人生的哲理作文锦集15篇
在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的人生的哲理作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生的哲理作文1
That must be the story of innumerable couples，and the pattern of lifeof life it offers has a homely grace.It reminds you of a placid rivulet，meandering smoohtly through green pastures and shaded by pleasant trees，till at last it falls into the vasty sea;but the sea is so calm，so silent，so infifferent，that you are troubled suddently by a vague uneasiness.Perhaps it is only by a kink in my nature，strong in me even in those days，that i felt in such an existence，the share of the great majority，something amiss.I recognized its social value.
I saw its ordered happiness，but a fever in my blood asked for a wilder course.
There seemed to me something alarming in such easy delights.In my heart was desire to live more dangerously.I was not unprepared for jagged rocks and treacherous，shoals it I could only have change-change and the exicitement of unforeseen.
人生的哲理作文2
我们小时候大都很崇拜向往科学家，但当我们长大后会发现，我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要，他们使社会发展，而使诗人能成为诗人，哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺，他们使我们心灵得到净化。
诗人和哲人是一樽“思想者”，他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解：“我们为什么会在这里，宇宙为什么会是这个样子？”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于，哲人回答：“因为我们存在，我们能在这里思考这个问题，所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案，却不能否认，霍金也只能大叹：也只能是这样子啦！
西哲说：人类一思考，上帝就发笑。但是人，就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉，但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡？我们终不能避免世俗，渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时，哪一个少年不曾一度是诗人呢？每当静夜掠起，每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时，我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索，终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考，三毛则用丝袜，海子他更省事，直接躺下。这不能不说明些什么。或许，他们是用死亡来书写最后的'诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学、物理做出了巨大的贡献，而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他，但我们是否想过，我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务？或许，他也曾经迷惘，于是希望能在神学中找到出路，找到解脱。他或许是最伟大的哲人。
我们越来越清楚，当我们思考之后，无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新辞强作愁。
如今尽识愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”——辛弃疾
我们每个人都可以成为诗人哲学家，只是——我们不愿意。
人生的哲理作文3
大约十年前，周润发主演了一部电影叫（纵横四海），里面有一个镜头至今记忆犹新：“周润发”在一次打斗中，失去了双腿，坐上了轮椅。他一直逃避着他爱的那个女人。而有一次，这个女人猝不及防地找到了他的住处，站在他的面前。他愣了一下，马上转动轮椅，转过身，背对女人，紧接着，他又迅速转过身来，望着女人，脸上竟是一片微笑，像深秋的阳光一样，温暖，迷人。那个女人流泪了没有？不记得了。如果是我，一定会在那一刻泪流满面———为那片刻之间的坚强和脆弱。
人生也是如此啊，有时候，我们只需要一个转身，只要几分钟时间，喘息片刻，作一个小小的调整，小小的停顿，然后就可以从容地将心底的悲伤换作脸上的笑容。
看过一个女作家写的文章，名字就叫不扶。说她在一个雨天，看到街上一个打扮入时的女人摔倒了，而她并没有去扶她，怕给她造成尴尬，怕使她更加难堪。像那个转身一样，只几秒钟时间，那个女人就从容站起，继续前行。
而许多时候，好心的人们不愿给我们转身的时间和自由，非要将我们的一切探个究竟不可，使我们无处躲藏。所以，我们只好将眼泪流在脸上，将脆弱和不堪呈现给别人———这样恰恰加重了我们的痛苦。
人的一生，犯错和失败在所难免，关键是我们要尽量力争上游。失败实际上是成功之路上的应急反应，就像人的肌体遭受到细菌与病毒的侵害时要发烧一样。一件事情，从我们的主观愿望出发，我都希望能够达到我们理想中的结果，这就叫做成功。然而，一件事情从开始做，到出现最后的结果，中间都要经过一定的程序过程。当所有的程序都通达的时候，我们就会取得理想的结果；如果其间一个程序不通，我们的结果就被打了折扣，这种折扣，我们姑且将它称作错误，或者是失败。
有道是：实践是检验真理的唯一标准。人世间所有的成就，都是在不断的探索中实现的。探索就避免不了尝试，尝试就一定有风险。什么事情如果不经过尝试，是很难发觉它的内在规律。即便尝试失败了，总比不试要好。失败能够为我们提供经验，使我们找到新的路径。
我们都希望过极好的生活，但是，现实的生活却每每不尽我们的心意。当然，由于我们不肯实实在在地努力，不愿含辛茹苦，我们总是一厢情愿地不劳而获，结果未能如愿就是理所当然的。
如果让我们回头来检视自己，你就会发现，我们都会颓丧，都会有发脾气的时候，甚至有时候我们还没有弄清事实的真相，就暴跳如雷起来，紧接着还出言伤人，可是事后，又为此而感到十分的内疚。
有的人还会滋生一些心理上的恶习。紧张、胆怯、反抗，鄙视他人、折磨自己，闹得家人心绪不宁，痛苦不堪。
我们生活在一个多姿多彩的世界，因而，艰难曲折就在所难免。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”英国史学家威尔士在他的自传中，有五章采用“重新开始中”这个题目，为什么？因为他失败过五次，其中有一次还非常惨，差一点到了不可收拾的地步。
有些人一经失败便从此一蹶不振；有的人虽败却能鼓足勇气、继续前行。遭遇了失败，或者沮丧颓废，或者随波逐流，这样的人是最惨的。而世上多的`也就是这一种人。他们一旦遭遇打击，便绝望，便放弃，不肯再尝试了。其实他们遭遇的所谓打击，纯出于个人的夸大想像，事实上并没有那么严重。一个人只有在放弃一切、不再挣扎的时候，才算是真正遭遇上了打击。
倒下了，能够重新站起，或者被人打倒而不认输的人，虽败犹荣。人总归是人，有时我们可能会一路错下去，但是只要我们能够不断地去发现与总结，终有奋起的一天，这样便不算作失败。
是的，在挫折面前，假使你就此放弃，你就输定了；如果你选择继续前行，尽管你可能还要走很远的一段路，只要你意志不消沉，保持坚忍不拔的气势，你仍将会赢得胜利。
我常仰望那秋空的雁阵，欣赏它们那整齐的队形，尤其惊叹那只领头的大雁，它一定是一只能承载责任、不怕失败、堪为勇者与大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九，失败应该是常识了。失败是什么？简单地讲就是一件预想之中的事情，因种种原因没有达到预想的结果而已。如果我们把注意力不是放在事情的结果上，而是去发掘成败的方法上，我们就能重振雄风，再创辉煌。
人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。
欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。
欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功消除自卑感，充满信心地进行努力
丽莎是来自美国阿肯色州的学生，也是她所在镇里唯一来哈佛读书的人。在她准备启程到哈佛大学前，当地的人都为她能到哈佛上学而感到自豪，她自己也庆幸能有这样好的机遇。
但是，丽莎的兴奋劲还没过，就忽然对自己的感觉越来越糟糕了。她在哈佛过得很辛苦，上课听不懂，说话带土音，许多大家都知道的事自己却一无所知，而许多她知道的事大家却又觉得好笑。她开始后悔自己到哈佛来。她不明白自己为什么要到哈佛来受这份羞辱，同时更加怀念在家乡的日子，在那里，可没有人瞧不起她。
她对于生活的种种挑战，不是想方设法加以适应，而是缩在一角，惊恐地望着它们，哀叹自己的无能与不幸。
她对于能来哈佛上学这一辉煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯着当前的困难与挫折，没有信心去再造就一次人生的辉煌。
她因为自己来自小地方，说话土里土气，做事傻里傻气，就认定周围的人在鄙视她，嫌弃她。可她没有意识到，正是因为她的自卑，才使周围人无法接近她，帮助她。
她生长在中南部地区，来东海岸的波士顿求学，面临的是一种乡镇文化与都市文化的冲突，她没有想到，哈佛对她来说，不仅是知识探索的殿堂，也是文化融合的熔炉。
她身材瘦小，长相平常，多年来唯一的精神补偿就是学习出色。可眼下，面临来自世界各地的“学林高手”，她已再无优势可言。
人生的哲理作文4
151、大自然是丰富多采的。它或喷涌而为泉，或积聚而为潭，或飞流直下而为瀑，或汇纳百川而为海；同是一座山，或拔地而独秀，或逶迤而苍茫；同是一棵树，或叶绿吐雾，或根劲而裂石；同是一个洞庭湖，或阴风怒号，浊浪排空，或春和景明，波澜不惊；同是一个长江赤壁，或白鹭横江，水光接天，或山高月小，水落石出。
152、是伯乐，就让他去相马；是庖丁，就让他去解牛；是鲁班，就让他去弄斧；是华佗，就让他去治病。这就叫人尽其才。反之，是伯乐，让他去解牛；是庖丁，让他去相马；是鲁班，让他去治病；是华佗，让他去弄斧，那就是糟蹋人才。153、受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。
154、当春风吹开含苞待放的蓓蕾时，当婴儿呱呱坠地向人世报到时，它不声不响地走着，欢笑声不能使它停步；当秋风打落枯萎凋零的败叶时，当长者默默瞑目向人们诀别时，它无声无息地走着，悲叹声不能使它回头。这就是时光。
155、生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它
156、优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语；总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言；总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中意义的靶心。
157、生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它；生命是挑战，迎接它；生命是牺牲，贡献它。
158、万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征；东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证；中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志；九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征；巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华；意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
159、真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，能照亮整个大地；因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。
160、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪；青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。
161、生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气；生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上；生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。
162、弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进；弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。
163、假如生命是花，开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是树，我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处，哪怕脚下是坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更光荣。
164、无知的人最骄傲，正如不开的水最响一样。
165、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
166、对于自己，对于生活，诚实都是最重要的。诚实是智慧之书的第一章。
167、勤奋一日，可得一日安眠；勤奋一生，可得幸福长眠。勤奋是智慧的双胞胎，成就是勤奋的结晶。
168、母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口，就使你神清气爽；母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，幽雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦；母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风，当你惊慌伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪；母亲是艰难行走中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，能帮你找到重心，支撑起一片希望的原野；母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴疾痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延；母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独；母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的步伐。
169、体育见证了历史，历史记录了体育兴衰；体育谱写了辉煌，辉煌促成了体育创新；体育成就了英雄，英雄铸造了体育灵魂。
170、认为自己是接受天安门的检阅，无权检阅天安门，是长期形成的思维定势，客观上助长了某些人认为自己有权像天安门一样检阅一切，而被检阅者没有同时检阅天安门的权利这样一种思路和习惯。
171、人得不到快乐。并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽的一个原因是由于愤恨，因为愤恨是毒化精神的毒剂。
172、人的精神世界的空间是有限的。善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。
173、沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。
174、如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。175、花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为信守诺言，肃穆而深情。
176、秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。
177、仔细思量一下就会明白：对对方的.不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
178、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
179、青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
180、有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
181、命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。
182、在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣便现出怎样的言行风采，叫人一见就觉得其谐和和完整。这才是艺术的生活。
183、迷信是傻子遇到骗子的结果。
184、我看见有人伸开和膨胀了自己，于是有人叫到：看啊，一个伟人！但是一切风箱又有何用！最后空气又从里面出来。
185、想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。
186、生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。
187、幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。
188、朋友，给你一颗青春的种子，希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵欢腾的浪花；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。
189、浪费是地球的眼泪，流走了多少宝贵的资源？信任是友谊的桥梁，沟通了多少封闭的心扉？
190、悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛；悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风.
191、爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
192、春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。
193、他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，送给人间，使饮者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也余生。
194、春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
195、求知需要勇气。任江涛排空，任海浪呼啸，求知者无所畏惧。求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。
196、失误被悔恨征服，离正确就不远了；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；主观被客观征服，与真理就贴身了；狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
197、小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
198、上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
199、在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。200、海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字；成长是人生的一出戏，出生是开幕，死亡是落幕，青年、壮年是成长的高潮。
201、长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长；泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。
251、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝;一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。
252、我不是最美丽，但我可以最可爱；我不是最聪明，但我可以最勤奋；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壮，但我可以最乐观。
人生的哲理作文5
三个工人正在砌墙。有人过来问:你在干嘛？第一个人没好气地说，你没看见吗？筑墙。第二个人抬头笑着说:我们在盖高楼。第三个人一边工作一边哼着歌。他的笑容灿烂而快乐:我们正在建设一座新城市。十年后，第一个人在另一个工地上建了一堵墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人是前两个的老大。
手头的'普通工作，其实是大生意的开始。你是否意识到这一点，就意味着你能否实现一笔大生意。
人生的哲理作文6
再美的桃花，终究是无法经过雨水的洗涤，没有一片桃花，能在枝头上生到枯萎———题记
"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，”桃花在美，终止一瞬，人生纵使有太多的不如愿，总有一事，唯你可为，总有一人，心中念你，漫漫人生路总是在追求之中度过，那本无错，但有多少人途中迷了方向，他追求财富因此倾家荡产，他追求权利因此带上枷锁，他追求美貌因此妻离子散，人生短短数十载，平平淡淡才是真
曾几何时，我也追求过“会当凌绝顶，一览众山小”现如今我却向往着“行到水穷处，坐看云起时”有人说这是消极迂腐一部分该批判，闻罢，只得一笑置否
每一个站在人生峰顶的人，都不一定是幸福的'，一路上，他忽略了众多事，错过了太多人，他喜悦他得到了人人向往的东西，他痛苦他失去了太多回不来的东西，只因他为了到达峰顶，忘却了沿途的风景，只希望庭院之中，夕阳之下，一把藤椅，一壶清茶，去领悟那“只是近黄昏”的“夕阳无限好”。
人生的哲理作文7
生活有时并非那么复杂，只因我们想多了，想深了，人为地给自己编织了一道道网，然后在里面奋力地挣扎;爱情有时并非那么美好，可是我们沉湎于它的浪漫，给它披上了绚丽的外衣，其实就算走到天荒地老，也离不开平淡稀松的日子。走过才知道，有些事简单点，现实点，你才能轻松点，走远点。人的一生，注定要经历很多。路上，可能有朗朗的笑声;路上，可能有委屈的泪水;路上，懵懂的坚持着;路上，茫然的取舍着;路上，有成功的自信;路上，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。
每个人都有自己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。不要羡慕别人的生活，不要评判别人的对错，不要计较自己的付出与收获。宠辱不惊，去留无意，只要快乐，你就什么都不缺。不要叹息命运的坎坷。因为大地的不平衡，才有了河流;因为温度的不平衡，才有了万物生长的`春夏秋冬;因为人生的不平衡，才有了我们绚丽的生命。生活艰辛，人人艰难，给别人一点宽容，就是给自己一种轻松，给他人一丝欢欣，就是给自己一种恩情，也许哭过累过痛过，人生才会完美。时光，是一条河，悄然流逝;回忆，是一场雨，淋湿心情。寂寞的天空，总有一片云，遮挡了阳光;感情的世界，总有一些烦恼，相伴左右。
时间太瘦，指缝太宽;回忆很浅，思念很深。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意;有些誓言，不必认真。人生的路，难与易都得走;世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担;别言苦，因为没人替你品尝;别脆弱因为没人替你坚强。别走的太远，忘记了原路;别看的太清，会脱离现实;别想的太多，会失去自我。生活难与不难，我们都要走过，心情乐与不乐，我们自己撑控;
生活本简单，勿须想复杂;人心本叵测，勿须轻相信;许多事看得太清，会心累;许多心看得太透，会心寒;执一种释怀的心态，不负累，不烦心，轻轻松松，笑对一切;拥一颗宽广的心胸，不强求，不失望，平平静静，波澜不惊;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一辈子没那么复杂，活着，就要心安理得;一生没有多牵绊，爱就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美丽，不必仰望羡慕别人，给自己平添不必要的烦恼。智慧的人，不徘徊在过去;豁达的人，不忧患于未来;聪明的人，懂得把握现在。人生，哪能事事如意，生活，哪能样样顺心，很多人，都不被我们认同;很多事，都不由我们做主。
不和小人较真，因为不值得;不和社会较真，因为较不起;不和自己较真，因为不快乐;不和亲人较真，因为伤和气;不和往事较真，因为没价值;不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容;因为责任，所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协;因为看轻，所以快乐;因为看淡，所以幸福!世有千态，心有万言，静心观水流，冷眼看世态，热心过生活。人的一生，在家人的等待中哭着出来，又在亲人的哭声中默默离去，来无法选择，去无法抗拒，人这一辈子，说来容易，听来简单，做起来很难;人生之累，累在心;生活之难，难在人;其实，好多伤感，半是生活，半是自己;看淡一些虚幻，平静一下心情，也许，生活就会开心;走好现在，做好现在，就是人生的美好，快乐是一种心境，跟财富，年龄与环境无关，快乐随心，人生自足，人就是活一个心境，生活讲的就是一种心情!人生快快乐乐活，生活开开心心过，就是最美好的日子!
人生的哲理作文8
1) 、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中从生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3) 、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听，生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
5) 、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
6) 、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
7) 、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8) 、人生就像一座山，重要的`不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9)、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
10)、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
11)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
12)、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
人生的哲理作文9
人是一种会思想的动物，人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维，在理想思维的指导下，人显得有素质，在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。
人与人的相处，和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的，那么怎样处理好自己与他人的关系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法，凡是能从他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事，那么人际关系没有处理不好的。
人与人的关系可以分为两种，一种是表面的人际关系，一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系，而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系，比如说穷人与富人的关系，地主和农民之间的关系，资本家和工人之间的关系，统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的，但是又必须得到良好的解决，处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾，影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好，而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。
怎样处理好人与人之间的谐的问题呢？社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的，但是随着生活和自身欲望的影响，社会人口的意识流会发生不同的转向，意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系，一方面需要个人加强修身的意识，另一方面为了构建和谐的社会环境，国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范，具体措施为，从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的'状态。一方面加强教育，认识思想的动物，在思索中一步一步的走向文明，教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者，然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想，因为人本有向善厌恶的意识，那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路，所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面，国家还应该处理好人群与人群之间的关系，也就是自由与公平之于社会和谐的关系，如何处理好这方面的关系，我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想，比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来，像马云、刘强东就是这样的例子，让一部分能够促进社会和谐的人富起来，来为社会人口做好榜样，其他人也跟着这样做，那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来，来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。
人生的哲理作文10
在大人们的心目中，我们孩子就像是一张白纸般单纯、毫无瑕疵。然而，在我们尚未成熟的心灵里，却住着五彩缤纷，因为，我们不是一张白纸。
我们有自己的主见，我们有自己的想法，我们有自己的理解，我们有自己的思想。尽管无法完全摆脱父亲的束缚，尽管我们是离不开母亲裙摆的孩童，但，我们的心灵，早已飞出“笼”，飞到了那个绚丽的世界。
高兴时，我们就像一张彩色的图画，尽显风情，依山傍水，美不胜收;烦恼时，我们就像一张黑暗写真画，黑暗的夜景，黯淡的路灯，一个人正垂头丧气地走在无人的街头;犹豫时，我们就像一张色彩单纯的简画，尽管只有一种色彩，但那却是不同的基调，光泽、亮度都截然不同……
或许很多人会认为，我们这张白纸上的图案，都是大人们为我们添上去的，是靠后天的培养和周边的环境影响所添上去的。但是，我却认为，我们每个人天生就不是一张白纸，不会任由别人摆布，不会完全靠父母的安排，毕竟，我们是有思想的'，有观念的。可以这么说，每个人就像一张图纸，但是，图纸上的图案却是风格各异。
我们不是一张白纸，即使心灵再纯洁，那也会是一种淡淡的色彩，只是我们看不到，必须用心去感受;我们不是一张白纸，从一诞生就不是，因为我们是描绘自己人生的绘师!
人生的哲理作文11
有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。
行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。当感觉天快塌下来的时候，实际上是自己站歪了！
无法改变风向，可以调整风帆；无法改变世界，可以改变观念；无法改变事情，可以改变心情；无法改变別人的看法，可以改变自己的想法。
要想事情改变，首先自己改变；只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲伤，你怒火里掩藏的爱意，你沉默之下的原因。
人生有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱；你想隐瞒，却欲盖祢彰。
人生有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱；你想挥霍，却得不偿失。
人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱；你想挽留，却渐行渐远。
人生有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱；你想回忆，却苦不堪言。
如果我们不喜欢别人对我们说的'话，我们可以径直走开；如果我们不喜欢我们对自己所说的，我们是无法径直离开的。
因此，若你即将在所有的时间和自己相处，不妨善待自己，顺从自己的内心，而非违背自己的本意。跟随我们的内心，不久我们会感激自己。我们每个人都应该是自己最好的朋友。
人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。
而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人；内心空白，才要装出一脸世故。
人生的哲理作文12
一天早上，我正在刷牙，突然一只小蟑螂不知在哪里飞出来，落在我的手上。我慌乱中用水把小蟑螂冲下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管挣扎着，很慌乱的在光滑的壁上往上爬，想爬出这个“危机”，它显然知道，如果掉下去会是什么情况——面对它的就是死亡！它很努力的'往上爬，但管壁实在太光滑，在它快要成功的爬上了时又因为力气不够而掉下去，但求生的本能让它并没有放弃努力，只见它还是很艰难地往上爬。
因为害怕和感到恶心，所以 就在小蟑螂快要爬上来的时候，我又用水把它冲下去，使它四脚朝天，乱挣扎着。我看见它滑下去时好像受伤了，因为的爪子在痉挛。不知怎么的，我的心啊，被这小小的生命感动了，被它在死亡面前那种坚强的求生的欲望所感动，我——实在不忍心把它弄死，还打算帮它一把。
但我不敢用手接触它，我怎么帮呢？我冥思苦想，终于想到了：用牙签把它“拉”出来。这时小蟑螂已经不动了。我拿着牙签，再碰一下小蟑螂，小蟑螂就乱动着，把我吓一跳，牙签也丢在一旁了。再这样下去不是办法的，我想。 我用水把小蟑螂淋了一下，好像它已经缓过气来一样——小蟑螂翻过身来，很迅速的爬走了，好远好远的，它终于成功的逃离了这个“生命危机”！
我惊呆了，小蟑螂就这样以顽强的毅力爬上来了！在我这个“庞然大物”的眼皮底下逃走了，尽管它面临着死亡，但它还是努力地创造奇迹！
在小蟑螂身上，我明白了一个深刻的人生哲理：不管周围的环境怎样恶劣，都不应该放弃努力，不管面对怎样的生命的威胁，都不要放弃一个信念：我一定要活下去！
人生的哲理作文13
老子的《道德经》有言：天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。
麦当劳的成功，与其严格细致的食品配料加工程序是分不开的。麦当劳有这样的规定：面包不圆或者切口不平的不要，用刀的宽窄精确到毫米；炸薯条成品的保藏不得超过7分钟，汉堡包放进保温槽也不得超过19分钟；一个牛肉饼出炉20分钟后还没有卖出就当废品处理。麦当劳食品加工作业手册有560页之多，而正是这一个个细节完美地执行，才造就了麦当劳在快餐领域的帝国基业。
宝洁公司最开始推出汰渍洗衣粉时，销路并不是很好。宝洁公司经过市场调查后发现，原来他们做的广告中倒洗衣粉的时间竟然有3秒钟之久，而其他的洗衣粉广告中仅仅是1。5秒，就是这1。5秒的差距，让消费者误认为汰渍洗衣粉比其他洗衣粉用量多才能洗得干净。就是这么一点细节的疏忽，让汰渍洗衣粉出师不利。
泰国东方饭店堪称是亚洲饭店之最。泰国在亚洲算不上特别发达，东方饭店为什么就能够成为亚洲之最呢？原来在东方饭店有这样的规定：所有的服务员当天晚上要背熟当日入住的所有客人的姓名。这样，所有的服务员第二天就可以熟悉客人的名字，并且给予热情的服务，更不可思议的是，东方饭店在数年之后还记得当时入住的客人，并且在数年之后还会给当年的顾客寄贺卡。仅仅这么些细节，就让客人有了宾至如归故地重游的.强烈的亲切感。因此也收获了很多的回头客和慕名前来的新客人。可见，牢记客人姓名的细节是东方饭店成功的秘诀。
在中国，很多人都热衷于食用人间美味河豚肉。据资料统计，我国每年因食用河豚中毒死亡的人数将近1000人，日本人也喜欢吃河豚，然而日本人却几乎没有因为食用河豚而中毒的事件。究其原因，是因为在日本河豚加工的程序极其严谨。河豚的烹饪加工全部由专业的河豚厨师操作，河豚的加工去毒需要经过30道工序，30道工序缺一不可，每一条河豚的加工去毒得花掉30分钟的时间。而在中国，河豚的加工去毒就没有那么严谨有序，出现河豚中毒事件在所难免。可见，忽略细节可能会导致严重的后果。
“细节是魔鬼”，20世纪最出色的建筑师之一密斯·凡·德罗这样说。细节就是事物的细微之处，有时候细节毫无声息，就像随便加工河豚吃后也许不会中毒，但那只是没有发作的偶然，这正是细节的魔鬼，不发作则已，一发作就不可收拾。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”这一句话千百年来误导了不少人。倘若汉代樊哙泉下有知，他也会后悔他当年随意地一说。其实翻开历史长卷，可以看到改变历史进程的往往就是细节，正是细节造就了“空城记”、“草船借箭”和“一马失社稷”，还有后来的“偷袭珍珠港”、“智取威虎山”以及“诺曼底登陆”，这些无一不是点滴改变结局，细节决定成败。
大事皆因小事起，只有做好今天的小事，才能造就明天的伟业；只有完善目前的点滴，才能成就更高的自我。
人生的哲理作文14
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的`生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
人生的哲理作文15
人生是后天选择的生存状态，亦如滔滔的浪潮，你可以选择平静，也可以选择翻腾，然而奔流而来的便是潮涨潮落；人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望，有时苦不堪言，有时令人激动神往；人生是我们所无法避开的光景，模糊时只有一个框框，清晰时却如针锋相对。
生存的哲学，生活的道理，含辛的打拼与争艳，却把整个城市的吵闹与宣泄，遮蔽的严严实实，宁静的片刻，心理的防线，才能依稀可见，权与利，善与恶的界限，才会在受伤的刹那间混淆在眼前，片面而毫无理智的追求物欲，而脱离人性所难以接受的轨道。
每个人都在一个平衡线上，人人都会在平衡中与你并肩而行，然而地心的牵引力，会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重，在不同的路口与终点，向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者，谁才是相对论的.赢家与优秀者，所谓进与退，平与砍的因素，都是相对而言。
我们都是理性的人，都是为生活而工作，为工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人，我们都是在人生中所以去幻想，所以去闯荡的人，没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的，而我们却总是在人生中受伤的人，在受伤的现实中而无法理解，之所以去坚守人生的理想和幼稚，之所以去相信会有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣锦还乡的那一刻，是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人，人生那能不受伤呢，人生那能不寂寞，人生那能不经历风雨就见彩虹呢！相信自己吧，每一个为生命而奋斗的人们，相信我们都是有所成就的人！
人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦，更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默，人生需要我们去挣脱。
人生是一门人们无法预料的科学，面对坚如冰雪的人生之路，求存不易，求失更难，人生是我们看透了尘世所要进取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材，没有参考，只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺，有那能如想象中的不受伤呢！抖起自己的精神吧，人生是选择的，生活是公平的，努力一定会有的。
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