”

　　我想，我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下，成为一块冰;也不甘心是普通的温度，是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热，拥有天空与大地。当我终于合上书本时，我思考了很多很多，今后也会做到。这本书，我将会继续读下去，直到我真正明白、领悟了人生。

人生哲理作文篇4

　　今天的天气有些阴沉沉的，可瞬间天气就像娃娃多变的脸，眼看就要放学了，一团团的乌云压满整个天空，狂风大作，紧接着一声声振耳的雷声，在昏暗的天空中回荡着。突然一道闪电从空中划过，似乎在演奏着一首首交响曲……

　　“叮铃铃——”一阵悦耳的铃声打破了这种沉闷的氛围，同学们一窝蜂地涌邮了教室。眼看着同学们一个个被家长接走，一朵朵“鲜花”在雨中跳跃着。我的心情一下子从欢乐谷跌进了地缝，被雨水淹没，看着如瓢泼般的雨水从屋檐上奔流而下，形成了一个“水帘洞”，雨水噼哩啪啦地落在地是，顿时地面是成了一条条小河，水面上泛起了无数个小泡泡，地面上形成了一道半人多高的水雾。路旁的树木也被冲刷地一尘不染，叶子更加翠绿。看着这突如其来的暴雨，我下定决心冒雨回家。说进迟，那时快，我冲进雨中，转眼被淋成个落汤鸡，雨水滑过我的脸颊，模糊了我的视线，我深一脚，浅一脚的艰难地行走着，望着陆陆续续擦肩而过的同学和家长，听着他们的说笑声，嘴角不时荡漾着灿烂的笑容，此时此刻泪水混着雨水融入一条条小溪中，委屈充满了心头……

　　任雨水浸泡我的双脚，任石子绊着我前进的脚步，尽管再小心，也难免有意外发生。就在这时我一不小心摔倒了，我的心里就如同打翻了五味瓶一样，什么滋味都有，我强忍着疼痛和泪水从雨水中爬起来，趟着雨水走在回家的路上……

　　经历了这场暴风雨，让我清醒了，也许人生的道路如同这场暴雨一样，会有很多拦路虎阻挡着你走向成功的脚步，挫折给了我勇气，给了我力量！

人生哲理作文篇5

　　今天，老师拿来三个杯子和一些石子放在了桌上，第一个杯子中装满了水，第二个杯子中装了半杯沙子，第三个杯子中什么也没有，旁边放了一些石子儿。

　　实验开始了，只见老师拿了一块较大的石子放入第一个杯中，只听“扑通”一声，石子便掉进了水中，眨眼间水从不同地方溢了出来。

　　接着老师又拿了一些石子，一块块地放入第二个杯中，老师还不时地摇摇杯子，让石子落到杯底，渐渐地杯中便垒起了一座小山。

　　然后，老师把第三个杯子装满石子，神秘地笑了笑，亲切地问：“里面还能装东西吗？”我们七嘴八舌，有的说能，有的说不能。老师不置可否，拿起装了一些沙子的杯子，把杯沿对准石头的缝隙，小心翼翼地一边倾斜着，一边抖动杯子，只见沙子像一些顽皮的小孩滑滑梯一样快速滑到了杯子里。我们惊奇地发现看起来已经装满了石子的杯子，竟然又能装进那么多的沙子！

　　这时，老师又一次笑着问我们：“里面还能装东西吗？”这次我们都异口同声地说：“不能了！”老师仍然没有说话，拿起第一个杯子，又一次对准了已装满了石子和沙子的第三个杯子，只见水缓缓地渗入来杯中，随着杯中的沙子渐渐被浸湿，大半杯的水又被装进了杯子！真是太不可思议了！

　　这时，老师问大家：“看了这个实验，你们有什么感想？”只见小王举起了手，老师点了他的名字。“我的想法是：人不能骂别人，因为骂了别人就像第一个杯中的石子，把友谊之水溢了出来，及时承认错误也只是像把石头拿出来，可仍然没有原来那么多友谊之水了，你骂他的那句话也许会长时间地停留在他心里，甚至使他终身难忘。”

　　这时，小刚站了起来：“第三个杯子让我感到学无止境，就像石头放入杯中，有了一些知识，再放入沙子，就是又有了一些知识，我们的大脑就像一个空杯子，可以容纳好多好多的知识，我们决不能自满，要不断学习。”小刚的发言赢得了大家热烈的掌声。

　　呀！杯子中原来也有这么多人生哲理呢！

人生哲理作文篇6

　　人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。

　　每个人，有每个人的不同的生活方式。你羡慕的富人，不一定就比现在钱不如他的你快乐和幸福。可能他还羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，拥有的这份平淡呢。其实，平淡的日子有它特有的平淡的舒畅，有它特殊的美。它的需用心品味的美，如宁静、安祥、隽永、深沉混合的清水，浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上，让那些成长的幼苗，在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生长着。

　　这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。我们每一个人生活在红尘中，一生难免有缺憾和不如意。对那些无力改变的现实，我们可以改变的是看待这些事情的态度，用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。在当今人们追名逐利的现实中，许多人在物质的最大化上下功夫，他们在物质的获得中收获了快乐的同时，也忽视了有所得是低级快乐，有所求才是高级快乐这一简单道理。我们虽然是凡者，但在人生中要努力去做个贤者，不被物质生活所累，始终保持心境的一份恬淡和安宁。

　　人生没有必要总是回首，调整心态，淡然的看待过去的得失吧。

人生哲理作文篇7

　　一棵树就挺立在你眼前，郁郁葱葱，枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹，镌刻着风尘的痕迹。

　　一棵树就是一首诗，它用绿叶抒写春天，用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子，花儿给它以清雅，果实给它以成熟。

　　自从一粒种子植入土地，它便不再茫然四顾，而是一味地扎根下来，吸养料而发芽，沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤，忍受着成长的艰辛，不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩，直到顶天立地，枝叶婆娑。

　　风来了，树张臂逢迎;云来了，树伸手挽留。月在它的枝梢探头，鸟在它的杈上安家。树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上，傲视雷的怒吼电的狰狞，承受雪的严寒骄阳的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，锲而不舍。此时，那努力向天空伸展的枝叶，那日渐粗壮的躯干，还有那欲滴的翠绿，却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。

　　生活中有许多像树一样平凡的人，因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子，扎根一隅，奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿，孑然独立，壮志凌云。他们的沉默就像一棵树，在沉默中吸收养料，在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄，更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨，始终不改初衷，上下求索，壮心不已……

　　直到有一天，他们像树一样枝叶参天，大有上青天揽明月之势，大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时，你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们，反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大，正是因为他们能以平凡为起点，不断向深处探索，向高处拓展，一步一步走向人生的峰巅。

人生哲理作文篇8

　　希望是什么?是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太阳。

　　希望幻灭意味着什么?意味着沃野凋敝，大海苍凉。

　　人的一生，犯错和失败在所难免，关键是我们要尽量力争上游。

　　失败实际上是成功之路上的应急反应，就像人的肌体遭受到细菌与病毒的侵害时要发烧一样。

　　一件事情，从我们的主观愿望出发，我都希望能够达到我们理想中的结果，这就叫做成功。

　　然而，一件事情从开始做，到出现最后的结果，中间都要经过一定的程序过程。

　　当所有的程序都通达的时候，我们就会取得理想的结果;如果其间一个程序不通，我们的结果就被打了折扣，这种折扣，我们姑且将它称作错误，或者是失败。

　　有道是：实践是检验真理的唯一标准。

　　人世间所有的成就，都是在不断的探索中实现的。

　　探索就避免不了尝试，尝试就一定有风险。

　　什么事情如果不经过尝试，是很难发觉它的内在规律。

　　即便尝试失败了，总比不试要好。

　　失败能够为我们提供经验，使我们找到新的路径。

　　“仅仅小试牛刀，却弄得一败涂地!” 这句话是英国文学家史蒂文森用来评价他自己的。

　　但这句话可以说是我们大多数人的写照。

　　我们都希望过极好的生活，但是，现实的生活却每每不尽我们的心意。

　　当然，由于我们不肯实实在在地努力，不愿含辛茹苦，我们总是一厢情愿地不劳而获，结果未能如愿就是理所当然的'。

　　如果让我们回头来检视自己，你就会发现，我们都会颓丧，都会有发脾气的时候，甚至有时候我们还没有弄清事实的真相，就暴跳如雷起来，紧接着还出言伤人，可是事后，又为此而感到十分的内疚。

　　在挫折面前，人们有各自的情绪表现。

　　有的人因此会变得喜怒无常，无法与人相处，弄得人际关系非常紧张。

　　有的人则不能克服自身的不良习惯，纵酒购物，不善掌控财务。

　　有的人还会滋生一些心理上的恶习。

　　紧张、胆怯、反抗，鄙视他人、折磨自己，闹得家人心绪不宁，痛苦不堪。

　　我们生活在一个多姿多彩的世界，因而，艰难曲折就在所难免。

　　正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”英国史学家威尔士在他的自传中，有五章采用“重新开始中”这个题目，为什么?因为他失败过五次，其中有一次还非常惨，差一点到了不可收拾的地步。

　　我们总会遭遇失败，但在遭遇失败以后学会如何东山再起，是最重要的修炼。

　　有些人一经失败便从此一蹶不振;有的人虽败却能鼓足勇气、继续前行。

　　遭遇了失败，或者沮丧颓废，或者随波逐流，这样的人是最惨的。

　　而世上多的也就是这一种人。

　　他们一旦遭遇打击，便绝望，便放弃，不肯再尝试了。

　　其实他们遭遇的所谓打击，纯出于个人的夸大想像，事实上并没有那么严重。

　　一个人只有在放弃一切、不再挣扎的时候，才算是真正遭遇上了打击。

　　倒下了，能够重新站起，或者被人打倒而不认输的人，虽败犹荣。

　　人总归是人，有时我们可能会一路错下去，但是只要我们能够不断地去发现与总结，终有奋起的一天，这样便不算作失败。

　　有一个水兵问海军上将： “希望幻灭时，我们该怎么办上将的回答像一支烧红的剑： “继续航行!” 是的，在挫折面前，假使你就此放弃，你就输定了;如果你选择继续前行，尽管你可能还要走很远的一段路，只要你意志不消沉，保持坚忍不拔的气势，你仍将会赢得胜利。

　　我常仰望那秋空的雁阵，欣赏它们那整齐的队形，尤其惊叹那只领头的大雁，它一定是一只能承载责任、不怕失败、堪为勇者与大能的雁中英雄。

　　人生之不如意事常八九，失败应该是常识了。

　　失败是什么?简单地讲就是一件预想之中的事情，因种种原因没有达到预想的结果而已。

　　如果我们把注意力不是放在事情的结果上，而是去发掘成败的方法上，我们就能重振雄风，再创辉煌。

人生哲理作文篇9

　　早斋时，僧值师表堂说：“最近一段时间，有一男子在寺院内游晃，装作可怜相，专门向出家师父行骗，大众师父要提防和注意，不要上当受骗。”听到这句话，特别是对“可怜相”感觉和熟悉，不由地让我想起前几天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后传来一声呼唤：“师父。”我转身见是一位四十多岁的男子，于是问道：“有什么事吗？”“师父，我遇到困难。”

　　这时，我才定睛仔细看他：没有修整的头发，皱着眉头，穿着一身破旧的西装，入冬了，脚上还是一双人字拖鞋，满脸的落魄和沧桑。我不禁心生恻隐，伴着几许的酸楚，我问道：“发生了什么事？”

　　“师父，我是南平人，从泉州来莆田找朋友，没有找到，现在没有路费回去。”

　　要路费？一个念头闪过脑际：“会不会是行骗？”觉得他的这番话存在一些疑点，准备继续追问时，突然想起一部影片中的一个画面：一个心灵遇到困难的小男孩，对有心帮助他的心理医生说：如果你对我不信任，你如何帮助我呢？因此，为刚才自己想追问的不信任心念而感到惭愧。于是，给他足够的路费后，得知其未进晚餐，又多给了二十元。好多天过去了，本已经淡忘了事件又在今晨被提起。

　　该怎么注意呢？其实，类似之事并不少见，无论是新闻媒体或者亲朋好友的平常闲话中，还是自己的亲身经验，我们总会耳濡目染着这些千奇百怪的现象：一身脏兮兮在满街行乞的乞丐，却是比施者更为富足、腰缠不止“万贯”的富翁；瘫在地上，一路爬走的“残疾”乞者，在左顾右盼没人之时便毫不费劲地站起来收摊，自如地换地盘；拽着你的衣角、抱着你的后腿，声称是父母双亡的流浪孤儿，其实父母正在不远处看其精彩的表演……有朋友曾感叹地说：“真是林子大了，什么鸟都有。”

　　人生在世，总会遇到这样或那样的不快，是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假，害怕自己上当受骗而固步自封，不敢去面对现实？难道我们就这样面对生活？或许，从前辈的足迹中能够寻觅出我们自己生活所需要的方向。

　　饮誉海内外的学者、书法家启功老人，因其被誉为“中华第一笔”，便有很多人仿造他的作品卖钱。某日，有一个专门假冒启老书法的人去店里销售赝品，恰巧逢着他，作伪者尴尬恐慌，哀求启老高抬贵手，不料他老人家只是宽厚地笑道：“你要真是为生活所迫，仿就仿吧。”这是何等的胸襟和人格！以善良的心宽容了别人对自己的伤害。

　　我想，伟大的事业是否因为有着伟大的人格而成就呢？伏尔泰曾经留下一句经典名言：“宽容是什么？它是人性的特点，让我们相互原谅彼此的愚蠢。”因为我们愚蠢，所以需要宽容与谅解，如果我们不能对别人宽容，又怎能奢望得到他人的宽容？因此，面对社会，面对伤害，应以一颗真诚善良的心去包容，唯有如此，才能体悟人生，懂得生活。著名作家张爱玲有过这么一句话：“因为慈悲，所以懂得。”

　　出家几年，徜徉法海，沐浴着佛陀慈悲的阳光雨露。佛陀以其一生的示现向我们演示着人生的真相，以他的身教言教实践这人生真理，体现其拔苦与乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害，佛陀没有丝毫的怨怪，而是充满感恩地说：“提婆达多于我有大恩！”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶；当铁匠纯陀在无知的情况下，以有毒的老梅檀树耳供养，令佛陀受用后病情加重，纯陀为此深感惭愧。佛陀以一如既往的慈悲声调安慰并赞叹着纯陀：“纯陀啊！不要难过，你的发心是善的，你的供养是世间最好的供养，犹如当初苏嘉塔的乳糜一样，是至善至美的。”这就是佛陀，纯朴、亲切的话语中无处不流露着慈悲、宽容和爱。读懂了佛陀伟大的情怀，我们便也能体会祖师大德那种“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的人生信念，由此，我们也找到自己的人生方向。

　　作为佛弟子，当奉行佛陀的教导，学习祖师大德的榜样。时时存着一颗善良慈悲的心。面对此等求助之事，焉能熟视无睹漠不关心？！或许，因着我们的慈悲举措，帮忙到一些真正有困难人的困境，从而影响其一生的命运，使其命运得到改变；或许，因为我们的宽容，而唤起一些未泯良知众生而使其迷途知返；纵然有人利用和践踏了我们善良慈悲的心念，但是，骗取的仅仅是有限的物质财物，也骗不走我们心灵的财富。虚伪，无法玷污善良的心灵，假相，也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非，但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假与是非？

　　比起提婆达多的出佛身血，小小的骗局又算什么呢？

　　面对生活，我们只要坚持善良与慈悲。

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