竹缘散文

时间：2023-01-17 19:15:12 散文我要投稿

竹缘散文（通用11篇）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家应该都对散文很熟悉吧？散文不受时间、空间的限制。写散文，多数时候都离不开事件。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小编精心整理的竹缘散文，欢迎大家分享。

竹缘散文（通用11篇）

　　竹缘散文篇1

　　“宁可食无肉，不可居无竹”，提到竹子，大家都不陌生，特别是一些文人墨客，对竹子更是有着一份特别的偏爱。竹子是“岁寒三友”之一，正是缘于人们对它的喜爱，它成了国画中最常见的题材之一。吟竹，画竹，品竹，与竹为友也成了众多雅士的闲情逸趣。当然，竹子的“雅”并不是那种曲高和寡的雅，看我们平时的器物中，又有多少与竹子有关的吧,至于上升到民间艺术的竹编，竹刻，则更是中国艺术中一朵奇葩了。当然，在我们的民族乐器中，竹制的乐器更是占据了统治地位。

　　古人对竹子的喜爱有时也到了难以复加的地步。“身正，虚心，有节”是古人对竹子最好的概括。“门对前竿竹，家藏万卷书”有时竟成了很多文人最引以为傲的东西。如果说松柏是植物中的志士，芭蕉是植物中的美人，那么竹子刚好是其中的隐者，无论是“胸有成竹”的苏氏东坡还是“咬定青山不放松”的郑氏板桥，众多学士高风亮节的时候也总是喜欢以竹自居。当然了，“一方水土养一方人”，喜欢竹子的人还是以南方人居多，毕竟，竹子是生长在南方的。

　　而我，却是一个地道的北方人。

　　我的家乡是不产竹子的，虽然我小时候家里有一个竹制的茶叶筒和一个竹制的饭筛，但那两样东西再怎样也不会和一个孩子的兴趣联系到一起。不过那时我倒很喜欢与竹子相似的一种植物的，那就是池塘里的芦苇。折段芦苇做的“苇笛”，掰条苇叶编个“风车”，反正是“物尽所能”吧，有时干脆把整棵芦苇打扮成一个“红樱枪”的样子，扛在肩上招摇过市。对于一个男孩子来说，对于那些可以当做刀枪的东西，总是有着特别的偏爱。当然了，那时也没少到苇丛里掏鸟蛋。

　　在我上小学时候，家乡兴起了蔬菜大棚，记的那时从外地拉来了许多粗细不等的竹竿。正是新奇吧，于是这些又直又光的竹竿立即成了众多男孩子的爱物。记得那时村里唯一的一台电视机正在播放翁美龄主演的《射雕英雄传》，于是每个男孩子的手上都多了一根洪七公的“打狗棒”。当时让我值得骄傲的一点，就是在众多的“打狗棒”中，就属我的那根最为漂亮——油光碧绿不说，甚至没有一个斑点。当时对那根“法杖”的喜爱真的是难以形容了，不要说白天形影不离，就是晚上睡觉时都恨不得搂着它。当然，有了“打狗棒”，自然少不了“打狗棒法”了，而就在我练了一段时间，自我感觉大功告成的时候，有一次向邻家小妹卖弄了一下，不成想一时失手，竟在邻家小妹的额头打出了一个好大的包。最后的结果自是不言而喻的，父亲把我按在板凳上，就用这根“打狗棒”，把我屁股“招呼”得和棒体成了一个颜色。边打还边警告我：“打你是轻的，要是把别人眼睛戳了，看不把你的眼睛挖出来……”最后，当着我的面，父亲把我的“打狗棒”折为了三截。从那儿以后，曾有相当长一段时间，一见到竹竿，我就感觉屁股隐隐作痛。

　　真正见到枝繁叶茂的“竹子”的时候，是我下到部队以后。那时部队在陕西，在营房外面就有一块不大的竹林，竹林里生长着一些鸡蛋粗细的竹子，密密麻麻的，里面穿插着一些灌木似的低矮的竹枝。第一次见到地上长着的竹子的时候，我的感觉丝毫没有向诗情画意上靠，相反我想起了小时候看到的一则笑话：说一个人到他的南方朋友家做客，席间吃到了一盘美味，问是何物，朋友说是笋，也就是竹子。于是这人回家后，把家里的竹席、竹帘都拆了放在水里煮，结果自是不用说了，最后气得他大骂朋友是骗子。说实话，长那么大我也没见过竹笋长得啥样子，于是接连几天我都到那个林子里转悠，手里拎着个不大不小的袋子，希望能有些收获。

　　“你在这转悠什么？”终于有一次，两个人把我拦住了，“看你在这儿转了好几天了。”他们盯着我的袋子问。

　　“我？逮蚂蚱！”那天我没穿军装，意外之余，顺口答到。

　　“逮蚂蚱？”他们一脸的疑惑，“年轻轻的不要不学好啊，以后别让我们在这儿看到你！”挺牛气的两个家伙向我扬了扬拳头，扬长而去。

　　这时我才恍过味儿来，原来这俩人是把我当成小偷了，不过大白天的能有啥好偷的呢？我环视了一下四周，竹林边上只有一块长着红辣椒的菜地。“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕放声歌唱，一碗面条是喜上眉梢，没有辣子就嘟嘟囔囔”忽然我记起了别人说过的一句俚语。偷啥不好，他们原来是把我当成偷辣椒的贼了，当时真的是让我既好气又好笑，恨不得把他们的辣椒地给“平”了。

　　再以后，我又“转战”到了水乡江南，也就是现在的部队。“江南丝竹”么，江南是产“丝”的地方，当然也是离不开“竹”了，而这里的竹子丝毫不比陕西的逊色。不过这次我再也没有想去挖笋了，因为至今为止吃到我嘴里的笋已不在少数。在这边我特别喜欢吃的一道菜就是那道最普通的笋丝肉片，清香，甜润，鲜嫩。对了，部队驻地附近刚好也有一块竹林，休息的时候，我常去那里散步。

　　我喜欢竹林里那种清新的感觉，清新，宁静，一片如水的.碧绿是那样的赏心悦目。江南是一个多雨的地方，但江南的雨是温温的，很多时候那细如牛毛的雨丝，虽然也能打湿身上的衣服，但却绝不会湿透。往往这个时候，也正是竹林里最美的时候——如烟似雾的细雨，在竹林的上空弥漫，而竹叶上慢慢聚集的水滴终于凝成一棵硕大的“珍珠”，在毛绒绒的碧绿的竹叶上慢慢滑过，在叶尖上稍稍“打一个盹”，随着叶片的轻轻一颤，水滴就飞了下来。微风拂过，整片的竹林都流动了起来，放眼望去，一片绿波。

　　我喜欢雨中的竹林，更喜欢雪后的竹林。在我的感觉中，江南是很少下雪的，偶尔飘过一些雪花，刚刚接触地面，就已经化成了水。而在竹林里，雪花落在竹干和竹叶上的时候，却不会很快的消融。这时那种白中泛绿，绿里透白的景象，尤其让我心动。往往这时候，林里总会多出几只农家的母鸡，它们无忧无虑地、在里面“咯咯”地捉食，那种熟悉的场景好象一下就把自己拉到了北方的家里……

　　我喜欢竹子，喜欢它的绿色。而这种绿色，也正是我军装上的那种颜色。

　　竹缘散文篇2

　　若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；那么竹，便是集山川岩谷精英秀气于一身的君子。

　　若说美为富贵者，俄为权贵者，日为武道者，英为绅商者，那么，中华便是杉杉之君子，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫。五千载的修养更显风度，五千载的奋斗更显刚健，五千载的风霜更显隽永。在天之龙，涅磐之凤，即为我堂堂中华。中华五千年，英雄万万千。

　　君不见中华儿女愿将腰下剑，直为斩楼兰，誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘的惊天壮誓，君不见炎黄子孙醉和金甲舞，擂鼓动山川，酒痕和雨沾襟袖，剑气如云贯牛斗的壮志凌云；君不见九州壮士胡未灭，鬓先秋，泪空流，了却君王天下事，赢得生前身后名的气贯长虹。再淡雅的花，终究是花，便有九分的素洁，也还有一分的娇媚；再灵性的树，也还是树，便有九分的豪壮，也还有一分的`淳朴；品位再高的草，毕竟是草，便有九分的蓬勃，也还有一分的渺小。而竹，非花非木非草，可如天然去雕饰的素妆少女婀娜婷婷，可如浩浩然有英雄气概的须眉男子，叶拍苍天，纵横云梦。君子正如竹不媚不俗，中华正如君子刚健有度。故为炎黄子孙当范竹为君子报中华。

　　视暑常，观寒祥，冰玉为肌，雪作妆，春风过，冻土破，志气万丈青云难当。长！长！长！破万浪，骨自刚，胜负难量傲气昂，热血尽，花芬芳，千秋风光，万古留香。强！强！强！美哉，我君子之竹，傲哉我竹之君子！强哉，我中华之君子，壮哉，我君子之中华！

　　竹缘散文篇3

　　我生长在竹乡，童年时每见到一种竹子，就要向大人们问竹子名，就要把那样的竹子在图画本上作画。为了把竹画画得逼真，我左手拿着图画本，右手握着铅笔到一笼笼竹子边，一片片竹林里站着、看着、思考着。来到成笼的黄竹旁画黄竹画，看着一根根竹笋朝天上，黑麻麻的竹笋壳包着高低不齐的竹笋。有的新竹上粗大的竹笋壳从竹子上脱落，有的竹笋壳掉在竹缝中夹着，有的竹笋壳掉在地面上。一根根粗细不均长长嫩竹，已经和陈年老竹一样高，长出了嫩枝叶。一根根粗细不均的陈年老竹梢弯弯下垂，像是低头看着地面高矮不齐的嫩笋，就像是母亲在看着自己的儿子一样。黄竹画画了许多次，有单根低头老竹，有单根新竹和竹笋，也画一笼黄竹既有老竹、新竹、新笋，粗糙的画自己欣赏了还给别人看。

　　我的小手握笔画斑竹，在斑竹林里认真观察，斑竹的“斑”在哪里？就在竹上有少量黑斑；我的小手握笔画刺竹，刺竹的刺生在竹子离地面一米的竹节上，那些刺并不像树木刺那么尖利，就像小鸟爪一样弯曲；我的小手握笔画楠竹，楠竹高，高耸入云宵，楠竹壮，壮大楠竹就是竹中王；我的小手握笔画蓼竹，远看蓼竹仿佛像野草。蓼竹长得最高的'也莫过于一米多高，蓼竹的杆很细，最粗的也莫过于竹筷大小。蓼叶要比斑竹、水竹、金竹的叶片大得多。人们用蓼竹叶夹在竹丝编织网中，那就是斗笠。斗笠是农民的雨具，下雨天农民在田地里干活头戴斗笠，天空中落下的雨滴落在斗笠上，雨水就从蓼叶斗笠上流走。大张蓼叶也用于端午节包粽子，据说蓼叶包的糯粽别有风味。我画蓼竹还画了三角糯粽子和遮雨的圆形尖顶斗笠。

　　家乡我见到了十多种竹子，我的图画本上都有那十多个品种竹子的画。

　　竹缘散文篇4

　　峨城竹海森林公园位于四川省宣汉县的东南部，距宣汉县县城22公里。峨城竹海融“山、竹、石”为一体，集“奇、秀、幽”于一身，以山峰为骨架，竹树为肌肤，松涛竹海、四季透绿、野花烂漫的秀美景致为衣着。园内翠竹绵延，浩如烟海，林木葱郁，峰奇山险，置身其内，如覆画中，素有“川东第一竹海”、“天然氧吧”的美誉。

　　走进公园大门，到处都是青森森的楠竹林，遍坡满是绿油油的竹丛。楠竹林高大广阔，从沟坡地下长上来，一下子遮住了我的视线。新笋齐发，花开鸟鸣，翡翠般的竹林披上了一层银纱，烟雾迷离，如坠梦幻般的`仙境。

　　沿着蜿蜒的步行道前行，映入眼帘的是一座座造型精巧别致的小屋，自然而朴实。一阵清风吹过，空气中弥漫着醉人的翠绿的芳芬，让人感到无比惬意。走着走着，一个人工湖泊呈现于眼前。绿水荡漾，竹拔飞横，四周新建的购物中心、歌舞广场、休闲茶亭、观景长廊煞是好看。青瓦的屋面用楠竹装饰，别具一格。

　　漫步在清幽的竹林之中，凉风习习，一阵阵竹叶散发出的香气扑鼻而来，沁人心脾。置身于绿色海洋般的竹林中，听着婉转的鸟鸣声，漫步在蜿蜒曲回的石梯上。梯随山行走，人随梯漫步。

　　沿着陡峭的石阶拾级而上，终于抵达了一个制高点。站在上面眺望四周，漫山遍野都是铺天盖地的竹林，一片绿茫茫。一阵风吹过，竹林枝摇叶动簌簌作响。远处传来的天籁之音，与近处的音韵相和，合成一曲行云流水般的曲子。峨城竹海的美景使我流连忘返，惊叹大自然的神奇！

　　竹缘散文篇5

　　北方的竹子不像槐树或者松柏那样挺拔高大，也不像杜鹃或者牡丹那样孤傲娇气，在房前屋后，只要土壤湿润，可以存留水分，埋上几株根须就能成活。

　　以前，我们车间西边就有一小片竹林，春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对它青春活力的写照。竹子长得很快，新发的枝条嫩绿可爱，微风拂过，细长的竹叶在风中摇曳，好像少女的舞姿。夏天的太阳镜很热，竹林正好抵挡了阳光的西晒，雷雨不多，但是来得迅猛，一阵瓢泼大雨，竹子发出沙沙的响声，特别是雨后会更显得青翠欲滴。秋季西风肃杀，周围别的花草凋零，唯有竹子依然油绿光亮，散发着生命的朝气。冬天里风雪中的竹林另有一番风景，倘或下上几天雪，竹子就穿上了洁白的衣裳，细一点的枝条在雪的重量下弯了腰，就像一张拉开的'弓箭，蓄势待发，雪融化后，竹子又会重新亭亭玉立，精神抖擞。

　　由于车间搬迁，竹林也被砍伐，我见了很是可惜，挖了几株根须栽到了老家院子里的梧桐树下，不多久就发出了新芽，竹子在梧桐树下分享一点阳光和水分，扎根生长，开枝散叶，冬天梧桐树落光了叶子，只有竹子不畏风雪，依然碧绿可人，院子里有了竹子，从此便增加了清雅和宁静。细细体味，这便是竹的精神。

　　竹以其秀雅的姿态，刚劲的气节，不屈的精神象征了高洁的品格和高尚的志向，就像知心的朋友，博学的智者，勤勉的老师，时刻鞭策人虚心向上。

　　喧嚣中竹给人以宁静，浮躁中竹给人以清凉，栽竹乐在其中。

　　竹缘散文篇6

　　抖落掉一身的疲惫，沉醉在雨雾萧萧的竹林里，听雨的歌唱。那轻柔的音符是自然明快的思维，穿过天地的轨道，滴落出满腔的依稀。世界万物经过雨的润泽，透亮了双眸，明澈了心田。萧响，雨跳，竹林，雨雾。这是回归自然后最纯朴的意境，因为那馨香早已溢满心头。就这样静默在水的温柔里，痴痴守望烟雾中青青的林，轻轻的雨，绵绵的歌。

　　思维伴着水的叮咚，雨的穿行，看见点点红影出没在湖里，自由自在地游玩，那是经过自然渲染后的及至。那飘逸的倩影洒落在清河石畔，想沉思它们一生的魅力。醉也罢，醒也罢，只为伊人吹一曲。沧海月明珠有泪，物换星移几度秋。世间尘埃心那知，羁绊几许意念留。这是心灵的呼唤，因为歌是心的语言，音乐是灵魂的节奏。漫步在雨中的竹林里，想沉醉所有的疲惫。心载着梦的船儿已泛舟湖上。青山绿水伸开双臂，拥抱起帆远航的身影，大雁轻轻绕在耳边，倾诉飞翔的自在。走在山的伟岸里，水的柔情中，把醉人的旋律咏唱。竹林听萧，萧声几何?雨中远行，豪迈何挡?走过雨雾中的缠绵，醉过青石河畔的沉思。独自眺望湖中的泛游。茫茫雨雾定格在视野里，洁白了整个过程。

　　很喜欢竹的亭亭玉立，喜欢竹的枝叶翠绿，喜欢竹的端庄凝重，喜欢竹的'文静温柔，喜欢竹林的静谧。虽然很少能有看竹听竹的感受，但有时听听关于竹的音，看看描写竹的文章，也是一种享受。这首竹林听雨，很好地把竹与萧与雨揉合为一体，给人以充分的视觉与听觉享受，如歌如泣的萧声，随风而舞的竹叶，还有那飘逸的雨雾，构成了一幅仙境般绝美的画面，感受竹萧给我们一切美的感觉。

　　竹缘散文篇7

　　梅,含苞忍冬,凌寒傲放；兰,高洁素淡,清幽雅致；竹,挺拔秀颀,虚心有节；菊,淡泊名利,超然世外。梅兰竹菊被誉为花中四君子，皆色泽淡雅而韵致内敛，宁静致远而冲淡平和。

　　梅先众木而花，清标雅致，高风亮节。雪压枝头，红梅怒放，人间奇景。早春乍暖还寒，铮铮傲骨的梅花已凌寒怒放。孤傲，清高，逆境下仍生机勃勃，梅因此为众多文人雅士引为知己。王安石咏梅，林和靖咏梅，陆放翁咏梅……梅姿千形百态，梅香恬淡久远，无绿叶扶持，无蜂蝶相伴，逆境中怡然自安，不失君子风范。

　　兰花，寄生于树木上，或生长于石缝中，生性清洁，从不与杂草为伍。兰以香为魂，被誉为香祖，幽香飘逸，若有若无，不绝如缕，绝世离尘。古人谓兰为禅友，兰花隐喻兰心惠质、独善其身，为高人雅士青睐。

　　竹，内外兼修，有丹青之心，有凌云之志。青青翠竹，竹材可用，竹笋可食。竹之于骚人墨客，魅力独特。寂寂庭院，几竿修竹，意境全出。苏东坡画竹胸中有成竹，“宁可食无肉，不可居无竹“的.郑板桥咏竹，画竹，无人可及。竹子挺拔劲秀，四季常青，生长迅速，坚硬柔韧。文人多以竹象征自己的谦虚和操守。

　　菊花，盛开在飒飒秋风之中，绽放于万花凋零之后，在金秋时节勃发出独有的灵性和韵味。晋陶潜吟咏东篱之菊，菊花遂得到后世文人墨客的偏爱。色、姿、韵、秀，四绝皆备，虽贵为花中四君子之一，却也为平民百姓所钟爱。民间风俗，九九重阳节，赏菊，饮菊花酒。

　　梅为清友，兰为禅友，竹为诤友，菊为静友。以梅兰竹菊为益友，斯世足矣。

　　竹缘散文篇8

　　走出青青的瓦房，绕过匆匆的修竹，蓦然看到那枝桃花，娇红嫣然；惊了你的眼，惊了她的心。你用眼观看，她用心铭记。于是，一场爱恋，在春阳下欣欣然开始，在春风里肆意泛滥。只是，那个春天，太短。

　　修竹后面的青青的瓦房，屋顶冒着诗意的青烟。屋内是慈祥老人的笑脸，娇痴小孩的童声，还有，那个你说不爱的妻子默默的身影。爱与不爱的，构成了一个温暖的家。那里有你的责任，有你抹不掉的血缘，割舍不下的情怀。即使是你不爱的妻，你也早已无法放弃，她已成了你家里不可或缺的一员。唯有亲情，才有如此的魔力。家里的.任何一人，他们的一举手一投足，都能深深牵动你的每一根神经，你会为他们忧，为他们喜。什么感情能比得上亲情的恒久？什么感情才能够地老天荒？唯有亲情。

　　若可，在时间荒芜了岁月之后，你我依然，成为彼此一世的亲人。在彼此的心中，无法割舍。

　　然，爱情，是天边的彩云，易散；是精美的琉璃，易脆。多想，只用眼去看，淡淡的喜，浅浅的爱。偶尔的一瞥，只放在眼底，不记在心间。只是，初见太美。

　　你在家中徜徉，渐渐疏离了竹外的桃花。那一抹红，却在她的心底，悄然晕染，成了一片桃林。东风在桃林里低回缱绻，浅吟低唤，桃花端然枝头，不被春风所动。东风缱绻忧伤，却终难舍弃那桃花的明艳——不是因为贪恋，只是因为，竹外桃花，已然在她心中，疯长成今世的桃园。

　　这一片娇嫩贞静的桃红，最是心中珍惜。

　　你也会如她，将那一抹艳红，悄然于心底珍惜么？

　　竹缘散文篇9

　　暮春时节是不便赏花的，一来群花凋谢，容易引发对人生短暂的感慨，二来下着绵绵细雨，那蒙蒙的背景让人提不上精神来，也容易引起内心对愁苦事的回忆。其实，最根本的是这两日里我的视线触及到了一笼凤尾竹，它生长在我每天都要经过的圆形花园边，而且是很特别的那么一笼，我的视线不可能不留意它。

　　按道理说，欣赏凤尾竹是要在月光下才好的，因为那首传唱于世的歌早已深入人心了，定势的情感习惯很可能使人们将凤尾竹在月光下的美当作最经典的美。可惜人们不知道歌词的作者是醉翁之意不在酒，他的歌颂对象并不是凤尾竹，而是那心中倾慕的人，即竹楼中美丽的姑娘。

　　但是，我心中所倾慕的却不是那羞涩的姑娘，而是天天必然见到的凤尾竹。当我经过那座圆形的花园时，我离它是那样的近，它的形象是那样的清晰，我的感觉是那样的亲切。好几次我忙于事务匆匆走过那花园时，它还伸出它细长的手来牵我的衣袖。我不知道那是友好的劝告，还是善意的提示，难道它担心繁忙的事务影响了我的身体健康不成？而我款步路过它的身边的时候，它竟借了微风的调唆来拍我的肩膀，就好比一个调皮的学生为了引起你的注意，故意来招惹你跟你套近乎一般。可是，我哪有那份闲心留下来与你攀谈呢？

　　前些日子春花开放的时候，花园被各色花卉所遮蔽，争奇斗艳的繁花早将凤尾竹排挤到一旁去了。那时的凤尾竹还没有从寒冬的静默中清醒过来一般，叶子稀稀落落，而且色调都已变得微黄，只是那瘦瘦的竹茎依旧青翠地支撑着，与繁花相比简直就是落魄的乡妇，哪里还有娇好的容颜，华丽的衣饰呢？完全是一副憔悴而饥寒交迫的穷样子，甚至让人担心它能否在新的一春中重新找回自己那清丽脱俗的青春印象来。

　　然而，繁花已逝，春光渐暖以后，凤尾竹便是一副生气盎然的样子了。前几天赏花的时候，便发现几片落花凋落在凤尾竹的身上。花是残花，是青春不在的憔悴女子；而凤尾竹已经在竹枝的尖端生长出了娇嫩的新叶，就如一个洗尽尘土，换上新装以后的浣纱女，虽然还有着乡野的朴实，却也是那样地楚楚动人。这个时候，我便已开始特别留意凤尾竹了，仿佛一个见惯了六宫粉黛的君王，终于亲见了一个乡村绝色一般。

　　凤尾竹虽然是朴素的生命，但它没有一丝粗野和刁蛮的性情，它好似一个书香门第的幽雅女子，在朴实中隐藏着文雅的气质。它只是静静地生长着，既不显示自己的娇媚，也不故作一副矜持的样子，它落落大方，举止端庄，是那种俊美而有教养的女子。阳光灿烂的日子它并不表现出过度的兴奋，阴雨绵绵的.日子它也不显出女子的娇弱来。三天前下那场雷阵雨时，花园的花木都被浇打得十分狼狈，花卉和枝叶落下了一地，简直是一片狼藉。惟有这凤尾竹反倒显出更加旺盛的生机，让你看到了一个出生贫寒的乡野女子独有的韧性。

　　今日，在细雨中的凤尾竹更加丰姿绰约了，透凉的春雨轻轻地打在它的身上，仿佛给它来了一场冷水浴。新鲜的凤尾竹叶高高地举起在雨中，宛如少女伸出纤细的手指，感受着雨水浇淋的酣畅。连续两天的春雨，沐浴了它的枝叶，也滋润了它深藏泥土中的根。凤尾竹早已不是初春时节那种清瘦的身形了，竹叶一片片地从竹尖伸出来，新条也一枝枝地从竹节冒了出来，才几天工夫，它就摆脱了冬日那萎靡的神情。一天三四次地经过凤尾竹的身边，我清楚地感到了凤尾竹的笑容。春雨给了它新的血液，更给予了它崭新的靓装，它仿佛是走在t台上的丽人，是那样地自信，那样的神采飞扬，它怎能不微笑呢？

　　细雨不大，但因为我长久地注视凤尾竹的丽影，头上早已感受到了雨水的凉意。要不是一个喷嚏将我的精神唤回，我可能还继续驻足端详着凤尾竹纤细的手指和窈窕的身形呢。当我决意暂时离开她一会儿时，凤尾竹轻摇着它的手臂，腰身一扭一扭的，就似在与我商定一下次约会的时间一样。在张扬的花木用它们宽大的身体遮挡住凤尾竹之前，我又一次见到了它的微笑。它的微笑不会闭月羞花，也不会沉鱼落雁，更不会倾城倾国，但却向一个爱上它的迂腐子传递着百分之百的温馨与幸福。

　　也许，等这一场蒙蒙细雨结束之后，凤尾竹就会是一个舞姿翩翩的清秀佳人了。那时候，我将用更多的时间来陪伴它。尤其是那月辉洒落的夜晚，我还要兑现一个与它单独约会的承诺。

　　竹缘散文篇10

　　久居闹市，心浮气躁，红尘浮华，名利缠绕，芸芸众生，忙碌颠倒。

　　行将暮年，就想找一个“青山屋后衬，溪水门前过。白云绕翠竹，远山传布谷。”那样的幽居，住上十天半月，享一享清福，排除一下心中积存的残渣。

　　我在深山老林中转悠了一天，终于找到一个，以前财主遗留下的院子，住了下来。

　　我最看重的是，书房的窗户对着天井，天井中有几簇竹子，两棵芭蕉，一株梅花。屋后有一山竹子，屋前有一溪流水。我真佩服地主老财对风水的独到眼界。在深山老林之中，这种居所已是顶牛的啦！

　　天井中是观赏的斑竹，那竹叶的细尖，与蕉叶的圆大，形成了鲜明的对比；那梅枝斜插在翠竹的色彩中，若是花开时节，便分外多娇。遗憾的是花期已过，空自无奈。

　　一坐到这样的窗前，心境立时清净下来。虽说：“心无染俗境赛仙境，心系念仙境似俗都”可我等凡夫俗子，还是需要借景生情的。

　　我虽不及苏东坡那么酷爱竹子，但却十分喜欢竹子的各种品味：因为它不屈不挠的性格；节节向上的气势；纯洁空虚的心灵；婀娜多姿的体态。

　　它看透了尘世间的贪婪污浊，从而展现出淡薄名利的气节；追求闲适的孤傲；酷爱宁静的潇洒。

　　它不像人类那样充满欲望，不择手段地营营一生；也不像人类那样充满心计，丧失了存储的空间。

　　它身负盛名常守节，胸怀虚谷且挺拔。寒霜酷暑全不怕，春夏秋冬四季妍。

　　它懂得发现自己，锤炼自己，彰显自己，成就自己，升华自己。人缺乏的正是这种自我开发的宝贵财富。

　　有人说竹子：“日出有清荫，月照有清影，风吹有清声，雨来有清韵”真是从观赏和审美的角度，高度赞美了竹子的声、影、意、形四趣。

　　连本不愿与凡花俗草为伍，独处孤傲的梅花，都愿与竹为邻。倒不是因为竹子修长挺拔的英姿，而是恋上了竹子那虽经霜雪，不失刚直的飒爽。梅竹因此大有同声相应，同气相求的君子情结。

　　我来到天井之中，用手抚摸翠绿的竹叶，用鼻嗅闻竹子的清香，立时觉得神清气爽。

　　已是阳春三月，竹丛中正冒出一支支嫩笋，看着尖尖的竹笋，我想起了“未出土时便有节，待凌云处总虚心。”这两句诗。仅仅两句，就概括了竹子的一生。多么简洁凝练，寓意深长。

　　每当想起这两句诗，就觉得人类，根本不如竹子那种“高风亮节显，虚心品德出。”的圣洁。

　　试问？是人，谁在娘胎里就有节操？是人，谁能位登极高仍虚心？可竹，却能做到！

　　如今繁华的城市已不再清新，众生的欲望已难填满。竹却清出于世，绿荫葱葱，即便群芳落尽，翠绿依然如初。

　　它坚韧挺拔地站立，轻柔地舞动着细叶摇风弄雨，抵御着烈日的炙烤，用纤柔的身躯，营造出脱于世俗的意境。

　　若到竹林之中，你能倾听到沙沙的竹韵；静观到竹的亭亭伫立；嗅闻到竹的阵阵清香。你的心灵深处也会散发出清凉的舒畅。

　　看着那一杆杆青竹，我不由得想起一首咏竹笛的诗：“清音浊世留，纷争几时休，谁能破名利，太虚任遨游。”

　　我就是因为不能像清脆的笛音那样，冲破名利，遨游太虚，才躲进这深山老林之中，享几天清福。不管这种清闲的品味如何，终究还是遨游不了太虚的凡夫俗子。

　　晚饭时，主人送来了饭菜：一盘竹笋，一碟青菜。这是我特意要求以素为主的。

　　我特别喜欢那盘竹笋，洁白如玉，配以青菜，真有清白的感觉。

　　看着那盘竹笋，我想起了苏东坡的：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，士俗不可医。”

　　久居闹市，大鱼大肉，不但将人吃得肥胖不可医，功名利禄的纷争，更使人的品质俗不可医。

　　看着那盘竹笋，真佩服竹子，在做人上给予人们，从精神，品德，节操，气质等等方面的启迪。

　　在武术上，也给人们不小的启发，如：借力打力，是从竹子回弹的力度得来的；以柔克刚，是从竹子遇劲风伏而避之得来的；生生不息，是从竹子刀斧砍不尽，春雨润又生得来的。

　　竹子在食用上也给人们带来了无尽的美味。比如竹笋和竹荪，都是上乘的佳肴。竹笋经制作，美其名曰“玉兰片”；竹荪的美名更多，如：“雪裙仙子”、“山珍之花”、“菌中皇后”。

　　它们都含有丰富的蛋白质、维生素、粗纤维、碳水化合物等人体必需的有效成分，对提高免疫力、补气养阴、润肺止咳、保护肝脏有极好的作用。加之味道美而不腻，备受人们青睐。

　　白天我就喜欢到后山的毛竹林中散步。那纷纷扬扬落下的竹叶，不但使竹林遍地金黄，还像是铺上了黄金毯一样，踩上去松软松软的，富有弹性，非常惬意。

　　累了的时候，索性躺在黄金毯上小憩，透过竹稍的空隙，看着蓝天白云，遐想联翩，赛如神仙。

　　我在想，这竹子通身是宝，连叶子都可以制酒、作药。名酒“竹叶青”就是以竹叶为主酿成的。

　　竹叶可提取多种有效成份，具有抗自由基、抗氧化、抗衰老、抗疲劳、降血脂等等功效，深受人们的喜爱。

　　竹子在日常中，也与我们相伴左右：竹筷、竹席、竹椅等等举不胜举。连竹根都被人们制成微妙微俏的工艺品用来点缀生活。

　　随着科技的发展，已经可以从竹子中提取竹炭纤维，制作成衣物之类的上乘用品，还能制造出质地讲究的纸张。替代了大量木材，棉花，谷草，有效地保护了森林和环境。

　　竹子不像树那样，生长周期长，砍了不可再生。它是越砍越发，发出来的竹笋一年便可成材。

　　竹子也不像其它植物那样，只恋黝黑的沃土，舒适的.环境。它有驾驭艰苦环境的能力，再贫瘠的地方都能生长。即便一株孤竹，也会迎风独立，郁郁葱葱，繁衍生息。

　　所以郑板桥作诗赞颂：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。哇！岩石缝中都能生长，还有哪里不能生存？

　　雨天到竹林中漫步，别有一番滋味。远山、细雨、薄雾、竹林、小路、幽深、清净，感受这些才能深切体会到远离城市的。

　　我沐浴着竹林间弥漫的雾气，在细雨沙沙，竹韵声声，清风掠过中走着，望着翠绿的竹叶，在雨中滴下一颗颗珍珠般水滴，竹叶的翠绿与水滴的晶莹搭配出来的色彩，给人以翡翠一般的舒心感觉。

　　我无拘无束地着这一切，仿佛置身于一幅云雾弥漫的，黛青色的水彩画中。真有人在画中游，景在心中留的感觉。

　　雨中竹林，空气特别清新，润润的、甜甜的，还隐隐散发出淡淡的雅香。经雨水冲刷的竹林，苍翠葱茏，竹子似一根根，晶莹剔透的碧玉，直冲天际。

　　我品味着雨中竹林才有的清新和雅香；品味着雨中竹林散步独有的欢心和爽快。想到明天就要离去，心中不觉恋恋不舍。（）

　　次日，我收拾起行装，告别了房主，走上了回归的路。

　　来到村口的高坡，回头望去，对那远山、那竹林、那小院无不充满着眷恋。

　　经此十多天与竹相伴相悟，心中的残渣也清理一空。确实体会到了：品竹当品出个操守来，玉碎不改其白，竹焚不毁其节；品竹当品出个自信来，凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回：品竹当品出个坚强来，咬定青山不放松，立根原在破岩中；品竹当品出个清高来，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风；品竹当品出个超然来，竹本无心节节高，人若无心处处闲。

　　品悟之后，便觉得，至此暮年来到之际，虽然一事无成，但不应有愧，要像竹子一般淡雅地：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”

　　我不善于随波逐流、附庸风雅、唯唯诺诺，只有像竹子那样，活出自我的风采才是正道。