描写苏州的散文（精选15篇）
在日常的学习、工作、生活中，说起散文，大家肯定都不陌生吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。那么，你会写散文吗？以下是小编整理的描写苏州的散文，希望能够帮助到大家。
描写苏州的散文 篇1
从古到今，许多人向往江南水乡，千百年来，苏州水乡几乎成了江南水乡的代名词。
苏州就是江南水乡最美的地方，那的美景如烟如雾，如诗如画。有溢翠流全的田野，宁静安祥的水村，更有园林野台楼阁太湖之美景。苏州古城里，小桥，流水，人家这般清新宁静是从古城骨子里传出来的，苏州城到处是桥，五步一登，十步一跨，谁也不清一路上经过多少座桥，所以在苏州“我走的桥比你走的路还长”就失去了夸张色彩了，苏州城大概有桥三百，在水陆频繁割据的地方飞起一道道彩虹。
桥是了解姑苏风土人情最好处，伫立桥头，看傍水人家，绿树掩映。水巷女子在河旁浣衣，一杵起落声音远远传来，慢了半个节拍，如空谷回音，使人恍如隔世。看苏州姑娘上桥来了，对襟小衫几尽是丝绸，潇潇洒洒。琵琶扣盘得雅致古朴，一级级石阶走过来，风情万种，还有挽满篮沾露香花的卖花姑娘，大桥走来，空气中飘流这一路的花香，你看，小桥上的姑苏风情是如此的美，桥走多了，生命的步伐调便会从容自在，所以苏州人都悠哉游哉的，好像生来就有一种闲情逸志。姑苏人有了好心情，便有了消受美好自然的辛福感。
苏州城最让人难忘的是水巷，觉得它是城里最大方最自然的，房子一幢幢清水出芙蓉般在河边亭亭玉立着，河水想流就直截了当的流下来，想出门就访友了，走出家门踏上河埠在跳上船就凌波而去。每天看到河里的是来来回回的船。甚是一番热闹。闲下来，安安静静对着窗外的水和天读书，读唐诗“君到姑苏见，人家尽枕河”读宋词“过尽千帆皆不是”。苏州的水巷里的河上没有帆，只有橹，那就改成“过尽千橹皆不是”吧。你想起许多发生在苏城里缠绵悱侧的故事，对着静静的流逝的河水发呆，有丁丁冬冬的评弹索弦声。隐隐传来不知唱的又是哪一对才子佳人的命运。苏州的水巷是万千变化的，神奇莫澈，春秋晨昏，各有不同，苏州水巷的写不尽，画不完的!水巷还有低低的河埠和高高的风火墙，还有石库门，石井和河畔人家…。那都是一道道优美的风景。
我们开始踏进苏州小巷，人们会感觉一种静，一种深入骨髓的静。是的，比起其它城市，苏州显然少了一份浮躁之气，多了几份清幽之气。这清幽之气就来自苏州小巷，来自小巷里散发清韵的青石板，来自小巷 里简洁的石库门，来自小巷那“庭院深深深几许”的古民宅。这让人静的苏州小巷的清幽之气由来已久，是从许多宋版线装书飘逸而出的，或从明清青花瓷里盘旋而至的，或从古城庭院深深的园林里散发出来的。那伴昆曲票友们咿咿呀呀的笛声里回环往复的，是穷极一楼阁廊台之变化的苏州园林里修炼而来的，在茫茫的夜里，看月光下故苏城，千家灯火汇成古城的温馨。
看着河里划过的船，感觉从“梦中摇来，向梦漂去”苏州的桥。水巷，小巷让我在苏州城里踏这静谧与惬意。看这枕河的寻常百姓家的花也枕河，再看到村池里的鸭就知道是春暖花开的季节。古宅上空的绿树与繁花，让姑苏城更加的静谧。
柔情荡漾的故苏水乡让你感受活在当世的人间天堂，是最美，最静，最清幽的地方。
描写苏州的散文 篇2
早春三月，微微雨，空气中飘逸着栀子花的清香，撑起一把花折伞，走进雨巷中，走进苏州的平江路，听雨，看雨，数雨，一寸一寸感受雨的清澈与细微，绵绵的雨声里，路面把这小巷衬得玲珑剔透，意味深长，小桥流水的苏州，宛若含苞的白莲，质朴而雅致地静静盛开。
印象苏州，风是古风，水是遗韵，远眺虎丘塔，古意绵深，近赏拙政园，别致清幽。遥想当年，东晋文化之清雅，南朝歌舞之升平，隋唐运河之繁华，五代之南唐吴越，宋词元曲，明清才子，民国威武亦铿锵，所有的前尘往事，全都被笼罩在这浩浩茫茫的姑苏烟雨之中，朦胧中，雨滴滑落叶尖，沁入我的衣领，让我和它一同感受这初春的绿意盎然，写下心底最纯净的文字。
下半日，雨渐渐停歇，光线透着些许暗淡，雨中洗涤过的苏州，宛若水庄典雅的绣娘，用纤细的针线缝制时光。江南生烟，浮生如梦，纯美姑苏，古典情怀。这样的氛围，寻一幽雅之处，赏昆曲评弹，品碧螺春茶，追随着美丽凄迷的唱腔，繁复似梦的评弹，眼前呈现的，是民风累累，是绕梁三日，是天上人间!
夜晚悄悄地来临，月色中的山塘街，夜色中的金鸡湖，古老江南的符号随处可见，怀旧与创新共存，现代与遗韵辉映，传统而奔放，文明亦开放，正如苏州人内敛，散淡，平和的性格一样，这才是苏州的城市魅力所在，看似山水韵灵，实则天人合一。
在苏州，这样的风景，这样的抒情，早已融入到我的性格里。在我眼中，苏州无疑是座特别的城市，近处是运河，远处是太湖，山的沉稳，水的灵动，桥上行人，桥下流水，安静或者喧嚣，悲伤或者喜悦，一切都是那么温柔，从容而华丽。苏州，是当今中国理想化城市的一个缩影，一面保留着质朴，淳古，雅韵，幽致的文化底蕴，一面在经济上新颖时尚，气象万千，文化的生命力在于穿透历史，活到现在，而这正是苏州人文精神的最特别之处，苏州，这条被人们世世代代所阅读的河流，也必将在未来流进更多人的心底，涤荡那些蒙尘的心灵，让人们展现出最清澈最明亮的自己!
选一处风景，依山傍水，草长莺飞，静心修性，居陋室而吾心不陋。
择一城终老，宜人气灵，云淡风轻，坐谈杯盏，享年华而吾心不华。
描写苏州的散文 篇3
左边是园，右边是园。
是塔是桥，是寺是河，是诗是画，是石径是帆船是假山。
左边的园修复了，右边的园开放了。有客自海上来，有客自异乡来。塔更挺拔，桥更洗练，寺更幽凝，河更闹热，石径好吟诗，帆船应入画。而重重叠叠的假山，传至今天还要继续传下去的是你的匠心真情。是你的参差坎坷的魅力。
这是苏州。人间天上无双不二的苏州。中国的苏州。
苏州已经建城二千五百年。它已经老态龙钟。无怪乎七年前初次造访的时候它是那样疲劳，那样忧伤，那样强颜欢笑。失修的名胜与失修的城市，以及市民的失修的心灵似乎都在怀疑苏州自身的存在。苏州，还是苏州吗?
苏州终于起步，苏州终于腾飞。为外乡小儿也熟知的江苏四大名旦香雪海冰箱，春花吸尘器，孔雀电视机，长城电风扇全都来自苏州。人们曾经担心工业的浪潮会把苏州的历史文化与生活情趣淹没。看来，这个问题已经受到了苏州人的关注。还不知道有哪个城市近几年修复了复原了这么多古建筑古园林。在庆祝苏州建城二千五百年的生日的时候，1986年，苏州迎来了再生的青春。一千五百年前的盘门修复了，是全国唯一的精美完整的水陆城门。环秀山庄后面盖起的“革文化之命”的楼房拆除了，秀美的山庄复原，应令她的建造者的在天之灵欣慰，更令今天的游客流连忘返，赞叹不已。戏曲博物馆，民俗博物馆，刺绣博物馆……纷纷建成。寒山寺的钟声悠扬，虎丘塔的雄姿牢固，唐伯虎的新坟落成，苏州又回来了!苏州更加苏州!
当我看到观前街、太监巷前熙熙攘攘的人群，辉煌的彩灯装饰的得月楼、松鹤楼的姿影，看到那些办喜事的新人和他们的亲友，听到他们的欢声笑语，闻到闻名海内外的苏州佳肴的清香的时候，不禁为她的太平盛景而万分感动。当然还有许许多多的麻烦、冲撞、紧迫、危机与危机的意识，然而今天的苏州，得来是容易的吗?会有人甘心再失去吗?
不，我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往，这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里，梦里，弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失，这真怕听这些听久了便不能再听懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢不再会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园，每一棵树与它身后的墙都使我倾倒，使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小也要美得多。她太小巧，太娇嫩，太优雅，她会使见过严酷的世界，手掌和心上都长着老茧的人不忍得去摸她碰她亲近她。
一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗?他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶?他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂?他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、愚园、拙政园的对立面呢?他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢?
更不要说苏绣乃至苏州的佳肴美点了。看到那一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心，优雅和美丽，我还能写作和滔滔不绝地发言吗?能不感到不好意思吗?还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗?在苏州呆久了，还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗?
苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的幻梦。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气。这一切都是怎么发生怎么留存的?她怎么样经历了那大起大落大轰大嗡多灾多难的时代!
苏州是一种诱惑，是一种挑战，是一种补充。在我们的生活里，苏州式的古老、沉静、温柔已经变得越来越陌生。而大言欺世、大闹盗名、大轰趋时的“反苏州”却又太多了。苏州更是一种文化历史现实未来的混合体。苏州是一种珍惜，是一种保护，对于一切美善，对于一切建设创造和生活本身的珍惜与保护。也是一种反抗，是对一切恶的破坏的无声的反抗。虽然，恶也是一种时髦，而破坏又常常披上革命的或忽而又披上现代意识的虎皮。我真高兴，七年以后，我有缘再访苏州。我们终于能够平静下来，保护苏州，复原苏州，欣赏苏州，爱恋苏州了。我们终于能珍重苏州的美，开始懂得不应该去做那些亵渎美毁灭美的事情。在历史的惊涛骇浪和汹涌大潮当中，在一个又一个神圣的豪情与偏狂的争闹之中，在不断时髦转眼更替的巨轮与浪头之中，苏州保留下来了，苏州复原了，苏州在发展。苏州是永远的。比许多雷霆万钧的炮声更永远。
描写苏州的散文 篇4
在人们印象里，苏州西郊的横塘，不是旅游景点。苏州周边远远近近的古镇，借旅游的东风，一个一个在兴盛起来，唯独没有横塘。能勾起游兴一去横塘的，就是运河边上睡着的古老的驿亭。
横塘，可是诗人骚客常吟唱的呀，读了点诗词又谁人不识君。
范成大以横塘为题，有专门吟唱横塘的。“南浦春来一绿川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”一幅江南烟雨送客图。“阵阵轻寒细马桥，竹林茅店小帘招。东风已绿南溪水，更染溪南万柳条”，一派田园风光。
清代诗人吴宽也以《过横塘》为题，“夏半横塘风日多，画船载酒压晴波”，把过横塘作为“登山第一歌”；唐寅在《江南四季歌》中，说“吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复元墓”，把横塘与虎丘、灵岩吴中诸山连了起来；厉颚在《自石湖至横塘二首》中，“为爱横塘名字好，梦肠他日绕吴门”，化用《吴书》孙坚“母怀妊坚，梦肠出绕吴昌门”的典故，把爱横塘推到了极致。
横塘更出了名的，还在贺铸的《青玉案》，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，把江南黄梅时的烟雨、满城飞絮，比作一腔闲愁，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，两种不同的愁，异曲同工，到了绝处。也因“梅子黄时雨”，贺铸得了贺梅子的雅称。词的开头，“凌波不过横塘路”，横塘也出了名。
张中行老先生二十年前来苏州，在《姑苏半月》中就因贺铸的《青玉案》而专写了一节过横塘的思绪：坐汽车西行三次，往返过那个地方六次，每次过，看江水，看路旁的房屋，心里都泛起“河汉清且浅，相去复几许”的思情。这是由贺铸的一首《青玉案》词引起的，词的开头是“凌波不过横塘路，但目送芳尘去。”我读，同人闲谈，常常接触这首词，以为与“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之类所谓豪放的相比，这写得才是词境，值得用心灵去吟味……
横塘还在，可是，这么烟雨，这么尽绿，让人寻芳，引起诗人骚客万般怜爱的横塘，已经远去，只能像张中行先生一样，车过横塘，想想罢了。横塘，你是怎么远去，怎么消失的？
或许横塘没有许多名胜古迹留下来，没有像沈万三那样的沈厅、明清时的民居留下来，没有同里、角直那样的河桥留下来，或许后来再没有像范成大、贺铸那样的诗人住在横塘附近了，这或许都是原因；但横塘的消失，可能已有一二百年了，我猜想，横塘的功能变了，横塘已不是苏州水陆交通的津口和要冲了。或许就是，公路的开通，路失横塘。
“凌波不过横塘路”，女士去石湖、太湖，去灵岩、洞庭，到了横塘就要改乘水路，男士也是如此。沈复在《浮生六记》中浪游记快，说：“吾父稼夫公唤女伶演剧，宴客吾家。余患其扰，先一日约鸿干赴寒山登高，藉访他日结庐之地。芸为整理小酒榼。越日天将晓，鸿干已登门相邀，遂携榼出胥门，入面肆，各饱食。渡胥江，步至横塘枣市桥，雇一叶扁舟，到山日犹未午……”横塘是游石湖、太湖、灵岩的第一站。横塘，通胥口，通越溪，连太湖，连京杭大运河，苏州水路交通的要冲，西行、北进的渡口，水路造就了横塘。“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船”，尽管今天横塘仍是苏州西部水路交通的必经之地，但作为石湖、太湖诸多名胜的起始，作为折柳送客的站头，陆路的兴盛，公路的畅通，这样的作用减少了，降低了，乃至可有可无了。横塘因水路而名，也因水路而失。这或许也是交通发展的一种结果，用不到读古人诗而伤今人的神。
很久没有去横塘了，横塘成不了旅游景点，也得去问问。兴致一来，再热的天，也挡不了。或许横塘的小街比不得周庄、同里的老街，或许横塘不想走古镇新区的路，原来一条临河而建的街，已是荡然无存，展现在面前的是江南千镇一面的新镇，一条水泥路的两边，林立着四五层高的楼房，底层开着商铺。穿过一条小路，来到大运河岸边。亭子桥卧龙似的横亘在运河上，与彩云桥、古驿亭，组成一个直角，运输船川流而过，多少给人一点今古奇观。而瞅瞅运河两岸，一边在装卸红砖，一边在下载金属废件，一边碎砖满地，一边满地油污，游兴了然无痕。彩云桥卧在胥江与运河的交接处，与驿亭相连。不知为何，刻有“彩云桥”的花岗石栏，被弃在一旁。还能使人唤起横塘古镇思绪的，古驿亭静静地蹲在河边。在遥远的过去，这儿灯悬待月、客到烹茶、远映胥江，冷清之中还是相当有热气的。而今，无论白天夜晚都没有客到烹茶了，唯有月照胥江。古驿亭，还能吸引些慕名而来的游客，河东边杂乱的民居，家家门前屋后的铁栅栏，一条墨黑似的小河，发着阵阵臭味，游兴绝对不会再有了。
应该包蕴在横塘里，镇东一里许就是吴中才子唐寅的墓。经过多次修葺，加上边上新筑的秋香园，无论旅游，无论拜谒这位使苏州名声远播的才子，横塘还是有吸引力的。尽管天大热，游客不多，唐寅纪念室里还是见到七八个来自外地的年轻学子。传媒介绍，苏州将花大力开发石湖，苏州发展又在西进，石湖离不开横塘，横塘又是西进的门户，西进的起点，北边苏州高新区又在合围过来，横塘应该兴盛起来。唐寅纪念室有副楹联，半联云：“继宋玉招魂之后，此番苍墓重修，更装点横塘美景，替湖山花月增妍”，唐墓已经装点，横塘美景何时重来？
描写苏州的散文 篇5
苏州不是我的父母，不是我的兄弟、姐妹、亲戚、朋友、同事……不是情人。如果非要用个比喻，我就认定苏州是我相濡以沫的妻子。确实，我爱苏州，点点滴滳累积起来就是一种爱情。这爱情并不惊天动地，也许还有一点平庸或者平淡，但这份爱情是坚实的、真挚的，是可以朝夕相守、耳鬓厮磨、陪伴终生的。
在苏州生活的日子，我也常常会象一个志得意满的男人对苏州象对“妻子”一样细细打量，打量她的穿着打扮，打量她的姣俏模样。在打量的同时，我还欣赏，欣赏她的风情万种，欣赏她的仪态万方。晴天的时候，我会骑一部脚踏车，城里城外，大街小巷、园区新区、乃至附近的乡镇转上一圈，感受季节的变迁和她的城乡发展。有雨的日子，我会撑一把小伞，走进深巷、走进留园、藕园、平江路、山塘街，触摸历史、寻觅诗意、捡拾一些触动人心的温馨画面。春和日暖，我会乘公交车去太湖里的东山、西山，喝一杯碧螺春茶，走一户太湖人家，吃一餐农家饭菜。秋意渐浓，我会去灵岩山、天平山登高望远，看火红的枫叶和金色的银杏树。正月十五，我会去观前街、南浩街“轧神仙”、观“花灯”，八月中秋，我会去石湖、金鸡湖“走月亮”、看大型喷泉水幕表演。早上的时候，我会去护城河边跑步、晨练，夜晚，我会去附近的园林小筑看人们吹拉弹唱，舞姿翩翩。远方的朋友来了，我会带他们看昆剧、听评弹，妻儿有空，我会陪她们进剧场或电影院。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”落雪的时候，可以结伴去西山梅园或光福“香雪海”踏雪寻梅，也可以在家温上一壶上好的苏州黄酒，邀三五知己一起吹吹牛，呵呵，那融融的暖、那微醺的酣，活脱脱就象自己早就做了神仙一般！
然而，尽管我家在苏州，户口在苏州，但我并不是一个纯正的苏州人，我的血液里流淌着很难清除的异乡人的生命基因。我在苏州生活了快二十年，但我并不会说苏州话，那种甜糯温柔的吴侬软语我虽然己经能够完全听懂，但我却无论如何也说不来。我的老家在赣水那一边，是江西兴国县，我在老家生活了三十三年。三十四岁的时候，一个偶然的机缘，我作为人才被引进到江苏太仓，两年后调入苏州，女儿和妻子一并随迁，这情形很象一个“倒插门”的上门女婿。事实上也是这样的。我“嫁”到苏州来，“岳父岳母”都在，而且充满着威仪，我凡事都得谨小慎微，诚惶诚恐，战战惊惊，唯恐一事做得不当而给“婆”家留下不好的印象，那些年我的压力是很大的，精神也是很紧张的。后来时间长了，“岳父岳母”不在了，才逐渐的有了些这家主人的意味，但大事我现在仍由我“妻子”来做最后决定，我只提些建议，以示尊重。虽然有时我们也会因观念相左而面红耳赤的作一些争论，但最终“妻子”决定了，我也就认认真真去执行。
从某种意义上说，苏州本地人之于苏州，在我看来，其实也是一种情深意笃的夫妻关系。他们可以象批评自已的老婆一样批评苏州，指出她的种种不足，但旁人是绝对不可以的。你若是拎不清，也象他一样去批评，那比挖他家祖坟还要不高兴。这也符合逻辑，是我的“家主婆”，你凭什么对她说三道四？苏州人夸苏州，也颇象男人夸老婆，他不会在外人面前说她如何如何漂亮、如何如何妩媚、如何如何迷人、如何如何风流等等，他只会夸她的品质，比如她的聪明、贤慧、温婉、能干……在外人面前也绝不议论她的缺点。余秋雨写过一篇散文叫《白发苏州》，尽管是赞美苏州历史文化悠久，人文内涵丰富、文化积淀深厚，是中国传统文化的宁谧后院等等，但苏州人不喜欢，男人女人都不喜欢，也从不把他这篇文章印到各种介绍苏州的文化名片上去，原因是他把苏州说老了。在苏州人眼里，苏州是不老的，她永远年轻。现在苏州有“新苏州”（苏州新区）和“洋苏州”（苏州工业园区）正十八青春、豆蔻年华呢，你偏拿她的“老”来做文章，这不是自讨没趣吗？苏州人喜欢苏州，是一种骨子里的喜欢，那种呵护、那种疼爱、那种珍惜、那种放弃原则的娇宠是足可以让人动容的。一片叶子掉在地上，他要细心捡起来，一点垃圾在路旁，他要彻底的清干净，一点污渍在墙上，他要重新粉涮一遍，种的草是要常绿的，栽的花是常开的，哪个地方不顺眼，立即请来设计师进行修正或改建。他们一个个都是十足的完美主义者，他们把一个诺大的城市建得象私家园林一样精致精美，他们几乎让你挑不出她的毛病，所以你所看到的苏州始终都是那么干净整洁、光鲜亮丽的端庄模样！
我爱苏州，首先是因为她值得我爱。漂亮就不要说了，那是举世公认的，更重要的是她自有她的迷人处。一是在物质层面，她家境富裕，使我一来就能过上小康生活。我记得1997年到苏州“相亲”，回兴国时对家人说的第一句话就是：我们要一脚踏进天堂了！当时我孩子五岁，妻子还没有稳定的工作，家里穷得叮当响。而来到苏州，房子也有了，妻子也安排工作了，孩子也找到好学校了，自已的工资也翻倍了，这样的诱惑有几个人能抵挡得住呢？二是在精神方面，她把人当人看，既然“相“中你了，就包容你的一切，把你真正的当成她的家人。她没有太过世俗的门第观念，也并不太讲究什么门当户对，就我来说，在骨子里我与她是并不般配的，我穷、我长得跒碜、我没有文凭，也没有职称。按其它地方的“择偶”标准，没有研究生文凭，副高以上职称，那是连想也不用想的，可她那时居然接纳了我，倘若不是她重情重人重才，哪里还有这样的好事儿呢？说起来，这还不是主要因素，真正的主要因素却是我无法向外人说得清楚的。就好象你问一个男人说，你到底喜欢你妻子什么呢？这男人往往会吱吱唔唔的说不清楚，他要是真的能说清楚，这恐怕就不是爱情了。所以苏州的真正妙处，外人是无法深入了解的，要了解就必须长期与她生活在一起。在这里，我只能是大略地告诉你，我与苏州生活在一起，感到无限的舒适与惬意，我出差，无论去到哪里，是多好的地方，超过一个月，我就受不了，我想回到苏州，归心似箭，恨不得下一刻就回到她的身边。是的，我对苏州已经有了很深很深的依恋！
我爱苏州，还缘自于我对她的崇拜。这崇拜是很早就有的，很小的时候就知道“上有天堂，下有苏杭”，后来读诗、读文章就更是对什么“锦绣江南”、“梦里水乡”、“红尘中一二等富贵繁华之地”充满了无限的向往。我崇拜她深厚的文化底蕴，那么多的精美艺术，那么多的历史名人，那么多的名胜古迹，那么多的文献典籍，在同等城市中，大约是无人能比的。我崇拜她的心灵手巧，那园林、那昆曲、那刺绣、那雕刻、那美食、那建筑、那各式各样的手工艺品，无一不精致精美到令人叹为观止的程度。我崇拜她的聪明能干，那么小小的一块地方，能创造那么多的财富和价值，能培养和造就那么多的优秀人才，能推出那么多的物质与精神文化产品。这么说吧，苏州是灵秀的，苏州是端庄的，苏州是温婉的，苏州是大气的、苏州是古典的，苏州是现代的，苏州是让所有亲近她的人都会感到舒适惬意、心情舒畅的。由此我想，作为一个男人，有这样的一个“妻子”，你如果都不去深深地爱着她，那你还爱什么呢？
我爱苏州！
描写苏州的散文 篇6
如果去一座城市就要说一个人，我觉得对于苏州，那就是伍子胥。
两千五百年前，伍子胥奉吴王阖闾之命，建造新的都城。伍子胥一行人来到吴中地区，相土尝水，象天法地，选中了一块风水宝地（今天的苏州市相城区），并将第一批城砖运到了这里。无奈，此处地势低洼，土质松软，不易于建城。于是，伍子胥将城址南移，建成了今天苏州城的原型。
伴随着历史的前行，苏州城在慢慢地阔张，当年雄壮的城门或许也被无数次的改建，修缮。两千多年的风雨使这座城市完全换了模样，可是，当你站在这里的时候，眼前依然可以浮现两千年前的盛景。不可一世的阖闾大帝，肯定不止一次的登上宫城的高阁，在这座日日笙箫，夜夜歌舞的城市，俯看整个天下。当伍子胥的兵马攻破楚军，仰起吴国大旗的时候，这座城市的流水都在激奋着。
伴君如伴虎，或许这句话对于越接近权利中心的人越是敏感。伍子胥帮助吴国称霸一方，但是，过于刚烈的性格注定了他是一个悲剧英雄。肯定连当时的苏州人也没有想到，这个功绩卓绝的国家英雄的头颅被挂在了城门上。血肉模糊，蓬头乱发，还有那令人发指的怒目。我似乎听到了城门外激荡的河水，咆哮着。当三千越甲呼啸而过，终于才让他闭上了眼睛。
他闭上眼睛，不是因为“冤冤相报”，而是因为这座城市进入了新的阶段。在此后很长一段时间的中国历史上，苏州变得隐没了起来。胥门外的水平缓的流着，这座城市静静的看着七雄纷争，三足鼎立，它没有追逐两汉的风尚，没有艳羡盛唐的诗篇。终于，有人闲下来去修葺自己家的庭院，他们在院子里摆上奇形怪状的石头，种上长青的竹子。随着一代一代的繁衍，那些院落也在不断地扩大，开始有了水，回廊，亭阁。不知道从什么时候起，苏州人不再热衷于杀伐与征讨，他们慢慢地开始喜欢一方院落的幽静。不知过了多少年，那些大大小小的院落，变成了宝贵的世界遗产。
今天我站在胥门外，安静的看着护城河的流水。那沉稳如镜的流水，透着沧桑，也饱含着时代的气息，可是，我却读出了它那一丝永远抹不去的幽怨。
描写苏州的散文 篇7
苏州，早少了江南水乡的韵味。想要体验真正的江南味道，还得去同里、西塘、乌镇、周庄，这些地方才叫真正的江南水乡。
苏州本想保留最后的古镇味，但是最后却搞得不伦不类，一堆破旧的房屋，淹没在高楼大厦间，总显得有些格格不入，仿佛一新一旧在相互排斥，并没有相互和好的意愿。而上海就不同，一面是繁华的陆家嘴，一面是古朴的外滩，一新一旧被奔腾的江水所阻隔，一新一旧遥相对望，在凝视中，达成了和解，仿佛在说你尽管现代去，而我潇潇洒洒地古朴去，互不干涉，这样新旧的碰撞才能撞出火花，产生美景。
苏州的河水早已浑浊不堪，俨然是一条条污秽的沟渠。水乡的美丽，一半由水赐予，如果水都如此，自然美丽减少了一半。这一点乌镇做得特别好，乌镇的水那叫一个干净，连水里的水草都能清晰可见，还有那一条条如梭子一般的青色小鱼，也能看得真真切切。乌镇的水承载了乌镇一半的美丽，乌镇之于苏州，一个美若天仙，一个丑陋不堪。
来苏州还是别去寻找江南水乡了，这样你会失望。苏州最值得游玩的去处，是那些美丽的园林，比如：拙政园、狮子林、留园等，这些园林才是苏州的精华、苏州的魂、苏州的佳人。
拙政园早已被推崇到至高无上的地位，但是真正踏入园子，你就会失望，因为园子并没有现象中那般美丽。园子不大，转个一两个小时就能转完，园子无非就是亭子、长廊、荷花池、假山等，它们互相组合，构成了一个曲径通幽的园子。虽然造得巧夺天工，但毕竟没有天然的美丽，那种刻意的精雕细琢，反而没有自然的鬼斧神工来得畅快，总觉得有些小家子气，就像苏州给人的感觉，柔弱、纤细、水灵。
或许这就是苏州，让你酥麻到骨子里，所以苏州从整座城市，到城里的每一个人，都给人酥麻的感觉，这也是苏州不同于其他城市的独特魅力。
每当公交车报站名时荡漾在耳畔的苏州话，真的让人从头到脚都觉得舒服。那种痒痒的吴侬软语，确实让我很是受用，我想再粗野的汉子，来到苏州，都会变得文质彬彬起来，因为这座城就是这种感觉，让人从头到脚都舒舒服服的。
苏州，离江南越来越远，这是历史的必然结果。时代在发展，苏州也得发展，只希望相关部门能重视起来，保护文化，传承文化，重视文化，如此才是真爱苏州。
描写苏州的散文 篇8
乘着小船，泛舟于一种童话般的绿，我窒息于“湖上清溪溪上山，人映清波波映楼”的美景中。倚靠在船尾的栏杆上，双手托着相机，任风儿推着船儿带着我前行。照片不住的在快门清脆的响声下诞生。无论你怀着怎样的心境，你无不被她清新的空气，惬意的环境所折服，安适的沉浸于这样的梦境。
雨滴仿佛也拼命地想从云堆里跳出来，投入太湖的怀抱。 “ 嘈 嘈 切 切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的景象就在此刻体现，稀稀疏疏的小水滴儿欢愉的顺着微风滑落。很有礼貌的轻吻了湖面，不等鱼儿浮出水面，阳光就见缝插针，又跑了出来。没等地面晒干，淘气的雨滴再一次蹦了出来……反正我们就顺势不停的变换动作，打伞,收伞，打伞，收伞。太阳和雨交替着出现，闹腾得大家生了倦意，坐在的太湖湖畔欣赏“接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红”中娇滴滴得荷花和青葱翠绿的荷叶，又陷入新版《还珠》里的剧情，你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？惹得我俩儿咯咯笑个不停。
我和陈红颖一人买了一碗凉皮，悠闲地吃起来。这时不远处的一行人，个个愁眉苦脸，神色慌张着向码头的方向跑去，一边跑一边用包含大蒜味的普通话喊着“俺们赶紧离开这小岛，梅超风要来了，我听了不住的发笑，心里暗想他们是不是金庸的小说看多了。还在我们调侃他们的时候，湛蓝的天空被快速袭来的一大堆乌云给侵蚀。蓝色开始一大片一大片的缩小，直到完全消失。乌云里传来阵阵隆隆的闷响，闪电冲出来把天空劈成了几瓣儿。狂风席卷着滚滚的尘土从远处涌来，每到一处就把地上的落叶掀起。刚刚还乖乖呆在我们身边的雨伞，也抵挡不住大风的威力，被逼着后退，和石头摩擦，发出咯咯咯的噪声。陈红颖的妈妈嘱咐我们把伞拿好莫被风刮了去。我一把抓住伞柄准备把它收起来，它却被风吹成了爆炸头，支撑伞的铁丝也张牙舞爪， 伞有随时准备起飞的阵仗。大风未停，瓢泼般的大雨就接踵而至，砸在水泥地上铿锵力。我来不及把伞举过头顶就只好抓住相机就往对面的小商铺奔去。商铺门口摆放的小饰品被风吹，风刮的树叶儿在枝头沙沙作响，挂的绿草折了腰，我向旁边的居民询问这是什么天气。他说“这是‘梅花’台风要到了”。“梅花”，这时我才恍然想起昨天看的天气预报。
风雨后的太湖定更加迷人，因为她拥有游人她无限的憧憬。
太湖游，乐悠悠，悠人心，心中情。
描写苏州的散文 篇9
苏州很古老，古老得全是明清时的旧模样。
黛青的瓦，粉白的墙，古朴典雅的小巷，不时有曼妙的琵琶叮咚声传出。精致的亭台、曲廊、小桥相映成趣，身旁的流水缠绕着古老的姑苏城。移步换景，步步有景，家家有诗，户户入画。唐代诗人杜荀鹤诗云：君到姑苏见，人家尽枕河。苏州之美，美在小桥流水。
苏州仍是那个小巧而精致的女子吧？
我徜徉在古老的苏州城里，精神有些恍惚，时光仿佛回流：我应该梳一个分式头，再穿一袭罗布长衫的。我来了，来与这个我相思了多年，等待了多年的情人会面。那女子正打着一把多骨的纸伞，穿一袭月白真丝缎面的裙裾，扑着腮红的面容浅笑着，飘飘然就来到了我跟前。还是梦里的旧模样。
苏州确实是个很容易让人生出梦境的地方。我没有穿罗布长衫，天气太热，我穿着很现代的短袖T恤。
我知道不能老在苏州城里做梦。
我出了城，想去看看寒山寺，看看张继。
寒山寺并不远，在苏州城西阊门外五公里外的枫桥镇，建于六朝时期。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。
穿过枫桥古镇的石板路小巷，站在枫桥桥头，抬眼即可见碧瓦黄墙的寒山寺坐落在绿树丛中，院内苍松翠柏，曲径通幽。
落榜的张继，满怀一腔惆怅与失落，面对一江逝水，感觉人生的凄凉与绝望，就如这夜晚的寒鸦。他提起了笔：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
那夜，不眠的是张继。近山远景让他倍觉孤独，没有人理解他内心的忧伤与惆怅。可是谁又能想到，正是这次落榜，成就了不朽的《枫桥夜泊》。
落榜成就了张继，张继成就了寒山寺。诗韵钟声千载流传，寒山古刹名扬天下。
据说人一年有一百零八个灾难，在寒山寺听新年钟声，听到一声可以消除一个灾难。我不可能等到除夕，也不想去赶这个热闹。从寒山寺出来，两位高僧的对话依然在我耳旁响起，寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎？
拾得笑曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
我也笑。我是个俗人，恐怕难得修炼到如此境界。
我仍然宿在苏州城内，夜晚的梦境，那个穿月白旗袍的女子，打着一把多骨的纸伞，向我款款走来……
描写苏州的散文 篇10
苏派砖雕苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一，明代较典型、朴素，清朝特别是康熙、乾隆以后有很大发展和提高，形成了自己精细典雅的装饰风格，被誉为“南方之秀”。值得一提的是苏州的砖雕门楼字碑大都是名人题字，精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰，使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气。苏州曾经拥有二百余明清时代的砖雕门楼，可惜大部分都被湮灭。随着现代人们的审美情趣对古老艺术的回归，门楼砖雕重又为人们所钟爱，许多现代建筑和居民宅第也喜欢饰以门楼嵌以砖雕。
砖雕是中华文化的奇葩，更是构建苏州古典园林不可缺少的建筑材料，与苏州园林建设一脉相承。同时砖雕也成为了中国传统建筑的主要装饰构件，常用在门楼、门罩、檐、花窗、影壁、柱础等装饰上，题材有花卉清供、神兽人物、文字书法、吉祥纹饰等，并形成了徽州、苏州、北京、广东等不同的地域风格。由于砖雕置于露天，所以它全用耐得住风雨侵袭的砖结构建造，而以苏州的陆墓镇明御窑砖为最著名，陆慕镇御窑村早在宋代就为皇宫烧制金砖。
始建于唐代宝历年间的苏州七里山塘街古迹众多，被称誉为“姑苏第一名街”，而北京颐和园内的那条著名的苏州街，就是完全模仿苏州山塘街的形状与风貌而筑成。七里山塘上有诸多的古寺、古祠、古牌坊、古会馆……这些古建筑，精雕细刻，古色古香，一派岁月沧桑感，还有耳熟能详的陈圆圆、董小宛等半塘传说，装点了山塘的婉约一面，在这些地方的深宅大院高高门楼和照壁上，常可见到精美的砖雕，“二十四孝”、《论语》等典故早就屡见不鲜，而小户人家则倾向于三国、水浒，隋唐演义之类。
苏州因其独特的历史文化、地理环境，历史上砖雕名家辈出，高手林立，留下的砖雕门楼多达一百数十余座，散布于古城小巷深宅之中砖雕。只要略具规模的住宅，大多在门框上用水磨青砖砌成单独的门楼，门楼上精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰，使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气，在呈现吴门书派秀润流丽风格的同时，丰富了苏州砖雕艺术的文化内涵和审美价值。
由于砖雕对整座建筑起着“点题”的作用，突显户主的身份和意趣爱好，苏州民间甚至有“无雕不成屋，有刻斯为贵”的说法。尤其是集大成的太湖东山“雕花大楼”，早就以其精美的砖雕艺术鬼斧神工，享誉海内外。雅俗共赏是苏州砖雕的一大特色，散落古城的遗珠则以山塘街、梵门桥弄、太湖东山等地较常见。苏州砖雕总体风格上较清秀雅致，被誉为“南方之秀”。
描写苏州的散文 篇11
苏州，一听名字就酥了。
每次听到苏州这两个字，头脑中就会刹那间出现，小桥、流水、人家的景象来，给人无尽的遐想，仿佛乘着一艘摇摆的乌篷船，穿梭在古色古香的水巷中，头顶时不时会越过古朴的石桥，街上会悠然地飘来一阵阵清甜的桂花香，宛若徜徉在画中。
最近，我最爱的一档真人秀节目《我们来了》，来到了我最爱的唯美城市苏州，当一群女神来到这座美丽而又极具年代感的城市后，顿时产生了一种别样的化学反应，当美人遇上美景，立刻产生了一种双赢的效果，使得美人更加妩媚，景色更显动人。
《我们来了》里性格各异、美艳千秋的偶像们，宛若代表着每一种女人的一个极端，仿佛把全中国各色的美人都聚集在了一起，这一场美的盛宴，因为来到苏州，更显得倾国倾城。
当她们坐着乌篷船，徜徉在波光粼粼的水巷时，好似看到了从历史的那头，穿越过来的一船美人，她们随便的一颦一笑，都能倾倒众生，随后她们来到赵雅芝曾经拍摄《新白娘子传奇》的断桥上时，赵雅芝那句“故地重游”一下子击中了我的心，对于苏州这一座妩媚的城市，谁不愿意故地重游呢？就拿我来说，没去过苏州时，看着苏州的.宣传照片，心就飘过去了；到了苏州，整颗心就留在这里了；离开后，就感觉心里空落落的，好像失去了一块，现在人在外地，又时常想起它，只要稍微一刺激，又想立刻买张飞机票，飞回去故地重游了，这就是苏州的魅力，美得那么淡雅，却有着极强的吸引力。
接着她们一行人来到了苏州园林，当刘嘉玲回忆起小时候在这里玩捉迷藏的往事时，那满脸的幸福，真是羡煞旁人，望着他充满回忆的脸，真是羡慕极了，我自己也好想能成为苏州人啊，也好想能在苏州园林度过自己最美好的童年，那份带着古典味道的童年，将会给我美的启迪，并且将温暖我的一生。
人啊，能活在一个美丽的城市，真是三生修来的福气，人要活得有质感，要活得有品位，穿最优雅的衣服、住最清雅的房子、用最精致的物品，我想这才是让人回味无穷的一生，想想曾经的达官显贵，过的是多么诗情画意的日子啊，那一座苏州园林，承载着多少对于美的憧憬和向往啊。
《我们来了》这档真人秀，美丽之处就是通过绝代佳人们的言行，把美丽的地方展现在观众面前，让美景有了一抹柔情，让美景有了生命，真是一场美的盛宴。
苏州，果然一听到名字就酥了，不管你听过多少次。
描写苏州的散文 篇12
前两天去了趟苏州并游历了周庄，一览苏州之秀美，加深了我对秀美江南的热一爱一，也摇曳起我空静的思绪...
吴地一帘幽梦，“天堂”畅抒情怀。
试问谁人不愿行走于景色如画的苏州？光顾一下那小桥、流水、人家，怎能不让疏懒的人儿幽情感怀？犹如伴寻着历代名流雅士、帝王将相留下的遗迹，倾听古老而心醉神迷的传说，让我欣然从这条历史的古城河道上趟过，神思焕发出雅兴，遐想不再日渐枯竭。
条条烟朦的河流，穿街走巷，座座古桥连接着浓情与幽静，水波荡漾，多么艳羡生长在这座古城里的人们，千年的文化底蕴，如似璀璨的珍珠镶嵌在姑苏河畔，闪烁着那一束束灵动而智慧的光芒。
趟过历史的河流，洗涤着意懒心灰，让纷至沓来的红尘俗念，皆消失在姑苏城外寒山寺，让人生起伏的客船，停靠在枫桥夜泊，从此便与小桥、流水、人家结缘。
木橹咿咿，乌篷船悠悠,陶醉了我的眼眸。
古巷深深，临水而居，微波轻泛，让多少往事溅落，留下了多少勤劳和质朴。
石坊巷弄抚一慰了多少疼痛的灵魂，老街旧匾刻画着多少记忆的斑驳，韵味独特的苏州评弹让人心生一爱一恋，丝绸故乡，云锦、苏绣让游客一枕温柔，园林幽径，惹人凝望流连，恰似耸一起的水城丰碑。
我曾想拥有一个完全属于自己支配的时间，而现在我已经满足于这片刻的沉醉；我曾想拥有一位称心的女友，而此时此景她就在我身旁相随左右；我时常无法忍受世事的束缚，而眼下我真的就毫无约束了。
人生一世，草木一秋，何不让自己拥有这片僻静的港湾、享有一处休闲雅静？用悠然自得来慰藉那飘忽的心灵，去追寻人力和命数都无法夺走的东西，那便是我的至乐——享受安宁。
涟漪如梦，苏醒晨曦，江南的心事，在守望着我的情愫。
……
深秋离去，北燕分飞，别离情愁，难述衷肠，不禁思忆,何时再绿江南岸？
描写苏州的散文 篇13
走一次雨巷，即使没有撑着油纸伞，身着旗袍，丁香一样的姑娘。只为感受绵绵的寂寥和岁月的悠长。
深夜醒来，不顾眼睛的酸疼，再次折腾到天亮。圈住美好的风景，品味永久的芬芳。太多的故事开始酝酿，琼浆般在脑海飘香。
水墨江南，人间天堂；江南姑苏，天堂之上。白墙青瓦漂在水上随风荡漾；石桥下的渔歌纯然顺畅，远近悠扬。剪一枝柳条，从未干枯，绿嫩的发光。这是洗尽铅华的沉淀，又是淡漠繁华的修养。
园林承载着城市的历史，清雅秀丽才是最佳的风景，多少次记取了多少人的笑容和悲伤。城市展现着园林的魅力，温文尔雅才是最好的风光，古今中外的英杰文豪竞为之折腰。
寒山寺的钟声延续着漫漫惆怅，江枫渔火对愁眠，千百年的生息在水一方。
太湖美，美在水，渔歌唱晚，画中悠闲。广阔的让人惊叹不已，美丽的让人流连忘返，孕育了无穷生命，滋润着一片灵土。
四季常青东西山，穹隆木渎写吴越。帝王御驾休闲处，柑橘名茶杨梅酸。山也一绝，秀丽不失挺拔，苍茫却有始终。竹林深处追寻兵圣的足迹，吴中至高一览远处的情怀。
你是静的，静如处子；你是动的，动如脱兔。
金鸡湖畔群楼林立，争高夺顶，朝阳初现，金光返照。此时，湖面上氤氲的水雾渐渐上升，云团一样拂过水面，漫游到堤台上，触手可及，贴着脸感受这般温润，直到它悄悄走远。
车辆在井字型的街道上奔走，这种节奏恰到好处，不觉疲劳。彩绿护送着道路，停下来就是休闲的公园，鱼、鸟随处见，生命在同一片土地起舞，一派和谐。
京沪高铁、京沪高速、312国道必经之处。大动脉贯通四海，连接着对祖国的贡献，同时也见证了城市的繁荣与辉煌。
停不下的赞美，说不完的眷恋，只因你日新月异，只因你风韵古今。遗憾只是一个的过客，庆幸这样一次邂逅！
我心中的雨巷，身着旗袍，撑着油纸伞，丁香一样的姑娘……
描写苏州的散文 篇14
当N次来到上海，感觉这个繁华的都市不是自己的菜，一日的空闲时间竟不知如何打发。亲戚的孩子提议说去苏州，理由是一近，二好玩。
匆匆坐上高铁，花了半小时左右的时间来到了苏州。风驰电掣的行车过程中目光不时掠过一片片金黄的稻田。近视的我不能确定那是不是即将丰收的作物。按节气解，现在才“小满”，在我家乡的农田，刚过插秧，田里应是绿油油的充满盎然生机，苏州就已达收获的季节？模糊的视线所见在心里存下了一个待解的疑问。
俗话说：上有天堂下有苏杭。水城苏州小桥流水的风光随处可见，岸边遍种柳树，随风摇曳生姿。随拍一处景致，背景是雕窗的白墙，白墙上往往有攀爬的绿植，或铺掩墙面，或从屋檐倒挂而下，带着活色生香的风姿，懒懒散散的一站，就是一幅水墨画的素材。
苏州的平江老街宣称是千年老街。街道一面是建筑，一面临水。大部分建筑物主体格局应是原来的样子，只是改为旅游点以后都成为临街商铺。但商业气息没有盖过老街千年以来历史沉淀而成的调调，总感觉拂去现代的喧嚣，分分钟可以变身宋明清朝的模样。
苏州城的特点是城内水源丰富，很多房子都是靠水而居，没什么高楼大厦，唯一一个五星级酒店也是建在河边。水性柔软，滋润，处处洋溢着阴柔之美，应是一个最适合女儿居住的地方。在苏州赚钱的行当是女人做，养家也是女人的职责，有蚕娘、织娘、绣娘、船娘…女人在外辛苦地操劳，男人在家带娃娃做家务，真正是“女主外，男主内”。想必当年的吴承恩也来过苏州，才有了《西游记》描述的女儿国吧。据说拍摄女儿国当年也确曾在这儿取景，沿湖岸边残留的古城墙就是当年的取景地。坐船游湖的我努力睁大眼睛，模模糊糊地看到了一段城墙，似乎看见多情的女儿国王立在城墙上的身影，口里还一声声唤着：御弟哥哥。
描写苏州的散文 篇15
我是一个喜欢历史但又不爱深究历史的人，我喜欢它里面恢弘的场景，英雄的气概，也喜欢它婉转的辞赋，沧桑的羌管。我不习惯深扒历史的岩层，修复历史磕碰的细节。或许像我这类的“伪历史系学生”，不必躬耕于那些繁琐的史书典籍，更不用实地考古例证。对于我们而言，真实的历史往往不如戏剧性的故事更令人们心往神驰。
一般历史学家每到一个地方，总是要认真的考究当年那些所谓的发生在此处的事情，往前推理，往后追究，只要稍有逻辑上的不通，他们就要持保留的意见，然后在各个学术专栏上讨论。其实，这种精神是很值得学习的，治学谨慎才能究得事情真实，还原历史本来的面目。
以上应该就是“业余”和“专业”的区别。相对与“专业”而言，我们这些业余选手就会幸福很多，当历史学家还在认真论证的时候，我们已经将故事演绎了不知道多少遍。但是，无论你是“专业”还是“业余”，那些具有浓浓历史气息的地方，总是深深地吸引着你，让你魂牵梦绕。这就像是站在场外看足球的你，总有一种要上场一试身手的冲动。
我去过两次苏州，在那里待的时间加起来也不过四五天，看过的地方更是寥寥无几。可是，每个去过的地方，总是给我带来震撼的感觉，让我流连忘返。那些纯粹靠鞋底就磨得光润的青石板，那些颓旧的古城墙，还有那些游荡的乌篷船，一转眼，三千年，一座城市。
最早知道苏州，是小时候学过一篇叫做《苏州园林》的文章。那时候对于园林的概念还是很模糊，第一印象就是类似于公园或者是游乐场一类的东西。于是小时候就觉得苏州肯定是个很好玩的地方，可以坐船出行，还有好多假山。后来就学了张继的那首《枫桥夜泊》，但是，那时候对于姑苏和苏州是分不清楚的。等到高中以后，读的书越来越多，对于这座古城的迷恋也越来越浓厚。
工作以后的第一次出门旅行便是苏州。
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