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描写时间的名家散文(精选11篇)
时间是一位奇妙的化妆师,自然而又公正地描绘着人们在不同时期的形象。以下是小编整理的描写时间的名家散文(精选11篇),欢迎阅读。
描写时间的名家散文 篇1
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到"时光"的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。
今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,蒙?依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。
可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临近年终这几天称做"年根儿",多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓……
一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空?的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中;究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去?
我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。
在这里,时光不是分毫不曾消逝吗?
植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。
时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。
此刻,我的`眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。
其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。
我无言以对,尴尬到了自感狼狈。
忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余。再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。
我也不用回答他,因为我已经回答自己了。
描写时间的名家散文 篇2
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? ——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了:现在又到了哪里呢?
我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;象针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边垮过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的`影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有 徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟却被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
描写时间的名家散文 篇3
2007年最末一个晚上,十八岁的华飞去和朋友狂欢。我坐在旅店的窗边,泰国北部冬季的天空洁净,尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡,星星就大胆放肆了,一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮,却极度沉没,下面的街头人生鼎沸,乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回,我知道,像河水般涌动的是情绪激越的观光客,但是暗巷里的骑楼下,疲惫的女人正开始收摊,她们赤脚的幼儿蜷在一旁,用破毯子裹着,早睡着了。
然后烟花冲向天空轰然炸开,瞬间的璀璨,极致的炫美,人们欢呼雀跃。这是跨年之夜。可是,这不是神明的生日,不是英雄的诞辰,不是神话中某一个伟大的时刻,不是民族史上某一个壮烈的场面,那么,人们庆祝的究竟是什么呢?
想想看,你用什么东西量时间?
一个沙漏里的细沙流完是一段时间;一炷馨香袅袅烧完是一段时间;一盏清茶,从热到凉是一段时间;钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。
有时候,我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子,从围墙到班驳剥落的门拄的腐蚀倾倒,然后看着它的房顶裂缝一寸寸扩大直至垮陷,有一天野树爬藤从屋中昂然窜出,宣告完成需要多少时间?
有时候,我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走,潮水的涨落,日影的长短,不都是时间的量器?在香港的海滨,我看每天金星出现在海平线的点,冬天和夏天不同;在台北的阳明山上,我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那,春天和秋天也不同。
你是否也用过别的量法?孩子小时,我在他们卧房的`门沿挂上一个1.5米高的木板量尺。每一年孩子的生日,让他们站在门沿背对着尺,把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节升高,时间也一节一节在走。
南美洲有一家人,夫妻俩加五个孩子,每一年的同一天,一家七口人拍一张大头照,三十年不曾间断。三十年中,红颜夫妻变成老夫老妻,可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
还有那疯狂的艺术家,突然决定写数字。醒来一睁眼就写,吃饭,坐车,走路,如厕,洗头时不断地写;搭飞机出国时,在飞机的座位上写;到医院看病打针时,在病床上写;到教堂做礼拜时,在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写,每天每月每年写,数字越写越大,字符串越来越长,艺术家这个人,是的,越来越老。
写“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的时候,杜甫不是还记录时间吗?唱“林花谢了春红,太匆匆”的人,不是在记录时间吗?伦勃朗一年一年画自画像,从年少轻狂画到满目苍凉— 他不是在记录时间吗?
农业社会的人在认真地过春分秋分夏至冬至,难道不也是在一个看不见的门沿上,秘密地一刀一刀刻下时间的印记?
所以跨年的狂欢,聚焦,倒数,恐怕也是一种时间的集体仪式吧?都市里的人,灯火太亮,已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落,他们只能抓住一个日期,在那一个晚上,用美酒,音乐和烟花,借着人群的吆喝彼此壮胆,在那看不见的门沿量尺上,刻下一刀。
凌晨4时,整个清迈小城在宁静的沉睡中,2008年悄悄开始。我们行装齐整,离开了旅店,在黑夜中上路,往泰国边界出发。五个小时的蜿蜒山道,两天的慢船河路,寒冷的空气使人清醒。我在想,在古老的湄公河上啊,时间用什么衡量?
赏析:
时间是最公平的,我们在庆祝大年夜的同时,也是在庆祝时间的流逝,因为大年夜过去了,旧的一年就完全过去了,新的一年就来临了,每个人都长了一岁。记录时间,测量时间,其实就是在记住现在回忆过去,回忆过去的美好的生活,回忆过去的苦难的岁月,回忆我们成长的足迹。时间在源源不断的流逝,是无止境的,然后,我们的人生却是有止境的,我们的人生,在时间的流逝过程中,过的是否有意义,我们的人生过的是否快乐。
我们要记录时间,测量时间,更重要的是我们要用好时间,哪怕是点点滴滴的时间。
描写时间的名家散文 篇4
不知不觉,不叹不闻。
笔尖,蔓延文字清香,就这样,摇曳的影子直至最后。纸,躺在桌角。
偶尔,有些许挣扎抬起眼,微蓝的天空荡漾在我一片澄澈眼波中。
我在感受什么?是冰凉事物的表面,也或许是不存在的温暖。
你说,时间去哪了?很复杂的,又浅显的答案,破壳而出。
托着下巴,就无神的望着天,一个早上,便挥手而散。再想想吧,一天,也算是白没了。
不甘这么白费这些日子,便也想着做些大事,震惊震惊谁。
好笑的是,从未去做过,虚空的事便挤压了我一切的时间。我觉得,我是为谁而活?是为自己吗?那为何,不曾为自己,真正的'活过。
哎,时间。若是真真实实存在的,便可以触摸死死握在手心,任汗水泪水浸湿它。
可时间,偏偏像空气,存在,不存在,但都是致命不可失的东西。
我们很渺小,就像宇宙中的星尘非星辰。时间宛若千万宇宙的主人,它无暇关注谁,无暇去讨好谁。没必要去和时间耍脾气,它不会损失什么。反之,我们是损失最大的。
既它无暇关注我们,还会伤害我们。为何不去关注它,时刻伤害它呢?
若非珍惜,那便伤害。若是星尘,不甘为尘。那便幻辰,成为星辰。
握一把雪,非真握住。雪似时间,真真实实存在你手心,你手心的温度宛如你的漫不经心,时间,便化了,失了,再无了。
轻轻握住时间,小心翼翼去在乎它,慢慢化,使它痛苦。你便成功了。
人生的时间,宛若如此。
描写时间的名家散文 篇5
那钟声踏着亘古的沙路而来,伴随着清晨第一缕刺破云层的光,我在这圣洁的瞬间,打了个激灵,一幅关于自己的画卷突然打开。这无关风月,却是——我的时间。
据说,我们是无知觉地来到世界的,可是当我们离去的时候,却有了牵绊。本来无一物,何处惹尘埃?许多人不明白活着的真正价值。是的,过完一生很容易,就如一粒尘土掠过眼帘,人的一生在永恒的世界里不过是一粒微尘。但你是否想过,即便是微尘,只要那与众不同的一粒,定要舞出自己的风彩。
我们都渴望成功,毋庸置疑。于是各类励志书热卖。成功的秘籍即使有千万种,可是没有一种属于你,成功从来不可复制,唐某人的话不过是哗众取宠的噱头。你的时间之城要由你自己来建造。
如果你不亲自走过,你永远不会明白路途有多漫长,我那么佩服那些登山者啊!每一座山峰都是对梦想的考验,每一次攀登都是对我的超越。可是残酷的现实是没有人会记得第二个登上珠穆朗玛峰的人。这又如何?成功从来不是用来炫耀的`礼物,而是每个付出了血和泪的人给自己的慰藉。
也许有些山顶是从来没人人涉足过的,但是只要用心攀登,就可能抵达自己的峰顶。
时间是永恒的,因为被一个在沙滩上玩耍的孩子感动。他用了一天的时间去建造他的城堡,那是我见过的最美的杰作。他一个人,哪儿也不去,专心地堆砌着。开始“工作”的时候,他大喊我要在今天建一个最美的城堡。我看见那孩子稚嫩的脸庞上闪烁着呈洁的光。我看见了他背上的隐形翅膀,我相信他可以飞向任何地方。他的时间,他懂得努力创造。
你有能力对自己的生活做出最正确的回答。我的时间只可由我来度量,掌控。马克思说,他立志从事最能为人类谋福利的职业。保尔·柯察金说,他愿为人类的解放而奋斗。我想,我也愿意成为这样的人。
当人的呼唤与世界的脉搏一起跳动时,他的时间便可以永恒。
描写时间的名家散文 篇6
时间有时候如一个词,一句话,结成诗行,在每个人身上展示艺术美感和警醒力量;有时候变成云朵漂移的模样,把生命的预言像雨点一般洒落人间。但当它凝住的时候,它就像一丝风被还是孩童的我挽成一朵冰花挂在了飞扬的眉梢上,只轻轻展眸,时间的秘密就融化在我的眼底心上。
当一个人说你笨拙如一块石头时,你是不是应该感到高兴?因为你用儿童的灵气和天性窥探了一些时间的秘密,其实就是你具备了掌控时间的本领,那就是发呆。我从小就具备这种特殊的成长手段,我常常在走着走着就站住了,说着说着就停下来了,看着看着就静止不动了。发呆时,我的表情是凝固的,眼睛看向什么地方,思维停滞在什么地方,身体倾向于什么地方,别人猜疑不定,我也完全不知道。我忘记了一切,眼珠子忘记了转动,思维卡在了心门上,我甚至忘记了呼吸。我的意识遗忘在了一个未可知的地方,回不来,而我,也忘记了去寻找。这个时候的我,远远比不上一块冰冷的石头,一朵新鲜的花和一根柔韧的细草更有存在感。
小时候我是个机灵的孩子,我自认为我的思维要比我妈的思维快速很多倍。于是在我因为犯错被她说教的时候,我会不停地跟她分辨,她说一句我要返回去十句;她跟我讲道理,我则显得比她更有道理。我的狡辩让她十分生气,于是最初的教育演变成后面的雷霆怒火。但相比于我的反抗,她最怕的是我发呆,她宁愿我对抗她让她生气,也不愿看到我发呆的样子,这让她深恶痛绝。我一发呆,只要被她看到,她就会扔下拿在手里的锅铲或者别的东西,扑上前来推搡我呵斥我:“你像块石头似的干什么?去跟他们玩去,不要木头样戳在我跟前。”我脸上凝固住的表情,我僵硬的手指,在她看来就像是被某些鬼神攫住了灵魂,这一切都让她感到恐惧不安。
有一次,我正跟她争辩呢,我突然就发起呆来,不管她如何说我,我就是没反应,我把我的身体遗忘的很久很彻底。我妈惊慌了,她摔掉了手中切肉的菜刀,双手油腻抱住我唤我名字没反应,左右摇晃我也没反应,她大哭起来,抱着我就往医院跑。幸好我在半路上说话了,这次虚惊之后,我妈就很怕我发呆,跟我说话甚至变得小心翼翼起来。虽然我吃饭玩乐看起来跟别的正常孩子没什么两样,但她就像从此知道我的身体里隐藏了一个隐患一个炸弹一般,时刻警觉着防备着,深怕什么怪物将我掳了去。对我察言观色,在一旁悄悄注视我,半夜起床拿着手电筒查看熟睡的我。一有什么风吹草动,她就会受到惊吓。我是她女儿,我的一切都是她熟知并能掌控的,但是发呆超过她了的想象理解和预知。或许这个样子让我看起来与这个世界隔绝,甚至站在了世界之外,其实我是在站在了时间之外,这让她这个习惯了被时间掌控的人不安并感到恐惧忧虑。因此她不能忍受我发呆。
发呆是一件多么享受的事情又是一件多么不可思议的事情,多年以后的今天,当我跟人述说这种妙趣时,仍然惹人哂笑。其实他们跟我妈一样从来不知道我的乐趣,作为一个为家庭负累和奔忙操劳的母亲和成年人,她没享受过这种乐趣,她从来不敢发呆,她也不会发呆,偶尔的走神也会及时刹车回来。尽管她停下手中的事情,尽管她闭眼凝神,那也不是发呆,她的脑子里不停运转着不停思考着想着权衡着。如何让几个孩子活得更好,这也许是她永远也学不会发呆享受不了这种乐趣的主要原因,发呆对她来说是一件奢侈的事情。现在我也常常不由自主停下手中在做的事情而走神,但我能够触摸到思想的脉搏,它们天马行空奔腾不息,像长了翅膀的飞鸟,去任何它想去或不想去的地方。例如,我现在就从我手中源源不断敲出来的字上突然想起某个久远的下午,我站在我家院坝里被一只突然跳出来的大公鸡差点啄瞎了眼珠子。这是我一生中遭遇的第一次危机,那只大公鸡在寨子里是出名的恶徒,不光欺压同类鸡鸭,还常常袭击生人和小孩,某些地方甚至代替了狗的功能。那时候,我正站在那里发呆,我的眼珠子也是凝固的,这让它误会成什么发光的玻璃珠之类的,对它产生了诱惑。我对它的到来丝毫不能觉察,挑水的奶奶看到这惊险的一幕,惊得肩上的桶掉到了地上。大公鸡要不是因此受到干扰失去了准头,也许我现在就失明了,它啄在我眼皮上面一点点的地方,血淋淋一片,那个伤疤好几年才慢慢淡化掉。
这次事故让我的家人惊魂未定,对我发呆的事情就更加痛恨了。这件事我现在想起来也不禁冒出冷汗,心有余悸。但同时也觉得遗憾,因为我现在不会发呆了,我失去了发呆的能力。所以我没有了安乐平和的精神,回忆这件事带给我的威胁不安后怕远远甚于我当时亲历时的'感受。思考冥想思维走神等等一系列词汇都不是发呆,因为它们即使不会让我真正处在那些危险当中,但回想起来也是煎熬和考验,让我感到悸动和焦灼,我的灵魂已经被这些词汇和行为打扰到了。如果是发呆呢,我的灵魂是安然无恙的,是不会受到任何惊吓和波动的,这让我更加怀念发呆的感觉。
发呆其实没有任何感觉,这个世上一切物质都处在发呆状态中。相对于我这个人来说,我的水杯、锅台、衣物,我的书桌、电脑,包括我停留在键盘上的双手,它们都在发呆。我相信它们都有生命,它们的生命安静而博大,永无止境,浩瀚无穷。发呆让它们打通了时间那扇永恒的门,生命因此得以长存。但具备主观性的人不同,人认为自己的生命太短暂了,舍不得让自己空闲一下,总是充分利用一切时间去想去做去玩,总是匆匆忙忙,就像后面有一只凶猛的动物在不停追赶似的。匆匆忙忙奔向前面未可知的世界,人对时间的占有欲太强烈了,所以舍不得浪费一点时间,就是停留下来休息的时候,我们的身体暂时停止运动了,但我们的大脑还在高速运转活动着。我们焦虑的情绪丝毫没有改变,就连睡梦中我们也总是在做噩梦,我们的思想里充满了危机感,总是害怕这个诡秘莫测的世界抛弃我们、遗忘我们、伤害我们。于是我们拼命参与到别人的故事中去,拼命耗损自己的身体,就是在睡梦中也在忧虑衣食住行也在考虑人际关系也在顾虑种种还未发生的不良事件。我们不敢发呆,这样说也不对,其实是我们还没学会发呆。
发呆就是什么也不干,就是让时间凝滞起来,就是让时间忘了行走,让世间一切都在你的心里冰封起来。人对时间的贪婪使我们学不会发呆,当我们一停留下来我们就感到焦灼,就觉得是对时间的浪费,非要拼命做些什么来证明自己的价值和存在。这些其实才真正失去了对时间的理解和宽容。在从前的某些早晨,我常常会被某些让我母亲害怕的那种隐秘潜藏的东西攫住神经,以至于忘记了思想的活动,而是把自己的整个意识送进了辽远未知的空间。在这个世间我忘记了这个世界的存在,忘记了我的床我的睡眠,我的身体我的亲人,忘记了一切。我猜想,时间在这一刻一定是凝固住的,因为我也忘记了床头那不停行走的钟表上的秒针,时间对我来说,已经全无意义,我把自己和这整个世界一起放进了一个真空地带。
在这上面,我相信我获取了某些关于时间的秘密,我曾一度无限接近过它,跟它靠得很紧密。但是随着年龄的增长,我发现自已也越来越不敢发呆了。不,是越来越不会发呆了,遗忘发呆了。我的身体和思维跟物性跟那些我曾经类似过的东西脱离的越来越远。我越来越像一个人,像一个掌握了生存技巧和手段的社会人,充满了心计和奸诈,成了一个对时间耍心眼弄手段的现代人。我母亲经常骂我像一块石头那一句话慢慢听不见了,再也没有人觉得我像一块石头了,因为我越来越不像一块石头了,我跟它离得越来越远了。这让我感到悲哀,不会发呆就意味着你不能跟这个世界撒娇了,跟伟大的时间撒娇了,你得老老实实的服从它的命令,用自己全身的气力去追赶时间去被时间追赶,在这过程中渐渐失去了掌控时间的本领,从而变成了时间的俘虏。石头懂得发呆,所以它永远是一块石头,不会丢失自己的本性,而我,却渐渐不能保持一块石头的本性了,因为我越来越像一个正儿八经的人了。
也许人只有学会了发呆,时间才会永恒。城堡中的公主受到巫灵的诅咒却备受时间的青睐,所以她能保持一百年新鲜不变的爱情,等待某个王子前来拯救。这是童话,真实的世界里,人在吃饭时,夹一筷子菜,在送往嘴边的途中时间突然凝固了,于是手就在半空中突兀地停住了,但这个停滞只是一瞬间,因为人很快会回过神来,人是多么害怕自己的那一筷子菜会因此失去热气和美味呀!
描写时间的名家散文 篇7
有个以前对我不错却多年不见的阿姨给我打电话了。关于别人,只字未提,只是对我寒暄,道一道思念。
曾经那些以诚待之的人,经年后,也许是留恋我的。
有时候,诸多往事在你当下的生活中本是空白,看似一望无际的平静却总会因为一缕微风、一片落叶亦或是一声呐喊跌宕起伏,翻滚着把你带回过往的岁月。如果说往昔是一杯美酒,那回忆便是一场宿醉。
如今在脑海里根深蒂固的人,是曾经朝夕相处的同学、朋友、舍友。我知道这三者之间有交集,不能并列而谈,但每类里都有那么三两个人怎么都忘不掉。群居的日子是值得回味的,因为当你有一天不再是学生,才会发现邀上闺蜜们三五成群逛街的时光是多么的奢侈。你把自己所有的好与不好都暴露过给这些人,但她们却从来不会片面的对你评头论足,谈笑风生间点亮了你的生活。
原来,所谓的男神女神竟如此的苍白。沉淀下来的是真真切切的`存在,精神上的只会慢慢面目全非。
越来越觉的自己是一个不善于用文字、话语表达情感的人。看着好久没更新的签名、动态,绞尽脑汁也不知道该写什么。不想刻意,只好顺其自然,等待姗姗来迟的灵感。但私下的默默关注是怎么都改不掉的,平时很熟的朋友,很少在线上私聊,依旧在想念的时候,点开微博,感叹你们的近照,还是那么美。偶尔半夜没有睡意,拨通烂熟于心的号码,八卦诅咒也充溢着喜感。我们一起年少过,长大后仍是彼此最温暖的存在。
所有辞藻华丽的句子都能压缩成主谓宾,生活也一样,抛却浮华,是没有悲伤也没有花朵的平淡。快乐彰显的时候,痛苦也是放大的,人心经受不住起起落落的折磨,倒不如把一切压缩,淡然地过活。
大家都问时间去哪儿了,却忘了是我们一点点送走了时间。你问她为什么不再回来,你可知道覆水难收?我不知道为何偏爱追忆,或许别人的故事里也有我。留下的、消退的、遗忘的不道喜悦伤悲,时光缱绻,我想它听得见我心底起伏的波澜。
描写时间的名家散文 篇8
我一直怀疑我们虚耗的时间比用得有价值的时间多很多。人人都知道时间宝贵,人人却都在浪费着时间。
试计算一下,你虚耗在等候上的时间有多少?等车,等船,等航机起航,等迟到的朋友,七时到贺等八时入席,超市排队等结账,机场排队等checkin,医务所排队等看病,出门等老婆化妆换衫……
你花在找寻物件上的时间又有多少?出门找钱包、钥匙,旅行找证件,看书找眼镜。最难找的是某一本书,明知在书架上,就是找不到。想穿某一件衣服,翻箱倒箧,不见踪影。
你花在无聊应酬上的'时间又占多少?可能是老同学、旧同事,约你饮茶难道拒人千里?可是见面言不及义,废话连篇。还有大小喜宴,满月、结婚、贺寿……隆重丧礼、安息礼拜、追思礼拜。本来都具一定意义,却因繁文缛节太多,虚耗大量时间,未免可惜。
你花在交通阻塞的时间几乎无日无之,每一个隧道口,都在浪费大家的生命。航班延误,交通意外,都在估计之外。
无聊上网,被一个又一个的资讯吸引,东看看、西看看,其实实用性不大,可靠性存疑,一个半天就此虚耗掉了。
描写时间的名家散文 篇9
最令人怵目惊心的一件事,是看着钟表上的秒针一下一下的移动,每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历,每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天,因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事,学一点什么学问,充实自己,帮助别人,使生命成为有意义,不虚此生,那么就不可浪费光阴。这道理人人都懂,可是很少人真能积极不懈的善于利用他的.时间。
我自己就是浪费了很多时间的一个人,我不打麻将,我不经常的听戏看电影,几年中难得一次,我不长时间看电视,通常只看半个小时,我也不串门子闲聊天。有人问我:“那么你大部分时间都做了些什么呢?”我痛自反省,我发现,除了职务上的必须及人情上所不能免的活动之外,我的时间大部分都浪费了。我应该集中精力,读我所未读过的书,我应该利用所有时间,写我所要写的东西,但是我没能这样做。我的好多的时间都糊里糊涂的混过去了,“少壮不努力,老大徒伤悲。”
例如我翻译莎士比亚,本来计划于课余之暇每年翻译两部,二十年即可完成,但是我用了三十年,主要的原因是懒。翻译之所以完成,主要的是因为活得相当长久,十分惊险,翻译完成之后,虽然仍有工作计划,但体力渐衰,有力不从心之感。假使年轻的时候鞭策自己,如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。
再例如,作为一个中国人,经书不可不读,我年过三十才知道读书自修的重要。我披阅,我圈点,但是恒心不足,时作时辍。五十以学易,可以无大过矣,我如今年过八十,还没有接触过易经,说来惭愧。史书也很重要。我出国留学的时候,我父亲买了一套同文石印的前四史,塞满了我的行箧的一半空间,我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。现在我要读的书太多,深感时间有限。
无论做什么事,健康的身体是基本条件。我在学校读书的时候,有所谓“强迫运动”,我踢破过几双球鞋,打断过几只球拍。因此侥幸维持下来最低限度的体力。老来打过几年太极拳,目前则以散步活动筋骨而已。寄语年轻朋友,千万要持之以恒的从事运动,这不是嬉戏,不是浪费时间。健康的身体是作人做事的真正的本钱。
描写时间的名家散文 篇10
有的话只能靠药物的麻痹才能说,有的人只能靠酒精的挥发才有自己,有的情只能靠时间的短暂才能珍惜。
爱人不容易,恨人也不容易,需要时间来处理。可是短暂的时间里,你是谁,叫什么,喜欢哪样的唇色,挑怎样的贴身花色,都是未知的答案。与其不明不白地相处过,热情过,最后连基本感恩的时间都没有,你会选择仇恨一辈子吗?你说如果是你,你会。
你这样充满期待地问我,我的回答是,不会。我连爱的时间都不够,怎么会用时间去恨呢?
最美丽的是少年,美丽了年华,颓废了脸颊。坐在红酒杯的后面,看见你灿烂有如桃花,忽明忽暗的神采在春风里荡漾,明媚的胸花上绣满了你的资本,金色银色,都是最奢侈的色彩,靠青春来承载,与资历无关,那是令人艳羡的`生命。
人的一生都是在寻找另一个人,另一个人就是另一个自己。你们是生活在不同地方却有同样经历的两个人。
相似的人可以一同欢愉,互补的人才适合相伴到老。孤独感,并不是靠“在一起”三个字就能解决的。孤独感或者与迷茫一样,会伴随人的一生。
如果你一直保持着思考的状态,灵魂就始终在空间里飘移,不会存在固定,每一秒仅仅都是上一秒的固定。而某种状态的孤独,才会让我们每个人呈现出新鲜的自己,在茫茫人海中让人得以辨认。
描写时间的名家散文 篇11
人生几何,来也匆匆,去也匆匆。人生仿如钟表,将时间定格在一个圈子里。有的人认为时间过得慢,犹如地狱版承受着痛苦;有的人却认为时间过得快,求神拜佛地祈祷着能就此停留。是的,光阴真是流逝得如水一般,既急促而又平静,或许如果真的能停留下来的话,可能可以多做一些有意义的事。
如果时间能停留,河水不再流走……,时间,说它渺小又不渺小,说它伟大又不伟大,微至一粒小沙尘,一丝丝风吹过也是时间的流逝。无声无息,无影无迹…几乎看不见它走过的痕迹。在现实生活,时间的安排像钟表一样,该到什么时候就该做什么事,从未想过钟表以外的时间。
生活,被安排得很充实,无论是喜怒哀乐,还是悲伤忧愁,都是照样子过日子,从未想过自己的忧愁该向谁诉说,应该是有没有机会,有没有时间倾诉自己内心深处的情感。每天,想钟表用刻度来计算着时间,时间太长又觉得慢,时间太短又觉得太快,用不着讨论了,为什么?为什么?它就不能停留吗?
那样就可以让那些愚笨的人们不必为它而争论,为它而感到难过和惋惜。时间的流逝是很惋惜,而它不走会觉得不满,倒不如让它似湖水般平静地淌着,平平静静,感受着世界万物的宁静,无风无雨的生活。
如果时间能停留,幸福不再流走……,当人们享受着幸福的滋润时,他们一定会祈求着老天能不能不收回赐予他们快乐时光的幸福。幸福来源于苦尽甘来,因为经历太多,所以想休息;因为觉得来之不易,所以倍加珍惜。但无论怎样挽留,它都很狠心,不会可怜人的,说走就要走,漏斗里的流沙还是会往下倾泻,手腕的钟表的.两条腿还是在一点一滴,一分一秒的流动,能不能为我们留下一点钟表之外的时间呢?
仅仅一秒也会珍惜。用笔尖画下幸福的时间钟表,抹不掉也擦不掉,永远停留在这一刻的幸福……都是幻想吧!是一场白日梦吧!可别忘了,时间是狠心的,是留不住的,它不会怜惜你的,就算你求它又可以怎样,还不是不顾一切的逃脱。
如果时间能停留,悲伤不再涌现……,时光停留,从某种角度去想或许很快乐的,但对一个悲观主义者或是曾伤心过的人来说,就不是一件好事了。他们不希望会有钟表之外的时间,也不想要,他们只想它想箭一样飞快地流走,最好一去不回头。
一个曾受过伤的人,他不希望自己永远活在悲伤里,总想那些伤害他的人事物走远一点,别再回头,令他再次受到伤害。或许他需要钟表之外的时间让自己快乐一点,会吗?真的可以吗?又或许只会令他更加痛苦吧。
钟表之外的时间,存不存在呢?如果有,很希望它停留,无论幸福或悲伤,我也乐意接受。
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