西村坊游记的散文
几年以前，在网上查询古民居的时候，无意中看到新宁县有一个古民居“西村坊”，一直想去看看，可是每每因为各种原因没有成行，一直拖了几年，想到西村坊去，倒成了一个念想。今年的清明节，好友奇峰，盛情邀请几位文友一起去观赏，终于完成一个心愿。
西村坊距离县城有六七十公里，我们出发得比较迟，到了的时候，已经是11点半了，其实，也是中途出了一点状况，原来打算是安排两台车去的，十个人刚好两台车，可是，临时有友非常热情，又加了两位好友，这下问题就来了，没办法安排坐车，只好临时通知奇峰，到回龙寺来接一趟，因此耽误了时间。
看着时间比较晚，又到了饭点，奇峰就建议是否吃完中餐，再去景点观赏，想到观景游园不是一时半会能够解决的事情，大家同意了这个建议。
饭后，我们去西村坊要经过一个古迹：“三渡水贞洁牌坊”。我从小就知道有这么一个地方，在小学的《乡土地理》中就有记载，算是新宁的一个重要的文化古迹，我经过这个地方无数次，从来没有去看过它，偶尔也会透过车窗的玻璃去瞧上一眼，只见到一块已经经历岁月布满石青的石牌楼，像是古代建筑中的朝门，没有太多的美景，没有美感，不像看两边雄伟的山势来得有劲。
走到牌坊近前才知道，以前没有来看，还真是一个错误。不从这个牌坊的本身意义来讲，仅从他的工艺性来讲，都是一件完美的作品，两旁石雕的文官形像、官帽官袍，见证这个牌坊在当时的社会地位品级，两边的石柱上的兽身还保持着，只是两个兽头，在那一场浩劫中被毁坏掉了，实是一件憾事。牌坊正反面的牌头，都是相同的图案与文字，两边柱子的对联却是不同，具体文字我还真记不清了，不是一个正经的雅士。但前面的对联，分别以‘节’和‘孝’开头倒是记住了。在牌坊一侧立了一块记事碑文，记载了李何氏悲苦坚强的命运，由碑文而知，这李何氏在教子方面的成就，应该是不亚于孟母的。
同行的好友讲述，之所以先来这里，也与等会去参观的西村坊有关，西村坊也就是李氏后人，亦即李何氏的后代发祥之居所。在与古今相比概叹了一会，一行人随即驾车朝西村坊驶去。路上同行的好友讲，在解放以前，一渡水是作为新宁人走出去的必经之陆路，是一个重要的路口，据说，一些地方还保持着完好的盐道、茶道，可以想像，当时李氏的后代这里定居繁衍，是见证过历史的繁华变迁的。
因为不清楚，从三渡水牌坊去西村坊的路，只有跟着同伴的车后面走，从三渡水到西村坊，看来还是有一段距离，到了一渡水集市后，前面好友打了转向灯，同行的好友告诉我，现在即将到西村坊了，心里就有了一种期待，这西村坊到底是什么样的，保存得是否完好？现在还有没有人在里面居住？虽然心里有疑惑，但是没有说出来，也不想问，保留一点，让自己去寻找答案，会多一种乐趣。
车行至村的小路，明显的狭窄了起来，行车不是很方便，迎面会车，几个地方都要小心翼翼，在稍宽一点的地方停下来，让一下才敢走，车开始是在山脚下行驶的，转一个弯之后，前面突然开阔起来，虽然路仍然是小路，但是视野却宽了起来，四面是山，中间是一大片的稻田，山下的房屋，已经全部是砖混结构的楼房，偶尔也有几间建国后建的砖瓦房，在这里还真看不出有一丝古村落的印迹。
因为会车的时候，我已经同前面的车跟丢了，估计前面的好友也知道，这是一条直路，不需要领队了，我也是这么认为的，可是，马上问题就来了，我看到了一个岔路口，人字形，这下不敢走了。同伴说问问吧，等下走错了就难回头了。再停了下，也是碰巧得很，对面走来一个老乡。“您好，请问西村坊从哪里走？”
“这就是西村坊啊。”村民有点奇怪，不过也能理解我们这些外地人，不熟悉情况。
“哦，我们是去看古民居的，前面有没有走过一台红色的车。”同伴做事还是实在一些，要确认一下。老乡这一下终于弄清楚了，我们要走的是哪一条路，直接指了一下前面，我驾车行了几十米，就看到了在前面车上的同伴，已经下车在外面等，我们走到跟前，他告诉我，把车停到前面去，我们在这里过去看古坊，同他说话的一会，我看了车窗外的对面，一座青砖蓝瓦、厚实墙头托着流檐的老屋显现出来，就这么一瞥，就感受到了一种古香。终于看到了在心里念了几年的西村坊，心神不由一荡，赶紧把车停好才是正事。
这一次来西村坊，是由奇峰好友邀请的，他也是本次的活动向导，我下车后，看到一条现代水泥桥，直通对面的西村坊古居，而奇峰却带着大家从另一条路走，我虽有疑惑，还是跟随着大部队一起走。
等我走过来的时候，大家已经走在了一条巷子里，两边是现代房屋，可是，中间的大块的石头铺就的路，明显的带着岁月的痕迹，走在前面的奇峰介绍，我们马上就要到回溪桥了，这是一座古桥，是迄今为止，县内年代最古老保存最完好的一座古桥，据传，以前的.人喜欢穿拖鞋，为防止鞋滑，在鞋底加钉，走过桥的时候踩上桥板“踢踢踏踏”的声音非常悦耳，当地人还给这个声音取了一个“铜锣钉响”的雅称，至于是不是这样倒是不重要，重要的是桥本身带着的传说，加重了一点古厚与神秘的色彩。
我没有听奇峰继续说，独自走到桥前，纯木结构，牌匾式的门头，红色加漆过的“回溪桥”三个字，仍然盖不住整个结构的古老气息，走上桥中，桥顶的穿梁雕着神兽凤鸟，在桥正中的梁上“明朝锯匠”清晰可辨，足见这个桥应该是明朝某年兴建的。走下桥的时候，我留意了一下，桥是人字分路的，一侧是通向一块山地（目前看到的山地），另一侧是通向西村坊，联想起刚才在桥内看到的，两边各摆着一排的简易木凳子，想来当年这里，应该是一个商贾行人走得最多的一个地方，桥的份量也足见当时繁华景象。桥的一侧立着一块石碑，严重风化，只有正面背风的地方，依稀还能看见一些文字，大意是对桥的来历和西村坊的来由作了一个说明，小溪之西曰“西村坊”也。至此，西村坊古院倒是有一个粗略的印象。
转弯走上台阶之后，入眼的是刚才在车上看到的流檐青砖的墙，没有注意到院前的小水渠，直到走在前面，奇峰就介绍说，大家看这个小渠，原来是没有的，是这个院落的消防配套设施，在当时的年代，能有这样的消防意识，是相当不简单的一件事情，至于水是从哪里引来的，我们都没有过问，心急的怎样走进古院里面。在奇峰的引导下，我们走来到了所谓的正院，这一下，算是真正地走村了西村坊古居了。
奇峰提示我们，看朝门的顶头，用砖瓦磊砌的一个“贡”字，在风雨飘摇这么多年以后，依然是立在高处，同门前的二级石阶（据奇峰介绍说，这个石阶的砌成也是有讲究的，在封建皇权为上的时候，老百姓的房子，是不能有石阶的，有石阶的房子，证明家里面是出个官的，官品不同，石阶的级数与高低也不一样），印证着一种权威。走进朝门里面，是个没有大门的堂屋，有上下之分，中间有一个天井，看到里面拉着的电线与晾着的衣物，显示这房子里面现在还是住着人的。主屋房顶看不到裸露的瓦片，被一屋弧形的天花隔了起来，烟熏的板子白里透黄，还带着大量的黑烟熏烤的印迹。整个堂屋两边的墙，是完全地被烟熏坏了，墙体乌黑，幸存的一个抱树对，孤零零地挂在正柱上，烟熏的表面看不出任何一个字地印迹，上前想摸摸它，手指碰到一层厚厚的烟灰，已经凝结成为黑漆，想是要修复，也得费一个很大的功夫，只能作罢。
从二进的正屋出来，我们来到后面一座房子，看到的也是一间同样的堂屋，奇峰就解释，这个堂屋本来是同前面的房子应该是一体的，在等级森严的社会中，当什么样的官，就修什么样的房子，为了避嫌，这间连在一起的房子，只能用墙隔开，但我们仍然可以清晰地看到，有侧门通向后面。
从正屋出来后，我们看到了一通格局同主屋稍有区别的房子，朝向统一，只是在堂屋中间，我们看到了一个块闪着金光的大块牌匾，挂在堂屋神龛的正上面，有点耀眼，我没有近前去看这些文字，估计要么是做寿，或某一个功勋受赠的匾额，大概后者的可能性会大一些，闪金光的牌匾，作为作寿价值太高。
在正屋出来的时候，奇峰说我们去看看会馆，通往会馆的路，是由中横边竖青石铺就的石板路，见大家有些奇怪，奇峰介绍说，这是一条“轿路”，轿子行在中间，轿夫在两边行走，同时，这中间横着的石块，也只能是主人来走的，佣人只能走两边竖着的石头，碰到主人还要低头示意，如果是有人无意中走了中间的横石，是会受到处罚的。会馆其实已经不在，保留下来的是一个场地，被后面的人将会馆改造成了一个现代气息的房子，这是整个院里唯一不协调的一栋房子。走到这边的时候，奇峰介绍说。在会馆的最里边，奇峰指引我们看墙顶上的一段文字，这是记载着这座房子真正的时间，起于嘉庆年十三年的房子，唯一一个可以不用查证，就能证明房子年代的可靠证据。
我们一群十来个人，在大院里走着的时候，分散了一些，有些人还在研究古雕的窗花或垫木柱的雕花石基。在一个外院，我们看到一片已经完全荒废的房子，这是整个建筑中，唯一的一栋没有人居住的房子，瓦随时都有跌落的可能，在里面待了两分钟，不敢站在房下面。匆匆从里面走出来，看到的是一间朝向完全不一的房子，正门的朝向是向着正屋的，奇峰介绍说，这就是以前下人或佣人住的房子，门的朝向和居住，有利于家中的佣人更好地为主屋的人服务。在两座房子的高墙夹着的小巷里，同行的一个美女走到墙边，倚靠着古墙，要同行的好友给她拍一张美照，看着巷深美女，恍惚中似乎看到了，大院中人声鼎沸热闹场景。
在里面转了一圈，由于院落比较大，没有一个全景的相片留念，大家似乎总是感觉缺了一点什么。走在中间的奇峰突然说，我们去后山拍一个院落的全景，大家一下子来了兴趣，原来感到遗憾的是这个。院落的全景不好拍，选择地方，江城子最后还是攀岩爬到了山上，才完成这项任务。
在院子里转了差不多一个半小时，由于我们来得比较晚，春日的余晖，在我们离开的时候，映在了院落上，青瓦泛出淡淡磷光。我回首望了一眼，昔日大院荣光不再，今日故居列为文物，保护这一文物，不仅需要政府主导，更要里面住的后人，能秉承前人遗志，努力创业，离开旧房，专门修缮才行。
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