狂人进山抒情散文
俗话说：“娃娃不吃十年的闲饭。”由于我家的逃荒而来的“外来户，加上我妈的“地主子女”成分，我们在纯正的贫下中农“面前还是感觉抬不起头。好在山里的人来自五湖四海，13户人家中，大都来自河南，四川，陕西、甘肃，贵州等地。只有两户纯粹的本地人：一户是李姓，祖上地主，有队里唯一的明椽明瓦的四合院，那时候跟四户群众共住，为了表示他是张姓入赘李家，取名李姓张，育有三儿一女；还有一户大户姓贺，是麻沿河贺家坝人，老头是土匪头子，据说老头身体特棒，一辈子到死没吃过药。解放后有个叫涂玉成的下属无家可归，一直跟着他，并由他的儿女养老送终。山民的质朴热情在这里得到充分的洋溢，首先，每家杀了过年猪，总要让全队二三十人饱餐一顿，一般是萝卜炖猪肉，越吃的香，吃得多，东家就越高兴；再就是，由于山大沟深，居住分散，大集体干活时，离谁家近，中午就在谁家吃饭，方便而热闹，大家都乐此不疲；还有婚丧嫁娶，全队人无论老幼悉数到达，大人们忙成一片，孩子们欢聚一堂，妇女也只有抽空回家伺候自家chu生份儿。
我的小学阶段还是分担着力所能及的家务，挣工分的义务。家务主要是我放学回家后，和弟弟轮流扯猪草，因为每家每户都养两头猪，一头”任务诸“，一头”自留猪“。那儿的人喂猪，一到春天就从野外扯来青草，用菜刀剁成岁段，拌上麦麸皮或包谷皮饲养，”交了任务诸“，就给”自留猪“加黄豆育肥。由于扯猪草不但可以在野外和小伙伴玩玩，还可以吃到许多野果子，也一批可能知道哪儿有电影。所以我们都很愿意去扯猪草。弟弟经常”假传圣旨“说”爸妈都说。你在家看妹妹，喂猪。让我去扯猪草。“这招不灵后，他远远看见我放学回家的身影，就背上背篼跑了。任务猪平价卖给国家的钱，就是我们新衣服的来源。挣工分主要是给山上背粪，每趟可以挣到大人三废之一的工分。象点种子，撒氨水，割麦子，割荞这些活儿，十岁的我们完全可以和老头和老婆婆们挣到同样的工分，那个二！
最让我难以忘怀的，是农闲季节跟大人一起去原始森林挖药。准备好五天的干粮。早上4点集合出发，天亮时，我们已经穿过了所有的村庄和由于人的需要造成的次生林地带。只有这么早才能不被人们知道，这队人是违反规定去搞投机倒把了。至于在森林深处的白马洞，潘家崖，附近遇到同样的队伍，那就是同伙，是不互相防范的。原始森林里没有路，只有跟在有经验的人后面，十几个人像蚂蚁一样排成一溜，背着行囊，手脚并用顺着山脊或小溪匍匐前行。大人们时刻防备着野兽的侵袭。听者鸟叫，哼着山歌，你永远不知道下一幅图画是什么，也许在背阴处有一片密密麻麻的翠竹，绿的发亮，密得连手也别想插进去，于是遐想如果有路，这片竹林一天割一千根，那可是一百多的收入啊......也许在山脊上你会走入一片遮天蔽日的桦树林，他们高耸入云，笔直的`站着，任凭山风吹着身上一卷一卷的皮子掉落，你忍不住会拾起一片，在上面写写画画；也许一根一两米粗的树干横在你的面前，上边满是绿苔，这就是自生自老自己倒下的朴木了，那里的人死了就用这种木头做棺材才是上等的料；也许你会看见红彤彤的五角枫叶，叫你误以为彩云落在了山里。但任何一种树木的脚下都有二三尺深的落叶。落叶里生长着各种各样喜阴的藤蔓刺草，还有我们要刨挖的多种药材。我不明白为什么这里的树木竹林各霸一方，而不镶嵌为伍？下午四点我们到了潘家崖，几百平米的悬崖下，安置好炊饮设施，在原有的一堆灰烬上就着枯木点起了篝火。崖下左边的石门里流出一股清澈的小溪，这就是泰山河的源头。据老人们说，顺门进去直上几十步还有一个可容纳几百人的大厅，但进去的人不可以弄脏溪水，否则会受到惩罚，我终究没敢踏进石门半步。山里不缺的就是蔬菜，拔些天蒜，弄些嫩树芽，舀一勺溪水开始做饭。
山里的夜晚，并不寂静，各种动物的叫声此起彼伏，有的像婴儿的哭声催人泪下，有的像狼嚎虎啸令人生畏，还有的象家畜互相招呼，老唠叨唠。不时传来一声”哗——唰——轰！！“的巨响声，这是千年老树经不住年华和风雨的摧残轰然倒下了。
挖药其实就是分散在方圆，用手耙在不见天日的树林中、在枯木下、腐烂的树叶和泥土里。寻找寄生的药材，这带有很大的际遇性。那次由于下雨，我们只挖了一天药，为了安全，下午四点，那个拿着大家筹钱买的怀表的人就会爬上崖顶最高的树，摇动呼喊，开始集合。
有了那次经历，每当我看见许多电视剧里男女主人公在森林里悄悄面对篝火度夜时，看见游击队在不及身高的的带状小松林里出没是便哑然失笑，着哪儿跟哪儿啊？
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